端午节有很多习俗，涂饮雄黄酒是为了什么？

1. 端午节有很多习俗，涂饮雄黄酒是为了什么？

众所周知，端午节是为了纪念古代诗人屈原，所以在端午节，人们喜欢吃粽子、挂菖蒲、艾草、吃咸蛋、喝雄黄酒等，这些习俗由来已久，其中饮雄黄，在小儿的脸上抹雄黄是有原因的，古人因为敬佩屈原，所以怕屈原的尸体沉入汨罗江后被蛇和虫吃掉，所以，大家将雄黄酒洒向江里，据说雄黄酒可以药晕蛟龙和虫蝎，这样就可以保护屈原的尸体。所以至今，很多地方还是流传着端午喝雄黄的习俗。

只在端午节喝雄黄，是端午的百年习俗端午，始于东汉，在公元前340年，我们的爱国诗人、楚国大夫屈原在面临亡国之痛，迟迟内心不平，他太爱过于爱国，但又无力回天，所以，屈原于那年的五月五日，抱着满腔的悲愤，怀抱大石投入汨罗江中。这让当地百姓内心悲恸不已，为了纪念屈原，也为了不使鱼虾损伤他的躯体，百姓们想出了喝雄黄酒的办法，让雄黄酒药晕水里的蛇和虫，让屈原的尸体得到保护。当然还有又用雄黄涂抹小孩的七窍，也是避免邪魔侵扰小孩。

端午节习俗非常多，不单单有喝雄黄还要吃粽子端午吃粽子、挂菖蒲、艾草都是传统习俗，很多人喜欢在端午节包各种各样的粽子，南方喜欢肉粽，比如说海南就喜欢吃定黑猪肉的肉粽，偏咸口的粽子更能挑动人们舌尖的味蕾，而北方人相对偏爱甜口的粽子。

在中国的很多地方，端午节还需要吃咸蛋、佩香囊、佩戴五彩绳，取一个辟邪驱鬼、开运讨彩的意思。不仅如此，还有很多地区在端午节当天会举办隆重的水上赛龙舟等大型活动，这些传统的端午习俗，已经经历了上百年时间的考验，也能代表大众对于端午节的重视。

2. 古人流行端午节当日饮雄黄酒的意义是什么？

端午节喝雄黄酒是为了纪念屈原，防止他被虫蛇伤害。而且古人相信雄黄酒可以辟邪，所以形成了端午节喝雄黄酒的习俗。同时要用雄黄酒涂抹孩子的脸颊和耳朵，或在额头上写“王”字，比喻为老虎，以威吓邪灵。另外，雄黄酒有很强的杀虫作用。在中国古代，雄黄酒是夏季杀灭病虫害的主要消毒剂之一。喝雄黄酒和吃粽子是端午节的主要习俗之一。粽子是在农历五月初五包的。端午节吃粽子是中国人的另一个传统习俗。粽子，又称“粟米”、“桶粽子”。历史悠久，花样繁多。

在端午节的早上，家家户户都吃粽子来纪念屈原。通常，粽子是前一天包好，晚上煮，早上吃。粽子主要是用芦苇叶做的，芦苇叶在河流和池塘中很丰富，在一些地区也用竹叶，统称为粽子叶。端午节喝雄黄酒的说法从几千年前就流传下来了，主要与诗人屈原有关。据历史传说，屈原投河自尽后，屈原家乡的人们为了不让恶龙吃掉屈原的尸体，纷纷往河里扔粽子和咸蛋。一个老医生拿来一罐雄黄酒，倒进河里，说可以镇龙，保护屈原。过了一会儿，一条龙真的浮上了水面。

于是，人们把龙拉上岸，扯筋剥皮，然后把筋缠在孩子的手腕和脖子上，再用雄黄酒擦七窍，以为这样可以保护孩子免受虫蛇之害。据说这就是端午节喝雄黄酒的由来。至今，中国很多地方都有喝雄黄酒的习惯。总的来说，我们应该尊重端午节的农耕习俗，但不要盲目相信封建迷信。喝雄黄酒一定要注意适量，尽量少喝或不喝。据民间传言，天上有瘟神，每逢端午节总要祸害孩子。每个人都去女娲娘娘那里祈祷。女娲知道后，告诉瘟神:“你以后不能伤害我的孩子，只要他们胸前有咸鸭蛋，他们都是我的孩子。

不准你胡来。”后来瘟神在端午节看到小孩子挂鸭蛋，以为是女娲的孩子，就不要了。慢慢的，就有了这样的习俗。其实归根结底是人们祈求平安的习俗。在民间传说中，粽子是给屈原吃了好几年的。他是一位伟大的爱国诗人，值得每个人尊敬。他死后，人们非常悲伤。为了防止屈原的身体被侵蚀，大家把粽子扔到河里，吃粽子慢慢成为一种特定的习俗。除了吃粽子、咸鸭蛋、喝雄黄酒，还有赛龙舟、戴香囊等许多习俗。这些活动也体现了中华民族的优良传统。

3. 古人端午节涂饮雄黄酒，到底是为什么？

古人端午节涂饮雄黄酒，到底是为什么？用黄酒祈雨，希望有个风调雨顺。以避除毒虫、蚊蝇叮咬，驱散瘟疫毒气。
中国民间有句“早端午，晚中秋”。古人以为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，故在端午节早晨摆雄黄酒宴，希望有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。中国有端午节喝雄黄酒的习俗，在古代长江流域非常流行。
一般雄黄酒只在白酒或自制黄酒中加入少量雄黄制成，没有纯饮料。雄黄酒有杀菌、驱虫、解毒五毒的功效。古代没有碘等消毒剂时，用雄黄泡酒可以解毒止痒。未达到饮酒年龄的儿童，成人在额头、耳朵、鼻子、手脚等部位涂抹雄黄酒，用于消毒和防止疾病和昆虫叮咬。

古诗词云:“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。””意思是端午节的时候，孩子们拿着艾叶，披上菖蒲，用雄黄酒在额头上写下“王”字，辟邪防病。角落、床下等撒雄黄酒，可以驱虫，清洁环境。
端午节期间及节后，气候炎热，苍蝇虫飞，有毒气体上升，疾病萌发。古人认为，人吃全谷物是在患各种疾病，从口入的病多为邪杂之气，经口鼻吸入。在与各种疾病的长期斗争中，人们发现喝雄黄酒，戴香囊可以驱邪解毒，这有其医学原理。要说香囊，先说雄黄和雄黄酒。雄黄在很多地方都很丰富，人们在不断练习的过程中用雄黄来制作雄黄酒。《清嘉录》记录:“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”也就是在酒中加入雄黄。雄黄，橙红色，可入药缓解病毒。雄黄酒是端午节的酒。以前建宁几乎在家做雄黄酒，但大部分都是男人喝的，有些会喝的女人也喝了一些。孩子喝不了，大人就把手浸在酒里，涂在孩子的脸上、耳朵上、耳朵上、手掌上、脚上。后来人们把艾叶、熏草等原料加入到雄黄中，做成香包给妇女儿童佩戴。

据说屈原投河后，人们为了防止屈原的尸体在河中被鱼龙咬伤，纷纷往河里扔饺子和咸蛋。喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄的酒，倒进河里，说要药打晕鱼龙。水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋包在孩子手腕和脖子上，再用雄黄酒擦七窍。让那些毒蛇害虫不敢像屈原那样伤害灵魂纯洁的孩子。据说这是端午节人们喝雄黄酒的由来。

4. 中国的流行端午日涂饮雄黄酒主要意义是什么

端午节习俗：端午节为什么要喝雄黄酒

据医药文献记载：quot;雄黄quot;又名石黄、雄精、薰黄、黄金石。它产自湖南、甘肃、云南、四川等地;味苦、性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服。其中，最特别的是，雄黄虽可泡酒喝，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法炮制的雄黄酒才能喝。

相传屈原投江之后，百姓为了避免屈原尸体被江里的鱼龙所伤，便纷纷把粽子、咸蛋投人江中喂鱼龙。一个老医生拿来一坛雄黄酒倒人江里，说要药晕鱼龙。一会儿，水面果真浮起一条晕龙，龙须上还沾有一片衣襟。人们就把这条龙拉上岸，剥了皮，抽了筋，解除心头之恨。然后把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，又用雄黄酒抹七窍。使那些毒蛇害虫不敢伤害像屈原一样心灵纯洁的孩子们。 nbsp;据说，这就是后来人们端午节饮雄黄酒的来历。那么，为什么雄黄酒能药晕鱼龙，鱼龙为什么怕雄黄呢? nbsp;我国民间有早端午，晚中秋之说，古人以为晨属龙，晨时正是群龙形雨之时，故在端午节早晨设雄黄酒以饮宴祈雨，希望有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。有的地方在端午清晨，人们还喜欢把雄黄酒或雄黄水洒在屋子外，涂在小孩耳、鼻、头额和面颊上，以避除毒虫、蚊蝇叮咬，驱散瘟疫毒气。

端午节为什么要喝雄黄酒之雄黄酒有毒

这些风俗里满含着人们平安过日子的愿望，雄黄酒可以饮用吗?不过从现代医学的角度来看，喝雄黄酒对人体是极有害的，即便不喝，只是把雄黄酒涂在孩子的头上、身上，也不可取。

由于雄黄的主要化学成分是有毒的二硫化砷，加热后经化学发应变成三氧化二砷，也就是俗称的砒霜，人饮用后即会中毒，毫不夸张地说喝雄黄酒实际上等于吃砒霜，所以千万不要抱着侥幸的心理，想着能不能以雄黄酒之毒攻毒，或者只喝一点雄黄酒不会有事，这样做都是很危险的。如果为了应端午节令，一定要用雄黄酒，可将其喷一点在墙角，驱驱夏日里的毒虫。

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5. 古人端午涂饮雄黄酒的意义 古人端午涂饮雄黄酒有哪些意义和目的

1、在古代的中国，到了端午都有着涂饮雄黄酒的习俗，古代人认为，雄黄酒有着可避邪驱瘟的作用，但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害，所以喝雄黄酒使必须要慎用。
 
 2、雄黄酒，即是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，中华民族传统节日端午节的饮品。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒药剂、杀虫剂。
 
 3、传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。
 
 4、端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害。在汪曾祺的《端午节的鸭蛋》中提到过雄黄酒，其中说：“喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。”
 
 5、杭谚说：“五月五，雄黄烧酒过端午。”民间于此日将蒲根切细、晒干，拌上少许雄黄，浸白酒，亦有单独用雄黄浸酒者，故名“雄黄酒”。民间认为雄黄酒可以驱妖避邪，形成端午节饮雄黄酒风俗。同时，还要以雄黄酒涂抹儿童面颊耳鼻，或在额角写一“王”字，比作猛虎，以威邪魅。民间还将吃剩的雄黄酒喷洒房屋壁角阴暗处，或贮藏起来，乎日遇有虫咬红肿，可以涂抹解毒消肿。有井人家，还以雄黄一块，裹以丝绵，投入井中，以祛水中之毒。
 
 6、中国民间有“早端午，晚中秋”之说，古人以为辰属龙，辰时正是群龙行雨之时，故在端午节早晨摆雄黄酒宴，希望有个风调雨顺、五谷丰登的好年景。
 
 7、端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。人们在长期同各种病魔斗争过程中，发现饮雄黄酒、佩戴香包能驱邪解毒，自有它的医理。要说香包先说雄黄和雄黄酒。雄黄许多地方都盛产，人们在不断的实践过程中用雄黄酿成雄黄酒，《清嘉录》记载：“研雄黄末，屑蒲根，和酒饮之，谓之雄黄酒。”即在酒里加上雄黄。雄黄，橘红色，可入药解病毒。雄黄酒是端午节的美酒。旧时建宁几乎家家酿雄黄酒，但多为男人饮，有些会喝酒的女人也饮些，小孩不能喝，大人就用手蘸酒在小孩面庞耳鼻手心足心涂沫一番。后来人们就在雄黄里加入艾叶、熏草等原料制成香包供妇女和儿童佩戴。
 
 8、香包以药物之味，经口鼻吸入，使经脉大通，祛邪扶正，以达到祛病强身之功效。况雄黄、艾叶、熏草都挥发一种奇异的香味，而蛇虫闻之远遁，既减少了传染源，又可起到杀除病菌，消除汗臭，清爽神志的作用。

6. 古人流行端午节当日饮雄黄酒的意义是什么

　端午节喝点雄黄酒，在房子内外洒一些雄黄粉，在孩子的耳朵、鼻子和额头上涂抹点雄黄酒，早已在我国许多地方成为一种习俗。　　雄黄也是一种药材，据说能杀百毒。端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。

端午节喝雄黄酒是从古至今的传统习俗，据说喝了雄黄酒可以不受蛇虫的伤害，除此以外关于端午喝雄黄酒的习俗，还有一个传说。　　
端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。
“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。传说屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。
一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。
一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。至今，我国不少地方都有喝雄黄酒的习惯。　
　古时候，人们深信雄黄与雄黄酒能避鬼邪、杀百毒。
在《白蛇传》中，就有白娘子端午节不慎喝下雄黄酒、现出原形的情节。在先秦时代，五月被视为毒月，五日被视为恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出，荼害人间。因此古人便把这天作为防疫节，以避瘟魔毒物。

7. 端午节时洒雄黄酒的意义是什么？

      端午节洒雄黄酒、喝雄黄酒，是自古以来的节日习俗。但是意义是什么呢？不知道大家还记不记得 ，影视剧中也有这样的演绎。在《新白娘子传奇》中 ，白素贞端午节喝了雄黄酒现出原形，没想到竟是一条千年的蛇妖，把许仙活活的吓死过去。其实洒雄黄酒的目的也是一样的——驱邪驱虫蛇。

由来     相传在端午节洒雄黄酒是为了纪念屈原，他抱石投江之后，百姓怕他的肉身被虫蛇吃掉，往江中投放粽子、咸鸭蛋。甚至有懂得药理的老者，把雄黄酒倒入江中，目的是药晕蛟龙，不让它伤害屈原的尸体。
    后来的传说就极具传奇色彩了，传说真的有蛟龙被药晕了浮上来，还被当地的老百姓挑了龙筋当成手链绑在了小孩们的手上，最后再用雄黄酒涂抹小孩的额头七窍，说是能防蛇虫。这些都是传说而已，但是给端午节和雄黄酒都添加 了一份神秘的色彩。

现实意义   实际上端午节附近被称为“毒月”，气温上升，蛇虫复苏，很容易传播疫病，喝雄黄酒、洒雄黄酒都是为了避免被蛇虫咬伤。而且古时候把疫病看作一种邪门的事情，所以另一方面也是为了驱邪。
    而且雄黄酒还有【清热解毒】的功效，对于因为湿热起的疹子、被虫蛇咬伤的部位，涂抹也有很好的作用。小孩子因为不能饮酒，所以才用涂抹的方式。古代医疗水平落后，也只能用这样的方式来确保健康度过这个时段。

深层意义     其实从这些渊源中也能看到，比如纪念屈原，是人们对古代文人风骨以及爱国之心的敬畏；药晕蛟龙，并把蛟龙破皮抽筋当手链，这是人们对大自然的恐惧，并希望战胜自然的愿望。
    比如我家过节，不管是否真的食用，但是 “五黄 ”是一定要 摆上桌的，黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸蛋黄以及雄黄酒。不见得真的爱吃，但是摆在桌子上就是图个好彩头，逐渐也就成为了过节的仪式感。

温馨提示    虽然咱们的传统习俗就是端午节喝雄黄酒  ，但是医学发展到今天，已经完全不需要通过喝雄黄酒来驱赶虫蛇了。况且雄黄酒本质上毕竟是药，是药三分毒，随便喝很可能对身体产生危害，还是要慎重饮用。

8. 古人端午节流行涂雄黄酒的意义是什么

雄黄酒属于阳性的东西，古代人们端午节的时候在额头涂抹雄黄酒是为了辟邪用的。
端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎）以镇邪。
除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，……谓可却病延年。



扩展资料：
端午节的其他习俗
1、佩豆娘
旧时端五节妇女的头饰，多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五日钗头彩胜之制，备极奇巧。…加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不可胜纪。”
2、贴午时符
旧时广东一些地方有贴“午时符”的习俗。午饭后，家家贴“午时符”。符用宽约一寸，长近一尺的黄纸条，上面用朱砂写上“五月五日午时书，官非口舌疾病蛇虫鼠蚁皆消除”等字样。在大门上悬挂菖蒲、凤尾、艾叶等，并扎上一束蒜头，涂以朱砂避邪。
3、拜神祭祖
拜神祭祖是端午节重要习俗之一。“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”天地是生命的根本，祖先是人类的根本，祭祖是一种传承孝道的习俗，通过祭祀来祈求和报答他们的庇护和保佑。

参考资料来源：百度百科-端午节