“海内存知己天涯若比邻”出自哪首诗?

2024-05-15

1. “海内存知己天涯若比邻”出自哪首诗?

“海内存知己天涯若比邻”是唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。下两句是“无为在歧路,儿女共沾巾”。
《送杜少府之任蜀州》是唐代诗人王勃创作的一首五言律诗,收录于  《全唐诗》中。
此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌,隐含送别的情意,严整对仗;颔联为宽慰之辞,点明离别的必然性,以散调相承,以实转虚,文情跌宕;颈联奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,使友情升华到一种更高的美学境界;尾联点出“送”的主题,而且继续劝勉、叮咛朋友,也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达,堪称送别诗中的不世经典,全诗仅仅四十个字,却纵横捭阖,变化无穷,仿佛在一张小小的画幅上,包容着无数的丘壑,有看不尽的风光,至今广泛流传。

原文:
《送杜少府之任蜀州》 
唐·王勃    
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己, 天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
白话译文:
雄伟长安城由三秦之地拱卫,透过那风云烟雾遥望着五津。
和你离别心中怀着无限情意,因为我们同是在宦海中浮沉。
只要在世上还有你这个知己,纵使远在天涯也如近在比邻。
绝不要在岔路口上分手之时,像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

“海内存知己天涯若比邻”出自哪首诗?

2. 海内存知己天涯若比邻是谁的诗句解释

“海内存知己,天涯若比邻"是唐代诗人王勃的《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》中的诗句。意为:四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。
原诗:
《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》唐代:王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
释义:
巍巍的长安,雄踞在三秦之地;渺渺的四川,却在那迢迢远方。
你我的命运何等相仿,为奔波仕途,远离了家乡。
只要有了知心朋友,四海之内便不觉遥远。即便在那天涯海角,也感觉就像近邻一样。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
注释
1、少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
2、城阙(què )辅三秦:城阙,即城楼,指唐代京师长安城。辅,护卫。三秦,指长安城附近的关中之地,即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年,项羽破秦,把关中分为三区,分别封给三个秦国的降将,所以称三秦。这句是倒装句,意思是京师长安三秦作保护。五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦:一作“俯西秦”。
3、风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼,是说在风烟迷茫之中,遥望蜀州。
4、君:对人的尊称,相当于“您”。
5、同:一作“俱”。宦(huàn)游:出外做官。
6、海内:四海之内,即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海,所以称天下为四海之内。
7、天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
8、无为:无须、不必。歧(qí)路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
9、沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
作者简介:
王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县一带) 人,是初唐四杰之一。


扩展资料:
这首诗是送别诗的名作,慰勉勿在离别之时悲哀。全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人的高远志向、豁达情趣和旷达胸怀。
“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要是同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间限制和空间阻隔,是永恒,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间,表达深厚情谊的不朽名句。
结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要如同那小儿女一般挥泪告别!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露”。
参考资料来源:百度百科——海内存知己,天涯若比邻

3. “海内存知己,天涯若比邻”这两句诗好在哪里?怎样赏析?

朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。虽为送别,但无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,表现了友人间真挚深厚的友情。
“海内存知己,天涯若比邻。”是出自王勃的《送杜少府之任蜀州》,意思是:只要有知心的朋友,就算远隔千里,都像是邻居一样.
王勃,字子安,绛州龙门人。14岁时应举及第,当了一名朝散郎,沛王召为修撰,但不久就被唐高宗贬黜了。于是王勃便漫游蜀中,一度任虢州参军,又犯了死罪,幸而遇赦,但官职还是丢掉了。他的父亲受他牵累,贬为交趾令。他渡海省亲,不幸溺水而死。年仅25岁。《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。“少府”,是唐代对县尉的通称。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。

“海内存知己,天涯若比邻”这两句诗好在哪里?怎样赏析?

4. "海内存知己,天涯若比邻"是谁在那首诗里写的

《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 

城阙辅三秦,风烟望五津。 
与君离别意,同是宦游人。 
海内存知己,天涯若比邻。 
无为在歧路,儿女共沾巾!

5. “海内存知己,天涯若比邻”出自哪首诗?

出自:《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾!
送别的诗,绝大部分是诉说难分难舍的心情,是忧愁悲苦的。“携手上河梁,游子暮何之~?徘徊蹊路侧,悢悢不能辞!”②可以代表这类诗的基调。有没有人把离别这件事看得很超脱,唱出豪迈的歌声呢?有,不多。王勃的《送杜少府之任蜀州》要算是其中很出色的一首。
【导读】
一位朋友要远去四川做官,诗人作此诗相赠。全诗先收后放,先说同是宦游之人,同有惜别之意,然后陡然一转,说那里没有朋友呢,男儿分别,何必哭哭啼啼做女儿态呢?气势豪迈,意境开阔,尤其是“海内存知己,天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。
【翻译】
译文一
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印;
你我都是远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天涯海角,都象在一起。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
译文二:
三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。
离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。
人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。
译文三:雄伟的长安城有辅佐的三秦,
透过那风云烟雾遥望着五津。
我之所以有依依惜别的情意,
因为都是离家在外做官之人。
只要四海之内有一知己朋友,
纵使远在天涯也如就在近邻。
不要因为我们就要离别两地,
就像普通儿女一样泪湿衣襟。

“海内存知己,天涯若比邻”出自哪首诗?

6. 海内存知己天涯若比邻的全诗

海内存知己天涯若比邻的全诗是:
送杜少府之任蜀州 
唐 · 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。

译文:
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

7. “海内存知己 天涯若比邻”出自哪首诗?

出自:《送杜少府之任蜀州》
唐·王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾!
送别的诗,绝大部分是诉说难分难舍的心情,是忧愁悲苦的。“携手上河梁,游子暮何之~?徘徊蹊路侧,悢悢不能辞!”②可以代表这类诗的基调。有没有人把离别这件事看得很超脱,唱出豪迈的歌声呢?有,不多。王勃的《送杜少府之任蜀州》要算是其中很出色的一首。
【导读】
一位朋友要远去四川做官,诗人作此诗相赠。全诗先收后放,先说同是宦游之人,同有惜别之意,然后陡然一转,说那里没有朋友呢,男儿分别,何必哭哭啼啼做女儿态呢?气势豪迈,意境开阔,尤其是“海内存知己,天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。
【翻译】
译文一
古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时,彼此间心心相印;
你我都是远离故乡,出外做官之人。
四海之内只要有了你,知己啊知己,
不管远隔在天涯海角,都象在一起。
请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;
象多情的少年男女,彼此泪落沾衣。
译文二:
三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。
离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。
人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。
不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。
译文三:雄伟的长安城有辅佐的三秦,
透过那风云烟雾遥望着五津。
我之所以有依依惜别的情意,
因为都是离家在外做官之人。
只要四海之内有一知己朋友,
纵使远在天涯也如就在近邻。
不要因为我们就要离别两地,
就像普通儿女一样泪湿衣襟。

“海内存知己 天涯若比邻”出自哪首诗?

8. “海内存知己,天涯若比邻”这句诗好在哪里?

“海内存知己,天涯若比邻”, 这是王勃送别朋友时写的诗句。 
 
  而在现实世界中,地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率,而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢,一见钟情,或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此,人们在分别时伤心落泪,这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧,更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下,王勃的豪情才显得惊天动地。
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