勤俭节约的作文

1. 勤俭节约的作文

勤俭节约-（节约作文） 
我们的祖先，在从前的艰苦生活中，学会了勤俭节约，以他们为榜样，勤俭节约便成了我们中华人民的美德传统。 

对于我们在校生，更应该做到这一点。但话虽如此，可是并不是每个同学都做到了。那么如何才能使我们做到勤俭节约，使我们的学校成为一个和谐而又节约的学校？ 

勤俭节约一词，相信还会有不少同学在疑问：什么是勤俭，而什么又是该节约的呢？要弄清这一点，还需要从浪费的根源说起，比如说我们最常见：每天都要接触的水。有人认为水多得是到处都有，用完了这一水池，它还会从山上流下，地下冒出。如果你是这样想那你就错了。其实，我们人类在处于缺水危险，虽然说地球的3/4面积都是水，但可供人类食用的淡水是很少的。所以，我们要节约用水，还有我们吃剩的饭菜，有的同学吃不完了就随便乱倒。如果是吃不了那么多，我们可以相应地买少一点，这样我们既省了点钱，又不浪费粮食。粮食的短缺，也是我们国家面临的一个重要问题。大家可以计算，如果每个同学每天需要1斤米，那么我们一个学校有1000个学生一天就要1000斤学生一天就要1000斤大米，一个月就3万斤。可想而知如果更多呢？所以我们要节约粮食，不要过余浪费。 

还有许许多多的，在我们日常生活和学习上需要节约的。只要我们每个同学都有勤俭节约的好习惯，那么我们就能成为一个和谐、节约的人，那么我们的学校就成为了一个和谐又节约的学校。

2. 关于勤俭节约的作文

艰苦朴素、勤俭节约是我们人类社会的美德。在世界各国，节约已经成为一种潮流，一些国家保护资源的意识已经融入每个人生活中的每一个细节。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”，也就是提醒并要求人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。
       有这么一个民间故事：从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。相传他临终前，曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将 “勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
       其实，勤俭节约并不需要很大的勇气才能做到，也不需要很高的智力或任何超人类的德行才能做到。它只需要某些常识和抵制自私享乐的力量就行了。勤俭节约只不过是日常生活中的普通意识而已。它不需要强烈的决心，它只需要有一点点自我克制。减少任何一次感官享乐和快乐逍遥，如少吃一根棒冰或少买一点零食以及鞋子、衣服，就能使一个人在岁月的长河中为其他人节省下来一些东西，而不是浪费在自己身上。 　 
　　我们每个人，可以从日常的生活小事做起，逐渐养成勤俭节约的习惯。这将是自己终生享用不尽的宝贵财富！

3. 勤俭节约的作文

节约就是勤快节约，囊括高兴工作和勤俭用度两个首要方面。我国自古就以节约作为修身治家的美德，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫”。《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮”。《周易》提出：“俭德辟难”之说，《墨子》有：“俭节则昌，淫佚则亡”之论。前人以为可否做到节约，是关系到生活败亡的大事，不可忽视。在如今社会，经济增长和物资消耗的观念已经产生很大的变化，但节约作为一种美德，作为一种工作态度、生活作风或治国方针，仍是要鼎力首倡的。
有很多的历史人物都以节约来修身，他们不但在国家奇迹上勤快，而且在家庭生活上也特别很是节约。克勤克俭，是我国人民的传统美德。传说中的古代圣贤都是如许做的，如尧分外关切公众，以为他人挨饿受冻是自己的工作没有做好，是自己的过失。而他自己的生存却非常节约，常常穿戴粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。恰是因为尧在奇迹上和生存上克勤克俭，以是博得了百姓的爱戴，成为一名圣贤。
我国北宋时代有名的文学家、书画家——苏东坡，也把节约作为自己的生活习惯，以节约来进步本身的涵养，他在生存上坚决阻挡奢侈浪费。有一年，他被贬黄州，俸禄削减，这给生存上带来了诸多未便。为了度过逆境，它不但解雇了身旁所有的仆役，而且自己更为节约，他给自己制订了一份完全细致的开支筹划，把所有的收入和手边的钱都集中起来，然后将这些钱分成12份，每个月一份，每份又均匀分成三十份，天天只用一份。他就是如许“取之有度，用之有节”渡过了难关。“正人以俭德辟难”，苏东坡就是如许做的。
奢侈浪费小到足以破损一个协调圆满的家庭，年夜到足以消亡一个非常富强的国家。自古就有很多帝王在刚开始创业时，以节约修身，遭到了百姓的拥护，但后来他们逐步抛却了节约而一味的寻求安适享乐，效果招致了自己的消亡。五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个对手称帝。但后来沉沦于音乐戏曲，天天在宫庭上用重金请人演出，演得好，用重金封赏，并且成天大肆兴修乐宫，乐队，造成黄金流失，终究致使手下作乱，伶人起事，在位三年就死于兵乱当中。欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的事理。
中国有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡，民不聊生时更是云云。孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”就是离别从个人和国家的角度夸大了维持忧患意识的重要性。魏征即便在大唐盛世，也劝戒皇帝“安不忘危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
还有要提示人人注重“由俭入奢易，由奢入俭难”。意思是说，从节约变得奢靡容易，从奢靡转到节约很难。这是司马光引述别人的话，用来训戒子孙的。它夸大要自觉维持节约，避免奢靡，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。然而过于豪华是不可取的，商纣用了双象牙筷子，他的臣子就要逃脱，缘故是看到纣王的贪欲一发，将不可遏制。以是坚持节约要有自律本领。
如今，跟着科技的发展，物资生活水平的进步。人们逐步冷淡了前人的教训，大肆的奢侈浪费。我国就构成了一种通病——“节约冷淡症”。身旁的小事就足见这类病态的紧张。白日豁亮的教室里非得开灯，卫生间的水龙头“细水长流”，计算机永久处在待机状况，简直是“不知节约何滋味”。据上海能源管理部门统计，按均匀每户家庭有15瓦特的耗电量计算，上海480万户家庭在白日岑岭时就增添了二。五万千瓦左右的用电负荷；1台计算机的待机能耗30瓦，要是上海15万机关干部放工后都不关掉计算机电源，仅此一项，就将天天增添4500千瓦的用电负荷，倘使加之企事单位的的计算机待机糟蹋，数字非常惊人。要是如许糟蹋下去，有若干能源将被如许白白的糟蹋失落。为国家造成多大的经济损失。长此下去，即便我国再富强，生怕也支持不了多长时间。
纵观历史，年夜到邦国，小到家庭，无不是兴于节约，忘于奢侈。从古到今，胜利的创业者大都经由艰苦奋斗阶段，以是都很勤俭节约。然而对于守业者来讲，则恰好相反，他们没有阅历过创业的艰苦，容易企图奢靡享乐，终究的运气必定是奇迹的没落，国家的消亡。这是几千年历史所明示的真谛。
在物资极大雄厚的今日，戒奢从俭，不靡费财物，了解咱们崇尚的美德。

4. 勤俭节约的作文怎么写

古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”、“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。勤俭是中国人的传统美德，是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭这两个字。就是说，修身、齐家、治国都离不开勤俭。诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。联合国把每年10月31日定为世界勤俭日。
毛泽东生活简朴，一件睡衣补了73次、穿了20年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。20世纪60年代，有一次召开会议，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。
英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士，英镑自来”，每天深夜她都熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯，她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩。号称“车到山前必有路，有路必有丰田车”的日本丰田公司，在成本管理上从一点一滴做起，劳保手套破了要一只一只的换，办公纸用了正面还要用反面。一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司，节约意识如此强烈，令人赞叹。
随着国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭的优良传统丢了。当前社会随意浪费的现象比比皆是。在这些不良现象中，“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注。现今的物质生活日趋富足，但这不是挥霍浪费的理由。钱财花了固然可以再挣，但有些资源耗尽了却不可再生。在遭遇“煤荒”、“油荒”之后，我们感受到了资源短缺所带来的不便。在资源相对匮乏和人口众多的社会背景下，提倡勤俭已不仅仅是一种道德要求，而是每个公民必须承担的社会义务和责任。
民间勤俭故事：
从前，在中原的伏牛山下，住着一个叫吴成的农民，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满。他临终前，把一块写有“勤俭”两字的匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日入而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子却大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里没有一点余粮。老二自从分得半块匾后，把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。这时候，突然有纸条从窗外飞进屋内，兄弟俩连忙拾起—看，上面写道：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满!”“只俭不勤，坐吃山空，一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟，“勤”“俭”两字原来不能分家，相辅相成，缺一不可。吸取教训以后，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，身体力行，此后日子过得一天比一天好。
“勤俭”这个传家宝不能丢
10月31日是联合国确定的世界勤俭日，但这种无关休息和吃喝的“舶来”节日似乎难像传统节日一样引发共鸣。我国人均GDP在去年达到3266美元，物质生活改善的同时，我国奢侈品消费也在今年超越美国，坐上世界第二把交椅。这顶“桂冠”不算很意外，一些地方挥霍浪费确实很惊人。有的行政机构人均办公面积上百平米，公款吃喝唯恐不丰盛；有的城市建筑热衷标新立异，人为加大施工难度，增加建设造价；一些地方囤地不建，造成土地闲置和社会资本的浪费。种种“未富先奢”的迹象，与我国人均收入排名尚在世界100位之后、还有一大部分人没有富起来的状况比较，显得很不协调。
我国还是一个发展中国家，发展经济和改善民生的任务还很重。有限的土地承载着世界五分之一人口的吃穿住行，如果不能实现资源的优化配置和合理利用，人口和资源的矛盾将更加突出。小平同志当年提出“让一部分人先富起来”，希望以“先富”带动“后富”，最终实现共同富裕，这个目标正在逐渐成为现实，但有那么一部分人，先富起来后就挥霍浪费，全然不顾社会责任和共同富裕的大局。
人类可以开发和利用的资源是有限的，与人类社会发展的物质需要是一对长期存在的矛盾。提高生产效率，降低资源消耗，既是用有限资源生产更多财富的现实需要，也是实现人类可持续发展的长远需要。在资源上必须做到又勤又俭，在我国这样一个人口大国尤其如此。
勤俭能促使资源优化配置,实现资源的高效利用。我国人均资源有限，即便普通如空气和水，在一定区域、一定时期也是稀缺的。我国人均淡水资源只有世界平均水平的四分之一，全国600多个城市就有400多个供水不足；我国是最大的铁矿石进口国，而一些公共建筑动辄以用钢量超过“鸟巢”来炫耀；我国资源利用率不高，矿产掠夺式、粗放式开发更是比比皆是。反观一些发达国家，封存本国丰富的自然资源不用，却大量从国外进口石油、稀土等资源，与其说是一项战略，更不如说是勤俭和忧患意识的长远体现。在资源匮乏年代，勤俭能尽可能满足人们的物质需要，并激励人们努力创造；而在物质丰富的年代，人们享受更加多元、更高质量的消费，并不等于要消耗更多的同类资源。
勤俭是宝贵的精神财富。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的名句，是历史经验的总结。勤俭在我国传统中被视为一项美德，并且体现在那些成就大事业者的身上。看看当前，一些官员因为“天价烟”、名贵表查出贪腐行为而“落马”，足见过度的物质需求腐蚀人的精神世界，导致没落与沉沦。中央将“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”写进了“八荣八耻”重要论述。坚持勤俭虽然属于道德范畴，但长远来讲，构建的是人类消费伦理，故而能在国际形成共识。
放任资源的消耗和浪费而不加节制，人类将如同温水中的青蛙一样，只能获得一时的舒适。正是基于长远的考量，我们党和政府从科学发展的高度，提出建设资源节约、环境友好两型社会，实施可持续发展战略。推进并实现这一战略，勤俭节约的传统将永远不会过时。
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5. 关于勤俭节约的作文

篇一：勤俭节约是美德

　　我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华；只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林！

　　勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。

　　生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”

　　我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。

　　随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河；节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧！

篇二：勤俭节约是美德 

　　勤俭节约是我们中华民族的传统美德，无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都应该勤俭节约，我们要从现在做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。

　　有一件事我记忆犹心。

　　那是去年春节期间的一天，爸爸要在家里请客人，中午的时候，家里来了许多客人，这下该我们忙活的时候到了。我为客人洗水果，爸爸就忙着现摆起他的茶艺来了。最忙活的就是妈妈了，不长时间，妈妈就为客人准备了一桌丰盛的午餐，他们都吃的津津有味，赞不绝口的夸妈妈手艺好，下午客人走了，我帮妈妈收拾吃剩的饭菜。我把饭菜倒进了垃圾箱，妈妈看见了严肃地对我说：“干嘛到掉了，物价这么贵，不要浪费粮食，况且我们吃的都是农民伯伯辛苦种植的，因该珍惜劳动成果，正所谓谁只盘中餐，粒粒皆辛苦。”从那以后，我懂得了节约饭菜。通过这件事我受到了深刻的教育。

　　有一次，奶奶洗完衣服忘了关水笼头，我连忙过去关水龙头，并对奶奶说：“以后要节约用水。”还有一次，爸爸在沙发上看电视睡着了，可是电视机还开着，我就悄悄地关掉电视机。后来爸爸知道了这件事，夸我是个懂事的孩子。

　　我已经是四年级的学生了，要多体谅父母的难处，多替家人着想，学会合理消费，虽然自己不当家，但也应该知道柴米油盐贵，这也正是我们因该必须做的。

篇三：勤俭节约家事兴 

　　每当我向爸爸、妈妈要钱的时候，他们除了问清楚要钱的原因外，总要叮嘱一句我们这里家喻户晓的俗语：“吃不穷，穿不穷，不会划算辈子穷”。而我对这句话的真正理解，是在最近当了一个月的“家庭财政部长”以后。

　　为了培我养独立花钱和当家理财的能力，上月初，妈妈按照我们家过去的月生活标准，把当月的总开支500元钱给了我，让我全权安排这个月全家的一切开支。

　　于是，根据我们家的实际，我按米面菜油肉、盐酱醋茶酒、水电煤话卫三大项目划分，计划 
分配，合理安排后，特地留下了50元钱的机动。可是，没几天，我就私下里买图书，与同学聚会，三下五除二将它花掉了。没想到，还不到半个月，就从老家来了两拨亲戚，一下字，我的财政就出现了40块钱的赤字。要不是妈妈从平时的节俭中拿出钱来给填上，我还真不知该如何来对付那种严重的局面。

　　从当这个月的“家庭财政部长”的实践中，我不但懂得了“吃不穷，穿不穷，不会划算一辈子穷”这句俗语的真正含义，而且还深深地认识到了勤俭节约家事兴的道理。如果把安排我们一家人全年的开支当作是打一场大战役的话，那么，我当一个月的“家庭财政部长”只是指挥了一次小小的战斗。这场大的战役，不只包括一家人一个月的生活开支，还包括购置家庭大的生活设施、人亲客往、头痛脑热、穿衣买鞋、我的上学费用、购买必要的书籍、赡养爷爷奶奶、姥爷姥姥的费用以及预留一点钱以备急需等等。如果爸爸、妈妈也像我这样没有全局观念，大抛大用，不善于“划算”，不善于勤俭节约，那么家事怎么能够兴旺呢？

　　一个家庭是这样，一个国家不也是这样吗？为了祖国的繁荣富强，老一辈无产阶级革命家毛泽东、周恩来他们一直以来都十分注意勤俭节约。毛泽东连一件睡衣都要反复缝补，直到实在是不能穿了才不得不更换，而我们国家的“大总管”周恩来的一件衬衣，补了又补，多次更换衣领，不但接待外宾穿，出国访问也穿，不穿了，还脱下来放在保密箱里。现在，以胡锦涛同志为首的党中央号召我们要建立节约型社会，这就是为了振兴中华，使祖国更加兴旺发达啊！

　　因此，我要说，勤俭节约不但能够使家事兴旺，还能够使国事兴旺。

篇四：以勤俭节约为荣 

　　大家一定都记得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句，它告诉我们要爱惜粮食，学会节约。节约是一种美德，是一种责任，也是一种义务，更是一种使命。

　　可是，在我们的校园里还经常有这样的现象：晴朗的日子，还能看见有的教室亮着全部的灯；凉爽的早晨、傍晚，有的教室里的电扇还是马力全开；洗手处的水龙头滴滴嗒嗒地淌着水，来来往往的同学视而不见；空荡荡的餐厅，零乱摆着的餐盘里却还剩有许多的饭菜……

　　节约，实际行动比说任何好话都实在的多。我们每个人都应参与节约行动，“众人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正缔造一个节约型校园。一分耕耘一分收获，再好的良田，如果不勤于耕种，如何能有收成？同样有了收成，挥霍成性，再多的收成都会在转眼间化为乌有。可见要想取得收获，离不开“勤”与“俭”。只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果。

　　同学们，让我们从身边的小事做起，做一个“以勤俭节约为荣、以奢侈浪费为耻”的好队员！

篇五：勤俭节约 争做合格小公民 

　　你们听说过“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”这句话吗？勤俭节约是我们中华民族的传统美德，就箅是在富裕的今天，我们也不能铺张浪费！

　　勤俭节约是我们的传家宝，许多老一辈无产阶级革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！

　　有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没有一两次便又扔掉了。据汕头都市报的调查报告，汕头市的小学生参加夏令营游览北京，有些人一天仅买饮料便花了50块，而组织单位准备的凉茶却无人问津。如此的大方，如此的铺张浪费，将来会怎样呢？这种现象是值得我们大家深思的。

　　勤俭节约是现实的需要，我们青少年更需要在生活中勤俭节约。为了家业的兴旺，国家强盛，我们必须培养勤劳、俭朴的高尚情操。只有这样，我们才能拥有明天，我们的民族才能兴旺发达。

　　古人云：“历览前贤国与家，成国勤俭败由奢”，丢掉节俭的美德，贪图享受，妄想不劳而获，这种人是没有前途的。我们青少年要树立勤劳节俭光荣，懒惰奢侈可耻的观念，即使在人民生活富裕的今天，也要继承勤劳节俭的美德，艰苦奋斗，争做合格的小公民！
来自http://www.cnzuowen.cn/a/201304/592514854.htm

6. 关于勤俭节约的作文

勤俭节约的中华民族几千年的美德。【节俭】这个严峻而又紧迫的命题，就在我们享受着现代科技给我们带来的方便与满足时，洪水泛滥，山体滑坡，水土流失，大气污染，水资源缺乏等消息的报告，这犹如一个晴天霹雳，给了我们当头一击。这是怎样的一种打击啊？我们正经历严峻的考验，保护环境，保护环境 ，每个人都在思考这个问题。有人问：“我能做什么？”答案很简单：从我做起，从小事做起，从自身岗位做起。就这么简单吗？ 对，就这么简单！请记住：你与我，是浪花里的一滴水，无数滴水汇聚起来，会是澎湃汹涌的浪涛，才有波澜壮阔的大海！一个人的力量有限，但无数个有限组合起来，便是无限，便会有无坚不摧的力量！ 
回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡的时候，你我可曾想过，节约每一滴水？在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到了吗？一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的 曾几何时，“一粥一饭，当思来之不易；一丝一缕，恒念物力维艰”的古训仍在心头萦绕。 
曾几何时，伟大诗人乔治·铂金·斯莫里斯掷地有声的一句话：“樵夫，别砍那棵树。”指引着几代人参与环保，美化环境。曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了可爱的家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98洪水、2000年的沙尘暴，其实，这就是大自然向人类发出的警示。 作为一个有责任感、荣誉感和使命感的城中人，都应抓住点滴时间，只要付出辛勤的劳动，就一定会找到参与环保的途径。现在，我惊喜地发现，长明灯熄灭了；电脑几天不关消失了；没有人随地吐痰了；复印纸的背面又在废物利用了，污水横流越来越少了，树木砍伐越来越少了…… 现在我也终于明白：参与环保，我的责任。一切，都是那么的值得！丰泽区教育局局长赖辉煌说过：不简单，就是将简单的事做千遍万遍做好；不容易，就是将容易的事做千遍万遍做对。平凡与不凡只一步之遥，从我做起，从节约一滴水、一度电、一张纸做起，从自身岗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是伟人。

7. 关于勤俭节约的作文

节俭从从我开始

养成一种良好的习惯，营造一种好环境，倡导一种好风气要靠全社会每个人来参与，那么让我们先从自身做起。

今天，轮到我当家的“水官”水官的意思也就是管水的，不能浪费水资源，只要被捉到就要受到严厉的惩罚，包括自己。

上午，我精神百倍，身上有一股连绵不断的力量滚滚而来，吃好了饭，爸妈上办去了，就留下了我和弟弟在家里，一上午时间，心里很郁闷，看电视，不会看一上午吧。早晨一起来的那种精神百倍，身上连绵不断的力量顿时散开了，无精打采，心里想：“今天当“水官”真不走运，我和我弟弟之间不可能玩水，出乎意料，我万万想不到弟弟还是第一次说要玩水，到洗手间，弟弟把水泼我一身，我不服，也向他那里泼水，正玩的入迷时，我想起今天自己是“水官”竟然也浪费水资源应该做深刻检查。

一转眼，就到了下午，心里想：“不能向上午一样，贪玩，应该时时刻刻想到上午，吸取所犯的错误，过了一会儿，我邻居拿了三把射水枪，朝我射，我又想：“他不在我的管辖范围内，我管不着，可是他总朝我射水，我忍无可忍，就向他拿一把，装满水，继续射，就这样，我把其他的事情抛到了九霄云外，开始了射水比赛，水没了，他装满水，继续射，一下午，我家就非常潮湿，和我家有漏一样，糟糕透顶。每次都因为贪玩，把自己的职业都忘了。

我就是因为没有养成良好的习惯，所以职责也忘得一干二净。

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妈妈常给我一些零花钱，可我花钱太大手大脚了。几乎当天给我的钱当天就花完，我这些钱都花在了买零食，买小汽车等小玩具，我那时一直以为钱非常容易挣到，根本不想父母的劳累。
到了二年级下学期，妈妈忽然不再给我零花钱了。我看着小卖部柜台的小汽车，它飞快地跑着，可我却玩不到它了。看着柜台中的小零食，可惜我再没有机会大饱口福了。我对妈妈非常不理解。我问妈妈：“为什么不给我零花钱了呢？”妈妈说：“我给你的钱，你都买那些没用的东西，你怎么不想想妈妈挣钱容易吗？”听到这句话，我泪光闪闪。
记得那次去超市，妈妈只是简单地买了一些日常用品，对那些在我眼中看似宝贝的东西一眼不看。走出超市大门，妈妈教育我不能把钱花在没用的东西上。渐渐地，不给我零花钱的事情我也习惯了，除了交托管费，打乒乓球费，学英语费和买文具费还有学校的杂费外，其它地方根本不会给我钱。我发现，妈妈还喜爱施舍那些要钱的乞丐。我问妈妈：“妈妈，为什么这些时候您都出这么多钱，而平时都不给我一分零花钱呢？”“这些钱都花在有用的地方上，钱不能乱花，但在有用地方时可以花钱”。妈妈语重心长地说。
日子一天天过去了，我不是当年天真乱花钱，不体谅父母挣钱艰辛的那个小男孩了。在汶川大地震中，我们捐出了很多钱。我终于意味深刻地明白了母亲曾说的那句话。如今的我，非常节省钱，压岁钱我会合理地用到该用的地方，剩下的让妈妈给我存起来为以后的上大学用。“节俭是美德”这句话已是我的座右铭。花钱时，我会想到这句话，有了这种美德，我不会在人生的道路中被引入歧途。

望采纳，希望可以帮到你
勤俭节约就是中华民族的传统美德之一。节俭，字典里的意思是：用钱等节制、俭省。但我认为节俭并不仅仅如此。
我们先来看几个节俭的例子。
苏东坡一生非常注重节俭。他被贬到黄州时，生活窘迫。为了渡过困境，他订出了一套特殊的计划开支办法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又将每份分为30小份，每天只用一小份。他后来在朝廷做了高官，但仍注重节俭，从不讲究奢华。
石油大王克菲勒是美国19世纪三大富翁之一。他一生至少赚过了10亿美元，捐出的就有7.5亿美元。但他平时花钱十分节俭。他外出住旅馆要住最便宜的，他穿的是最朴素的，吃的决不是奢华，而他节俭下来的财富给的是那些需要帮助的人。他说：“我们要时时刻刻关注我们的周围，因为这个世界到处有人需要我们伸出援助之手，我们每伸出一双手，这个世界可能就会少一串眼泪，多一张笑脸！”
这种名人实在太多了，毛泽东、周恩来等等，无不是节俭的楷模。
从他们身上，我们明白了，只有节俭财富，才能更合理地利用财富，因而在我国传统美德中，节俭占有不可改变的地位，俭是美德中最大的美德。
然而，在我们身边，并不是人人都注重节俭：食堂里的剩饭剩菜每天都有几大桶；垃圾桶里一些只吃了一半的食品……此外，攀比之风严重，非名牌衣裤不足以增色。我们并不反对享受生活，但应该在合理适当的基础上。
节俭能使我们质朴地对待生活，不被物役，不染物欲，也能让我们更多地关注精神，关注内心。如果我们将来也有很多的钱，我们也可以像比尔盖茨、李嘉诚一样，将我们的金钱更大化，让金钱发挥出更大的效应！

8. 勤俭节约作文

第一篇：节约美德不可丢
　　“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。这是历史上的有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验教训中得到的一条深刻警示。近日党中央提出建设节约型社会，就是从这一警示中作出的一个事关国家长远发展和民族兴衰的战略举措。
　　节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期，俭朴就
　　作为一种公德，为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德，所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”，侵害别人的生存权。《左传》中说：“俭，德之共也，侈，恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础，把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。多少年来，在中国社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德，得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。
　　然而，在我们今天的现实生活中，有的同志却认为现在是改革开放、发展社会主义市场经济的新时代了，“节约”的道德观念陈旧了，“节约”的道德要求“过时”了。有的甚至把“节约”放在破除的行列里。在这种错误思想的影响下，“勤俭节约”时下几乎成了“小农经济思想”的代词。奢侈被认为有“派头”，“节约”反被认为“无能”。有的人奢侈浪费不以为耻，反以为荣。“享受生活，尽情消费”，“好日子先过，超前消费”，“打肿脸充胖子，玄耀消费”成为部分社会群体的“时尚”和生活理念。在生产生活中浪费水、电、油、纸的现象普遍存在。更为严重的是我们有些人民“公仆”，在“节约”与浪费大错位的问题上，也是非不分，甚至带头讲排场，比阔气，贪图享乐，不思进取。据报道，2004年全国用于公款吃喝招待、公车消费和公费出国的开支共计7000亿元人民币，其中公车消费3000亿、吃喝、出国各2000亿元。这7000亿元是个什么样的概念呢？如果按我国13亿人口计算，平均每人要为“三公”付出的代价是538元还多。如果听任这种奢侈浪费之风蔓延，我们中华民族“富不能淫，贫不能移，威武不能屈”的气节和精神支柱就会被摧毁，我们党“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“吃苦在前，享受在后”的先进性和纯洁性就会丧失，最终危及我们的宏伟大业。这种错误倾向是必须坚决抵制和反对的。
　　诚然，随着改革开放和现代化建设的发展，我国人民的物质生活水平有了很大的提高。但是。我们的国家并不富裕。全国农村还有2900多万未能解决温饱的贫困人口；城市还有1800多万人是纯收入在最低生活保障线之下；有不少贫困地区教师发不出工资，孩子上学缴不起学费；有不少地方是靠中央的财政补贴在维持生活；还有一些已经解决温饱的贫困人口，遇到自然灾害后，又重新回到贫困状态。“常将有日思无日，莫待无时思有时。”（明.佚名《名贤集》）我们国家毕竟是一个经济文化比较落后的发展中国。即使达到小康水平，也谈不上富裕；即使到本世纪中叶，达到中等发达国家的水平，也没有理由可以奢侈浪费。毛泽东同志一再告诫我们“要节约建国，节约办一切事业。”邓小平同志多次讲到：“我们是穷国、大国，一定要艰苦创业。”因此，“勤俭节约”的传统美德永远不能丢。
　　我国是一个人口众多、资源相对不足、生态先天脆弱的发展中国家。我们要建设社会主义现代化，赶上世界发达国家，并无多少优越的物质条件和丰厚的自然资源可以依赖。可走的路只有一条，就是艰苦创业，尽可能地节约每一点有限的资源，使之发挥最大的作用；尽可能地节省每一份财力、物力，将之用到现代化建设最需要用的地方；尽可能地用辛勤的汗水一点一滴滋润我们的国土。从这个意义上说，勤俭节约是我们这个民族最可珍贵的财富，最可依赖的资源，也是我们可以有信心摆脱贫困、走向富强的真正优势和可靠保证。勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件匮泛时的权宜之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品德和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代公民应当具备的基本素质。节约是一种不竭的财富。无论是在艰难困苦的逆境之中，还是在条件优裕的顺利之时，这种道德要求都不会过时，也不应当过时。
　　现在世界是许多国家，包括一些经济十分发达的国家也注意节约。日本的经济发展水平比我们高许多，他们人均收入是达两万多美元。但他们的学校都进行各种“忆苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，从而居安思危，自强不息。瑞士是世界上最富有的国家之一。但他们生产也注意节约节俭，过日子注意精打细算。对比起来，我国人均国民生产总值才达1000美元，而社会上却刮起崇阔、比阔之风。讲享受、高消费都过早地出现在我们的面前，这同我们的国情，同世界上发达国家相比，是多么的不协调啊！
　　在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻”的荣耻观；党员干部要带头大兴节约节约之风，为群众做出表率；每个家庭都要节约持家，不要铺张浪费，不超前消费；每个公民都要在工作学习生活中自觉弘扬节约节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。只要我们每个人都从我做起，从具体事作起，真正付诸实践，长期坚持，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大起来。
第二篇：记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”小时候老师和父母就教育我们要节省每一粒米，农民伯伯太辛苦了，我们吃的每一口粮食都是用雨水和汗水浇灌的。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。
　　随着生活水平的提高，人们渐渐地将过去勤俭节约的生活作风抛弃，而悬着了奢侈安逸的生活。人们似乎已忘了，今天的美好的生活是老一辈无产阶级革命家用血汗、拼出来的。许多革命家都是我们学习的榜样：国家主席毛泽东所有衣服中竟没有一件不打补丁的；敬爱的周总理的睡衣穿了几十年，破了就补，补了又补，直到烂了，没法再补，就把整个背部换掉也不肯买件新的；无产阶级战士雷锋，脸盆用得油漆都落光了也舍不得丢掉。他们为什么要这样做呢？那便是为了替国家省下建设的资金！
　　有的同学会说，那时国家底子薄，所以需要勤俭，现在人们富裕了，应该享受一下了。这种想法是错误的！的确，改革开放以来，我国的社会主义建设事业取得了辉煌的成就，人们的物质生活比解放前好多了，但与发达的国家相比，还有较大的差距。我们的国家还不富裕，仍然需要发扬勤俭节约的优良传统。在日常生活当中，有些同学就有铺张浪费的坏习惯，他们专挑高档、名牌的文具相互攀比、炫耀，没用一两次便又扔掉了。有一些同学一直嫌学校的饭菜不好吃，时常倒饭菜。要知道我们的一顿饭，凝聚了多少人的汗水啊。农伯伯顶烈日，冒风雨；食堂叔叔阿姨，买菜、拣菜、洗菜、炒菜，热腾腾的饭菜送到我们手中时，多少人付出了辛勤的劳动，我们怎么能不好好珍惜呢？
　　生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。”
　　所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节俭意识，“让节俭成为习惯”、“让节俭成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节俭，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！