即将参加一个辩论赛，辩题是“知识财富重要还是物质财富重要”，我要证明物质财富重要，但是现在还没有辩

1. 即将参加一个辩论赛，辩题是“知识财富重要还是物质财富重要”，我要证明物质财富重要，但是现在还没有辩

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " （一） 抢沙发
这是个精神（虚）VS物质（实）的非常老套的命题了。
知识和智慧之间；知识和财富之间；知识和成功之间，看似一步之遥却往往容易咫尺天涯。"""""""
还没下班抢个沙发板凳先。
" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " （二）关于财富
物质财富
物质财富，经济术语，是指实际存在的财务上的富有。
物质财富是人的根本财富，包括食物、衣服、住房等等物质基础的富有。
“根本”两个字看到没有，这是我们要的东西


第一类是根本财富
根本财富就是人的生命物质，即身体。
第二类是必需财富
这是与身体温饱密切相关的物质财富。如吃的食物、穿的衣服、住的房子等等。
第三类是自然财富
这类财富与必需财富的关系最为密切。这些财富有土地、领空、海域以及其中蕴藏的人类需要的物质。
第四类是创造财富

它是人类获得必需财富的劳动工具和人类对自然财富加工改造使之成为人类生存发展需要的财富。
显然对于知识财富只是第四类财富，而我们的物质财富是第二类。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " " "（三）重要性论证
你这个辩题关键是如何通过比较的出“哪个更重要”显然人类越需要的东西就越是重要。我们不妨引入一个马斯洛定律——人的五大需求
""""""" 一、 生理需求：对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低，人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。""""""" 二、 安全需求：安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求.""""""" 三、 社交需求（爱与归属的需求）：社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。""""""" 四、 尊重需求：尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。有尊重需求的人希望别人按照他们的实际形象来接受他们，并认为他们有能力，能胜任工作。他们关心的是成就、名声、地位和晋升机会。这是由于别人认识到他们的才能而得到的。当他们得到这些时，不仅赢得了人们的尊重，同时就其内心因对自己价值的满足而充满自信。不能满足这类需求，就会使他们感到沮丧。""""""" 五、 自我实现需求：自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。

马斯洛定律的最基层告我们，物质才是我们最最需要的，精神必须是满足物质基础以后的追求。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "（四）另辟蹊径论重要性
因为知识财富和物质财富是共存的，两者同时存在的时候，是很难说的清楚谁比谁更重要的，尤其是比赛的时候你们会更加混乱
既然同时存在说不清楚，那我们反其道而行之，我们假设其中一方突然不存在，哪一方不存在给我们人类带来的打击或者伤害比较严重
显然，失去知识财富，人类顶多从原始社会奴隶社会封建社会重新来过，但是，失去物质财富，人类必然无法生存，不复存在。因此，相比知识财富，物质财富更为重要。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "（ 五）预测对方套路
显然，知识财富的定义。我在网上是找不到准确的定义
所以，我只能估计对方会从“知识就是财富”“知识可以创造物质财富”两个方面下手
显然，这两个方面都是对的，不是我们能都去否认。我们只能说我们的物质是基础比知识财富重要。
“授人以鱼不如授人以渔”就是说给你物质不如给你知识让你去收获物质，物质是占时的用得完的，但是有了知识物质就可以源源不断的到来。

首先，知识，它确确实实是一种精神财富，也确确实实可以转化为物质财富。但是，你们在立论的时候必须好好强调，知识未必一定能转化为物质财富，而财富就是实实在在的财富。

我们的套路必须从头到尾死死抓住基础生存，一旦被对方拉入“授人以鱼不如授人以渔”的套路里，你们就被动了。

" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "（六）核心提示
这是个比较辩题，一定要出现比较，不能单方面说知识财富或者物质财富的作用来说哪个重要，说清楚没什么他比他更重要才是重要。
对反如果没有作比较，直接要求他们出比较。

2. “以金钱财富论成功”的辩论赛该如何辩论?

 “以金钱财富论成功”的辩论赛该如何辩论?  首先这里说的金钱财富是合法的，是经过自己努力奋斗得来的，然后其实其他的思想、道德、精神、科技等方面的成功都可以转化到金钱方面上来体现。
  辩论赛:颜值高的人,能成功吗?反方该如何辩  颜值与成功没有任何瓜葛，一个人的成功是靠努力与能力来达到，并不是说颜值高就不用努力，不用什么能力就可以成功，要是有关系的话，颜值越高就越难成功，不是有说红颜薄命吗?就是因为不成功，命运才会如此悲惨。
  辩论赛，“成才”比“成人”重要，如何辩论？  成才，就要学会学习。就中国当代社会而言，已从学历社会、身份社会走向能力社会。大学生正处于人生成长的重要阶段，都具有成才的潜质。但不能认为自己是大学生就已经成为人才，大学生仅仅是今后成才的一个基础性条件。
  （一）明确方向定位。   大学生成才的方向定位是建立在适应社会需要、发挥自身优势、利用现实条件基础上的。只有综合了这三个因素，成才才成为可能。
  （二）提高自身素质。   机遇只给有准备之人。大学生的主要任务是学习，学习的内容不仅是书本知识，还有实践知识。对于这两种知识的学习，都是自身素质的提高，都是对未来成才的准备。   一要打牢文化根基。文化知识是人才成长的基础和条件，在大学生成才过程中具有关键性作用。这包括基础知识要扎实、宽厚，专业知识要精深，综合知识要兼有。
   
  二要加强实践锻炼。如今的大学生社会实践活动由过去的有组织性开始向自主性转变，由过去的集中性开始向分散性转变，由过去的无偿性开始向有偿性转变，由过去的专业性开始向社会性转变，由过去的单一性开始向多元性转变。这些转变，是时代进步的反映，也是社会发展的结果。
  三要保持健康心理。目前，大学校园里流行的一个词语就是“郁闷”。“考试没考好，郁闷”，“生活遇到困难，郁闷”，“同学关系处理不好，郁闷”；“竞选学生干部没有成功，郁闷”；“马上毕业要找工作，郁闷”，等等。“郁闷”就像一面镜子，表达出了许多大学生上下求索的徘徊和朦胧情感的困惑。如果这种郁闷长时间得不到解决和释放，就会影响心理健康，从而产生心理疾病。
  从目前情况来看，大学生中常见的心理疾病有以下几种:神经衰弱、抑郁症、焦虑症和心理急症——自杀。其中，神经衰弱据调查在大学生中的发生率约在8.5%左右。因此，不断搞好心理卫生，调整心态，拥有健康的心理对当代大学生非常重要。医治心理疾病、调整心态，时间是良好的止痛剂，学会忘却，学会忍耐，生活才有阳光和欢乐。在学习生活中，不要放弃自己快乐的权利，不断发现快乐、创造快乐、享受快乐。
  在自我调节难以奏效时，应该求助于心理咨询，充分利用心理热线、团体辅导、咨询信箱、相互交流等多种心理咨询渠道，接受外界的帮助和引导，以便有效地维护心理健康，优化心理素质，促进人格完善。
  辩论赛也叫论辩赛，还叫做辩论会。它在形式上是参赛双方就某一问题进行辩论的一种竞赛活动，实际上是围绕辩论的问题而展开的一种相关知识的竞赛，思维反映能力的竞赛，语言表达能力的竞赛，也是综合能力的竞赛。
  环保辩论赛，反方从大事做起，该如何辩论？  解释什么是大事。大事，可以是大的方面，也可以是大的方向，即政策。个人觉得大事可以往政策方向靠拢。只有 *** 制定了相关的全面的完善的政策，才可以把握好环保的正确方向
  要以金钱论成败，辩论赛  当今社会中，论成败的标志是什么？现在社会中只有金钱成为丫的唯一标准，社会地位，等等都有金钱定终身已经成为社会现实，或许人们会说还有其他的精神财富，当人们忙碌于生计之事，哪里还有时间来提高和享受精神财富？ 现在是金钱决定一切，难道还不能说他决定了成败吗？
  爱,财富,成功爱为正方的辩论赛  人走向成功的过程也许不一样，有些人快有些人慢，这没什么计较的，不管成才早晚，只要最后成功了就好，笑到最后才是最好。  坚持不懈，最后就会有一个圆满的结果。在前行的道路上，你我都没有权利嘲笑那些不断前进的人，因为成功就在于他们不懈地前行，因此我们只有尊重与学习，别无选择。
  辩论赛该如何比赛  赛前好好准备：首先，认真研究自己的命题，不仅要研究己方，更要研究对方。  所有找到的资料都要认真记，不一定全部记住，但是要能用自己的话说出来。  第三，找好问题，以备遇到状况时提问对方，抓住主动权。  赛时要冷静沉着：比赛的时候，很多选手以为紧张，脑子反应不过来，这样子就很被动了！
  一个辩论赛,我是新手,急求如何辩论  以响应“世界经济一体化”为基础，以促进“两国建立友好战略合作伙伴关系”为中心充分阐述以上关点的重要性，并问对方是否认同，继而反问对方是否应该学习这门语言？
  急，急，急！请问各位大侠，这辩论赛如何辩论呢  正方一辩：谢谢主席。对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好！我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。我们的总设计师 *** 同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。  请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗？你能否认现在人才比解放前多得多吗？如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢？  反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。什么是呢？我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。  正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗？你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀！听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢？我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天， *** 同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗？  反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。”  正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答？你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢？我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释？还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗？（笑声、鼓掌声）  反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢？你们能肯定数据的可靠性吗？其次没有古猿何来人类？并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。  主席：下面开始自由辩论。  正方：还是这个问题：困难等于逆境吗？对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。  反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢？我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的？》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。  正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。  反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢？  正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才？  反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗？  …………  主席：下面我们请双方作总结陈词。  反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。下面再总结一下我方的观点。第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉！”  正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊！试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢？对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢？这说明挫折只是其次，顺境才是根本
  
  
  一个人一生中重要的东西很多，。，，而一切都来源于你自己的现状，如果你没有让自己生存的方法，那你又怎么生活的更好？又怎么去追求别的东西？立业了，是对自己的生活保障，。，，不会导致万一将来你的感情如果有问题而不知所措..立业了，不论是在工作中还是生活中都可以培养你的积极性，独立性，和较好的责任感..如果我们连这个基本都做不到做不好，。，，那么我们又有什么资本去想其他的事？以上就是我方陈述的观点。所以先立业后成家。  至于内容什么的  你BAIDU一查就有  铺天盖地的，我不想无聊的黏贴  我就以我辩论的经验来说下这个题目  希望对你有帮助  辩论赛抓的是题目题干  你看这题目的焦点在于一个先后  对方估计会列举很多成家的好处  你可以从中取一点可取的  强调是先后问题，而不是孰优孰劣的问题  其次，是先后的时间上，何为立业？  到多少才算立业了  比如你说30岁的立业，他说到40岁立业  显然是他比较有优势，所以  你在陈词中，最好先说清楚你们立业的标准  不然容易被对方抓住点来说  30岁40岁，定义不同，这个辩题的倾向也就不同了  还有就是这个“业”字  我觉得很有去好好讨论讨论的必要  最后  就是怎么来阐述你们的观点是对的  辩论赛切忌围绕对手的一个问题而死绕  立意要稳，这是一辩和四辩的责任  你们的理由什么的可以参考下百度上的  看下别人打这个题目比赛的稿子  看下正方的观点，想想怎么反驳  再看下反方的，那些立足比较稳  呵呵，先这些吧，加油
   

3. 我们单位组织辩论赛，题目是金钱是否能够买来幸福，我是正方，金钱能够买来幸福，急需辩词，资料。

钱”人们熟悉的一个字眼，钱是人们生存的物质基础，自古以来就有“有钱能使鬼推磨”“人为财死”等说法。有钱固然是好的，钱可以买得到许多东西，但它买到的仅仅是躯壳，而买不到它真正的价值，所以金钱不是万能的. 
金钱不是万能的，“有人说有钱就可以买到一切”。显然，逻辑上和意义上看，都是荒谬的，也是荒唐可笑的论调。比如一个白丁买了一张大专文凭，上岗后能用大学知识解决实际的问题吗？能胜任工作吗？可见金钱不是万能的，金钱能买到文凭，但买不到知识，有钱能买到朋友，但买不到友情；有钱能买到老婆，但买不到纯贞的爱情……所以金钱不是万能的。

4. 辩论题目--金钱是不是万能的?

1.辩论场上的铁则：先定义什么叫做万能 A.正 首先～先定义一下什么叫万能！ 万能～就是在他的领域里面～都可以使用的～ 让我们想想我门的生活中有什么被称作万能的～有～万能遥控器～～ 大家都清楚～万能遥控器～可以操控任何有遥控器的产品～但是如果ㄧ台冷气 他是手动的～没有遥控器～这时候万能遥控器不能操控～那是万能遥控器的错吗～不是吧～他还是万能药控器～只是你想开的冷气本来就没遥控功能 我方想跟大家讲的是～万能这一辞一定要符合两个要件 1。在领域中的任何事物都人操作 2。ㄧ定要在此领域中 换言之
  我方只要来检视～遥控器是不是府何这两项 B.反方 金钱是不是万能
  我想大家心中都有个答案～～ 那么我想请问ㄧ下大家～大家认为钱买的到爱吗 买的到友情吗 买的到真心吗 买的到亲情吗 买的到器官吗 如果大家相信金钱万能 (就算在正芳的逻辑中)这些东西都摆在货币市场中 那么～～你相信这些东西用钱买的到吗 你觉得用钱买器官～买姓～买亲情～买爱 是正确的吗～～ 1。在制度面～金钱完全不是万能～不然我门就部会设立不能 *** 易之类的 2。在感性面～只是依个想法～我门要怎么想都可以 那么
  如果大家都相信金钱是万能的～那么这个世界会多么恐怖 希望帮到你 草莽英雄 上
  参考: .knowledge.yahoo/question/question?qid=1106080500890

5. 辩论赛：金钱是不是万能的？我是正方：金钱不是万能的 望各位提供正反两方的资料

正方意见：
金钱当然不是万能的。很多东西是金钱买不来的，比如健康，光阴，感情。也许金钱可以左右，但却不能决定。

反方:金钱是万能的.即使都是死,没钱怎么死,身裹草席就这样埋了~
有钱的连死都是风光的~~要是有钱就可以让自己的生命延续~

正方：金钱不是万能的。
但是没有钱是不行的，没有人说不喜欢钱，没人愿意衣不蔽体，食不果腹。当你万金在手的时候，可能会风光无限，但是想过没有，呼朋唤友，有几个是真心，美女成群，有几个是真情。

反方代表:
正方,问你们..你们生病.吃饭.娱乐,所有的消费需要的是什么?如果你没有钱,你生病了怎么办.你拿什么去消费,那么你工作是为了什么??还是为了钱, 没有了钱你也就没有了种种快乐,,也就没有了健康,就是因为你没有钱,,生病了,没有钱去医治,那样你会快乐吗?没有钱去消费,去买家庭必备品,家里面整天为这样的小事争吵,你会快乐吗?做为正方,你试过没有钱的经历吗?没有吧,那是因为你有钱去消费.去娱乐等等.所以你才会觉得快乐.
  有钱人会死,没钱的人就不会死吗??没有钱的人生活的就会快乐吗?
  我觉得正方那些全都是一些缪论,都是一些不现实的言语,没钱你也不可能会让时间给你静止,没钱你也不一定会健康,没钱你也不一定会有所谓的感情,其实,这里面哪一样都是离不开钱的!所以.我说.钱就是万能的..永远不可替代的!

你生病了，去医院看病不得花钱么？现在有多少人因为看病背负一辈子的债还不清？
如果你有钱，你可以更好的条件去学习，然后工作之后会得心应手，自然会节省很多时间。
至于感情，看看现在，有多少感情是建立在金钱上的。

有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。
—— 巴尔扎克
大凡不亲手挣钱的人，往往不贪财；亲手赚钱的人才有一文想两文。
—— 柏拉图
为什么一个人要富有？为什么他一定要有马匹，精致的衣服，漂亮的住宅，到公共场所与娱乐场所去的权利？因为缺少思想。你给他的心灵一个新的形象，他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它，这梦想使他们那样富有，即使给他一州作为采邑，也还抵不过它。但是我们最终是因为没有思想，所以才发现我们没有钱。我们最初是因为耽溺于肉欲，所以才觉得一定要有钱。
—— 爱默生
金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。
—— 卡莱尔
一个人要在年轻的时候，感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷，那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下，让多数为首先获得财富，慢慢把它花掉，然后让他们在不需要再有钱的时候，变成一个穷光蛋死去呢？ —— 马克吐温

人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。
—— 狄更新
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
—— 查尔斯·兰姆
一个非常喜爱钱财的人，是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。这二者就仿佛上帝和财神一样，形同冰炭。

—— 塞缪尔·巴特勒
金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
—— 马卡连柯
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
—— 蒙田

如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你
-----菲尔丁

如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气，
失去一切。 (德)哥德

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。
——莱曼特

金钱和享受的贪求不是幸福. ——《伊索寓言》

天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——李白

俗语：
时间就是金钱,有钱能使鬼推磨。

钱不是万能的,但没钱是万万不能的.

君子爱财，取知有到

金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.
金钱在一定程度上可以衡量、标志、代表所有利益。从这个意义上讲， 金钱是万能的。金钱是相当多的利益的一般等价物，也由此表现出了它的“万能性”。金钱在目前这个世界上几乎可以转化为所有的利益，成为人类社会相当多利益的一般等价物，而不仅是明显的商品的等价物。
金钱几乎成了所有利益的一般等价物。
从这个意义上讲，“金钱万能”这句话有一定的道理。
金钱可以买来健康吗？不能说绝对可以，可是在一定意义上能买来。
金钱可以让人生活的条件好一点，得到比较合理的生活安排， 在空气比较新鲜的地方旅游，生病以后得到很好的调理和治疗。这些对健康有好处，对寿命也会有影响。这即是金钱在一定意义上可以买来健康。
金钱还可以买来尊严。他是个老总，你们是文化人。他今天说给你们赞助一千万，马上就能买来尊严。文化人会给他唱颂歌。有时候不用一千万，十万、 一百万就差不多。所以，尊严也可以买来。
记住，这是一个很特别的世界，很多东西，很多利益——广义的利益， 在一定意义上都可以由金钱转化而来。
看清这个没有坏处。
在这个问题上我们不虚伪，不遮掩。

6. 关于金钱的辩论赛材料，反方：金钱不是万能的

金钱不是万能的
现实生活中，金钱的地位越来越高，高的可以放弃亲情，放弃尊严，放弃良心。金钱沦丧了社会，毁灭了家庭，是把杀人不见血的刀，是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑，即毁了别人也伤了自己，而主宰这一切的就是心态，道德。  
      拥有金钱是为了活着，但活着却不仅仅为了金钱。否则，那种利欲熏心的人生是可悲的人生，毫无价的人生，没有意义的人生。 
      没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹，无数儿童远离校园，医院门口的悲哀，民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果，多少人因没钱煎受着离别的痛苦，又有多少人因金钱放弃了美好未来。 
      金钱虽然你的魔力很大，但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华，买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平，买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大，买不来诺贝尔奖的桂冠。 
      人的一生，最重要的是健康，平安，幸福，团圆，美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适，却不能更美满。能买补品滋补身体，却买不来健康.能买来爱情的甜蜜，却丢失了真实的情感。 
      金钱能买来文凭，买不来灵感。买来地位，买不来尊严，买来权利，买不来能力。买来虚朋，买不来挚友。买来快感，买不来快乐。 
      金钱不是万能的，当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质，真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品，但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时，请摆正你的良心与道德. 
      正视金钱，珍惜情感。

7. 金钱不是万能 辩论资料

现实生活中，金钱的地位越来越高，高的可以放弃亲情，放弃尊严，放弃良心。金钱沦丧了社会，毁灭了家庭，是把杀人不见血的刀，是泯灭道德的利剑。金钱是把双刃剑，即毁了别人也伤了自己，而主宰这一切的就是心态，道德。 

拥有金钱是为了活着，但活着却不仅仅为了金钱。否则，那种利欲熏心的人生是可悲的人生，毫无价的人生，没有意义的人生。 

没钱的确有太多的无奈。数以万计的人民食不裹腹，无数儿童远离校园，医院门口的悲哀，民工向韩国老板下跪的耻辱。所有这些都是没钱是结果，多少人因没钱煎受着离别的痛苦，又有多少人因金钱放弃了美好未来。 

金钱虽然你的魔力很大，但你并不是万能的。你买不来罗密欧与朱丽叶的真情,买不来阿尔芒和玛格丽特的情感。买不来逝去的年华，买不来消失的生命。买不来伊拉克的和平，买不来台湾的重返。买不来中国足球的强大，买不来诺贝尔奖的桂冠。 

人的一生，最重要的是健康，平安，幸福，团圆，美满。而这些是金钱力所不能及的.金钱能使人生活过的更舒适，却不能更美满。能买补品滋补身体，却买不来健康.能买来爱情的甜蜜，却丢失了真实的情感。 

金钱能买来文凭，买不来灵感。买来地位，买不来尊严，买来权利，买不来能力。买来虚朋，买不来挚友。买来快感，买不来快乐。 

金钱不是万能的，当感情掺杂了金钱的铜臭味就会变质，真挚的情感远离金钱。金钱是生活的必需品，但不是生活的全部。在迷恋金钱的同时，请摆正你的良心与道德.

8. 关于金钱是否万能的辩论赛

以下我给你归纳了一些正方的资料...相信你熟读之后都可以反击反方的问题!希望你能胜利!


金钱是万能的,让我们先明确“金钱”的概念，即货币，钱。那什么又是货币呢？“货币”：充当一切商品的等价物的特殊商品。它是价值的一般代表，可以购买任何别的商品。从定义可推知，一切有价值的东西都可以用金钱来代表。 
   
     金钱的万能性表现为它可以引发并控制人们的索取欲望。我们说一个东西的价值，一般有两个意思，第一是：体现在商品里的社会必要劳动；那些不经过人类劳动加工的东西，如空气，只是有使用价值而不具有价值。第二个意思：积极的作用。在人类社会里，满足欲望最普遍的现象就是交换，而从商品经济的发展来看，现今的所有交换都是直接或间接的以货币形式进行的。任何有价值的东西都是以货币为表现形式在人类社会里流通的。由此可见金钱的万能性。 

     钱就是力量，每一个人都在想钱！钱是未来的安全、未来的保障。现代社会在用金钱衡量一切——从国家强盛的评价，到小康社会的实现，再到社会阶级的分层，哪一处不是在用金钱衡量？一个胸怀大志的人，会晓得有了一定的金钱，属于他的时代就会来临；一个精明能干的人，会明白有了足够的金钱，就可以精打细算，把事情做的尽善尽美；一个不与现实社会相脱离的人，会知道有了金钱，就可以买他想要的；一个善于运用的人，会了解有了金钱，他就会要什么，有什么！ 

      有人说用金钱难以买到友情，在现代社会，照样解决这样的问题。朋友是什么,说的好听点,就是用来互相帮助的,说难听的,那就是拿来利用的。穷住闹市无人问,富居山中有远亲,有人这样感叹世态炎凉,可你能怨谁呢?谁让你穷呢,穷,就失去的利用的价值了,没钱,谁愿意做你的朋友呢? 

      有人说爱情用金钱买不到的，但是没有物质基础的保障，我用什么来保证精神上的享受呢？古人早就说了:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.瞧见没,把黄金屋颜如玉放一块了,就是说你读书有了功名就会有钱,有钱就自然有颜如玉的爱情了。再说了，爱情的最终结果是婚姻，当一个家庭成立以后，柴米油盐酱醋茶，哪一项离开金钱能行？我总不能啃着窝头就着咸菜说我的精神崇高吧！ 
      有人说亲情用金钱买不到，但没有金钱，亲情你能享受的到吗？别的不说，就说父母有个病什么的，没有钱怎么办？让老人家扛着？有钱我就能多享受几年亲情，没钱我就剩下痛苦的回忆了。 
      可能有人会说，钱万能,那它能买到真正的幸福吗？幸福是什么?它没有什么标准,幸福只是一种感受,的确,它不需要你花钱去买它,可幸福也有它的指数,就拿日常生活来说吧,虽衣食无着,却无病无灾是幸福.虽无锦衣美味,却吃住无忧也是幸福.可若是生活富裕,要啥有啥,岂不是更幸福么?同样是幸福二字,其中区别极大,提高我们的幸福指数,是每个人的追求.钱,虽然买不来幸福,但可以买来更高的幸福指数. 

      所以说，金钱是万能的，它能带来精神上的享受。它能给我们带来爱情、亲情、友情。 
   
      记得有这么一句话,说:钱财如粪土,仁义值千金.,我看了就好笑,千金不就是钱财么?照此推理:钱财是粪土,仁义岂不是意味着更多的粪土?嘿嘿,很明显,视钱财如粪土的仁义之士狠狠的打了自己一个耳光. 
      钱，可以撕下某些人“高尚”的面具，让人性本恶的真理赤裸裸地体现出来。有钱就是在目前的物质社会上的万能。 
      我们在社会上见过太多的有金钱引发的问题了，比如用金钱买官、行贿、用金钱了事、封口、用金钱买凶……钱能超越人类的善良本性，让人拥有前所未有的权利。 
      金钱的力量在美国更是体现得淋漓尽致。在美国有钱就能打赢官司、有钱就能以莫须有的罪名对主权国家进行侵略、有钱就能制约联合国、有钱就能搞垄断。 
     没钱既然是万万不能的,反过来不还是说:钱,就是万能的。综合上述，更充分的论证了：金钱是万能的。