怎样看透事情的本质

1. 怎样看透事情的本质

问题一：如何看透事物的本质  心如止水，不要带任何主观偏见和成见的思考，不能片面静止，要联系、发展的去思考。但这还不足以让你看清客观本质，还需要一定的知识，这就需要读书。 
  对于很多知识也仅仅是目前认为是对的，是事物的本质，随着发展也许会更替掉，如果不是专门去搞这方面的，不易思考的太深入。想到某一时刻认为是这样，自己认可，感觉舒服就行了。 
  
   问题二：怎样能看透事物的本质？  事物的本质，我想应该是核心原因，事物的发展趋势，以及应对方法吧。我也一度对这个问题很感兴趣，得出的结论就是多思考，多观察，多推测。不是一时半会儿就能学到的，要靠自己平时积累养成一种思维习惯。 
  比如，问自己为什么会这样？主要原因和次要原因是什么？他最想要什么？什么原因造就的？如果这样会如何，如果那样会如何？和别的有什么相同点和不同点？……有些问题只问一次可能不够深入，可以一层层多问几遍，直到找出根本原因为止。 
  
   问题三：怎样思考才能看透事物本质？  心如止水，不要带任何主观偏见和成见的思考，不能片面静止，要联系、发展的去思考。但这还不足以让你看清客观本质，还需要一定的知识，这就需要读书。 
  对于很多知识也仅仅是目前认为是对的，是事物的本质，随着发展也许会更替掉，如果不是专门去搞这方面的，不易思考的太深入。想到某一时刻认为是这样，自己认可，感觉舒服就行了。 
  
   问题四：如何一眼就能看透事物的本质 水木然  这是一个信息泛滥的社会，我们无处不被越来越琐碎的信息包围，然而信息的泛滥导致我们逻辑能力越来越差，大部分人拥有的都只是一种获取信息的能力，而不是思考的能力，结果成了人云亦云的泛泛之辈。 
  然而那些依然具备独立思考能力的人，却保持着清醒头脑和判断，他们依然可以一眼看透事物的本质，从而作出更加正确／长远的决定。 
  
   问题五：怎样看穿事情本质？？？？？？  其实做人简单一点就很好啊，你才17岁，看事物当然阅历不够，没有人生下来就老谋深算，随着岁月的洗礼你自然就会成长为真正的男子汉！ 你那个朋友说你看问题不够深只能说明他自己也不够成熟，相应，说别人心眼多的人自己也不简单。慢慢来吧，当你的人生有抉择的时候多换位思考一下，不钻牛角尖就可以了！想得太多，烦恼也就越多。 
  我很喜欢这段佛语： 
  不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己; 
  你随时要认命，因为你是人; 
  当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的; 
  情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在; 
  人生的真理，只是藏在平淡无味之中. 
  
   问题六：看透事情的本质怎么翻译  See through the essence of things 
  
   问题七：如何才能看清事物的本质  1、心如止水，不要带任何主观偏见和成见的思考问题，要联系、发展的去思考，透过事物的现象抓住事物的本质。但这还不足以让你看清客观本质，还需要一定的知识，这就需要读书，通过人脑对知识进行加工，去粗取精、去伪存真、由表及里、由此及彼获得更深层次的认识，实现飞跃。 
  2、对于很多知识也仅仅是目前认为是对的，是事物的本质，随着发展也许会更替掉，如果不是专门去搞这方面的，不易思考的太深入。 
  3、对事物的深入的观察和思考，丰富的人生经历，广博的学识，一点点天分和运气 
  4、对于中国人来说，天生有一种灵敏的天赋，可以很方便地体察到别人的内心，这需要你经常从别人的角度来看待问题。

2. 如何看透事情的本质

很多人都苦于自己看问题不够透彻，抓不住问题的关键。其实这是可以通过训练来提升思考深度的。想快速看透问题就是我们平时所说的“多问几个为什么”。
  
  
 多问为什么的原理就是黄金思维圈。通俗地来讲，就是遇到的每一件事情，首先问自己为什么做这件事。
  
 我们看待问题分为三个层面：我们做的具体的每一件事情（what），如何实现我们想做的事（how）, 为什么要做这样的事情（why）。多数人思考问题只从 what 层面出发。而正确的思考路径应该是why-how-what。
  
 举例说明：夫妻关系不好，冲突不断。
  
 你不能陷入夫妻冲突的事件中，而是要跳出来想为什么夫妻关系不好？如何改善夫妻关系？
  
 平时遇到事情多进行如此的思考，慢慢地就能抓住问题的本质了。

3. 怎样快速看透事物本质？

一张图形象说明：
  
 
  
                                          
 
  
  
 
  
  
 它是一种心理学上的认知偏差现象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基础上得出自己认为正确但其实错误的结论，行为者无法正确认识到自身的不足，辨别错误行为。这些能力欠缺者们沉浸在自我营造的虚幻的优势之中，常常高估自己的能力水平，却无法客观评价他人的能力。
  
 简单讲，说人话就是：越没能力，处在低层次的人，反而越认不清自己，越盲目自信，你经常能从网上看到那些趾高气昂的喷子，基本指的就是那类人。
  
  
 
  
                                          
 
  
  
 经典电影《教父》的英文原著中有个桥段，教父柯里昂说：花一秒钟就看透事物本质的人，和花半辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。
  
 
  
  
 那么问题来了——怎样做到看透事物本质呢？？？ ​​​
  
 
  
  
 首先，弄明白两个概念：什么是现象？什么又是本质？
  
  这里的一角，就是现象；整个的海面下面的整座冰山才是背后的本质。
  
 
  
  
 
  
                                          
 
  
  
 
  
  
 
  
  
 当一件事情与我认知不符的时候，我会第一时间反思我自己，是否我现在就是那个井底之蛙，是否我的学识，思维方式、经历阅历的欠缺，让我达不到那个境界，理解不了这件事情。
  
  
 
  
 
  
                                          
 
  
  
 
  
 
  
 如此，我意识到了自己的无知，我才一直有动力去不断的去学习，去不断的探索更多的领域去打破更多的认知盲区。
  
 
  
 你一旦从思维上意识到了这一点，你就走在了开悟的路上了，相信我，仅仅就这一点，你已经超越了极大部分人，坚持下去，你的认知盲区就会越来越少。
  
 
  
  
 
  
  
 
  
  
 掌握更多思维模型，和元认知知识。
    
 
  
  
 马斯克将“第一性原理”作为自己成功的秘籍。
  
 看透事物的本质，把事物分解成最基本的组成，从源头解决问题。在一次采访中，他解释了这种思维是如何帮助Tesla走到电池生产的前沿的：
  
 有人可能会说，电池组真的很贵。但是从第一性原则出发，如果要降低电池造价，就要思考，电池的物质成分是什么？这些物质成分有钴，镍，铝，碳和一些聚合物以及一个密封罐。如果在伦敦金属交易所购买，这些东西的价格大概是80美元每千瓦时。
  
 所以很明显，只需要想出聪明的方法利用这些原料，并将它们组合成电池的形状，就能得到比任何人意识到的都便宜得多的电池。”
  
 第一性原理”是从思维上拆解，不断提问：我们是否找到了根本原因？源头是否有更好的解决方法？
  
 就像营销界经典的那句话，那些购买电钻的消费者，不是要买钻头，而是想要一个洞。

4. 如何看透事物的本质？

韩信、张良这两位著名的历史人物，均为汉高祖刘邦一统天下、建立大汉王朝立下了汗马功劳。
  
 但他俩功成名就之后却有着截然不同的人生结局：
  
 一个是心高气傲、好大喜功、贪图富贵，随被诛灭三族，演绎了一场极其惨烈的悲剧。
  
 一个是心怀坦诚、淡泊名利、急流勇退，后归隐山林得以善终，给世人留下了一段千古佳话。
  
 他们相同的际遇不同的结局，给后世留下更多的是思考。
  
 花一秒钟就能看透事物本质的人，与花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。
  
 我们一直在寻求事物第一性原理、最底层逻辑，目的就是为了看透事物本质，以便指导我们做出更好的行动。
  
 那么，在复杂纷乱的事物中，我们如何才能剥开层层表象，发掘出最本质的东西呢？
  
 《道德经》说：
  
 生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
  
 意思是：生养了万物而不据为己有，为万物尽了力而不恃其能，助万物成长而不主宰它们，这就是“道”。
  
 因此，要想悟出“道”、看透事物的本质，需要一个心法：
  
 无我。
  
 “无我”就是看待事物不要带着任何个人的感情色彩和知识影响。要以一种旁观的、客观的角度去观察事物。
  
 很多人遇见一件事情，自己也想看透事物的本质，但是，人往往会不由自主的去预判事物的属性，这种潜意识的预判，其实才是对看清事物的本质的最大障碍。
  
 因为你的认知会影响你结论。
  
 
  
                                          
 事物的发展如果符合了你潜意识预判，你内心会非常确定的说：果然是这样。。。其实，只是你一厢情愿的认为而已。
  
 如果，事物的发展没有与自己的潜意识预判一致，你会找原因，多半会认为自己认知能力不够，需要多学习，以便更好的预判。
  
 这其实就进入了误区。
  
 还有的人看待事物会带有感情色彩，带着功利心去看事物，毫无疑问，这会最大程度的阻碍自己看透事物的本质。永远不可能挖掘出事物的本质。
  
 因此，“无我”这个心法尤为重要。它能消除自己的认知和情感障碍，本着一切都与自己没关系的心态，才能更好地跳出事物本身的局限性，以更高的视角俯视整个事物及其发展过程，找出规律，看透事物的本质。
  
 张良就是看透了事物的本质，急流勇退得以善终。而韩信却深陷于事物之中，没有看清事物的本质，导致悲惨结局。
  
 有人会说，看透事物的本质，我有很多方法，比如：头脑风暴、假设正确法、事件预演法等。
  
 这些都是方法，我并没有说这些方法没用。
  
 我只是说，你不懂的这个心法，再多的方法都是无效的，因为一开始你的潜意识就已经注入了对事物的障碍，做的努力越多，身心会越累，并且不得其果。
  
 心法是必要条件，各种方法只是催化剂。有了心法，再加上好的方法，那么你就会很快的探寻出事物的本质。
  
 懂得了这个道理，慢慢感悟、应用，你将越来越智慧。

5. 如何看透事物本质？

《教父》里说过这么一句话：“花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。”
  
  
 
  
 看透本质的本领就是本质思考，从而知道事物的根本属性。
  
  
 怎样才能知道你是否已了解了事物的根本属性呢？
  
 当你能够做到以下三件事中的任何一件时:清晰的定义、简单的类比和精妙的比方，就可以说这个事物的本质我们已经看透了。
  
 举个栗子，“什么是人”，亚里士多德说:“人是理性的动物”，人是动物，这是跟阿猫阿狗一样的属性，不一样的地方是人是有理性的，这是区别与动物的特质。所以通过“同属”＋“种差”这种清晰的定义就把人的根本属性本质说清楚了
  
  
 第二个是简单类比。
  
 有人可能对小米生态链卖毛巾牙刷旅行箱等家用品印象深刻，为什么小米会这么操作，卖这些不智能的东西呢！
  
 小米生态链负责人刘德给出了答案:说这个是烤红薯生意。小米发展到今天，已经有3亿用户，其中2.5亿是活跃用户，他们除了需要小米手机、充电宝、手环等科技产品，也需要毛巾、床垫等高品质日用品。所以与其让这些流量白白耗散掉，不如把这些流量变成一些营业额。就像一个火热的炉子，它的热气散就散了，不如借助余热来顺便烤一些红薯。
  
 多么简单的类比呀，却一下子让人对小米生态链有了本质上的认识！
  
  
 第三个是精妙的比方。
  
 什么是恐怖分子？
  
 恐怖分子好比是想钻到陶瓷店搞破环的苍蝇，自己没这个本事，就钻到公牛耳朵里，让它到发狂冲到陶瓷店里。简单的一个比喻就揭示了恐怖分子的根本属性:自身弱小、目标强大，是不是很精妙呀？
  
  
 这就是我从《直击本质》书上读到的一小部分，对本质思考的理解，希望对大家所启发！

6. 看透事物的本质

所谓本质，说的正是这三件事：事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。
  
 到底什么才是战略的根本属性？是写出一堆计划就叫战略，还是定个目标就叫战略？是想出一个愿景就叫战略，还是提出一个使命就叫战略？都不是，战略的根本属性是“选择”，而好战略就代表着“好的选择”。 在不了解“战略”根本属性的时候，我区分不出战略和目标的不同，无法制订出好的战略，也说不出来为什么有的战略好，而有的战略差。 这就是必须首先理解一个事物的根本属性的原因所在。
  
  
 如果不了解事物的根本属性，我们就无法回答“是什么”这个问题；不明白“是什么”，自然也就无法回答“为什么”和“怎么办”；回答不了“为什么”和“怎么办”，我们就无法解决问题，也就不能判断趋势。因此，当我们学一样东西、理解一个事物、论述一个理论、解决一个问题、判断一个趋势的时候，都得先从思考事物的根本属性入手。
  
  
 这也是为什么不论学习哪门学科的知识、掌握哪个领域的技能，都是从“是什么”这个问题开始的。就像小时候学习一门学科时，我们一开始大多会从学习一个个的定义开始。所以，思考及解决一个问题的起点，正是对事物根本属性的思考与理解。因此，事物的根本属性就是我们要去思考的第一个“本质”。 可什么是事物的根本属性呢？

7. 怎样看透事物的本质

看透一件事物的本质，就是你要从繁杂的“有”中颠倒过来，再找出其中真正的核心。

举个梨（例）子：小时候的司马光与小朋友玩耍时，一个小朋友不小心掉入装满水的大缸，人小缸大无法挣脱，危机时刻，问题的核心是救人，其他一起玩耍的小朋友纷纷跑去喊大人来救。

司马光却是搬起石头砸破了大缸，区别在于，别的小朋友在第一时间把核心救人，变成了去喊人，司马光解决问题直指核心，救人。

《世说新语》中有个故事，一群小伙伴在路边看到一棵果树，上面长满了李子压弯了枝条，小伙伴们都兴奋的争前恐后去采摘。有一个小孩却站着不动，他说在人来人往的大道边，树上还能有这么多的李子没被摘走，一定不会好吃。

果然，事实如他所料，吃到嘴里的李子又苦又涩，这个小孩就是后来三国时期的名士王戎。

这个两个故事其实就很能说明一些问题。

8. 怎么看清事物的本质

本质，指本身的形体，本来的形体;指事物本身所固有的根本的属性。语出晋刘智《论天》:"言暗虚者，以为当日之冲，地体之荫，日光不至，谓之暗虚。