《天龙八部》后面是哪一部？

1. 《天龙八部》后面是哪一部？

是射雕英雄传。
《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说，最初连载于1957～1959年的《香港商报》，后收录在《金庸作品集》中， 是金庸“射雕三部曲”的第一部。
《射雕英雄传》以宋宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族主义情愫。

内容简介
南宋末年，金兵入侵，朝廷奸臣当道。全真派丘处机因杀死汉奸王道乾，被官兵追杀，逃到江南一个小村牛家庄，与隐居在此处的爱国义士郭啸天和杨铁心一见如故，以“靖、康”为他俩即将出生的孩子命名，并留下一对短剑作为信物。
三人酒醉之后。杨妻包惜弱在外面忽然发现一个受伤的官兵，于是偷偷将其救下。哪知却为郭、杨两家带来无尽的灾难。
原来，此人竟是金国六王子完颜洪烈，因为追杀丘处机被打伤，得包惜弱相救后，竟然对她一见钟情，于是勾结南宋官员段天德对郭、杨迫害。郭啸天死亡、杨铁心不知去向，已怀身孕的郭夫人李萍被段天德抓走，之后经过千辛万苦逃到大漠，生下儿子郭靖，而杨夫人包惜弱则被骗嫁给完颜洪烈，生子完颜康。

2. 天龙八部下一部是什么?

问题一：天龙八部后面一本书是哪一本？  金庸作品历史年代表： 
  1、《越女剑》――春秋 
  2、《天龙八部》――北宋 
  3、《射雕英雄传》――南宋 
  4、《神雕侠侣》――南宋 
  5、《倚天屠龙记》――元末 
  6、《碧血剑》――明末 
  7、《鹿鼎记》――清康熙年间 
  8、《书剑恩仇录》――清乾隆年间 
  9、《飞狐外传》――清乾隆年间 
  10、《雪山飞狐》――清乾隆年间 
  11、《鸳鸯刀》――大约为清乾隆年间 
  另外，《笑傲江湖》、《侠客行》、《连城诀》、《白马啸西风》没有明确的年代背景，如果要用金庸的话来说，那就是“没有时代背景的故事恰恰证明该故事可以发生在任何年代”。不过也有人经过严密的考证认为：《笑傲江湖》可能是明朝年间的故事，《连城诀》大概也是明朝年间的故事。但因为这只是推论，故没有列在上面。 
  
   问题二：电视剧下一部是什么  《白发魔女》 
  姓名：练霓裳 　　外号：玉罗刹，白发魔女 　　师父：凌云凤（凌慕华） 　　恋人：卓一航 　　徒弟：哈玛雅（飞红巾）、武琼瑶（武元英之女） 　　师兄：岳鸣珂 　　师侄：杨云骢、楚昭南、凌未风、易兰珠 　　情敌：何萼华（白石道长之长女） 　　义父：铁飞龙 　　义妹：铁珊瑚、客娉婷 　　身份：陕南川蜀绿林首领，朝廷对立的女匪首，反满洲侵略的民族英雄，抗清女英雄 　　暗器：九星定形针、白眉针 　　武功：反天山剑法、旋风剑法、绵掌 
  
   问题三：天龙八部接下一部是什么  天龙八部接下一部？什么意思？你能把这个问题描述的更加清楚一点吗？ 
  
   问题四：天龙八部下一部是什么小说  好像是金庸类的 
  
   问题五：天龙八部后面是那一部  小说？天龙八部后面是射雕三部曲，射雕英雄传，神雕侠侣，倚天屠龙记。严格来说天龙八部是独立的，只不过这三部和笑傲江湖时间在它后面，且提到了一些相关人物和武功。射雕三部曲才是真正有关联的 
  
   问题六：天龙八部的下一个电视剧是什么电视剧  从金庸的武侠小说来看是《射雕英雄传》，如果看tvb的电视剧在《天龙八部》与《射雕英雄传》之间还有《九阴真经》，《南帝北丐》，《中神通王重阳》。 
  
   问题七：谁知道《天龙八部》的前面一部小说是什么  飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳 
  应该是《连城诀》吧 
  
   问题八：天龙八部第一部，是什么生肖还是什么意思  天龙八部原取自佛经。叫八部天龙，是经书，不是什么比喻。天龙八部第一部，是什么生肖。 
  《天龙八部》新解文/丁三郎　　在今天常见的网络游戏角色设计中，不才常常会看到一种完全套用世界各地神话线索的思路。而在各种东西南北文化中，佛教文化脍炙人口的《天龙八部》可能被引用的最为广泛的神话之一。这古老佛教文化中多姿多彩的八个种族为什么始终都能成为后世各种游戏、漫画、小说的窠臼？这其中一定自有道理。所以笔者猜测这些神化的个性身份在现实的意识形态上也必然具有一定的映射。 
  其一，“天”是指天神。从现实的意识形态上来看，神或者天都是一种贵族化的人，尤其“天人五衰”的形容非常形象的形容了贵族没落，富人变穷后的一种落魄状态。所以这里的“天”对应的是贵族，在现实中比常人能享受到更大、更长久福报的人绝不是虚幻的神，是世袭的，有家族历史身份的贵*族罢。 
  其二，“龙”是指龙神。从现实的意识形态上来看，龙常常指那些精力旺盛能力出众的精英，他们可能并没有世袭的贵族家族身份，但他们通过后天的努力谋取了大量的财富地盘以及权力地位，所以这里的“龙”对应的是社会精英，可以是 *** 官员，也可以是商界红人。 
  其三，“夜叉”：从现实的意识形态上来看，夜叉代表黑道中的流氓势力，流氓黑势力中也有很多尚未灭绝人性的流氓，有时候富有道义的他们能与邪恶的白道势力保持平衡。所以这里的“夜叉”对应的是流氓，如果他正义，他就是负责平衡替天行道的游侠、侠盗。如果他入流，他就是政客。如果他不正义也不入流，那他就是小流氓，小蟊贼。 
  其四“乾达婆”是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神。从现实的意识形态上来看，乾达婆是美女、化妆师、画家、艺术家、各种艺人、酒吧小资等等代表享乐主义的风月人士。风月人中有来自各个阶层的人，他们与上流社会保持着较为广泛和密切的来往。虽然他们表现出的能力出众，带来了各种丰富而又美丽的事物，但他们多半是利己主义者。有只关风月不问世事的浅薄。所以这里的“乾达婆”对应的是小资，可以是来自于中产阶级的律师，也可以是来自底层的 *** 。 
  其五，“阿修罗”：从现实的意识形态上来看，阿修罗在白道代表军痞、兵痞、警察、城管、监狱、工商、税务等职能势力，在黑道扮演 *** 、杀手、佣军的角色。另有一个常识便是军工团中无恐龙，很多演歌的美女大多来自部队。当然，好战分子也多是来自于部队，很多腐败的职能部门也容易出现阿修罗这样的暴力分子。所以这里的“阿修罗”对应的是恶霸，他们可能是流氓中的杀手，也可能是政客手中的皮鞭。更可能是一种执行刑罚的势力。 
  其六，“迦楼罗”：从现实的意识形态上来看，迦楼罗代表愤青的势力，代表批评家、文学家、思想者、革*命家、科学家的势力。他们是反精英垄断主义的人士。他们具有推翻精英表象的能力，他们具有揭露黑暗，创造光明的能力。当然在他们创新的眼中对各种有能力越界的精英行为表示愤怒。他们有勇气举起有力的思想武器揭露一切越界的不公平。发现一切真理。所以这里的迦楼罗对应的是革*命家创新人士。当然更多情况下革*命家成长的基础是建立在误杀大量好人能人为前提的。 
  其七“紧那罗”：而从现实的意识形态上来看，紧那罗代表一无所长的普通大众。他们的精英智慧被头顶的负担所压抑掩盖。他们的超人意识因为头部角质赘生物产生的个性和特异能轻易的被满足。所以他们愿意为表面的荣耀而轻易的甘于平庸。是否善于歌舞倒不是最需要考虑的。所以这里的紧那罗对应的是普通人。大多非普通人甘心于非人的生活，甘于作为人非人活在世上。 
  其八“摩呼罗迦”：而从现实的意识形......>> 
  
   问题九：电视剧天龙八部的上一部是什么  没有上部，是独立故事。。金庸有“射雕三部曲”，那三部才是有关联的。。 
  
   问题十：金庸的天龙八部的书的后面一本书叫什么名字。  天龙八部 就一部曲 
  不和 射雕三部曲 （《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》） 
  碧血剑两部曲（《碧血剑》《鹿鼎记》） 
  书剑三部曲（《书剑恩仇录》《飞狐外传》《雪山飞狐》） 
  不和这些一样

3. 天龙八部是哪八部

　　天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，崐常有
　　天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人，皆崐遥见彼龙女
　　成佛”。

　　“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，崐所以称为《天龙八
　　部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。

　　“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到崐到更
　　大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是崐要死的。天
　　神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个
　　征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝释是众天
　　神的领袖。

　　“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，崐有的大
　　蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经崐中有五龙五、
　　七龙王、八龙王等等名称，古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙崐的力气最大，因此对
　　德行崇高的人尊称为“龙象”，如西来龙”，那是指从西方来崐的高僧。古印度人以为下雨
　　是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，崐历本上注明几龙取水，表示今年
　　雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的
　　灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之崐时，为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一
　　种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，
　　又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在
　　地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，
　　有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。

　　“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，崐身上
　　发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫崐“乾达
　　婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。

　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率崐部和帝
　　释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌崐抢夺，每有恶
　　战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“崐修罗场”，就是由此
　　而来。大战的结果，阿修罗王往打败，，上崐天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之
　　中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。崐释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，
　　说“五念处”；释迦牟尼说法“崐三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道
　　品”。佛经中的神话故事大都崐是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不
　　信邪”、“天下大乱，崐越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：
　　“阿修罗其心不崐端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若
　　说‘四谛’崐，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿
　　修罗崐听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。

　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此崐鸟鸣声
　　悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就崐是大鹏金翅
　　鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，崐于是上下翻飞七
　　次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体崐内积蓄毒气极多，临死
　　时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，崐所以称
　　为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名，写的是北崐宋时云
　　南大理国的故事。

　　大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史崐上一个
　　十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、崐正廉帝、神
　　宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷，就是大理国的崐皇帝。“天龙八
　　部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、崐绍圣年间，公元一○
　　九四年前后。

　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也崐有尘世
　　的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征崐一些现世人
　　物，就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

4. 天龙八部后面是那一部

是射雕英雄传。
《射雕英雄传》是金庸创作的长篇武侠小说，最初连载于1957～1959年的《香港商报》，后收录在《金庸作品集》中， 是金庸“射雕三部曲”的第一部。
《射雕英雄传》以宋宁宗庆元五年（1199年）至成吉思汗逝世（1227年）这段历史为背景，反映了南宋抵抗金国与蒙古两大强敌的斗争，充满爱国的民族主义情愫。

内容简介
南宋末年，金兵入侵，朝廷奸臣当道。全真派丘处机因杀死汉奸王道乾，被官兵追杀，逃到江南一个小村牛家庄，与隐居在此处的爱国义士郭啸天和杨铁心一见如故，以“靖、康”为他俩即将出生的孩子命名，并留下一对短剑作为信物。
三人酒醉之后。杨妻包惜弱在外面忽然发现一个受伤的官兵，于是偷偷将其救下。哪知却为郭、杨两家带来无尽的灾难。
原来，此人竟是金国六王子完颜洪烈，因为追杀丘处机被打伤，得包惜弱相救后，竟然对她一见钟情，于是勾结南宋官员段天德对郭、杨迫害。郭啸天死亡、杨铁心不知去向，已怀身孕的郭夫人李萍被段天德抓走，之后经过千辛万苦逃到大漠，生下儿子郭靖，而杨夫人包惜弱则被骗嫁给完颜洪烈，生子完颜康。

5. 天龙八部是哪八部？

　　天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，崐常有
　　天龙八部参与听法。如“法华经：提婆达多品”：“天龙八部、人与非人，皆崐遥见彼龙女
　　成佛”。

　　“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，崐所以称为《天龙八
　　部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。

　　“天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到崐到更
　　大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是崐要死的。天
　　神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、崐不乐本座(第五个
　　征状或说是“玉子离散”)，这就是所谓“天人五衰”，是天神最崐大的悲哀。帝释是众天
　　神的领袖。

　　“龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，崐有的大
　　蟒蛇也称。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经崐中有五龙五、
　　七龙王、八龙王等等名称，古印度人龙很是尊敬，认为水中主物以龙崐的力气最大，因此对
　　德行崇高的人尊称为“龙象”，如西来龙”，那是指从西方来崐的高僧。古印度人以为下雨
　　是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，崐历本上注明几龙取水，表示今年
　　雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，崐他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的
　　灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之崐时，为天龙八部所见。“夜叉”是佛经中的一
　　种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。崐“夜叉”是本义是能吃鬼的神，
　　又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。“维摩经”崐注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在
　　地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我崐们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，
　　有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务崐是“维护众生界”。

　　“乾达婆”是一种不吃酒内、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，崐身上
　　发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫崐“乾达
　　婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。

　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率崐部和帝
　　释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌崐抢夺，每有恶
　　战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“崐修罗场”，就是由此
　　而来。大战的结果，阿修罗王往打败，，上崐天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之
　　中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。崐释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，
　　说“五念处”；释迦牟尼说法“崐三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道
　　品”。佛经中的神话故事大都崐是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不
　　信邪”、“天下大乱，崐越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：
　　“阿修罗其心不崐端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若
　　说‘四谛’崐，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿
　　修罗崐听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。

　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此崐鸟鸣声
　　悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是，“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就崐是大鹏金翅
　　鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸吐毒，无法再吃，崐于是上下翻飞七
　　次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物，体崐内积蓄毒气极多，临死
　　时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，崐所以称
　　为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。

　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部小以“天龙八部”为名，写的是北崐宋时云
　　南大理国的故事。

　　大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史崐上一个
　　十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、崐正廉帝、神
　　宗等都避位为僧。“射雕英雄传”中所写的南帝段皇爷，就是大理国的崐皇帝。“天龙八
　　部”的年代在“射雕英雄传”之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、崐绍圣年间，公元一○
　　九四年前后。

　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也崐有尘世
　　的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征崐一些现世人
　　物，就象“水浒”中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。

6. 天龙八部是哪八部

天龙八部具体八部的如下：
天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
1、天众：即二十诸天以及其他天神。在佛教中，天神并没有超脱生死轮回，仍有堕入恶道的可能，因为他们仍和人、畜生处在同一个大的等级上。
2、龙众：那伽，naga，其实在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足，无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中，地下。有宫殿，喜欢财宝。具有控制水，行云雨的力量。
3、夜叉：空行夜叉长两个翅膀，能在空中飞行，千变万化，有时现红色，有时现蓝色，有时现黄色，不管是什麼颜色，都有一种黑暗的光，这光非常厉害。他的身体，有时变为人身兽头、或牛头、或马头，总之，令人骇怕，他喜欢给人添麻烦。
4、乾闼婆：在印度神话中，原来是一群半神半人的天上乐师，是帝释天属下职司雅乐的天神。 此神经常住在地上的宝山之中，有时升至忉利天演奏天乐，善于弹琴，演奏种种奇妙的雅乐。乾闼婆是东方持国天的眷属，为守护东方的神，有众多眷属。

5、阿修罗：直译为“非天”，果报似天而非天。经常与天神进行战争 。阿修罗为六道之一。他们基本上居住在须弥山的山洞中，同众神进行激烈的斗争。他们斗争的起因是为了一棵名叫苏质怛罗波吒罗的神树。这棵树的树根在阿修罗的领地内。可它的成熟的果实却在天上。
6、迦楼罗：俗称金鸡，是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，在印度教中是三大主神之一的毗湿奴的坐骑，而在佛教中则位列于天龙八部之一。迦楼罗专门以龙为食。后来鲲鹏的鹏鸟形象融合到迦楼罗身上，将迦楼罗与鲲鹏大鹏等形象混淆后，大鹏金翅鸟这一形象由此诞生。
7、紧那罗：又名"乐天”，意为“音乐天”、“歌神”，是佛教天神“天龙八部”之一。紧那罗有男女之分，男性长一马头，女性相貌端庄。
8、摩呼罗迦：佛教传说中的蛇神，是大莽蛇神，人身蛇的头，又称作地龙，是佛教神祇的天龙八部之一。摩呼罗伽、又叫：摩护啰伽、莫呼勒伽、莫呼洛伽、莫呼洛、摩休洛、摩伏勒。

7. 天龙八部指的是哪八部

金庸的《天龙八部》分别指的是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。分别指的是段誉、乔峰、虚竹、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋、段正淳八个人.
天众：萧峰，契丹人，因父母被中原武林豪杰所杀，由汉人抚养长大。武功高强，勇猛善战，成为丐帮帮主，名声在外，人称“北乔峰”。然而，当他的生活故事被揭露时，乔峰被诬陷并杀害了他的养父养母、教师兼教师玄苦等人。他被全世界误解和唾弃。聚贤庄之战，与中原武林绝交，弃他人而去，后来又亲手杀了自己最喜欢的人——朱。最后，冯晓为了迫使耶律洪基放弃打宋，死在了雁门关外。隆中对:段誉段誉是云南大理段的儿子，是大理下一任皇帝。和父亲一样，段誉也是一个痴心人，对自己见过的每一个美女都有着美好的向往。
《田巴龙补》是世界上的一部奇书。此名出自佛经，是善道八部学生。书中三个男主角都有佛缘。虽然乔峰像割草一样杀人，但他可以保护环境和人民，拯救整个世界于水火之中。这不是菩萨能做到的。段誉是一代佛家，精通经书，心地善良，爱民如妻。虚竹是一家，来源很少。从小就出家了。虽已破戒出寺，但这是前生旧业，不是真心。更何况修身开悟有八万四千种方法，不一定要出家。老人用书中的主角来解释八部委的学生。这种方法极其困难。我给别人试过。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/b151f8198618367a5b48304f3c738bd4b21ce55b?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto

8. 天龙八部是哪八部?

天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。
1、天众
印度叫做提婆，中国译名为天。平常说三界有二十八天，但这里所说的天，主要是指欲界的地居天，包括三界的诸天,著名的有大梵天（原为婆罗门教的创世神），天帝帝释天（又叫因陀罗）。
2、龙众
“龙众”中的“龙”，跟我国传说中的“龙”不同，主要生活在水中，实为那伽。我国“龙”的历史已经被推到8000年前，就时间来说，应该是我国的龙文化被印度吸收，佛经中有五龙王、七龙王、八龙王等等名称。
3、夜叉
这是捷疾鬼，亦名暴恶鬼，有善恶两类：爱吃人的是恶夜叉，护持佛法的是善夜叉。善夜叉，能保护行人及护持佛法。现在人们说到“夜叉”常指恶鬼。但在佛经中，很多夜叉受佛教化转为护法善神，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。
4、乾闼婆
中国译为寻香、嗅香、食香、香神。是忉利天主帝释座前的奏乐神。帝释天既然爱著五欲，当然也就喜欢听音乐，每当帝释要听音乐时，不须派天人去找奏乐神，只须在自己面前焚一枝香，乾闼婆即闻香而来帝释座前奏乐，一直奏到帝释不愿再听乐时而止。

5、阿修罗
阿修罗最大的特质，就是疑心甚重，不论什么事情，都不轻信别人。由于猜疑心重，好斗力也就强，而好胜争强心，亦超过别人多多。
中国有三译：一、非天，意谓修罗有天人之福，无天人之德。二、无端正，据经中告诉我们，阿修罗女是很美丽而端严的，但阿修罗男却极为丑陋，没有半点端正之相。三、无酒，传说阿修罗在过去，是很喜欢喝酒的，可是有个时候，找不到酒，无酒可饮，就索性戒了酒，所以说为无酒。
6、迦楼罗
中国译为妙翅鸟，或译金翅鸟，又名大鹏金翅鸟，住在须弥山北方的大铁树间。据佛经中说：此鸟两翼伸开的距离为三百六十万里。当它要吃龙时，用它的大翅膀 ，一拨海水，就可将水分开，见到海底，看见龙宫，即抓龙吃。
7、紧那罗
中国译为疑人，或译疑神，这类众生头生一角，看来使人生起是人非人的疑惑，所以译此。亦为帝释天的奏乐神，与前乾闼婆奏乐神所不同者：乾闼婆所奏的是普通世俗音乐；紧那罗所奏的是法乐。亦可说，前者是奏世间的音乐，后者是奏出世间的法乐。
8、摩侯罗伽
中国译为大蟒蛇神，或译地龙，据说是人形蛇首的样子。摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。
参考资料：百度百科-八部天龙