人生真正的智慧：断舍离

1. 人生真正的智慧：断舍离

   
   在我眼里，山下英子可以称得上是一位奇女子，重点就在于她能够将人生的智慧表达得如此浅显易懂，且又引人深思，特别是她的著作《断舍离》更是能够涵盖全年龄段的读者。
   从明面上看，断舍离无非就是那简单的三个概念：
   她以人与物之间的关系去剖析整个现实人生，从物质层面转入精神层面，由小及大，告诫人生的重点在于自身，而非物质。
    当今世界，人之所以会觉得活得很累，就在于每个人的心中都充满着无尽的执念，无法做到“断舍离” 。
     
        
   从心理学的角度来讲，有一种心理现象叫从众效应，也就是俗称的从众心理。
    人们对于物质的欲望很大程度上就是来源于从众效应与虚荣心 ：别人有的，我也要有；别人说这个好，那这个就一定好；别人说有了这个就能成为人上人，那我一定得想办法拥有它。
   当一个人认为自己的存在价值需要通过物质的加持来获得他人的肯定时，他便会购买很多自己压根就不需要的东西以此来展现自己的能力与品位。
     可以说，无法做到“断”的人，往往需要面对庞大欲望带来了物质累赘和身心疲累。
     
        
    表面上，“舍”指的是舍弃家中泛滥的破烂，可实际上，可以将其理解为舍弃人生中不必要的 情感 ，特别是残破的爱情。 
   一段好的爱情，应该是能够激励着 情感 双方不断前进，而不是止步不前，美妙的爱情带来的也应该是喜悦，而非悲伤。
   在现实中，女人一旦投入到一段感情之中就很难再抽离出来，即便那个男人对她并非真心。
   可要知道的是，盲目的投身于爱情只会伤了自己，而抓住残破的爱情不放，奢求对方能够有所转变也终究只是自欺欺人。
   在感情中，“舍”这一行为无疑是有利于整个人生 情感 的发展的。
     
        
   只是， 在感情中，光有“舍”是不够的，“舍”和“离”本就应该是一对，两者应该是密不可分的 。
   心软是多数女人的弱点，而舍弃之后还有一个重拾的动作。
   对于女人而言，虽然舍弃了那段残缺的爱情，但保不齐对方只需稍微认个错，自己就又重新拾起那段过往的感情，而最终的结局也只不过是重蹈覆辙罢了。
   很多时候，虽然舍弃了所谓的破烂，但却仍旧心存执念，彼此之间依旧有所联系，渴望着事情能够有所转机，一切能够重归美好。
   对于自身而言，这将是莫大的悲哀，执着于过往，看不见未来。
     
        
   从表面上看，《断舍离》描述的是一种 健康 的生活方式与独特的思考法则，而事实上，它更像是一种心灵修行术，它以文字的形式，简单明了地告诉人们应该如何处世，如何经营好自己的人生，进而引发人们的自省。
   《断舍离》一书提到了三种类型的人，分别是逃避现实型、执着过去型、担忧未来型，而这三种类型其实就是当下人们的现状，这三点可以说是很多人的人生缩影，只是说有的是单一型，有的是复合型。
   我之所以喜欢山下英子也正是因为如此， 她将人的一生进行了一番剖析，简单扼要地总结出了人的三种处世类型，并提出了相对的解决方案，提倡人们与其在意物质，不如学会反观自身，以自身的需求带动物质的走向，引领物质的价值 。
   断舍离，无疑是一门十分高深的人生学问，它可以指代人生的各个方面，如物质，欲望，心灵等，若想研究透彻，难免还需要花上些许功夫。
   —— THE END ——

2. 断舍离是一种人生智慧？

3. 断舍离，人生最智慧的选择

曾经听过一个很有趣的理论，叫空杯心态。
  
  
 
  
 有一个空杯，当你向空杯里倒进什么，这个杯子呈现给你的，就是什么。
  
  
 我们的人生，其实就像这只空杯。怀着什么心态对待生活，生活就会变成什么样。
  
  
 想要生活变得多姿多彩，就得先把自己变成一只“空杯子”。
  
  
 卸掉不必要的东西，定时清空自己，才能接纳新的东西，让生活呈现出不一样的状态。
  
  
 就像《断舍离》一书里所写的：“断舍离，从深层来看，是一种活在当下的人生整理观。”
  
  
 学会断舍离，才能让内心变得简单；
  
  
 学会断舍离，才能让生活变得轻松；
  
  
 学会断舍离，才能让人生变得精彩。
  
  
 
  
 学会断舍离，才能回归简单
  
  
 人越年长，越喜欢背负着重重的“无用包袱”，但即使沉重，人们还是不愿意扔掉它。
  
  
 殊不知，不舍得丢掉无用的东西，只会让自己的人生增添更多麻烦和烦恼。
  
  
 有一户人家的儿子，生意不是很顺利，于是他每天都在发愁。
  
  
 有天，父亲看到他双手各拿着一个花瓶又在发愁，便对他说：“放下。”
  
  
 儿子一听，把左手拿着的花瓶放在桌上。
  
  
 然而，父亲还是说：“放下。”
  
  
 儿子只好又把右手的花瓶也放在桌面上。
  
  
 
  
 
  
 但是，父亲还是对他继续说：“放下。”
  
  
 儿子问：“能放下的都放下了，我现在两手空空，你还想让我放下什么呢？”
  
  
 父亲回答：“花瓶是否放下并不重要，重要的是，我想让你放下烦乱的心。”
  
  
 是啊，人千万不要把任何东西看得太重。
  
  
 放下该放下的，清除该清除的，才能让自己的内心“轻”一些。
  
  
 有一首诗是这么写的：
  
  
 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
  
  
 学会断舍离，让一切回归简单，心才会变得简单。
  
  
 永远记住，你简单了，生活才会简单。
  
  
 
  
 最好的自律，是断舍离
  
  
 我身边有位朋友，很喜欢定期整理自己的衣柜。
  
  
 每一次，她都会把衣服全部摆出来，再整理出不经常穿的衣服，捐到有需要的机构。
  
  
 而捐出去的衣服，有些仅仅穿了几次，还是崭新的样子。
  
  
 我问她：“这么多好看的衣服，都捐出去不可惜吗？即使现在不常穿，但放在衣柜里备着也可以呀。”
  
  
 朋友淡淡地回答：
  
  
 “衣服多了，只会把衣柜占得太满，找起衣服来也十分困难。
  
  
 与其让这些衣服占满衣柜的空间，不如把不必要的衣服捐赠给有需要的人。
  
  
 如此一来，衣柜变大了，找衣服简单了，还能帮助到别人。”
  
  
 
  
 
  
 很喜欢诗人泰戈尔说过的一句话：
  
  
 “有一个夜晚，我烧毁了所有记忆，从此我的梦就透明了；有一个早晨，我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。”
  
  
 人这辈子，是选择的一生，也是放弃的一生。
  
  
 或许想要的东西有很多，但有些东西能够得到，有些东西必须舍弃。
  
  
 如果想要得到的东西太多，而不舍得割舍，那么心就会越来越累，生活就会越来越凌乱。
  
  
 人生路上，唯有定时清理自己的行囊，看看什么该扔，什么该留，什么该添，才能规划好自己的生活。
  
  
 曾国藩说过：“既往不恋，未来不迎，当下不杂。”
  
  
 一个人最顶级的自律，莫过于学会断舍离。
  
  
 
  
 真正的聪明人，一生都在断舍离
  
  
 佛经有云：“凡所执念，皆成束缚。”
  
  
 的确，欲望太多，执念太深，就会成为负累，束缚着你前行。
  
  
 许多人之所以痛苦，不过就是想要拥有和不愿放弃的东西太多。
  
  
 而真正的聪明人，往往一生都在断舍离。
  
  
 有一位成功人士，自从出名后，生活总是忙得不可开交，人也因此越来越累。
  
  
 于是，他跑去问一名资深教授，看看能否找到方法解决现在的问题。
  
  
 教授问他：“你每天都在忙些什么呢？”
  
  
 那人如实回答：
  
  
 “我一天到晚都在忙着参加各种社交活动，有时候是饭局，有时候是演讲。
  
  
 不仅要花时间接待与我合作的人，还要做好自己的分内事。唉，真的是分身无术呀！”
  
  
 教授听后，带他来到衣帽间，说道：“你将这些衣服都穿到身上后，就能从中找到解决方法。”
  
  
 
  
 
  
 那人毫不犹豫地说：
  
  
 “我穿着身上的衣服就够了，多穿也无益。更何况，这些衣服全都穿在身上，走起路来，不会显得很笨重吗？”
  
  
 教授说：
  
  
 “这些衣服，就像你身上的包袱，穿得越多，你就越被压得喘不过气。
  
  
 要知道，你的身份不是一个演说家，也不是一个交际家，又何须让自己饰演这么多角色，让自己受苦受累呢？”
  
  
 一语惊醒梦中人，那人恍然大悟：
  
  
 “是啊，懂得舍弃一些不必要的东西，做自己力所能及的事情，才能回归初衷，让自己活得舒服。”
  
  
 生命的旅途，好比一条小船。
  
  
 若承载太多，就会导致船只无法承受过大的重量而受损，从而影响航行。
  
  
 想要扬帆起航，那就必须学会定期卸下一定的重量，如此才能轻载前行。

4. 一个人最大的智慧是断舍离

以前我是个记忆力极好的人。听过的故事、伴侣的诺言、花过的钱、见过的人、存放的物品……我都记得清清楚楚。
  
 后来，我发现自己开始忘记上一刻要做的事、存放的东西、设置的密码都记不得时，我知道这是生活太忙碌导致的，脑容量已经不够用了。
  
 直到现在，我看完山下英子《断舍离》这本书，开始意识到，我这种生活状态就像“在干净的溪流潇洒畅游的小鱼变成了被困在水槽淤泥口的鲇鱼”，进水口不断地注入，出水口却很少排出，杂物持续沉入水槽底部，看似水面清澈，但经不起搅动。
                                          
 长此以往，看似拥有的更多、更丰富了，实质上却将自己置于一种更加混沌的状态里了。
  
 不清楚自己真正需要的是什么，又担心以后会用到，于是在入口不断妥协，轻易地入手东西，而在出口又犹豫顽固，难以舍弃不需要和不适用的东西，即使狠心舍弃，却难以放下这份执念，导致难舍难分，最终以其他方式进行补偿，陷入只进不出的恶性循环。
                                          
 当断不断，当舍难舍，当离拒离，是造成我们拥挤、不满足、焦虑、迷茫生活状态的最主要原因。我们可以看到，由此会造成进和出失衡，新陈代谢紊乱，自然是污垢淤积，不仅影响水槽的清洁，而且影响鱼的生命状态。
  
 鱼就是我们自己，水槽就是我们生活的空间。外在居所的空间状态与内在自我生命状态其实是一致的：一个是表，一个是里；一个是相，一个是心。可见，表里如一、相由心生，在断舍离这门学问上体现得淋漓尽致。
                                          
 直到现在，其实还有很多人认为断舍离只是扔东西。其实，断舍离并不是单纯地处理杂物、抛掉废物，虽然最简单也最好用的断舍离是从整理杂物开始的，那是因为这样可以带给人成就感和愉悦感，而小成功的叠加会给人带来勇气和信心去面对老大难的问题，能够让我们持续地去坚持一件事，推动改变的发生和习惯的养成（也叫“小步子原理”）。
  
 而在处理杂物、废物的过程中，实质是通过物品来认识外在与自己的关系，进而对自己的真实需求和情感有更深入的了解，长久下去，能够极大增强自己对自己的认知，并对自己的生活建立更多的掌控感，进而摆脱愚蠢的欲望、无来由的焦虑和该死的迷茫，在充满闭塞感的人生长河里唤醒“流通”的生命气息。
  
 
  
  
 所以，最初级的断舍离是从“斩断物欲、舍弃废物、脱离执念”开始的，衣柜里、书桌上、冰箱里囤积的无用之物，家里随处堆积的废品破烂，到精神层面上那些不适宜的过剩观念，或是让自己陷入自我否定、自我谴责境地的消极思维或情感纪念物，都是实践断舍离的绝佳路径。
  
 面对一堆衣服不要再说“总感觉我没有衣服穿”，是你该断舍离了！
  
 面对书桌上的一排书不要再说“我没有时间看书啊”，是你该断舍离了！
  
 面对头脑里消极的评价和负面情绪不要再说丧气话了，是你该断舍离了！
  
 ……
  
 
  
  
 山下英子说断舍离是关于“出”的生活美学。
  
 进，则出
  
 出，则进
  
 然后再出，如此良性循环，提升“人生的新陈代谢机制”。
  
 而我认为断舍离是人生舍得的哲学、是生活掌控的智慧。一个人若是在得到的时候不随波逐流、不妥协，在舍去的时候不顽固、不贪恋，不是莫大的智慧吗？

5. “断舍离”从来不只是整理，更是人生智慧的践行

你房间的样子就是你的生命状态
  
 舍去没有用的东西才能把能量留给未来
                                          
 断=不买、不收取不需要的东西；
  
 舍=处理掉堆放在家里没用的东西；
  
 离=舍弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。
  
  断舍离并不是单纯的收拾东西，而是通过收拾东西、整理空间来调整生活和人生的一种方法。 
  
 断舍离是做减法的观念，这样可以让自己从纷繁复杂的事物中解脱出来。
  
 堆积在衣橱里不穿的衣服其实是心中执念的可视化，是执念存在的证据、执念存在的映射，所以断舍离从衣橱开始。
  
 人生就是我们在得到一些事物后舍弃，和许许多多人相遇后分别。
                                          
  断舍离的大原则：不以事物为中心，而是以自己为轴心。 
  
 断舍离就是自己来决定自己的人生，拥有尊重自己的意识，同时也尊重他人，即互相尊重。
  
 不让空间内充斥着各种物品，通过创造空间的余地，即留白，产生思考的余地，这会让感觉和感知得到苏醒。
  
 通过留出余地，让流动复苏，从事物、信息和人际关系的压迫感和停滞感中得到释放。
  
  扔掉看得见的东西，改变看不见的世界。 
                                                                                  
 山下英子认为： 人的烦恼大部分来自人际关系的问题。 
  
  “很多时候，家庭关系之所以会成为我们的烦恼，是因为我们将自己的想法强加给了家人。当他们不愿配合时，矛盾就产生了。” 
  
 整理家庭空间，带来了重新审视并反思这些常被忽略的“强加”行为的机会。
  
 可能在一副牙刷的摆放、一套衣服的整理过程中，就能觉察到自己对家人需求的漠然与无视。
  
 从而给自己一个做出调整彼此关系的机会。
                                          
 但断舍离，并不仅是扔掉。
  
 许多妻子开始说：“我最想断舍离的，实际上是我的丈夫。”
  
 请大家不要误会：
  
  断舍离并不是让大家抛弃什么人，而是想让大家专注于重新审视物、事、人与自己的关系。 
                                          
 夫妻经常会借由自己的所有物，发动“代理人战争”，或者“整理战”。
  
 所以，夫妻关系如何，只要看看家里什么样，自然就能猜个八九不离十。
  
 我们总觉得别人的东西比自己的碍事，就算是夫妻也不例外。
  
  我们对家中的散乱不堪感到火大，心里就越觉得对方的东西碍事。 
  
 因此，许多妻子便过于笃定的认为，我家之所以这么乱，罪魁祸首都是丈夫的那些东西。
  
 因为丈夫的东西碍事，所以丈夫才碍事吗？
  
 还是因为丈夫碍事，所以丈夫的东西自然也就碍事？
                                          
  夫妻需要高度共享居住空间，也正因如此，才更容易在物质上和精神上都觉得对方碍事。 
  
 双重的“碍事感”交错叠加，极大地影响了夫妻关系。
  
 “我该怎么做，才能让丈夫也学会整理？”
  
 “我该怎么做，才能让丈夫把他的东西给扔掉？”
  
 比起丈夫的不善于整理和囤积成瘾，更关键的问题在于妻子的态度。
  
 妻子并没有意识到自己的措辞有什么不妥。
  
 从“让”这个带有命令色彩的词语，恰恰能看出妻子把丈夫摆在了什么位置。
  
 但是妻子经常在不觉间就热衷于“让”丈夫做这做那，也恰恰是这样的妻子，一旦被丈夫强制要求做某事，会反抗地比谁都要激烈。
                                          
 而丈夫采取怎样的态度呢？
  
 有时候他们会强烈地反击，以此来试图夺回主动权。
  
 比如以命令的口吻说出：
  
 “你怎么不整理？”
  
 “你的东西才应该被扔掉吧！”
  
 有时，他们则会沉默地抗争，故意囤积更多的物品，有时则摆出一副事不关己的架势，打定主意，不理会妻子。
                                          
 虽然战争进行得如火如荼，但丈夫也好，妻子也罢，都没有意识到自己心底真正的诉求。
  
 只在表面上打着“整理拉锯战”，重复着“扔掉”和“就不扔”的无果争论。
  
 无论妻子还是丈夫，都希望能在家里感受到一份安宁，让家成为自己养精蓄锐的地方。
  
  如此说来，家中整洁有序，确实很有必要。 
  
 但如果家中的整洁有序，不过是整理拉锯战的暂时性成果，也只能换来一时的休战；不久就会又产生裂痕。
                                          
 任何人都想拥有自己的一方归宿。
  
 但归宿之所以能称为归宿，前提便是“我接纳你”、“你也接纳我”的人际关系。
  
 只有感受到这样的人际关系，我们才会认为那里是我们的归宿。
  
 在那里，不必担心自己会受人支配。
  
  并且只因为我们觉得那里是自己的归宿，才会主动开始勤加整理，把它变得更加舒适惬意。 
                                          
 有这样一个案例：
  
 一位五十出头的主妇，渐渐地能够从照顾孩子的事情中腾出手来了；
  
 于是，参加了某个民间的教育讲座，开始学着当心理咨询师。
  
 她迫切地期望，能够与迎来倦怠期的丈夫和正值青春期的两个孩子进行顺畅交流。
  
 她叹息道：“丈夫总是深夜才回来，基本上就是回来睡个觉。
  
 偶尔休息一天，也几乎不怎么开口说话，而是漫无目的地出门去。
  
 孩子们也是，一吃完饭就会立马回到二楼自己的房间里，然后再也不出来了。”
  
 她想知道，家人到底都在想些什么，这样应该就可以知道如何与丈夫和孩子们接触。
  
 然而，她并未察觉，治愈自己孤独心灵的方法，其实并不在此。
  
 彼此间话越来越少的家人之间，确实存在着许多价值上的分歧。
  
 即便如此，创造一个能让一家人其乐融融聚在一起的空间也是很有必要的。
  
 每天她的丈夫深夜回到家，是对自家住处的状态感到了绝望。
  
 他曾经提出过要改善家里的环境，但无济于事。
  
 为了避免向妻子重复这样的要求，所以才选择在休息日漫无目的地出门。
  
 孩子们躲在二楼，也不过是想逃开让自己静不下心来的空间而已。
                                          
 我们的生存空间势必会与交织在空间内的一切事物有关联。
  
  空间，就是人际关系，居住空间的现状，就是家庭关系的现状。 
  
 工作空间的混乱停滞，意味着工作中人际关系的混乱停滞。
  
 眼前的各式各样的人际关系，夹杂着控制、交织着利害关系。
  
 在这样的环境里，借助“断舍离”，可以将空间变得更具活力。
  
 整理杂乱无章的物品，也可以重新捋顺隐藏在其背后混乱的人际关系。
  
  物品杂乱，物品过剩，都是因为自己没有和物品建立良好的关系。 
  
 居住空间整理不好，正是自己和物品沟通不畅的结果。
                                          
 无论懂得多少心理学知识，新学了多少沟通技巧方面的知识，也不过是仅仅停留在脑海中而已。
  
 倒不如将多余的物品断舍离掉，让起居室重新成为干净清爽的空间。
  
 这样一来，丈夫回家也早了，与孩子们一起在起居室度过的时间也变长了。
  
  想要重新建立与家人的交流，首先，要打造一个空间，让家人想回到那里，想在那里生活。 
  
  空间变得有活力，意味着人际关系也变得有活力； 
  
  居住空间焕然一新，意味着家庭关系也修复如初。 
    
   
  
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6. 人生断舍离

红尘中，大多数人都喜欢做加法，想要的物质、 情感 和个人关系越多越好。其实从来没有谁真正拥有过什么，一切都是虚幻的，从来没有什么真正属于过谁。
  
 
  
 得失是相对的。如果谁在这一刻得到了什么，谁就会在这一刻失去其他东西。正因为如此，有时候，做人需要放弃，需要做减法，需要停下来，需要退一步或几步。这时候，断舍离，真的有必要。
  
 
  
 真正懂得断舍离的人，会抛弃过去不重要的东西，保留最重要的东西，更加珍惜，明白过去和未来都不重要，但活在当下才是最重要的。这就是断舍离，也是顶级的自律。
  
 
  
 
  
 
  
 是不是有太多人，嘴里说着要舍弃，却不见得真能坚持下来，信誓旦旦的说要放下，却总是藕断丝连？说什么“明天开始戒烟酒”，“从今以后金盘洗手不沾淫赌”，“现在开始不再行偷蒙拐骗”，但是真正能把它们都断舍离的又能有几个，这是语言上的巨人，行为上的矮子，终究是空谈罢了。真的要对它们断舍离，在听到旁人用嘴起誓言那时，自己内心就被触动，下一步就是真正的行动了。
  
 
  
 
  
 一个缘字决定人心和人心间的距离。
  
 
  
 
  
 
  
 生活中不如意的事情十有八九，还有诸多的烦欲与执念放不下，若是不能够放下，自然也解脱不了，终日被欲望与执念的枷锁所困所累，无法涅槃。一位禅师曾说：“若无闲事挂心头，便是人间好时节。”是啊！一个人能够心态良好，抛开烦恼，没有杂欲念，这样世间万物在其眼里也会变得美好起来。
  
 
  
 有这样一则故事：
  
 
  
 小和尚与禅师一同外出，途中有一头牛在跑来跑去，想吃旁边的草却吃不到，也并没有任何东西拴着这头牛。小和尚不禁感到疑惑。禅师看到小和尚心中疑惑，说：“只因心中的绳索未断。”是啊,经常被绑在树上的牛，还以为自己的枷锁还在，却没有迈出半步。事实上，人不是吗？很多时候，他们被枷锁禁锢，导致他们无法前进。而那些枷锁，有的是名利，有的是金钱，有的是纠结的 情感 。这些枷锁带来无尽的烦恼和悲伤。如果你想重生，就要斩断心中的枷锁。人这一辈子，对于一些执念和欲望，当离则离，终会得到解脱。
  
 
  
 
  
 曾国藩说：“既往不恋，未来不迎，当下不杂。”人生之路，往往是懂得放下，才拥有更多，懂得舍取，才更好的得到。往后余生，生命中的一些人和事，情和缘，当断则断，当舍则舍，当离则离，不要让自己在犹豫和后悔中蹉跎人生。断舍离，是每个人生命中的一剂良药。学会断舍离，便拥有了最顶级的自律，有最好的方式度过余生！
  
 
  
 人生无非都是一边得到，一边失去。得到并不意味着可以开心，失去也不代表着可以痛苦，
  
 
  
 
  
 “表面看断舍离是一种家居整理收纳术，从深层来看是一种活在当下的人生整理观。”——山下英子。正常来说，断舍离，是指把不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃、离开，并切断对它们的眷恋，过上简单、舒适、自在的生活。后来，“断舍离”指的不仅仅是东西，也包括思想、 情感 、关系甚至是人。
  
 
  
 断舍离并不是一道必选题，只是生活的一个选项，无论怎么选择，怎样做，做得怎么样，内心高兴便好，生活过得更好便好。
  
 
  
 
  
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7. 人生要懂断舍离

买错的一本书，想买《断舍离》，没注意细看，错买了这本。
  
 全书主要围绕人生要学会放下执念，学会舍弃负累、断掉贪念这一主题开展论述，鸡汤较多，多为泛泛而谈，有些论点前后重复多次，就这一点而言并不推荐阅读此书。
  
 但书中有些论点对我还是有一点启发的，例如人生不如意事十之八九，遇到困难时不能一味的横冲直撞，要懂得变通，采用迂回的手段，舍弃一些细枝末节，以确保最大化的成功。还有做事不要过于苛求完美，生命的缺口是光进来的地方，这让我想到海萍老师说的完成比完美更重要。缺憾也是一种美，有缺憾才会更珍惜。
  
 断舍离是一种智慧，学会断舍离，才能让人生变得轻松、简单，才会活得潇洒、过得幸福！

8. 人生断舍离

时间是分秒必争的、看似公平其实每时每刻都又是倒计时 ，你看到的只是你想看到的，[奸笑]所以说我们才是最了解我们自己的那一个[送心]。
  
  该断的念想总归是要断的、[来看我]兜兜转转的路程崎岖而又漫长，结果总归是要交给时间的，看清了也就看轻了、[来看我]看开了也就想开了。
  
  一边盼着长大、一边恋着家，一边羡着退休、一边回忆青春，[来看我]这人啊、真的是得不到的才是一直在幻想着的[舔屏]。
  
  有舍才有 、说这话的人都懂、懂这话的人人又非明白，就好比是舍弃的东西越多，[来看我]身上越会轻盈，[来看我]然而又有多少人可以做到呢，相反的是牵绊着我们的东西反而是越来越多….
  
  越长大越孤单，本身说的应该就是个常态、孤单并不是匮乏、[来看我]因为我们的孤单大多来自于自己的本身、身边万物习惯如一，长大后的很多则决[来看我]在于跨出习惯性的圈圈做选择、离开的人多了、选择的路多了、彷徨失措的时候也会随之增加。[来看我]  
  
  
  牵绊的本身在于断舍难、不分年龄的择选、让我们畏畏缩缩、[来看我]随时保持理智的我们、让断舍难的问题、不在扭扭捏捏！成长的路上一路的抛舍！一路的成长！