日历的来历？

1. 日历的来历？

日历会以大字显示上当日日期，并有当日的节气、运情等预测。 　　真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。 　　后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。
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2. 日历的由来是什么？

日历，它是我们日常生活中不可缺少的东西，那么你知道它的由来吗

3. 日历是怎么来的？是谁定的？

日历的由来 　　我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一 　　页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。 　　但真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。发展到后来，就把月日、于支、节令等内容事先写在上面，下部空白处留待记事，和现在的“台历”相似。那时，服侍皇帝的太监在日历空白处记下皇帝的言行，到了月终，皇帝审查证明无误后，送交史官存档，这在当时叫日历，这些日．历以后就作为史官编写《国史》的依据。 　　后来，朝廷大臣们纷纷仿效，编制自家使用的日历。 　　至于月历以后又发展成挂历、台历等各种形式，只是近一个世纪的事。 　　随着时代的发展，·尽管日历的品种增多、花样也不断翻新，但仍旧保持着古老日历的格局。

4. 日历的来历？

我国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一 页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨。历是全人类最古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。

1、日历
是一种日常使用的出版物，用于记载日期等相关信息。每页显示一日信息的叫日历，每页显示一个月信息的叫月历，每页显示全年信息的叫年历。有多种形式，如挂历、座台历、年历卡等，如今又有电子日历。
2、日历
从古到今，有三种说法：1.历书之类。2.今指记有年、月、日、星期、节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本、每日一页、逐日揭去。有挂在墙上的也有摆在桌上的。3.史官按日记载朝政事务的册子，是史官纂修国史的依据。
3、干支历的由来
其形成有一个过程，它由纪日开始。干支纪日早在中国商代的时候就已经出现，春秋战国时期已采用十二地支纪月，而十二地支加时制度至迟西汉时已被采用。西汉末至今，一直用干支来纪年。唐以后，五代历书月名开始注以干支，北宋时又将十干十二地支配合以纪时，至此年月日时分别全以干支注记，干支历日趋完整。

5. 日历的来历是什么？

日历从古到今，有三种说法：
1、历书之类。
2、今指记有年﹑月﹑日﹑星期﹑节气﹑纪念日等的本子﹐一年一本﹐每日一页﹐逐日揭去。有挂在墙上的﹐也有摆在桌上的。
3、史官按日记载朝政事务的册子，是史官纂修国史的依据。
真正的日历产生，大约在一千一百多年前的唐顺宗永贞元年，皇宫中就已经使用皇历。最初一天一页，记载国家、宫廷大事和皇帝的言行。皇历分为十二册，每册的页数和每月的天数一样，每一页都注明了天数和日期。
如今通行的日历，不管是纸质出版物还是手机应用、电子台历，通常都会载有公历、农历和干支历这三种历法。



制造日历的作用
考勤计算的依据，在MPS、MRP中基于提前期计算主生产计划、作业计划时用于确定开工日期、完工日期的依据；计算工作中心产能负荷时的日期基础；资金实现日期的认定。 制造日历有两种类型，即单一制造日历和复杂制造日历。
对于一个企业来说，无论是生产部门还是管理部门，无论是执行表面处理作业的工作中心还是完成产品装配作业的工作中心，都使用同一个制造日历，则这种企业的制造日历被称为单一制造日历。
在一个企业中，由于环境条件限制例如能源消耗等、管理需要例如设备维修等，不同的部门、不同的工作中心有可能采用不同的生产日期和休息日期，从而具有不同的制造日历。则这种企业的制造日历被称为复杂制造日历。
以上内容参考百度百科-日历

6. 请问日历是怎么来的？

十二个月的由来：    现在人们认为最早的罗马日历是在公元前738年，山传说中的罗马创始人Romulu引入的。在此日历中，一年有304天，分成10个月，从一轮满月到下一轮满月的时间为一个月。每年始于春分，标志着生长季节的开始。然而当时的罗马人似乎在日历中忽略了或者至少没有记入冬季的两个月。 第一个月被称为Martins，是以Mar命名的。Mars最初是农业之神，后来成为战争之神。Martius在古代法语中被称为march，在十三世纪初march被引入中世纪英语，成为March 。    第二个月被称为Aprilis，此词是通俗词源。这一说法可追溯到罗马学者Varro  ( 116-27  B.C.)他认为该词可能山动词aperire形成的，aperire意义为开放(to  open)，因为这段时间止是嫩芽绽绿花朵初放的季节。在古代法语中Aprili成为avrill,   avrill被引入中世纪英语，变成Averil 、 Aperil最后成为April 。    第三个月，Maius，可能是以女神Maia命名的。在古代法语中这个名字成了mai, mai在中世纪英语中成为May。  Junius，第四个月，可能是为了纪念女神Juno 命名的。古代英语用拉丁文Junius来命名这个月，到了十四世纪，这个词成为June 。    Quintilis，第五个月，是由quintus的形容词构成。quintus的意思是第五(fifth)。在公元前44年，罗马上议院为了纪念Gains  Julius  Caesar(这位罗马的将军和罗马奠基人就出生在此月)而把这个月重新命名为Julius，在中世纪后期英语中，最终成为July 。    Sextilis，第六个月，是山形容词sextus形成的，sextus的意思是第六(sixth )。在公元前八世纪，为了纪念Au}ustus  Caesar，罗马第一个皇帝，上议院把这个月重新定名为Augustus。在古英语中，该词的拉丁文形式英语化，成为August。    September是第七个月，是山septem形成的，意思是第七(seventh)。在古法语中，这一名称成为sptembre，以后在中世纪英语中成为Septembre。受拉丁文的影响，这个词的最后拼写固定为Septembre。以同样的方法，October由octo形成，意思是第八(eighth ) ，November由novem形成，意思是第九(ninth ) ，December由decem形成，意思是第十(tenth ) 。    罗马的第二个皇帝，Numa  Pompolius(715?-673? B.C.)决定把冬天空出的两个月命名为Januarius和Februarius 。 Januarius是由Janus衍生而来，Janus是开始之神。Februarius的命名则是因为一个净化精神和赎罪的宗教节日Februa在这个月举行而来。    这本日历是根据月亮来推算的，逐渐变得与季节越来越不协调。为了更止这一问题，在公元前46年，Julius  Caesar聘请天文学家Sosigenes重审历并提出改进方法，Sosigenes提出用太阳来代替月亮作为推算的基础，估算一个闰年，把每年的开始山March 1改为January  1。这些建议得到采用从而制订了Julian日历，从公元前45年January  1执行。由于January变成第一月，那么其它就相应往后顺延成为Febnzarv(二月)，March(三月)，April(四月)，May(五月)，June(六月)，July （起月)，August(八月)，September(九月)，October(十月)，November(十一月)，December(十二月)了。尽管这些词现在的词义与它们的词源相去甚远，它们还是保存下来了。

7. 日历是怎么由来的？

日历，又叫太阳历、万年历。
万年历的由来，要追寻到远古时代的西周。一名叫做万年的樵夫，在一天上山砍柴休息时发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，想到利用日影的长短来计算时间。万年为此设计了一个“日晷仪”。可是遇上阴雨天，日晷仪又失去了效用。万年又受到崖边泉水有节奏的规律的滴水声的启发，设计了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。经过长期的归纳，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准。万年带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙大加赞赏，令万年专心致志的研究时令。又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了，他也因心力交瘁变成了一个白发苍苍的老人。祖乙深受感动，把太阳历定名为“万年历”，并封万年为“日月寿星”，“万年历”由此而来。

8. 日历的具体由来是怎样的？

日历，又叫太阳历、万年历。万年历的由来，要追寻到远古时代的西周。一名叫做万年的樵夫，在一天上山砍柴休息时发现地上的树影已悄悄地移动了方位。万年灵机一动，想到利用日影的长短来计算时间。万年为此设计了一个“日晷仪”。可是遇上阴雨天，日晷仪又失去了效用。万年又受到崖边泉水有节奏的规律的滴水声的启发，设计了一个五层的漏壶，利用漏水的方法来计时。经过长期的归纳，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一次。只要搞清楚日月运行的规律，就不用担心节令不准。万年带着自制的日晷仪及水漏壶去觐见天子祖乙，说明节令不准与天神毫不相干。祖乙大加赞赏，令万年专心致志的研究时令。又经过了数十个寒暑，万年精心制定的太阳历终于完成了，他也因心力交瘁变成了一个白发苍苍的老人。祖乙深受感动，把太阳历定名为“万年历”，并封万年为“日月寿星”，“万年历”由此而来。