诗品》所反映的文学理论有哪几方面内容

1. 诗品》所反映的文学理论有哪几方面内容

一是指出诗歌的产生来源于社会生活；
二是针对时弊反对用典和声病说主张语言自然和谐；
三是讲求诗的“滋味”强调了诗的情感因素和形式特征。这些主张在南北朝诗风颓靡的情况下都有补偏救弊的历史作用。

2. 按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种诗性存在,这是文学概念原

诗性的存在，是带有非逻辑性的想象与通感的文学特性。
中国“诗性文化”的五大 特征 ：
1，诗歌具有主导和扩散的地位。
2，艺术具有主导和扩散的地位。
3，“礼乐文化”的行为准则使人们的言谈举止均具有着艺术的特征。
4，“世俗文化”的信仰空缺使艺术具有了准宗教的功能。
5，多义性和音乐性特征与艺术的表达之间有着一种天然的亲和关系。【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种诗性存在,这是文学概念原【提问】
您好，您的问题我已经看到了，正在整理答案，打字需要一点时间，请稍等一会儿哦~【回答】
诗性存在的主要体现在哪些地方？有那些特点？【提问】
好慢啊【提问】
您好，按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种诗性存在,这是文学概念原理。
文学诗性的存在，可以很好的表达作者的感情，作者通过文章来抒发自己的感想和对事物的赞美。
这种是诗性也是文学艺术的感染力。【回答】
诗性的存在，是带有非逻辑性的想象与通感的文学特性。
中国“诗性文化”的五大 特征 ：
1，诗歌具有主导和扩散的地位。
2，艺术具有主导和扩散的地位。
3，“礼乐文化”的行为准则使人们的言谈举止均具有着艺术的特征。
4，“世俗文化”的信仰空缺使艺术具有了准宗教的功能。
5，多义性和音乐性特征与艺术的表达之间有着一种天然的亲和关系。【回答】

3. 按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概念+

一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。
中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（三）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。
文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（四）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
（五）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（六）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概念+【提问】
一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故也是语言艺术的一种。
中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。
（二）文学是艺术的一个门类，属社会意识形态。中国在先秦时，含文学与博学二义。现代专指以语言塑造形象反映社会生活，并作用于社会生活的一种艺术形式。中国一般分其为诗歌、散文、小说、戏剧文学等四类。
（三）文学具有全人类性、社会性、民族性、人民性、阶级性和真实性等。
文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。
（四）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
（五）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。
（六）文艺复兴之后，世界对文学的定义逐步演变成：文学即一种以文字语言为载体的艺术。因为其载体为语言文字，所以区别于音乐、美术等艺术形式。【回答】

4. 按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概

文学的本质是诗性的,这一本质与文学作为入学的本质规定性相统一,体现为人对自身存在的全面观照,深刻的生命体验以及隽永的心灵感悟,并在同样的意义上呼唤着诗性的文学批评.因此,走进大众消费时代的文学及其批评,尽管遭遇到了种种冲击与困境,但都不应该是物性的,而应该始终保持其诗性的品质.【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概【提问】
文学的本质是诗性的,这一本质与文学作为入学的本质规定性相统一,体现为人对自身存在的全面观照,深刻的生命体验以及隽永的心灵感悟,并在同样的意义上呼唤着诗性的文学批评.因此,走进大众消费时代的文学及其批评,尽管遭遇到了种种冲击与困境,但都不应该是物性的,而应该始终保持其诗性的品质.【回答】
体现在以下三个方面：1）诗情画意的意象美。诗人的情感都是通过描写物象来渲染的，所以诗意含蓄而蕴藉。 2）抒情手法的精彩多样。 3）诗歌体式的建筑美、音乐美。【回答】
希望我的回答对您有所帮助【回答】

5. 按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种诗性存在,这是文学概念原

很高兴回答您的问题，
文学是以语言为媒介的一种艺术形式。文学文本语言中,如果出现一种语言内部蕴含其他语言的现象,就有了双声语或者互文性现象。 
希望对您有所帮助，祝您生活愉快哦！[微笑]【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种诗性存在,这是文学概念原【提问】
很高兴回答您的问题，
文学是以语言为媒介的一种艺术形式。文学文本语言中,如果出现一种语言内部蕴含其他语言的现象,就有了双声语或者互文性现象。 
希望对您有所帮助，祝您生活愉快哦！[微笑]【回答】

6. 按照教材中的描述,文学作为一个概念首先也是一种“诗性存在”,这是文学概

1.形象性 文学是用形象描写来反映社会生活的，文学的这种具象的、感性的表现形态，称为文学的形象性。形象性既是文学语言有别于概念语言的标志，也是文学在表现形态上的重要特征。 文学形象包括：人物形象、自然景物和其他具体事物三种。 2.情感性 文学通过形象描写，表达作者对社会的认识态度，包括道德评价和思想评价。 周作人在《自己的园地·自序》中说：“我看自己一篇篇的文章，里边都含着道德的色彩与光芒，虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。我很反对为道德的文学，但自己总做不出一篇为文章的文章，结果只编集了几卷说教集，这是何等滑稽的矛盾。” 夏志清先生在《中国古典小说史论》中指出：古典小说作者在经意或不经意间流露出来的对道德意趣的追求和赞赏，表现了古中国叙述者们的文学态度。 文学作品的道德意趣绝不是在行文中大声宣扬道德的作用，作者应是通过一种精细观察，一种对经验的回顾，一些臆想和种种感受，继而【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念首先也是一种“诗性存在”,这是文学概【提问】
您好，稍等一下哟【回答】
1.形象性 文学是用形象描写来反映社会生活的，文学的这种具象的、感性的表现形态，称为文学的形象性。形象性既是文学语言有别于概念语言的标志，也是文学在表现形态上的重要特征。 文学形象包括：人物形象、自然景物和其他具体事物三种。 2.情感性 文学通过形象描写，表达作者对社会的认识态度，包括道德评价和思想评价。 周作人在《自己的园地·自序》中说：“我看自己一篇篇的文章，里边都含着道德的色彩与光芒，虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。我很反对为道德的文学，但自己总做不出一篇为文章的文章，结果只编集了几卷说教集，这是何等滑稽的矛盾。” 夏志清先生在《中国古典小说史论》中指出：古典小说作者在经意或不经意间流露出来的对道德意趣的追求和赞赏，表现了古中国叙述者们的文学态度。 文学作品的道德意趣绝不是在行文中大声宣扬道德的作用，作者应是通过一种精细观察，一种对经验的回顾，一些臆想和种种感受，继而【回答】
3.审美倾向性 周作人在《中国新文学的源流》中提供了对文学的一份精要定义：文学具有某种美学形式，它能表达作者独特的情感与思想，并使读者因能体验到它而获得乐趣。在文学创作中，作者通过文本，提供一种对社会、自然的私人化的视角，而读者在文学接受和文学鉴赏时，则通过混合自己与作者的视角，从而获得一种私人化的阅读感，这就是文学阅读的魅力所在【回答】

7. 文学作为一个概念,也是一种诗的存在付主要体理在哪些地方

亲亲，下午好，“诗性存在”主要体现在：从春秋的“诗经”到战国的“楚辞”，再到汉魏的“乐府”，从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，诗这种形式虽然千变万化，但却始终占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。特点是：（一）在所有的产品中，诗歌具有主导和扩散的地位。（二）在所有的文化产品中，艺术具有主导和扩散的地位。（三）“礼乐文化”的行为准则使人们的言谈举止均具有着艺术的特征。（四）“世俗文化”的信仰空缺使艺术具有了准宗教的功能。【摘要】
文学作为一个概念,也是一种诗的存在付主要体理在哪些地方【提问】
亲亲，下午好，“诗性存在”主要体现在：从春秋的“诗经”到战国的“楚辞”，再到汉魏的“乐府”，从“唐诗”到“宋词”再到“元曲”，诗这种形式虽然千变万化，但却始终占据着中国艺术的主导地位，并渗透到以后出现的其他艺术形式之中。特点是：（一）在所有的产品中，诗歌具有主导和扩散的地位。（二）在所有的文化产品中，艺术具有主导和扩散的地位。（三）“礼乐文化”的行为准则使人们的言谈举止均具有着艺术的特征。（四）“世俗文化”的信仰空缺使艺术具有了准宗教的功能。【回答】
从这一意义上，可以毫不夸大地说，传统的中国是一个“诗的国度”。 其次，说中国文化是“诗性文化”，不仅是因为诗的精神主宰着中国艺术的整体精神，而且也由于以诗为灵魂的艺术精神影响和左右着艺术之外的文化产品。【回答】

8. 按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概念+

文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等)，而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。【摘要】
按照教材中的描述,文学作为一个概念,首先也是一种“诗性存在”,这是文学概念+【提问】
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您好，很高兴为您解答，中国古代文艺批评重体验、重性情，具有生命哲学的诗性特征。“重体验”可以从中国文艺三个特有的范畴“妙悟”、“蕴藉”和“意境”中得到验证。
关键词：中国古代文艺批评 体验 性情 诗性
一、重体验。体验是生命存在的根本特征。中国古代文艺批评的重体验主要可以从“妙悟”、“蕴藉”和“意境”这三个中国文艺特有的范畴来看。
“妙悟”。庄子最早用“悟”，《庄子·田子方》说：“物无道，正容以悟之”，提醒人做人要纯真自然；东汉曾肇的《长阿含经序》：“晋公姚爽质直清柔，玄心超诣，尊尚大法，妙悟自然”；谢灵运“情用赏为美，事昧觉谁辨，观此遗物虑，一悟得所遣。”（《从斤竹澜越岭溪行》）“悟”字开始用于审美领域；齐梁时“山中宰相”陶弘景“今圣旨标题，足使众识顿悟。”（《与梁武帝论书启》）用“悟”来论述书法创造；随着佛学在中国的影响的扩大，禅宗把“悟”作为对世界把握方式的理念，进一步影响了诗家“妙悟”的审美品味。隋唐时的书法家虞世南在《佩书斋书画谱》中指出：“故知书道玄妙，必资神遇，不可以力求也；机巧必须心悟，不可以目取也。及乎蔡邕、张索之辈，钟繇卫王之流，皆造意精微，自悟其旨也【回答】
文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等)，而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。【回答】
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。【回答】
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