“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话揭示的道理是（ ） A．培养坚强的意志品质需要艰难困苦

1. “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话揭示的道理是（ ） A．培养坚强的意志品质需要艰难困苦

      A         试题分析：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”——说明任何事业的成功都需要坚强的意志品质，需要艰难困苦的磨练；但不是所有的人都会在艰难困苦的环境中磨练自己的意志，只有强者才不会被困难压倒。并非只有名人、伟人。所以选择A。    

2. “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话告诉我们，磨砺坚强意志，就要 （ ） A．树立明确的目

     D         试题分析：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话告诉我们，磨砺坚强意志，就要主动在艰苦的环境中锻炼自己，其它的说法与材料无关，因此本题选D。    

3. 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。的意思是( ) 给我们的启示是( )

宝剑磨了才快，梅花要经历冬天才开，启示是人要经历磨练才能成熟，成功 
1.宝剑那么的锋利，是因为它受到了反复的磨砺；梅花那么的清秀，是因为它饱受了风雪的磨砺。这句话暗示一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利。

2.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 就是说宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的，所以一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利.

3.字面意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。 
引申意思是凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。
字面意思:宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的."磨砺"即研磨、摩擦的意思。梅花之所以香气袭人，是因为它不畏严寒，以顽强的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季别的花都已凋谢，只有梅花绽放显得格外香。 
引申寓意：一个人要想在事业上有所建树，必须准备迎接各种困难的挑战，不断在实践中丰富自己的阅历，提高自己的能力，才能达到自己向往的目标，不经过磨练甚至失败，一帆风顺的只想成功那是不可能的，即使是一时成功，也不会坚持长久 .

4. “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”体现了一种正确的( )观

“愚公移山”、“卧薪尝胆”、“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等名言名句，体现了( D．人生道路不是平坦笔直的，需要付出艰苦努力 )
一、愚公移山
拼音：yú gōng yí shān 
释义：比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
出处：清·黄宗羲《张苍水墓志铭》：“愚公移山；精卫填海；常人藐为说铃；贤圣指为血路也。”
译文：愚公移山；精卫填海；平常人认为是做不到的事，圣贤的人明知知道却当作艰难的历程。
二、卧薪尝胆
拼音：wò xīn cháng dǎn
释义：形容一个人忍辱负重，发愤图强。
出处：西汉司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
译文：勾践回国后，时刻不忘吴国受辱的情景。他睡觉时，躺在乱柴草之上，夜夜不得安眠，睁眼便是励精图志，早日报仇!勾践在自己的屋里挂了一只苦胆，每顿饭都要尝尝苦味。
三、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
拼音：bǎo jiàn fēng cóng mó lì chū ， méi huā xiāng zì kǔ hán lái 
释义：宝剑的锐利刀锋是从不断bai的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。比喻教育人要经过磨练，才能有所成就。

四、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
拼音：yè jīng yú qín huāng yú xī ，xíng chéng yú sī huǐ yú suí 
释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随bai俗而败坏。
扩展资料
愚公移山的典故：
传说古时候有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公，快90岁了。他每次出门，都因被这两座大山阻隔，要绕很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起来，说：“我准备与你们一起，用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山，修一条通向南方的大道。你们说好吗！”
大家都表示赞成，但愚公的老伴提出了一个问题：“我们大家的力量加起来，还不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢？再说，把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢？”讨论下来大家认为，可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早，愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少，但他们还是坚持挖。直到换季节的时候，才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后，特地来劝愚公说：“你这样做太不聪明了，凭你这有限的精力，又怎能把这两座山挖平呢？”
愚公回答说：“你这个人太顽固了，简直无法开导，即使我死了，还有我的儿子在这里。儿子死了，还有孙子，孙子又生孩子，孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的，而山却不会再增高，为什么挖不平呢？”
当时山神见愚公他们挖山不止，便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动，派了两个大力神下凡，把两座山背走。从此，这里不再有高山阻隔了。

5. 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来所体现的是一种

与“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”所体现的哲理不相一致的是（②出师未捷身先死，长使英雄泪满襟；③请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝；④花在树则生，离枝则死，鸟在林则乐，离群则悲 ）。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”出自《警世贤文》之勤奋篇。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”是说宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。
寓意没有经过痛苦的千锤百炼，美好的幸福，美好的品质不会轻易的来到，所以说，在痛苦中磨练自己，生命之火花才会闪烁。



扩展资料：
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟：出师还没有取得最后的胜利就先去世了，常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜，至蜀建兴十二年（234年）卒于五丈原（今陕西岐山东南）军中。
诗的最后一联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌，他以行动实践了“鞠躬尽瘁，死而后已”的誓言，使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华，产生使人奋发兴起的力量。

6. 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来所体现的是一种

亲，这句话的意思是：宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的，所以一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利.一种拼搏奋斗的精神。【摘要】
宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来所体现的是一种【提问】
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【回答】
亲，这句话的意思是：宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的，所以一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利.一种拼搏奋斗的精神。【回答】
一个人如果要想成功，必须准备迎接各种困难的挑战，不断在实践中丰富自己的阅历，提高自己的能力，才能达到自己向往的目标，不经过磨练甚至失败，一帆风顺的只想成功那是不可能的，即使是一时成功，也不会坚持长久。【回答】
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7. 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来这句话告诉我们磨砺坚强意志就要

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 就是说宝剑的锋利和梅花的无比清香都是经过了很多的磨难才的来的，所以一个人要取得成就，就要能吃苦，多锻炼，靠自己的努力来赢得胜利，所以告诉我们，磨砺坚强意志就要主动在艰苦的环境中锻炼自己，D是正确的，其他均不符合题意，排除ABC．
  故选D．

8. 宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来的意思 及全诗 作者

出自唐代舒元舆的《贻诸弟砥石命》。 

原文是： 

○贻诸弟砥石命（并铭） 
昔岁吾行吴江上，得亭长所贻剑，心知其不莽卤，匣藏爱重，未曾亵视。今 
年秋在秦，无何发开，见惨翳积蚀，仅成死铁。意惭身将利器，而使其不光明之 
若此，常缄求淬磨之心於胸中。数月后，因过岐山下，得片石如绿水色，长不满 
尺，阔厚半之，试以手磨，理甚腻，文甚密。吾意其异石，遂携入城，问於切磋 
工。工以为可为砥，吾遂取剑发之。初数日，浮埃薄落，未见快意。意工者相绐， 
复就问之。工曰：“此石至细，故不能速利坚铁，但积渐发之，未一月，当见真 
貌。”归如其言，果睹变化。苍惨剥落，若青蛇退鳞，光劲一水，泳涵星斗。持 
之切金钱三十枚，皆无声而断，愈始得之利数十百倍。吾因叹以为金刚首五材， 
及为工人铸为器，复得首出利物，以刚质利。苟暂不砥砺，尚与铁无以异，况 
质柔钝，而又不能砥砺，当化为粪土耳，又安得与死铁伦齿耶！以此益知人之 
生於代，苟不病盲聋哑，则五常之性全，性全则豺狼燕雀亦云异矣。而或公然 
忘弃砺名砥行之道，反用狂言放情为事，蒙蒙外埃，积成垢恶。日不觉寤，以至 
於戕正性，贼天理。生前为造化剩物，殁复与灰土俱委。此岂不为辜负日月之光 
景耶！ 
吾常睹汝辈趋向，尔诚全得天性者。况夙能承顺严训，皆解甘心服食古圣人 
道，知其必非雕缺道义，自埋於偷薄之伦者。然吾自千名在京城，兔魄已十九晦 
矣。知尔辈惧旨甘不继，困於薪粟，日丐於他人之门。吾闻此，益悲此身使尔辈 
承顺供养至此，亦益忧尔辈为穷窭而斯须忘其节，为苟得眩惑而容易徇於人，为 
投剌牵役而造次惰其业。日夜忆念，心力全耗。且欲书此为戒，又虑尔辈年未甚 
长成，不深谕解。今会鄂骑归去，置石於书函中，乃笔用砥之功，以寓往意。 
欲尔辈定持刚质，昼夜淬砺，使尘埃不得间发而入。为吾守固穷之节，慎临财之 
苟，积习肄之业，上不贻庭闱忧，次不贻手足病，下不贻心意愧。欲三者不贻， 
氐在尔砥之而已，不关他人。若砥之不已，则向之所谓切金涵星之用，又甚琐 
屑，安足以谕之，然吾固欲尔辈常置砥於左右，造次颠沛，必於是思之，亦古人 
韦弦铭座之义也。因书为砥石命，以勖尔辈，兼刻辞於其侧曰： 
剑之锷，砥之而光；人之名，砥之而扬。砥乎砥乎，为吾之师乎！仲兮季兮， 
无坠吾命乎！