你好！我看到08年时你提的问题71岁老人肺癌晚期，现在我爷爷的情况跟你提的问题情况一样，请问结果怎么样

1. 你好！我看到08年时你提的问题71岁老人肺癌晚期，现在我爷爷的情况跟你提的问题情况一样，请问结果怎么样

南无阿弥陀佛！顶礼仁者的慈悲孝顺！人有善愿，天必佑之！恭请仁者耐心看完，境随心转！
末学为老人家至诚恭念南无阿弥陀佛！

您可以先看看《山西小院》（百度百科里有介绍），土豆网视频里的《念佛治癌记》，里面那个刘志云老人就是得的肺癌（念佛治癌记其中居士们的做法有很深刻的道理，人命关天，切勿不认真看机械盲目模仿，一定仔细看全完全明理才可以），《圣贤教育 改变命运 一个癌症患者的反省 张华》   。先明确转变心态治病，心药医心病从而医身病的科学依据，必须明确需要注意的关键性事项，树立信心。刘善人讲病里说到：子女不孝双亲也最易伤肺，老人忧愁儿女也易伤肺。病人有什么心结需要好好帮他解开。

《刘善人北大讲病》里面讲疾病的成因和好病的过程，很多都是绝症。
《性格与疾病的关系：刘善人讲病录（四）肺病、脾胃病、肾病》
恭请病人戒烟限酒，建议最好能吃全素（高僧大德开示持戒、忍辱是属于“无畏布施”，不杀生和素食，是最殊胜的“无畏布施”！你不杀生、不吃众生肉，不和众生结冤仇，你的障碍自然就少了，这一生就能得健康长寿。有果，一定有因；修因，一定得果报！），素食里面很多都是对癌症有疗效的。


吃药打针是辅助，我们身体上的病都是心病（生气上火恨怨恼怒烦）来的，心病最重要是心药医。劝病人不要想病一心诚念阿弥陀佛，这是最好的心药。家人一定诸恶莫作，众善奉行，印经，放生(家人如果都配合吃素，互相鼓励，形成良好殊胜的氛围），念佛，把所有功德都回向给病人。恭劝诚念《地藏菩萨本愿经》《无量寿经》夏莲居居士汇集本，人数遍数越多越好。


学恭录净空老法师法语，希望对仁者的疑问有所帮助。
“释迦牟尼佛讲《地藏经》时，十方诸佛统统都来，一个都没有少;佛讲《华严经》时，出席的是四十一位法身大士（菩萨），诸佛都不来;讲《阿弥陀经》、《无量寿经》时，只得十方诸佛赞叹而已，没有来出席。唯独此经，看到诸佛来集。所以，才知道这一部经超胜无比。”
“一般大乘经典全都是自性的流露，可是圆满流露的经典不多。用月亮来作比喻，《无量寿经》是十五的月亮，是满月，《地藏经》也是满月。因为它所讲的是佛法圆满的开始，《无量寿经》是圆满的终极，始终都是圆满。好像盖房子，《地藏经》是地基，《无量寿经》是盖成的顶尖。所以，这一部《地藏经》是大乘中的大乘。”
“《无量寿经》是佛教净土宗所依据的第一部经典，也是最重要的一部经典。首先我们要说明的，就是对于本宗的认识。这个法门与经典，不但是自古以来祖师大德们公认的「难信之法」，佛在许多经典也明白的告诉我们，这个法门很难相信，可是修学是最容易的，所谓是难信易行，这么一个法门。”

您可以看一下《刘善人北大讲病》里面讲疾病的成因和好病的过程，很多都是绝症。
刘善人在北大的讲课内容（整理）： 

我小时候，并不知道有王凤仪老先生，说那你咋知道的呢？因为我在幼小的年代里头吧，性格很不好，脾气相当暴躁，在同学当中吧，我就是老大，谁要不听我的，我就开打，我生死不怕，所以在这种条件下就生病了，因为老师我都不怕呀，你是老师，我是啥，我是野马，我是猪倌，我放猪的，我上学校来干啥来了，我跟你学字了，你横不溜眼的，我是不能怕你的，我就这种思想跟老师两人抬扛。以前我就讲了，人的病是哪来的啊？性上来的啊，性格上来的，生气上火上来的，生气是病的饭，上火是病的水，凡人都好生气，人他不生气不行吗，不行，那他为啥要生气呀，有禀性那个根子，有习性那个嗜好，他就得生气，人明知道生气会得病，还非生不可。 
小的那时候，我还不知道生气会得病呢，后来我才知道，我生病是为什么呢，我小时候是放猪的，从九岁放猪，放到十二岁，十三岁上学，上学头一天就跟同学打仗，那真是伸手就打，不管哪事，可是呢这样继续下去时间长了，身体不行了，有病了，现在讲叫那个“高烧”，我就高烧了，高烧然后就总不退，就把身体搞坏了，什么病呢？结核、肝炎、也叫肝硬化、肾炎、高血压、心脏病，看看，都来了，吐痰都带血呀。怎么办呢？一病就病了十二年，十三岁得病，病到二十五岁，不行了，已经要死了，这才接触到王善人的书，王善人的学生跟我讲了，讲了几句话就是：“你呀，性格不好。”我说：“那性格不好咋整啊？”他说：“我给你本书看看吧。”就是现在很多学佛人流行看的《王凤仪言行录》，王善人的言行录前面有一段，叫《笃行录》，我一看呢，善人啊，善人你这样做的，那我们后人就不能效仿不能照着做吗，那我真就发心了，我必须要改变我自己，那就默默的下决心啊，每走一步我就在想这件事，连挑着水桶去打水去，都顺道想着，那就是啥呢？用善人的话讲，那就叫意念出真了，用现在佛家的话讲，就叫无我了，反正我就总寻思着怎么能够改变我自己，然后我就总是忏悔我自己，跟张三，跟李四，一寻思，噢，不应该跟他生气打架啊；跟老师，我一寻思，我的知识还是老师教给我的，我怎么能生老师的气呢，一寻思，自己真是不对，默默地就掉眼泪了，忏悔寻思的时间长了，我就开始吐，哇哇地往外吐，我一看，王善人的书里说过呀，得把病吐出去，哎呀，我一看这个吐呀，指定能好了，这就高兴了，心里一乐，病还就真的好了，真的就是说，你乐一乐天堂有你座，你愁一愁就得下地狱游一游，这话是一点也没说错啊，啥叫地狱啊，一个人一身的病，那不就跟地狱差不多啊，一个人身体健健康康的，那不就是天堂了啊。 

话说回去，我一看自己的病好了，那我得报王善人的恩呐，照他说的话去实行啊，也学善人那样做，做活不讲价钱，那时是生产队，给生产队干活，我不讲价钱，要我干啥干啥，哪旮旯儿累我上哪去，这样我们才能闯出路来，要想好，就要从我自己做起，你如果看见别人没变好，那是你自己先没变好，你自己没好，那别人能好吗？我们眼睛是什么？窗户，也叫“先观”，这个“先观”看到别人的毛病了，心里就动了，眼睛一瞅着，心动了，心是什么，轴啊，三界的轴，三界，就是性、心、身，心，是三界的轴啊，这个轴要一动弹，那整个三界不都动弹了啊，性也动了，身也动了，三界一动，坏了，病就来了，这里不舒服那里不舒服的，全来了，所以说，病来的原因呢，是多方面的。我自己的病好了后，就开始给别人讲病，先就做试验，哎，做了一个试验，好了，再做一个试验，又好了，我的信心就来了，我做试验讲的病，都是重病，轻病我不去试验，什么样的重病呢，就是医院看不好的不要他了，让他回家等着死去的病，我心想，要这样的人能好了，那众人才能信服呢，我就去找这样的人，也不用他找我，我去找他去，碰上了几个，讲了讲，还真的都好了，我一看，还真的好使啊，好使我就要开始做了，我就当真出去给人讲病了。 

一个人得病，得病的原因到底在哪儿呢？从气和火上得到，就是一个气一个火，你一生气一上火，身体就象一个房屋，这门打开了，外界的东西它才能进来，就是说毒它才能进来，你要是不打开门，毒就进不来，毒进来后，病就慢慢地来了，那么这些病，都有哪些现象呢，有的是心理病，有的是性理病，有的是生理病。生理病，是由母亲那里遗传下来的，母亲的心性中，心性里有毒，什么叫毒呢，那就要讲到性子里的五行：恨怨恼怒烦，把恨怨恼怒烦往我们人身上一套，那就是我们的心肝肺脾肾，恨怨恼怒恼烦，这五毒中的任何一毒，一进来，我们的心肝肺脾肾虚弱有病了，就存了五毒了。 

生病了，也不要怕，要找准了那个病根，知道那病是怎么来的，搁谁身上来的，比如，头颈部的病，一般是犯上得来的，脚上的病就是伤下人（子女）的，经常头疼的人，都是顶撞长辈或者生长辈的闷气给气出来的，很多老头老太太的腿脚不好，怎么来的呢？生儿女的气生出来的，儿女是你自己养大的，然后呢，你看儿女处事不对，就气，天天气啊天天气，你不腿疼往哪儿跑啊？做兄弟姐妹的，如果相互之间不和睦关系恶劣，那就会伤手足之情，伤了手足之情，手脚啊腿胳膊啊，就会有毛病；夫妻之间不和，腰上就会有病，以前，夫妻不合，病会上头上，现在不同了，现在，夫妻间男女平等，一吵架一生气，病就上腰上妇科了，生病了，怎么整呢，忏悔认错呗，错了不怕，苦海无边，回头是岸嘛，那一忏悔，弥天大错，一悔就消，真的是一悔就消啊。 
除了头部的病，还有五脏的病，还有胳膊腿的病，有内五行的病，有外五行的病，内五行就是心肝脾肺肾五脏，五脏里还分六腑呢，有胆胃大肠小肠膀胱三焦胰子，这些都属阳，而五脏属阴，所以又分是内五行和外五行，反正，不管是内五行上的病还是外五行上的病，基本上都是生气发火恨人怨人给带出来的。有的人呢，按性五行对照，他不止占了一行而是好几行，比如有的人，他既有肝病又有肺病，那他既是阴木行人又是阴金性人，很复杂。
......(省去中间实例）
(佛医的理论，苍蝇似病，身体似蛋，苍蝇不盯无缝的蛋，缝就是漏洞，由人之禀性，也就是五种脾气导致，也就是怒恨怨恼烦，让我们人的身体由裂缝了，人的身体一旦有了裂缝与漏洞，病气邪气以及是怨亲债等外物就有机会上身了，于是，病变就开始形成，身体就开始痛苦，其实，众生之病苦，多是“祸福无门，惟人自召”啊，是故，忏悔念《地藏经》，为最好的自救法 
1、左边偏头疼，是跟男性长辈生气而得；右边偏头疼是跟女性长辈生气而得。后边头疼是跟配偶家老人生气而得，前面头疼是跟自家老人生气而得。头顶疼痛是跟天生气而得。 
2、左边眼睛红肿，是恨家里的男性长辈导致，右边眼睛红肿，是恨家里的女性长辈所致；左边耳朵难受，是对家里男性长辈吼叫导致，右边耳朵难受，是对家里女性长辈吼叫导致。
3、左边肩膀疼痛难受，是顶撞家里男性长辈导致，右边肩膀疼痛是顶撞家里女性长辈导致。强迫症和多动症皆因顶撞家里长辈太严重，不足10岁的孩子得此病，是因父母顶撞家里老人导致。 
4、手脚疼痛裂口痛风等，是因与子女生气导致，左边为男性子女，右边为女性子女。脚为自己的子女，手为儿媳或女婿。 
5、上臂疼痛为跟嫂子或姐夫生气导致，大腿疼痛是跟哥哥或姐姐生气导致；下臂疼痛为跟弟媳或妹夫生气导致，小腿疼痛是跟弟弟妹妹生气导致。 
6、胳膊肘疼痛，是跟嫂子姐夫弟媳妹夫关系不好导致，膝盖疼痛是跟自己的兄弟姐妹不和导致。 
7、夫妻吵架，男的腰疼，女的妇科有问题，肚子乳腺皆为妇科，吵架但不生气的一方没病，谁生气谁有病。 
8、怒气伤肝，恨人伤心，怨人伤脾，恼人（不服人、好争理，挑毛病、争强好胜）伤肺，烦人（烦恼，对人不耐烦）伤肾脏。 
9、后背疼，代表自己做过不光彩的、见不得人的事情，如邪淫，贪污、偷盗（变相偷盗）等。 
10、脖子疼，包括肿瘤，淋巴等病，因为常生闷气以及杀生（吃众生肉）。 
11、左边股骨代表姐夫，妹夫，右边代表嫂子，弟妹，跟这些人生气，闹矛盾导致股骨有病。 
12、小孩子得病，一般12岁以内的（个别情况下会到很老），因七自己本身不发脾气作恶，故，多因家长发脾气导致，原因见以上各条。一般女孩子得病是因为孩子的母亲或父亲对各自亲生父母发脾气，男孩是因为孩子的父母对非血缘关系的父母发脾气，如母亲对其公婆，父亲对其岳父母发脾气。地藏经讲因果自受。但孩子的父母现在过分溺爱孩子，导致把本应该孝敬老人的爱转移到孩子身上，那作为子女不孝顺的罪，也要由孩子来代受。所以，奉劝小孩子的家长们，要尽好孝道，多关心、孝敬老人，引领一家的好风气，这样，你们的孩子将来就会学你们孝敬你们，否则，孩子不仅仅生病，还要不孝敬你们，你们怎么不孝敬你们的老人，孩子就怎么不孝敬你们，天理循环，一报还一报。) 
另附王善人（王凤仪大德）的讲病总结： 
1、怨伤脾，怨会造成胃脘疼闷、胀饱、噎膈、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡、胃黏膜脱落，甚至胃癌等疾病。 
2、恨伤心，恨会造成冠心病、心肌炎、心积水、二尖瓣狭窄、心肌梗塞、癫狂失语等疾病。 
3、恼伤肺，恼会造成气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核等疾病。鼻炎因争强好胜引起，挑理导致感冒，冒犯长辈会发烧，不服人得肺病。 
4、怒伤肝，怒会造成头晕眼花、耳聋、牙疼、嘴斜眼歪、中风不已、半身不遂、肝胆病。 
5、烦伤肾，烦会造成腰疼、腿酸、肚腹疼痛、腰间盘突出、腰椎结核、股骨头坏死、糖尿病，以及尿毒症等疾病。 
（总之，脾气越坏、气量越小、心情越差之人越易得病）。
末学恭录性格与疾病的关系：刘善人讲病录（四）肺病、脾胃病、肾病 之 肺病部分：
心病是一股恨气来的，那肺病呢？肺病多因恼人而起，恼人就是嫉妒人。恼人伤肺，可能导致气喘、咳嗽、吐血、肺虚、肺炎、肺结核和皮肤病等。这与中医讲的“肺属金，其味辛”是一致的。这股恼气存在肺的经络与周身的皮肤里，往外排的时候，味道是辣的。

除了恼人伤肺，子女不孝双亲也最易伤肺。反过来，老人忧愁儿女也易伤肺。也就是说，不孝顺老人，跟老人生气，最伤肺金。现在的小孩跟父母生气的太多了，所以动不动就感冒、咳嗽。感冒、咳嗽本来是外感病，可是你要能不生气，这些外感病也不找你。俗话说“没有家贼，不遭外鬼”，虽然是外感的病，也得有内因。

我早先讲道（伦理道德）的时候，有这么一个人，他不但不听，还瞎搅和：“你这不是瞎扯吗？你这话我不信，给我钱，我就信。不给钱，我不信。”我说：“我到哪儿找钱给你？我都白讲不挣钱，你还朝我要钱？”后来这人得了肺癌，躺着不能动弹，他这才让老伴和女儿来找我。他告诉女儿：“你必须让刘善人来，他来我能好。他要不来，你就给他跪下。”后来他姑娘来了，跟我说：“我爸得了肺癌，善人你去吧，这回他真信您了。”我说：“晚了！水还没来先叠坝，趁着河干好修桥。马到临崖收缰晚，船到江心补漏难。已经晚啦。”她说：“晚了也得去呀，您高低得去。”说完姑娘真就跪在地上不起来。实在没有办法，我只好跟着去了。

等我进屋一看，他在炕上躺着呢，起来睡下都得人扶。我说：“这回你信我啦？”他说：“哎呀！这回我可信您了。”我说：“你信我，我能给你讲好吗？你是肺癌呀。”他说：“我是癌症，这我知道。”我说：“癌症我可讲不好。”他说：“您能讲好。”我说：“我问你几句话，你要能答上，我就能给你讲好。”他说：“您问吧。”我说：“从小你在你爷爷面前当孙子，在你父母亲面前当儿子，在你儿女面前当父亲，到现在你又当了爷爷。我问你，你这孙子、儿子、父亲、爷爷四个角色是怎么当的？你要能答上来，我肯定能保你的命。你要答不上，我起身就走。”然后我在那儿坐了两个小时，他一句话也没说。我只好站起身来说：“走啦！”他说：“你走哇！你要走了，我就没好了。”我说：“那也没办法。”

他老伴和女儿把我送到门外，我说：“他不能好了。”他老伴问我：“他为什么得这病？”我说：“他孝道有亏，所以得肺癌。你们知不知道他孝道亏在哪儿了？”围看的人都说：“这我们都知道！”原来这人的父亲死得早，他妈领着一帮孩子过，他排行老大。后来他妈妈实在没法养活这帮孩子了，不得已又找了一个男人。他这就来气了，责怪他妈妈不该改嫁，他妈嫁的时候也没跟着一起走。后来他妈妈来看他，他都不见。等他妈有病快要死了，很想见他，捎信也好，带信也好，他说什么都不去。最后他妈死了也没瞑目。这回轮到他有病了，他儿子就在依安街里住（离家不远），他打去电话，说：“爸想你，你回来吧。”他儿子呢，就算从家门口路过，也不进家门。最后命丧了，儿子也没来看他一眼。
大家看看，我们为人父母，如果对老人不尽孝道，那后果真的不堪设想啊！我们东北有这么一句俗话：“老猫枕着房脊睡，都是一辈留一辈。”你孝亲，子孝你。你要逆亲，子准逆你。报应昭彰，这是循环之理啊。

还有一些人在老人那里亏了孝道，时常跟老人生气，她自身虽然没有病，但她的孩子却有病，像皮肤病、鼻炎、肺炎、脑炎、脑积水、脑瘫、脑瘤这些病，我都碰到过。原因在哪儿呢？在妈妈那里！尤其在妈妈怀孕的时候，如果性格不好，时常跟老人生气，最容易导致这些疾病。所以孩子的身体不健康，在十二岁之前都与父母有关，这样的例子，我见得太多了。
子女不孝双亲最伤肺，老人忧愁儿女最伤气，因为肺主气。有些老人坐着，你瞅着挺好，没什么毛病，但是一动弹，就上不来气，这就是忧愁儿女忧愁来的病。有人问：“你怎么知道这一点呢？”因为我妈妈就是这样。我哥哥去世时三十九岁，我三十七岁。哥哥去世前，我妈妈的身体可好了。哥哥去世不到半年，我妈妈就开始气短，只要一动，就上不来气。我跟妈妈说：“您这是忧愁我哥哥忧愁的，别惦记了，放下吧，人死不能复活。”可是老人想不开，我就经常开导她，最后她的病情才大见好转。

人往往都是这样，“想不开！”你要不去想它，把它放下，自然就开了。你要老想，这事准不开。我们都知道煮开水，水哇哇地响时，肯定没开。等它没动静了，开了。我们人不也这样吗？什么事你不用多想，来就应，去就静，若能这样，怎么会得病呢？

苦瓜：李时珍称其为“一等瓜” 但真正给它“好身份”的却是明代大医学家李时珍，他称其为“一等瓜”，是不可多得的抗癌瓜。
西医更证明，苦瓜的抗癌功效来自一种类奎宁蛋白，它是一种能激活免疫细胞的活性蛋白，通过免疫细胞做“二传手”，将癌细胞或其他不正常的细胞杀掉。苦瓜种子中含有一种蛋白酶抑制剂，能抑制肿瘤细胞分泌蛋白酶，从而抑制癌细胞的侵袭和转移。
海带：可预防乳腺癌和甲状腺肿瘤 海带中药名为“昆布”，可预防乳腺癌和甲状腺肿瘤。海带富含碘，能防“大脖子”病在中国已经妇孺皆知，实际上，海带还有其他诸多“本领”，它含的海藻酸钠与具致癌作用的锶、镉有很强的结合能力，并将它们排出体外；海带可选择性杀灭或抑制肠道内能够产生致癌物的细菌，所含的纤维还能促进胆汁酸和胆固醇的排出；海带提取物对各种癌细胞有直接抑制作用。
地瓜：逐渐被淡忘的抗癌佳品 小时候冬天捧着香喷喷的烤红薯边暖手边解馋的日子已经淡出不少年轻人的记忆，过去走街串巷的卖烤红薯摊现在几乎无迹可寻，随着经济条件的好转，有调查表明，我国城镇居民不少人已不再食用地瓜。
地瓜：别名甘薯、红薯、白薯，被认为是祛病延年、减肥保健的绝佳食品。其实地瓜也有强大的防癌功能。最近科技人员在地瓜中发现了一种去氢表雄酮的物质，它能预防肠癌和乳腺癌的发生。
南瓜：被誉为“神瓜” 在某些国家它被誉为“神瓜”，因为它既可为粮，又可为菜。美国人在感恩节都要吃南瓜，以表示对南瓜的谢意。但是，在我国，现已很少种植。
南瓜可预防肥胖、糖尿并高血脂和高胆固醇血症，对癌症预防有很好的效果，南瓜维生素A的含量之高，是常人无法想象的。另外含有丰富的维生素C、钙质和纤维素，还含有抑制致癌物色氨酸-P的不明成分。
麦麸：最好的防癌食物纤维 别名麸子，小麦磨粉时脱下的种皮，用作饲料，不食用。用麦麸喂牲口，皮肤红润，毛发油亮，极显健康状，现麦麸日益受到人们的重视，为了健康，西方不少机构号召人们吃全谷食物、全麦食物。全麦食物即把小麦全粒磨成面粉丁再分出麦麸，用这种粉制成的食品。
麦麸是小麦主要营养成分的“仓库”，B族维生素、硒、镁等矿物质及纤维素几乎都集中在它身上。它能预防并治疗结直肠癌、糖尿并高胆固醇血症、高脂血症、便秘、痔疮等。因此，不少专家认为，麦麸是最好的防癌食物纤维。
萝卜：根茎类蔬菜中的“健康保护神”
萝卜别名莱菔，品种多，皆为抗癌能手，所以有农谚：“冬吃萝卜夏吃姜，一生不用跑药堂”以及“十月萝卜水人参”之说。荷兰人定胡萝卜为“国菜”，日本、美国认为它是根茎类蔬菜中的“健康保护神”。
萝卜具抗癌、宽胸、化痰、利尿之功能。萝卜中含有多种酶，能消除亚硝胺的致癌作用，其中的本质素能刺激肌体免疫力，提高巨噬细胞的活性，增强其吞噬杀灭癌细胞的能力。萝卜的辣味来自芥子油，它可刺激肠蠕动，促进致癌物的排除，萝卜中还含有许多抑制致突变活性的不明成分。萝卜中维生素C含量比苹果、梨高出8--10倍。而胡萝卜因含丰富的胡萝卜素，也具有极好的防癌作用。

末学愚钝，所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们，末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅！恭祝仁者一切善愿速成就！恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满！六时吉祥！南无阿弥陀佛！

2. 求一些小学的语文知识竞赛题'趣味语文题'''''高分'

趣味语文题 


一、 成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对） 
粗茶淡饭（ ） 流芳百世（ ） 
井然有序（ ） 指鹿为马（ ） 
固若金汤（ ） 精雕细刻（ ） 
雪中送炭（ ） 伶牙利齿（ ） 
二、 成语不离“舌” 
形容信口胡说（ ） 形容说话轻薄（ ） 
形容能说会道（ ） 形容惊诧无言（ ） 
形容不善辞令（ ） 形容随声附和（ ） 
三、 数字俗语： 
表示实实在在，不可更改时用（ ） 
表示做事不考虑周到，干了再说时用（ ） 
表示一样东西两人平分时用（ ） 
表示某人干事麻利时用（ ） 
表示差不多时用（ ） 
表示某人打小算盘时用（ ） 
表示归根到底时用（ ） 
表示把握大时用（ ） 
表示很不容易时用（ ） 
表示信心十足时用（ ） 
表示距离远时用（ ） 
四、 下面人名各取自什么成语？ 
杜鹏程（ ） 陈残云（ ） 王任重（ ） 
刘海粟（ ） 丁慧中（ ） 甘如饴（ ） 
焦若愚（ ） 
五、 成语填空： 
（）服（）服 （）德（）德 （）讹（）讹 
（）牙（）牙 （）老（）老 （）计（）计 
神（）（）神 精（）（）精 痛（）（）痛 
欺（）（）欺 将（）（）将 日（）（）日 
微（）（）微 
六、 宝塔诗如何读？ 
开 
山满 
桃山杏 
山好景山 
来山客看山 
里山僧山客山 
山中山路转山崖 
七、 怪体诗如何读？ 
龙 
虎虎 
望 
山山山 
湖湖湖湖湖 
海海海海 
会 
仙仙仙仙仙仙仙仙 
万 
国 
州州州州州州州州州 
掉 
川川川川 
八、 下列对联各咏的是谁？ 
1、一门父子三词客，千古文章四大家。（ ） 
2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（ ） 
3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（ ） 
4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（ ） 
九、 你知道下面的惯用语是什么吗？ 
1、把在团体中起主导的人喻为（ ） 
2、把足智多谋的人喻为（ ） 
3、把接待宾客的当地主人喻为（ ） 
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（ ） 
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ ） 
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（ ） 
7、把世故圆滑的人喻为（ ） 
8、把没有专业知识的外行人喻为（ ） 
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ ） 
十、 数字猜成语： 
12345609（ ） 1256789（ ） 
1+2+3（ ） 333 555（ ） 
3.5（ ） 5 10（ ） 
9寸+1寸=1尺（ ） 

答案来了： 
一、 成语对对子：（注意对仗要工整，意思要相对） 
粗茶淡饭（ 山珍海味） 流芳百世（遗臭万年 ） 
井然有序（ 杂乱无章） 指鹿为马（点石成金 ） 
固若金汤（危如累卵 ） 精雕细刻（ 粗制滥造） 
雪中送炭（ 锦上添花） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌） 
二、 成语不离“舌” 
形容信口胡说（妄口八舌 ） 形容说话轻薄（闲嘴淡舌 ） 
形容能说会道（唇枪舌剑 ） 形容惊诧无言（张口结舌 ） 
形容不善辞令（笨嘴拙舌 ） 形容随声附和（鹦鹉学舌 ） 
三、 数字俗语： 
表示实实在在，不可更改时用（ 一是一,二是二） 
表示做事不考虑周到，干了再说时用（ 一不做,二不休） 
表示一样东西两人平分时用（ 二一添作五） 
表示某人干事麻利时用（ 三下五除二） 
表示差不多时用（ 八九不离十） 
表示某人打小算盘时用（ 小九九） 
表示归根到底时用（ 九九归一） 
表示把握大时用（ 十有八九） 
表示很不容易时用（ 九牛二虎之力） 
表示信心十足时用（ 十拿九稳） 
表示距离远时用（ 十万八千里） 
四、 下面人名各取自什么成语？ 
杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 
刘海粟（沧海一粟 ） 丁慧中（秀外慧中 ） 甘如饴（甘之如饴 ） 
焦若愚（ 大智若愚） 
五、 成语填空： 
（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 
（以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计 
神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 
欺（人）（自）欺 将（门）（有）将 日（复）（一）日 
微（乎）（其）微 
六、 宝塔诗如何读？ 
开 
山满 
桃山杏 
山好景山 
来山客看山 
里山僧山客山 
山中山路转山崖 

(山中山路转山崖,山客山僧山里来,山客看山山景好,山杏山桃满山开.) 
七、 怪体诗如何读？ 
龙 
虎虎 
望 
山山山 
湖湖湖湖湖 
海海海海 
会 
仙仙仙仙仙仙仙仙 
万 
国 
州州州州州州州州州 
掉 
川川川川 
(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙,万国九州掉四川.) 
八、 下列对联各咏的是谁？ 
1、一门父子三词客，千古文章四大家。（ "三苏"） 
2、豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才媲美，不让参军俊逸，开府清新。（ 李白） 
3、玉帐深宵悲骏马，楚歌四面促红妆。（ 项羽） 
4、四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（ 范仲淹） 
九、 你知道下面的惯用语是什么吗？ 
1、把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨） 
2、把足智多谋的人喻为（智多星 ） 
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ） 
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ） 
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡） 
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫） 
7、把世故圆滑的人喻为（ 老油条） 
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ） 
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫） 
十、 数字猜成语： 
12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ） 
1+2+3（ 接二连三） 333 555（三五成群 ） 
3.5（不三不四 ） 5 10（一五一十 ） 
9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺）

3. 老是没有自信，不敢一个人去做事情，总要有人陪着，过分在乎自己的外貌，我该怎么做，好累啊，我今年17

不自信有好多种。
一、说话声音小，不敢说话。平时比较沉默，少和人交往二、不敢正视别人的眼睛，闪闪躲躲，既使于人说话都低着头。三、做任何事犹豫不决，优柔寡断。这些都是不自信的表现，要多于人交流，做事不管你的选择是否对错不要犹豫，从小事开始。慢慢来。

真正培养自信的方法是什么样的呢？我也来写上十条：

1. 培养耐心

自信确实需要培养，所谓的“培养”，即是说并非朝夕可达。所以，培养自信的最重要前提就是要具备耐心，如若缺乏耐心就要培养耐心。没有耐心的话就什么都做不成，更别提什么“自信了”。有所成就，就会伴随着自信的增长，而一事无成的人穿得再整齐也只不过草包一个。

2. 习得并精通一种技能

具备学习能力的人通常都很自信，反过来也一样，真正自信的人通常是因为相信自己的学习能力。所以面对挑战的时候他们不会怕，不会心虚，因为他们知道“大不了去学么”。自学能力的基础是耐心，而习得任何一种技能都会让人更加懂得耐心的重要，并且同时因为具备耐心与学习能力而更加自信。只要花时间真正精通了一种技能，那么学会其他一种技能的时候就会变得更轻松——这是良性循环。

3. 相信积累的力量

再大的石头也无法阻挡种子发芽，只因为种子一旦开始发芽，那细胞的分裂尽管速度不快但却不见天日永不终止。滴水可以穿石的道理谁都懂但又好像谁都不相信—— 处于起点的人就好像是一粒细胞或者一滴水，但大多数人却误以为或者希望自己在起点上就强大锋利犹如一束激光，但这不现实。要通过学习培养耐心，运用耐心去等待长期积累之后可以获得的难以想象的好处与力量。

4. 了解自己的局限

没有人无所不能。就算拥有真正强大学习能力的人也无法做到无所不能——因为时间不够。有些领域确实必需天分。在自己确实不擅长的地方该自卑就要自卑——这没有什么不好意思的。该自卑的时候不自卑，就多了一个心理负担——并且还是永远摆脱不掉的负担，最终，肯定会拖累自信。凡事儿做得好必然容易自信，做得不好就很难自信，但是还没上阵呢，就背着一个又一个的包袱，能走多远？能做多好？

5. 凡事儿都要提前做足功课

大声说话也好，穿着正式也罢，最多只能让一个人“显得”自信，而非真正自信。“坐在第一排”可能是因为近视，“快速走路”往往是因为时间观念不强——这些都与自信没关系。做任何事情，提前做足了功课，想不自信都难。自信不等于自以为是，自以为是的人最终都会被现实砸烂。中国人说“成事在天，谋事在人”，西方人说“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，某个层面上都是一回事儿：不要理会运气（该来的时候它自然会来），重要的是专心做好功课。

6. 注意细节

俗话说，“行家看门道，外行看热闹”。当我们关注一样东西足够久的之后，就会发现自己犹如“开了天眼”一般，能够看到的，看清楚的越来越多。在自己必须做的事情上，一定要保持专注；不仅要专注，还要专注很长时间。只有这样，才有能力看到更多的细节，才有能力做足功课，才有能力处变不惊。很多时候，所谓“成功”只不过是一个中间状态，“更大的成功”才是挑战。忽视细节的人都并非故意，只是因为功夫未到；功夫未到，“中间状态”之后就是更大的失败。

7. 培养从容的态度

走路慢一点，姿态自然从容；说话慢一点，声音小一点别人也能挺清楚。但这些都是形式而已，关键在于脑子不能慢。动作太快往往只是因为脑子太慢所以想得太少不够周到。有演讲经验的人都知道，说话太快实际上更可能是因为紧张。越有能力的人越容易从容，因为他们的能力足以使他们掌控局面。从容不是能够模仿的，是养出来的——靠实力。

8. 关心身边的人

谁都需要身边的人的支持与关心，正如身边的人也需要他支持、他关心一样。与很多人相信的相反，朋友太多，不见得一定是好事儿。因为关心一个人支持一个人都是需要花费时间，而每个人不可逾越的终极限制只有一样东西——时间。小心选择朋友，因为你将与他们分享你的生命。没有这样的态度，就不会有真正的朋友。有那么三两个真正朋友的人，都会比较自信。

9. 不要轻易追求完美

完美总是好的，但并不总是能够做到。事事追求完美的下场只有一个：标准越来越低。生活着这样的例子比比皆是，很多圣男圣女（剩男剩女）就是这样炼成的。学会在这个不完美的世界里不完美地生存，是一种难得的智慧。深刻理解“不完美才是常态”的人才可能做到“不会无谓地自卑”。凭借耐心，相信积累，再加上正常的智商，就算做不到最好，也能做到更好，何必过分强求？

10. 尽量独立，承担必要的责任

有位哲人这样说过：“一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界”。这句话包含着深刻的智慧。很多的时候，独立意味着完整地承担必要的责任；能够运用自己的能力承担必要责任的人必然相对更加自信。一个人不能够独立，往往就会沦为他人的负担，没有人不讨厌负担，而被讨厌的人怎么可能自信呢？自信的人都知道一个简单的道理，自己是自己，别人是别人；自己的事情自己完成，自己的责任自己承担。

其实有时候也不自信。。。

不过要相信自己。。

4. 儿子在爸爸的公安局里当医生，真正关心儿子的人，是医务科长，而不是爸爸。这个说法是否顺理成章？

《任长霞》电影观后感  
任长霞，我最早听到这个名字是在观看电视连续剧《任长霞》后知道的，但由于时间的关系没有看全，对她的事迹的了解也不是很全面，那么任长霞是一个怎样的人？怎样的一个人才能背负如此的荣耀？这些日子里，我一直在思索，在追问，在寻找答案。通过观看电影，我终于找到了答案。  
她是一个“爱哭”的人：为众疾苦而哭，为百姓罹难而哭；  
在对杀人抢劫案调查取证时，面对匪徒的恐吓和子弹时她能够强压住心头的怒火，但是当目睹死者家属的哭喊时她却怎么也控制不住自己的泪水，就像看到自己的亲人遭受毒手一样心痛不已，泪水化作怜惜之情滚滚落下。这种真情的流露绝非凭空而来，是源自于她日常工作中对百姓的关心。  
局长接待日的设立拉近了同众的距离。耕牛案的告破端正了公安人员在众心目中的形象，众的事无小事的办案原则更进一步贴近了老百姓的心。面对上司十万火急的召唤，还要停下慌忙的脚步，为的仅仅是一个丢失了三头羊的老大娘。细微之处真情拳拳。  
她对百姓发自内心的关爱感染着她身边的同志，也让登封的老百姓看到了一个真心实意为民办案的女局长。一个罪犯即将服法时他儿子的嚎啕哭声放缓了她的脚步，矛盾复杂的心理使她破例让罪犯和孩子最后再见上一面。一边是法律必须将罪犯绳之以法，另一边是孩子可怜无助的眼神。在情和法的面前，她再一次落下了眼泪。  
大量的工作让她无暇顾及对家人的照料。为了工作三年没有回家过年。花了三年时间都没有照上一张全家福。当看到儿子冒着严寒，骑车几十里路送来的饺子时，她愧疚的泪水簌簌地滑落下来。  
她是一个“爱激动”的人：为事业而激动，为利益而激动。  
当担心罪行暴露的牛东铤而走险进入她早己布置好的抓捕现场，在大量铁证和老百姓的血泪控诉面前牛东竟企图用金钱收她，再也按耐不住心中愤怒的任长霞拍案而起大喝一声“给我拿下！”。由此，横行多年鱼肉乡里的牛东团伙被彻底摧毁。  
正是对百姓的真爱让她对众关心倍至，对坏人疾恶如仇；正是对百姓的真爱让她对案件一查到底穷追不舍，使多年的积案得以告破。在她的带动下，登封的公安局展现出警风过硬、警纪严明的气象，通过严抓警风，使的威望在众中逐渐树立起来了，威信自然地也就在百姓中产生了。  
她还是一个善于“搞关系”的人，这个“关系”就是关系警风警纪，关系干团结。  
在观看电影时，我发现工作在她身边的人总是很轻松愉快，她所领导的班子成员们都很团结，同事间也相互关心和帮助，就好像她的周围有个磁场吸引、影响着大家。其实，这个能将大家团结在一起的力量就是榜样的力量。是她一心为公、公而忘私的榜样和精神让同事、让众们所折服。有这样一个带头人，勾心斗角怎能出现，明争暗斗何以得存？任局长，她就像一道暖暖的阳光温暖、照亮着她身边的人。  
众们喜爱为他们办实事的任局长，有的老百姓说任局长是她的好闺女，自发地敲锣打鼓给任局长送锦旗。民声和说明了一切，只有全心全意地为服务才会得到百姓的衷心拥戴。  
总之，她关爱百姓、惩恶扬善；作为一名新时期，她无私无畏、勤勉敬业、乐于奉献；作为一位母亲一位女儿，她乐于奉献、舍小家顾大家。任长霞忠实履行党和赋予的神圣职责，时刻牢记全心全意为服务的崇高宗旨，受到广大众的尊敬和爱戴，是我们每一名党员学习的好榜样。  
我是怀着崇敬的心情，一边观看，一边对照党员先进性教育活动的要求，思绪万千，感受很深。让我感受最深的是影片的最后，当银幕上14万登封百姓自发走上街头为任长霞送葬的镜头映入眼帘的时候；当看着身穿制服的大批警员们和众多老百姓们同时流下热泪的时候；当看见一条条黑白横幅抒写着众的哀思和崇敬的时候；当从一个个花圈簇拥中望见英雄那张依旧灿烂的笑脸的时候，我感到在心里有个地方很痛，很痛。  
电影让我们走近了任长霞，走近任长霞让我们看到在当今社会物欲横流的时候，虽然有些党员曾经信任并委以重任的领导干部忘却了党和的嘱托和当初的誓言，折了腰，湿了鞋，断送了大好前程。但有更多的像任长霞这样将个人安危抛于脑后，全心全意当好“家”的好干部，党的女儿，亲民、爱民、为民的典范，从她身上折射出的是千千万万个优秀党员的特质：万事以民为先，面临危难不慌阵脚，对工作克尽职守，执行公务清正廉洁。这坚定了我们的信仰。学习任长霞就是要学习她坚定的信念。坚持全心全意为服务是的根本宗旨更是我们每个党员的根本宗旨，以重要思想为指导，坚持主义道德观，发扬良好的职业精神和职业道德，以英模的精神学习英模，以求真务实的态度扎实工作，进一步“贴近实际、贴近生活、贴近众”，通过学习任长霞同志的事迹，对我们青年党员而言就是要更好地在日常生活工作中以身作则，起到党员的先锋模范作用。  
学习任长霞就是要以她为榜样，切实提高自身、业务、体能素质，学习她娴熟过硬的本职业务技能。发展是硬道理。新的时代要求我们不断创新，锐意进取。作为一名新时期的党员，又是一名奋斗在卫生防疫战线上的医务工作者，在学习上，要学习任长霞同志的锐意进取、率先垂范的优秀品格，在专业上不断创新实践；在面对恶势力和坏现象时，学习她疾恶如仇、刚直不阿的崇高精神；在工作上，学习她以身作则，克己奉公、无私奉献的高尚情操，在上，学习她笃定理想、对党忠诚的崇高品质，始终保持忠于党、忠于祖国、忠于、忠于法律的本色。忠实履行党和赋予的神圣职责。如果我们每个党员都能做到“众利益无小事”，那么，我们党的执政地位将稳如泰山，我们国家的经济建设将稳步前进，我们的社会一定会和谐的、健康的发展。  
任长霞，这位平凡的党员，她是新时代的雷锋，是我们每位党员学习的榜样。当前，我们正在开展保持党员先进性教育活动，每个党员都应按照各自不同的岗位制定出保持党员先进性的具体要求。电影的观摩让我们更加意识到了肩负的责任。影片的时间虽然短暂，但对于我来说，这无疑将成为我一生中最难忘的记忆之一。因为这是一次与高尚灵魂的对话，在任长霞同志的身上，我认清了自己前进的方向。  
 
 
《活着》观后感   
 
不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢？但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚的“活着”。  
 
《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。  
 
俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗？是不是他的父亲和妻子不关心他呢？答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被抓住并差点丧命；他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢？或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊！生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。  
 
另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢？现在我们来给她作个吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍 —— 一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。  
 
这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。  
 
富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生（他们的老朋友）骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。 作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢？是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力？我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊！   
 
还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的让许多知识分子被批判为资产阶级。 影片中的是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀！我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着！我深深地被他们的坚强与勇气打动。  
 
《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。 
 
 
《碧海蓝天》观后感   
　黑与白，从一片海洋开始，视线随着镜头在清爽的海面慢慢向深处，不时悄悄地浮现出淡蓝色字幕。音乐悦耳丁冬，一下子就把我从现实中拉进一个梦一般的世界，漫游、徜徉…  
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　　这便是影片《碧海蓝天》的开场。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　法国著名导演——吕克。贝松（Luc Besson），曾执导过《这个杀手不太冷》（）、《第五元素》（）等脍炙人口的电影佳作。《碧海蓝天》是他执导的一部影片，也是他早期作品中最出色的一部。   
 
　　吕克。贝松算是一位执着于艺术的导演，他不理会外界对其的评价，自信地做着自己想做的事，影片自然也蕴涵了一种独特的艺术魅力。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　希腊爱琴海，一个身材瘦小的法国少年奔跑到海边的一处高高的礁石上，他双眼深邃而明亮，世上所有的一切在这双眼睛前似乎都失去了神秘。轻巧地纵身一跃，然后像一条鱼一样融入了海里。他分明就是属，不然怎么能够与海交流地如此和谐？  
 
　　他叫雅克。梅约，父亲是个潜水员，他自己也热爱着大海，视大海为自己的精神家园。演员长得非常有灵气，俨然一个小天使，与现实世界颇有些格格不入的感觉。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　影片从最初一直到这里虽然全部以黑白的形式来呈现，却已经让人感觉到海阔天空那份广褒的蓝。看到这里，异常出色的视听效果和独特拍摄手法已令我在心中默念：我已经爱上这部片子了。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　尽管整部影片才开了个头，但是我能够猜测，导演不会让我失望，因为我从中看到了一股力量，对艺术不懈追求的力量。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　比雅克大两岁的希腊少年恩佐和雅克的性格截然不同，大大咧咧，但他们同样喜欢大海，他和雅克一样天生拥有超常的潜水能力，并一直视雅克为自己的假想敌。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　一天，雅克的父亲潜水时意外身亡，平时沉默寡言的雅克疯了似的冲着海水尖叫着，正远处礁石上的恩佐看到这一幕也痛心地喊着雅克。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　雅克和恩佐表面上是对手，实际上却是一对至交。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　恩佐喜欢挑战极限，而雅克则更把潜水视为一种归属。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　长大以后，他们俩一直是潜水比赛的焦点，感情也日益深厚。在一次游戏潜水中? 饺斯室?br>让重物给拖至一浅水域的底部，面对面而坐。透过蓝色清澈的海水，恩佐打开手中的酒瓶，分别给两个杯子中倒入酒，然后两人谈笑风声，音乐是淡淡的，感情是浓浓的。   
 
　　导演这一奇思妙想让我叹服，通过电影把一件大家都明知不可能的事情演绎地让人宁愿去相信的感觉。这段情节让我感动，也是整片令我印象最为深刻的一段完美。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　与女主角乔汉娜的邂逅让雅克感受到了一次突如其来的爱情，但是爱情的完美也许只能在瞬间产生，然后不知不觉消失。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　比起恩佐，雅克的潜水能力是稍胜一筹的。恩佐为了证明自己的能力而在一次潜水比赛中超越了自身的极限，等浮上海面的时候已经奄奄一息，他想到了许多，生活的乐趣、生命的归属……   
 
　　雅克抱着恩佐的身体哭了，并按恩佐的请求把他放进了海里，沉没。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　父亲死在了海里，最亲爱的朋友也死在了海里。亲情、友情、爱情还有大海……雅克躺在床上，两眼空洞无神地望着天花板，他不安。忽然，天花板幻化成一片大海，慢慢压下来，此刻的他充满了疑惑与恐惧，想挣扎，无济于事。大海将他吞没了。而雅克并没有因此窒息，反倒安心地看到了心爱的海豚在与他嬉戏，原来自己的灵魂从来都是属。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　乔汉娜进屋惊慌失措地推醒了神游中的雅克，因为雅克的口鼻已流了好多血。雅克离不开大海，他是对的。而乔汉娜却看不到雅克的灵魂在海里畅游的时候是多么快乐。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　爱一个人必须先要了解一个人，了解之后便要理解，没有了解，不是爱。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　乔汉娜想要得到雅克完整的爱，而雅克却给不了乔汉娜完整的爱。他要回归大海，她要他留下。雅克该怎么办？   
 
　　这让我想起了另一部出色的影片《钢琴别恋》（The Piano），片中的女主角和雅克一样是一个云游在世俗之外的人，最终她与一个男人看似幸福地一起生活，代价是她尘封了自己精灵般的思想，抛弃了自己的语言，用一种能够与世俗沟通的语言来生活，这又算是一种怎样的爱呢？原来的她呢？其实已经死了。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　乔汉娜最终要的是什么？爱到及至，让爱。乔安娜送开了手，雅克了无牵挂地沉入了海底，是的，肯定了无牵挂，因为我走进了他。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　海底，好象有一只海豚在向他招手，雅克伸出一只手去抚摩却怎么也摸不到，最后另一只手毫不犹豫地送开从海面放下了绳索，跟着海豚向无尽的蓝色深处游去。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　这是一个让我满意的结局，没有一丝遗憾。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　这部影片在美国并没有受到好评，但却风行了整个心思更加细腻的欧洲。  
 
　　情节方面可以说没什么特别突出的地方，但是影片却能够强烈地打动着人的心，点燃我们心底尘封已久追求生命真谛的。   
 
　　吕克。贝松的意思我也懂了。在我们身边也存在着不少像雅克这样的人，只是也许都像《钢琴别恋》中女主角一样，最终向生活妥协了，但这到底是不是一个好的选择？  
 
　　《碧海蓝天》告诉了我们答案。   
　　　　　　　　　　　　　　　　　   
　　清新唯美的蓝调，整片就像是一首精致的乐曲，令人陶醉。 
 
 
《地道战》观后感 
《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。 
 
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。 
 
今年是中国战争胜利60周年。在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行…… 
 
年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。我根据地为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。冀中根据地民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇！ 
 
年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。日军在遭到队伍的英勇反抗后，对高家庄的武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股的火焰。 
 
不好！地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道！别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了！整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本的大海，上下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在战斗的滚滚洪流下，变成一无头苍蝇！敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了！振奋人心的儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。 
 
冀中们那英勇顽强的斗争精神是值得我们学习的！面对着日本鬼子的“烧光、杀光、抢光”政策，他们临危不惧，坚贞不屈，仍然英勇奋战，赶起了侵略者，保住了冀中平原，保住了自己的土地。与他们相比那些汉奸，那些是多么可耻！这些人不但背叛了祖国，同时也背叛了自己！他们是中国的败类，是中国人的耻辱！ 
 
电影结束了，我还意犹未尽。有人说地道战中的地道是奇迹，而我说冀中平原的劳动们才是奇迹！是他们用自己的智慧创造了地道，是他们用自己的生命捍卫了自己的家园！他们也在我们战争史上留下了光辉的一页！ 
 
我们青少年从现在开始就应该培养爱国之心。据说，第一个为亚运会捐款的就是一个少年儿童，她叫颜海霞。当她从《中国少年报》上得知十一届亚运会在首都召开，就第一个为亚运会捐出了自己的零用钱。有人问她：“海霞，你是怎样想起要为亚运会捐款的呢？”她笑了笑只用了短短的几个字回答了这个问题：“因为我也爱祖国！”这就是我们中国儿童的共同心声！　　 
 
　　从古到今，炎黄子孙的爱国事例不胜枚举。郑成功、林则徐、张自忠、王小二、钱学森……他们都是民族的骄傲，我们学习的好榜样！我也是炎黄子孙，也有一颗赤子之心，也对祖国充满了无限的爱。但我深深地懂得，要将理想变为现实，就必须加倍努力学习，汲取更广博的知识，只有这样，长大才能有所作为，才能把一颗火热的中国心奉献给我的祖国！ 
 
我把有意义的电影的观后感给你了，有的好像多了，你可以删减删减。建议你到word中放大再抄，改版后的爱问字好小，累眼睛啊……

5. 我对一个男人得到一个女人后，是不是就不会再在乎了，得不到的永远是

男人想要第一次的心理，先声名我不是一个封建的男孩。但是，看到很多女孩为自己的男友献了身，失恋了之后却痛苦不已，我很不心。而且她们为男友献身的原因有些都很傻的，有些是对男孩子不够了解。所以，想给你们说说男孩子的一些心理和生理。 
我要说的主题是：把你们的第一次留给和你领结婚证的那个男人！ 

首先，女朋友没有满足男朋友望的义务！不要以为他天天叫你老婆，你就真的当自己是他的妻子了。当你的男友向你提出那方面的要求时，如果你不是很乐意，就要用委婉的语言，坚定的心态来拒绝，不要被他的诸如：反正我们会结婚的，什么时候不都一样吗；如果你不和我做，就是不爱我（这是激将法）；或为他可怜的样子和苦苦的哀求而心软，（虽然这一点很难做到，毕竟你真的爱他，但是记得周蕙唱的那首吗：有时候心软是一种悲惨，推自己跌入深渊！难受确实会有一些，但不象他们表现的那么夸张，而且那完全是能够控制的，他会看你的态度而定了，你稍表现出一些心软来，他就会变本加利的。而且会更频繁的向你提要求。你就更难拒绝了。"我甚至听说，竟有男生骗女生说，如果不和自己做，那么勃起的下身就会一直挺着，而有些女生竟然相信了，真可怜"）。如果他真的爱你，他会为你的矜持和有主见而更加的爱你，珍惜你，因为你在他的心目中会更加的神圣，高洁变的更有魅力和吸引力；如果做了，他会暂时表示一下感激，对你出奇的好，但是请不要高兴的太早，如果有一天你再拒绝了他，他的脸往往会让你感到心寒的！而且，做了之后，自己就陷入了被动！谁不想珍惜自己的第一次啊，为他付出的越多，就对他的期望值越高，就越害怕失去他，就会越迁就他，这在很多男生眼里就是失去了性格，就会觉得乏味，他就会越让你失望。当你们再次出现矛盾的时候，他就不会在像以前那样早早的来给你道歉了，因为，最放不开的还是你啊！就算是你们将来结婚了，养成这这样的习惯也不好啊。如果他为此离开了你，那么恭喜你，你离开了一个并不爱你的人，甚至说是一个另有他图的骗子（尽管这样的人往往很有魅力）。我有100％的把握，保证你会找到一个真正爱你，要比他好的人！没有谁离开了谁就没法活了的，过那最初的半年，从和他的生活中走出来清醒之后，你会发现事实并不象你原来想的那样。 
其次，如果你不是处女了，分手后你又遇到了你也爱他，他也真的很爱你的人，你向他坦白，他还会接受你，因为他知道，你没有错，甚至会认为你是无辜的，是受害者。如果他也不是了还好一些，如果他还是，我敢十分肯定的说，他一定会很难受的，是非常的难受，当他晚上闭上眼睛的时候，就会浮现出一副，你和别的男生亲热的画面来，那会让他难受的几乎要离开你的冲动，他越是爱你，越是感到你很纯洁，越会感到难受。甚至会有一种被别人侮辱和嘲笑的感觉。他宁愿朝自己的脑袋上打一大棒，忘记这一切。你可以站在他的位置上想一想是不是这样。这绝对是一个阴影，或许会好，但是却需要付出相当大的努力，如果他爱你，为了你的名誉他不会对任何人讲这件事，一切的苦都要自己来背，在你的面前也可能表现的很坚强。但这一切的感受他多少都会经历的。而你的内心必定十分的内疚，或许会有悔恨，而你更需要做的还是来安慰他。好女孩还会觉得很对不起他，要一辈子补偿他，而他也会认为，你是因为欠他才这样做的。而他对你的好，对你感情的投入会大打折扣，虽然，他还会珍惜你，但是也不像以前那样如此的珍惜你了。你心你爱的人受这样的折磨吗？ 
再次，我知道每一个女孩子都很珍惜自己的第一次的。但是一个因为你不和他就要离开你的人比起要和你共渡一生，要照顾你一辈子的人，要给你一个家的人，一个你生病了，只有他会带你去里看病，并心疼的照看你的人，一个不管你犯了什么样的错误，或受了什么样的委屈都能理解你，安慰你，哄你开心的人相比，你不想把你的最珍贵的礼物奉献给后者吗？ 

最后，大学阶段，仍然还是不稳定的阶段，未来会怎么样，还是不能预料，毕业时，虽然相爱但却不能在一起的多的是，爱情固然能激发起人的巨大潜能，但也不是包打天下的，随着年龄的增长，都会越来越现实的。希望对爱情有浪漫幻想的女孩能够认识到。海誓山盟时，我也相信那是真心话，但是现实的残酷，也是相当的残的！ 
最后希望大家能接受一个观点：洁身自好是美德 不等于 封建落后 

我是个男生，我只所以发表这个贴子，一方面再也不心看到很多善良而软弱的好女孩被欺骗，另一方面，也再也不心看到，很多用情而敏感的好男孩子承受这么多的痛苦和不公！！他们真的都很可怜都很无辜的，希望世界多一些完美，少一些遗憾和悔恨！ 
那些说不在意女朋友是不是处 女的多半都是占过了便宜还想占的，请女孩子们不要上当！真的他遇 



到了自己动情的女孩子，知道她不是处女了，他也迷糊！

圣人云:出来混,迟早要还的. 
女人想在未来得到真正长久的幸福的话，就把自己的裤带在结婚前把得紧一些！ 
这是千古不变的真理。 

不然你就是再怎么愤青酸葡萄阿Q，只要你婚前把不该在婚前 后记： 
丢的东西丢了，你未来的老公也会别扭的，他就是再爱你也一样。世界上不存在不在乎老婆是否处女的男人，100％的男人的潜意识里都希望老婆是CN.
而且，傻丫头们，当你们在婚前轻易的交出了自己的第一次的时候，就已经决定了你们在未来的老公的选择面上已经窄了很大一部分，真正出色的男人占有欲和自尊心（包括虚荣心）是很强的，他们是不会选择1个已经被别人先占领过的领地的.

不公平对吗？是的，这就是现实，男人就是这么自私，出色的男人对老婆的要求更加严格，所以，各位还是CN的女生们，切记不要太轻易的丢掉你那张通往未来幸福的入场券.不然当别人只因为比你多了张票就牵走了那本该是属于你的白马王子的时候，你所能做的也只是在这里愤青酸葡萄阿Q一下了.

至于已经交出自己第一次的女人，择偶的时候更加要小心，那些打着“不在乎是否处女”旗的男人，脱不开以下几种类型： 
1.的老，知道什么叫饥不择食吗？他们并不是不在乎是否处女，而是因为他们本身的生理需要强迫他们赶紧找1个女人来发泄自己几十年来? 
2.一切以“你躺下”为最终目的的禽兽，这种男人很善于伪装自己，而且可以说是很了解女人的弱点，他们会花最少的代价骗得你躺下，因为你们在他们眼中只是猎物和记事本上的某一页（夜）罢了，所以他们当然不在乎你是否处女（当然是的话更好，赚到了！） 
3.小P孩，没有交过女朋友，一切理想化，刚看完言情小说偶像剧外加神雕侠侣，觉得自己就是王子杨过救世主，世界上一大堆灰姑娘小龙女等着他去拯救，他们往往不在乎你们是否是处女（80％还是发自内心的），但是别忘了小P孩也有长大的一天，当他们大了事故了进入社会了狐朋狗友多了的时候，他难免不会想到这个问题“我还年轻为啥非娶个被别人拆了封的？”就算他年轻一时冲动迫于压力娶了你，但当他结婚了，压力大了，考虑得事情多了的时候，天天在单位忙得跟孙子是的每天被压力压得跟王八是的晚上回到家中躺在床上抱着你的时候，他也难免会想到为了你这么个并不完全属于他的女人这么苦究竟值不值，这时再有几个狐朋狗友再在背后嚼嚼舌头说说风凉话，估计你们就离家庭不远了.
4.对自己没什么自信的男人，想着自己身高普通，长相普通，收入普通，家世普通，学历普通，性能力普通.一切都普通。想想随便找个女的生生孩子就过1辈子算了，他们同样也不会太在乎是否处女，准确的说他们觉得好女孩是不会看中他们这种没什么出众地方的男人，所以这种男人虽然谈恋爱的时候会说我一定一辈子对你好之类的让你塌实的话，但是这种男人只要你在那张红纸片子上签下名字后骨子里就会越来越不重视你，因为他们找个老婆暖被窝生孩子的目的已经达到了。这时说不好听的你就是“糟糠”了，而且这时你不是处女的这个现实会在婚后慢慢在他的心底浮现出来，放心，他不会说出来伤害你的，这种男人一般求稳定，也不会和你离婚，但是他们可以说是“第3（者）梯队” 的主力军，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘.呵呵，而且这种男人多半没什么出息，一辈子你可能都在和他不停的还着各种贷款，还得担心他会不会被单位炒鱿鱼还不上贷款，你会不会和他一起去早点吃低保扫大街.
5.条件很差的男人，这个不多说了，大家都明白。 

而那些真正的社会精英，能带给你一生幸福快乐并且敢于负责有担当的优秀男人，95％都不会找1个有过“历史痕迹”的女人去做相伴自己一生的妻子，分享自己快乐的终身伴侣（因为他们的选择面很广很广），当然婚前排解寂寞的女朋友是可以的，但是结婚，呵呵，不可能.除非，你骗他，但是纸是包不住火的，当西洋镜被拆穿的时候，也就是你一生痛苦的开始.

确实很不公平，但是，姑娘们这就是现实，把握好自己吧，不要等到和终身幸福绝缘的时候再想到自己为啥当年不再把裤带攥的更紧一点呢？


补充：当1个男人想把你放倒的时候，总会捡你最爱听最想听的话去说的，例如“一个有责任心和宽广胸怀的男人是不会在乎对方是不是处女的，只要对自己感情的自信就足够了”类似这样的连他们自己都不信的话。但是当他们提上裤子后心里想的还是找个处女当老婆（除非他们没这个能力，那就不用说了，随便凑合1个就得了）.呵呵，这就是男人！

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你好，很高兴为你解 答
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武则天 （中国武周时期女皇帝）
同义词 武曌一般指武则天（中国武周时期女皇帝）
武则天（624年－705年），名曌（zhào），并州文水（今山西文水县东）人。中国历史上唯一的正统的女皇帝，也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。为荆州都督武士彟次女，母亲杨氏。
武则天十四岁入后宫，为唐太宗的才人，获赐号“武媚”[1] 。唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗李治并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。期间，改名为“曌”[2] 。
天授元年（690年），武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周王朝。武则天在位时，杀唐宗室，任用酷吏，但她多权略，能用人，所以贤才辈出。又奖励农桑，改革吏治，重视选拔人材。晚年逐渐豪奢专断，颇多弊政。
神龙元年（705年），武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。[3] 开元四年（716年），改谥则天皇后。天宝八年（749年），加谥则天顺圣皇后。
武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才。有《垂拱集》、《金轮集》，今已佚。《全唐诗》存其诗。
中国历史上唯一正统的女皇帝
武则天是唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，在67岁时登上帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。
从后宫走向前朝更多
武则天天生就是一个政治家，善于察言观色，在太宗时期不是特别得宠，就转向了储君李治，后来李治当了皇帝，就把出家为尼的她又接进宫去，拜为昭仪。此后因为高宗体弱，武则天就借机一步步地干涉朝政、收买人心，在690年，以周代唐，当上了皇帝。
丝绸之路大发展更多
武则天为保障陆上丝绸之路的畅通，积极收复安西四镇，使唐朝与欧洲的东罗马帝国联系在一起；又通过海上丝绸之路，使唐朝与东南亚、南亚、中亚的国家连接在一起。
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中文名 武曌 别 名 武则天、武媚 国 籍 中国 民 族 汉族 出生日期 624年 逝世日期 705年12月16日 职 业皇帝、政治家、诗人 信 仰佛教 主要成就 废唐，改国号为周 主要成就 中国历史上唯一一个正统的女皇帝
政启开元，治宏贞观 代表作品 《臣轨》《如意娘》 籍 贯 并州文水 谥 号 则天大圣皇帝→则天大圣皇后 年 号 证圣 圣历 神功 久视 神功 神龙 在位时间 690年―705年 享 年 82岁 陵 寝 乾陵
人物生平编辑
家世出身
武则天为唐朝开国功臣武士彟次女，母亲杨氏（出身于隋朝皇室，父为隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达），祖籍并州文水县（今山西省文水县北徐村人）。武则天于武德七年（624年）生于利州（今四川广元），一说生于长安（今陕西西安）。[4]
武则天有异母兄长武元庆、武元爽，另有同母姐妹两人，一位是韩国夫人武顺（史书称武顺为其姐，《武顺墓志》称其妹），另一位是郭夫人。
父亲武士彟从事木材买卖，家境殷实。隋炀帝大业末年，李渊任职河东和太原之时，因多次在武家留住，因而结识。李渊在太原起兵反隋以后，武家曾资助过钱粮衣物，故唐朝建立以后，曾以“元从功臣”历官工部尚书、黄门侍郎、判六尚书事、扬州都督府长史、利州、荆州都督等职，贞观中，累迁工部尚书、荆州都督，封应国公。[5] 白寿彝在《中国通史》中认为“按照武士彠的官阶爵位来说，应该是属于新升的高级士族了。所以武则天已不是出自庶族地主官僚家庭，而是出自由庶族地主官僚上升的士族官僚家庭”[6] 。
武士彟在贞观九年（635年）逝世后，她才十二岁。堂兄武惟良、武怀运及武元爽等对其母亲杨氏失礼。不久，武则天随母亲从荆州搬回长安居住。[6]
初入宫廷
红色画家袁鹏飞作品武则天
红色画家袁鹏飞作品武则天
贞观十一年（637年）十一月，武则天年十四岁时，唐太宗听说她仪容举止美，召她入宫，封为五品才人，赐号“武媚”，后世讹称武媚娘。武则天入宫之前向寡居的母亲杨氏告别时说：“侍奉的圣明天子，岂知非福？为何还要哭哭啼啼、作儿女之态呢？”[7]
对于唐太宗时期武则天在宫中的生活，史书并没有详细的描述，仅见武则天在晚年时回忆自己为太宗驯马一事。太宗有马名叫狮子骢，肥壮任性，没有人能驯服它。武则天当时侍奉在侧，对唐太宗说：”我能制服它，但需要有三件东西：一是铁鞭，二是铁棍，三是匕首。用铁鞭抽打它，不服，则用铁棍敲击它的脑袋，又不服，则用匕首割断它的喉管。“唐太宗夸奖武则天的志气。[8]
但武则天并未得到唐太宗的宠爱，做了12年的才人，地位始终没有得到提高，在唐太宗病重期间，武则天和太子李治建立了感情。
贞观二十三年（649年），唐太宗驾崩，武则天依唐后宫之例，和部分没有子女的嫔妃们一起入长安感业寺为尼，但她与新皇李治一直藕断丝连。[9]
再次入宫
永徽元年（650年）五月，唐高宗在太宗周年忌日入感业寺进香之时，又与武则天相遇，两人相认并互诉离别后的思念之情。[9]
永徽二年（651年），因无子而失宠的王皇后看在眼里，便主动向高宗请求将武则天纳入宫中，企图以此打击她的情敌萧淑妃。[10] 李治早有此意，当即应允。
永徽二年（651年）五月，唐高宗的孝服已满，武则天便再度入宫，入宫前武则天已怀孕了，入宫后生下儿子李弘。武则天回宫后的确迅速打败萧淑妃，获得李治的宠爱，次年（652年）五月，便被拜为二品昭仪。当时王皇后、萧淑妃经常与武昭仪争宠，互相说坏话，李治都不听。
武则天题跋像
武则天题跋像
武则天工于心计，心狠手辣，兼涉文史。永徽五年（654年），武则天产下长女安定思公主，据《新唐书》和《资治通鉴》记载，在安定思公主出生后一月之际，王皇后来看望，怜爱并逗弄公主玩，王皇后走出去后，武则天趁没人将女孩掐死，又盖上被子。正好李治来到，武则天假装欢笑，打开被子一同看孩子，发现女儿已经死了，武则天啼哭。问身边的人是怎么回事，身边的人都说：“皇后刚刚来过这里。”李治勃然大怒，说道：“皇后杀了我的女儿！”武则天于是哭泣着数落王皇后的罪过。王皇后无法解释清楚，李治从此有了”废王立武“的打算。但此事有争议，成书于五代的《旧唐书》和《唐会要》只记载了小公主的暴卒。
永徽六年（655年）六月，在后宫有谣言说王皇后与其母柳氏行厌胜之术，李治得知后，大怒之下将其母柳氏赶出皇宫，而且还想把武昭仪由昭仪晋封为一品宸妃[12] ，由于受到宰相韩瑗和来济的反对，最后不能成事。当时朝廷以长孙无忌、褚遂良为首的元老大臣势力强大，李治的权力受到很大限制，外廷以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗废王立武，武则天前进的道路也因此充满艰辛。李治企图借“废王立武”重振皇权，打击元老大臣势力。于是，武则天开始成为高宗政治上的“战友”。
不久，中书舍人李义府首个支持”废王立武“，得到李治和武则天的重赏，很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图便转而支持立武则天为后，许敬宗、崔义玄、袁公瑜等大臣纷纷向李治连投递了请求立武昭仪为后的表章。李治看到有不少人支持，废立之意再次萌生。功臣元老中的李勣又说了一句“此陛下家事，何必问外人”，彻底打动了李治的心，使李治和武则天在废立皇后的问题上的不利局面一下扭转过来了，同年十月十三日，李治终于颁下诏书：以“阴谋下毒”的罪名，将王皇后和萧淑妃废为庶人，并加囚禁；她们的父母、兄弟等也被削爵免官，流放岭南。七天以后，李治再次下诏，将武则天立为皇后；与此同时，又将反对最力的宰相褚遂良贬为外州都督。
显庆四年（659年）四月，武则天与唐高宗达成共识：将长孙无忌、于志宁、韩瑗、来济等人削职免官，贬出京师。至此，李治基本实现了君主集权。“废王立武”事件沉重打击了关陇贵族，自魏晋南北朝以来皇权不振的情况被改变，对中国历史产生了非常大的影响。
二圣临朝
显庆五年（660年）十月，李治风疾发作，头晕目眩，不能处理国家大事，于是让武则天处理朝政。然而也让武则天和李治出现了裂痕，也导致了武则天差一点被废。
武则天画像
武则天画像
龙朔元年（661年）正月，武则天请禁止天下妇女为俳优之戏（古代指演滑稽戏的艺人），李治采纳并下诏。四月，李治欲亲率大军进攻高丽，武则天抗表进谏以为不可，被采纳。
麟德元年（664年），李治让宰相上官仪起草了废掉武则天的诏书。墨迹未干时，武则天及时发现，软硬兼施，废掉皇后的事只好以失败告终。于是，武则天向李治建议让她一起上朝，临朝听政。合称二圣，使她的政治经验和影响力进一步增长了。[14]
但武则天还不满足，她要与李治封禅泰山。由于唐高宗年间国力昌盛，武则天积极窜掇李治封禅泰山。祭祀昊天上帝时先皇配享，祭祀皇地祇时太后配享。封禅的时候先由皇帝初献，公卿当亚献。但封禅毕竟没有皇后的事，于是她又说，封禅为祭地之仪，由太后配享，彰显后土之德。让公卿当亚献非常不妥，因为男女有别。不能让外臣来祭祀。所以要让她自己充当亚献，好孝敬孝敬自己的婆婆，李治果然答应。后来在麟德三年（666年）正月初一这天，她与李治一块封禅泰山，充当亚献，而且还给百官赐爵加阶，使百官对她感恩戴德。
乾封二年（667年），李治因久病不愈，命太子李弘监国。
上元元年（674年）八月，李治称天皇，武则天称天后，名为避先帝、先后之称，实欲自尊。十二月武则天上表建议十二事：
一，劝农桑，薄赋徭。
二，给复三辅地（免除长安及其附近地区之徭役）。
三，息兵，以道德化天下。
四，南、北中尚（政府手工工场）禁浮巧。
五，省功费力役。
六，广言路。
七，杜谗口。
八，王公以降（下）皆习《老子》。
九，父在为母服齐衰（丧服）三年（过去是一年）。
十，上元《年号）前勋官已给告身（委任状）者，无追核。
十一，京官八品以上，益禀入（增加薪水）。
十二，百官任事久，材高位下者，得进阶（提级）申滞。
李治都同意，下诏颁布施行。武则天能够重视农业生产，规定各州县境内，“田畴垦辟，家有余粮”者予以升奖；“为政苛滥，户口流移”者必加惩罚。所编《兆人本业》农书，颁行天下，影响很大。而武则天执政期间，其宗教政策乃以佛教在道教之上。
武则天·蒙汉良篆刻
武则天·蒙汉良篆刻
上元二年（675年），李治患的风眩症更厉害了，便与大臣们商议，准备让武则天摄政。宰相郝处俊谏道：“陛下奈何将高祖、太宗的天下，不传给子孙而委任给天后啊！”李治因而暂时停议。武则天得知后，就召集了召集大批文人学士，大量修书，先后撰成《玄览》、《古今内范》、《青宫纪要》、《少阳正范》、《维城典训》、《紫枢要录》、《凤楼新诫》、《孝子传》、《列女传》、《内范要略》、《乐书要录》、《百僚新诫》、《兆人本业》、《臣轨》等书。且密令这批学者参决朝廷奏议，以分割宰相的权力，被当时的人称作“北门学士”。同年，太子李弘病逝，改立李治与武则天的二子李贤为太子。
调露二年（680年），李贤因谋逆罪被废为庶人，流放巴州。因此，又立了三子李显为太子。
永淳二年（683），李治驾到奉天宫，当时武则天从封泰山以后，劝李治封禅中岳。李治因患病而终止。李治苦于头痛不可忍耐，侍医秦鸣鹤道：“刺头微微出血，可以治愈。”武则天在帷帐中说道：“此医可斩首，想要在皇上头上刺出血来吗！”李治说：“我苦于头痛，出血未必不好！”侍医就用针刺百会，李治道：“我的眼睛看见了。”不久，诏命皇太子李显代理国政，裴炎、刘齐贤、郭正一等人在东宫任同平章事。李治从奉天宫回东都，病得很厉害，宰相以下大臣都不能晋见。同年十二月，李治驾崩，临终遗诏：太子李显于柩前即位，军国大事有不能裁决者，由天后决定。四天以后，李显即位，是为唐中宗，尊武则天为皇太后。[15]
登基为帝
光宅元年（684年）二月，李显打算任命韦皇后之父韦玄贞为侍中，宰相裴炎力谏，李显生气地说：”朕即使把天下都给韦玄贞，又有何不可？还在乎一个侍中吗？”[16] 武则天以此为借口将李显废黜为庐陵王，并迁于房州。立第四子豫王李旦为帝，是为唐睿宗，武则天临朝称制，自专朝政。[17] 同年九月，徐敬业、徐敬猷兄弟联合唐之奇、杜求仁等以扶支持庐陵王为号召，在扬州举兵反武，十多天内就聚合了十万部众。武后当即以左玉钤大将军李孝逸为扬州道大总管，率兵三十万，前往征讨。十一月，徐敬业兵败自杀。[18]
《武后从行图》（局部）
《武后从行图》（局部）
垂拱二年（686年）三月，武则天下令制造铜匦（铜制的小箱子），置于洛阳宫城之前，随时接纳臣下表疏。同时，又大开告密之门，规定任何人均可告密。凡属告密之人，国家都要供给驿站车马和饮食。即使是农夫樵人，武则天都亲自接见。所告之事，如果符合旨意，就可破格升官。如所告并非事实，亦不会问罪。同时，武则天又先后任用索元礼、周兴、来俊臣、侯思止等一大批酷吏，掌管制狱，如果被告者一旦被投入此狱，酷吏们则使用各种酷刑审讯，能活着出狱的百无一二。这样，随着告密之风的日益兴起，被酷吏严刑拷打致死的人日渐增多。于是在朝廷内外便形成了十分恐怖的政治气氛，以致大臣们每次上朝之前，都要和家人诀别，整天都惶惶不可终日。为奖励告密，武则天对告密者破例授官。是年杀安南王李颖等宗室十二人，又鞭杀故太子李贤二子，唐之宗室被杀戮殆尽，其幼弱幸存者亦流岭南。
武则天谋夺李唐的社稷，翦除唐宗室，诸王不自安，欲起兵对抗。还未有共识的时候，博州刺史琅邪王李冲，垂拱四年（688年）八月于博州（今山东聊城东北）举兵。豫州刺史越王李贞起兵豫州（今河南汝南）呼应。武则天分遣丘神勣、魏崇裕击之。琅邪王李冲起兵七日败死；九月，越王李贞兵败自杀。武则天想尽除李氏诸王，使周兴等审讯之，迫韩王李元嘉、鲁王李灵夔、黄国公李撰、东莞郡公李融、常乐公主等自杀，亲信等均被诛。
同年，武则天命令薛怀义率令万多人，毁乾元殿，建明堂，花了近一年落成，高二百九十四尺，阔三百尺。共三层，上为圆盖，有条九龙作捧著的姿态。上有铁凤，高一丈。饰以黄金，称为“万象神宫”。明堂既成，又命僧薛怀义铸大像，大像的小指也可以容纳数十人，于明堂北起五层高的天堂来收纳这个大像。所花费用以万亿计，政府财政为之枯竭。武承嗣命人凿白石为文曰：“圣母临人，永昌帝业。”号称在洛水中发现，献给武则天，武则天大喜，命其石曰“宝图”。之后武则天加尊号为“圣母神皇”。[20]
天授元年（690年），武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周王朝。
载初二年（691年）七月，法明等撰《大云经》四卷，说武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武则天下令颁行天下。命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并将佛教的地位提高在道教之上。九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。武后准所请，改唐为周，改元天授。尊号圣神皇帝，改元天授，但仍以李旦为皇嗣，赐姓武氏。立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王及长公主。[21]
女皇岁月
长寿元年（692年）九月，武则天派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。十月二十五日，王孝杰大破吐善，收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇，设安西都护府于龟兹。在群臣一致反对的情况下，武则天毅然加派安西四镇成兵3万。这一措施使安西四镇从此安定，直到唐玄宗时再无反复。[21]
长寿二年（693年）正月初三，杀皇嗣李旦的妃子刘氏、德妃窦氏。初七，将皇孙李成器降等封为寿春郡王，恒王李成义降为衡阳郡王，楚王李隆基降为临淄郡王，卫王李隆范降为巴陵郡王，赵王李隆业降为彭城郡王。九月初九，武则天加号“金轮圣神皇帝”，施行大赦，赐准聚饮七日，制作金轮、白象等“七宝”。[22] 十四日，武则天追尊曾祖父烈祖昭安皇帝为浑元昭安皇帝，祖父显祖文穆皇帝为立极文穆皇帝，其父太祖孝明高皇帝为无上孝明高皇帝。
长寿三年（694年），武三思率四夷首领请以铜铁铸天枢，立于端门外，以歌颂武则天的功德。武则天亲题曰：“大周万国颂德天枢”。天枢铸造历时八月而成，高一丈，用铜铁二百万斤。
武则天画像
武则天画像
天册万岁元年（695年）正月初二，武则天加号为“慈氏越古金轮圣神皇帝”，改年号为“证圣”。施行大赦，赐准聚饮三日。[23] 五月，契丹首领李尽忠和孙万荣率兵起义，攻陷营州，杀都督赵文翙。武则天派将军曹仁节、张玄遇、李多祚等率兵征讨。由于误中吐蕃伏兵，全军覆没。接着，武氏再派武攸宜、王孝杰等率兵讨伐，均大败而归。神功元年（697年）四月，武则天又派武懿宗、娄师德、沙咤忠义率兵二十万，讨伐契丹。六月，孙万荣兵败被杀，契丹余众归降于突厥。
神功元年（697年），酷吏来俊臣欲罗告武氏诸王及太平公主，又欲诬皇嗣（唐睿宗）及庐陵王（唐中宗）与南北衙共同谋反，拟一网打尽。武氏诸王与太平公主都十分害怕，共同揭发其罪行，下狱处以极刑。仇家争食其肉，不一会就食尽。来俊臣凶狡贪暴网罗无辜，织成反状，杀人不可胜计。“赃贿如山，冤魂塞路”，武后亦知天下愤怨，下令数他的罪状，并没收其家财。
圣历元年（698年），武承嗣、武三思谋求当太子，几次使人对武后说：“自古天子没有以异姓当做继承人的。”武则天犹豫未决，狄仁杰对武后说：“姑侄之与母子，哪个比较亲近？（武承嗣、武三思皆武后之侄，中宗、睿宗则武后之子），陛下立儿子，那么千秋万岁后，会在太庙中作为祖先祭拜；立侄子，那么从未听说侄子当了天子，把姑姑供奉在太庙。”又劝武则天召还李显。从此，武则天没有立武承嗣、武三思为太子的心思，于是召李显回洛阳，皇嗣李旦请求逊位于庐陵王，于是武则天立李旦为皇太子，命为元帅，狄仁杰为副元帅率兵击突厥。
武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人一个一个的都赶出了朝廷，贬逐到边远地区。这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇集团和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。把他们赶出政治舞台标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。[27]
发展科举，重用寒门
武则天任用了很多贤臣来治理天下，在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”，娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。载初元年（690年），武则天在洛城殿对贡士亲发策问，遣“存抚使”十人巡抚诸道，推举人材，一年后共举荐一百余人，武则天不问出身，全部加以接见，量才任用，或为试凤阁（中书省）舍人、给事中，或为试员外郎、侍御史、补阙、拾遗、校书郎，试官制度自此始，时人有“补阙连车载，拾遗平斗量，把推侍御史，腕脱校书郎”之语。武则天虽以官位收买人心，但对不称职的人亦会加以罢黜；明察善断，故当时的人亦乐于为武则天效力。[28]
任用酷吏
武则天的统治稳定之后，开始启用酷吏。为巩固统治，武则天使用严酷手段。为掌握国家统治大权，她毒死了已立为太子的亲生儿子。称帝第二年，武则天便用两大酷吏之一的来俊臣杀了另一个酷吏周兴；至万岁通天二年（697年），杀死来俊臣，结束了酷吏政治。[28]
经济
武则天在建言十二事中就建议“劝农桑，薄赋役”。在她掌权以后，又编撰了《兆人本业记》颁发到州县，作为州县官劝农的参考。她还注意地方吏治，加强对地主官吏的监察。此时均田制开始瓦解，民户逃亡现象开始普遍。对于土地兼并和逃亡的农民，也采取比较宽容的政策。因此，武则天统治时期，社会是相当安定的，农业、手工业和商业都有了长足的发展，户口也由唐高宗永徽三年（652年）的380万户增加到唐中宗神龙元年（705年）的615万户，平均每年增长0.721%。这在中国古代，是一个很高的增长率，也是反映武则天时期经济发展的客观数据。
但民户的逃亡，也使政府税收受到了损失，增加了社会的不稳定因素。而武则天为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。[28]
孙承恩：力乘阳刚，才济阴慝。运用四海，驱使百辟。今古大变，宇宙穷凶。虐熖一时，秽名无穷。[32]
赵翼：①女中英主。②人主富有四海，妃嫔动千百，后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪，故后初不以为讳，而且不必讳也。
武则天在文字上大胆改革，增减前人笔划，曾经创造了十九个汉字，被天下广泛用之。如她为自己取名为“曌[zhao]”，意为明月当空，名君当世，字义一看即明，又因觉得印章为“玺”，与“死”近音（也有说法是与“息”同音），遂改称为“宝”等。虽然武则天所造汉字都是为了她的政治目的服务的，但通过这些汉字，我们却能看到她的才气和非凡的智慧。
武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法。尤其精于飞白书和行草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赐给他们，有大臣就上表说：“蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐，跪呈宝贶，仰戴琼文，如批七曜之图，似发五神之检。冠六文而首出，掩八体而孤骞……钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺，总群芳而兼善。”武则天的书法造诣于此可见一斑！
武周圣历二年（699年）二月初四，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于缑山升仙太子庙，一时触景生情而撰写碑文，并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅，意态纵横。碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，笔划中丝丝露白。碑文33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，分别出自唐代著名书法家薛稷、钟绍京之手。历代书法爱好者都视“升仙太子碑”为书法艺术珍品。
此碑书体极草，多用侧锋，尚存一定古雅之气。《宣和书谱》评：“后初得晋王导十世孙方庆家藏书迹，摹拓把玩，自此笔力益进。其行书有丈夫气。收起
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7. 关于团支部竞选宣传委员的问题，还有哪位能说说参加竞选的人员需知的政治常识？

　　大家好！很荣幸我能有机会参加本次竞选。我竞选的职位是团委宣传部副部长。首先自我介绍一下，我叫叶落寒，现就任于06304班团支部宣委。性格活泼开朗，还有就是有责任心，我认为该自己做的事情一定不要拖延，出了错误，就要勇于承担。而且不要为自己的失败找借口。
　　下面开始我的竞选演讲：
　　拿破仑曾说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”。我想我不仅要做将军，而且要做一名出色的、成功的、能为大家谋利益的将军——团委宣传部副部长。
　　初中时期，我担任了班级宣传委员的工作，积累了一定的能力和工作经验。但我知道成绩只能代表过去，未来的路还很漫长，所以在今后我将会更加努力的工作学习，使自己的能力进一步提高！也希望团委的老师能够给我这个机会。
　　如果我有幸能够竞选成功，首先我会认真完成团委宣传部的各项工作。定期出宣传海报。了解掌握学生思想动态，以多种宣传形式，不同的宣传渠道来达到宣传目的，不断收集同学的建议，及时反馈到团委老师，帮助老师一同解决问题。并且我会努力与其他各部门积极沟通，帮助他们做一些宣传工作，使得大家更加和睦。今后，老师们，同学们如果对我的工作有任何意见，请大家毫无保留地提出来，我一定会虚心接受，并且努力改正。
　　竞争给优胜者带来欢乐，但同时又给失败者带来痛楚，但我想无论我竞选成功与否，我都会把它当作人生的一次旅程，坦然处之。
　　希望是自信的动力，自信是成功的源泉，我坚信，通过今天的洗礼，明天的我必将受益匪浅，在团委的工作锻炼中，一只稚拙的雏鸟必将长起丰满的羽翼。我也坚信，青春的舞台由我主宰会更好!
　　谢谢大家!我的演讲完毕。


　　团支书竞选演讲
　　各位尊敬的团委的老师 尊敬的学生科协的所有的兄弟姐妹们 尊敬的兄弟学生组织的所有的兄弟姐妹们：你们好！

　　首先跟不认识我的人介绍一下，也跟认识我但不熟悉我的人强调一下我的名字，我叫彭海洋，来至1班，在38秒钟之前任年级团支书。
　　在此，对于您对本人竞选动力工程学院2004级年级干部团第249减247届支书所给予的关注和支持，本人谨代表本人全家及本人全部，向您表示无比诚挚的敬意和最最最衷心的感谢。
　　动力工程学院2004级年级干部团，这个名字太长，太拗口，以下我简称他为盖帮（即：管辖范围覆盖同学们的吃，喝，拉，撒的一个帮派）。盖帮自创立以来，经历第一代帮内干部的苦心经营，不断壮大不断发展，早在2005年的第一场雪来临时已越升为全年级第一大帮派，所辖帮众数182人，年经费达数百元。此后，盖帮对社会的贡献越发突现。无论是大小事的通知传达、解决人们日益增长的物质文化生活的需要和社会不能满足其需要的矛盾，还是增加同学们额外经济来源、拉动考试分数的增长，盖帮都对社会做出了卓有成效的贡献。
　　盖帮的过去是辉煌的。我们对社会进步与发展做出的贡献也是显而易见的。另外，值得一提的是，我们盖帮作为对年级有着极大贡献的弱势群体的民间组织，在无数次活动的策划，组织的危急关头挺身而出，浴血奋战，令无数异帮汗颜，成为保全年级，维护和平和安定的重要力量。
　　尽管，盖帮有着如此辉煌的过去和成绩，但是，在社会飞速发展的今天，我们却正在渐渐的与当今社会脱离。不得不承认现实是：我们丐帮前进的脚步已经停滞了数百万秒。
　　不可否认，现今社会的很多方面对我们盖帮的发展是非常不利的。这既有人们物质生活水平提高带来的参加文化生活帮员的流失；也有因对学习时间的无礼盘剥和学校各界肆意欺诈而生的不堪重负，还有补考制度的不完善造成无端命案而使大众产生的畏惧心理；更有一些极个别帮众因蝇头小利而背信弃义而造成的失信以至使得社会普遍对丐帮开始轻视，等等。
　　无论如何，我们伟大的盖帮都要重新振作起来的！这不仅取决于我们悠久的历史和辉煌的过去，更是社会发展的需要。为此，我们盖帮应适应社会发展，加速自身进步，与时俱进，跨越发展。在此，本人提出如下几点发展盖帮的想法：
　　首先，加强对帮众的文化知识教育和历史传统教育，每人都要学好至少一门的文化素质选修课，每人都应该熟练使用电脑和网络，并让每名帮众熟悉我们过去取得的辉煌成就，因而产生无限的自豪感和热情。
　　其次，强化法律观念教育，令帮众增强法律意识。先自己不违法，而后在此基础上再积极维权，保护自身权力和利益不受侵害。
　　第三，建立新闻发言人制度，增强与社会各界的沟通。建立盖帮官方网站“盖帮在线”，积极宣传盖帮，改善与公众的关系，并及时披露假冒我盖丐帮之名之恶性事件。
　　第四，大力发展第三产业，增加专利产品开发力度，完善法人治理结构和现代团队制度，变乞讨（即：仅接受上级命令办事）为生为自我投资收益过活。推出降龙十八掌连锁学习发展计划。加大对动力院报的盖帮专利形象产品的使用权的销售力度，积极参与报刊杂志的投稿。
　　第五，成立“盖帮维安公司”，维护社会安定及人身安全，并积极投入打击无止境网络游戏和维护组织安全。以我们丐帮高深而精湛的武功贡献社会，创造丰富的课余生活，维护盖帮的安全稳定与和平。
　　第六，加强国际同业的交流，发起组建“国际盖帮联合会”，设立全球盖帮发展年会和论坛，组织召开全校盖帮领导人非正式会议。在此基础上，举办“盖丐帮运动会”，争取成为继重庆大学春运会之后的全校重要综合性运动会。
　　第七，发行“丐帮公益彩票”，募集资金解决帮众医疗及学伤保险问题。
　　如果能够顺利竞选成功，本人将逐步完善并实现以上想法，为每名帮众尽可能多的谋取利益，将我们历史悠久的盖帮发扬光大，努力使其绽放第二次的辉煌。
　　展望我们丐帮的明天，是无比光明而且灿烂的。让我们伟大的盖帮在科技时代与知识经济的学习和生活中，加速发展，成为维护世界和平与稳定的重要力量吧！
　　谢谢！
　　最后一句话：同志们，朋友们，请大家助我一‘笔’之力投我一票吧，因为选我就等于选了你自己！


　　团支书竞选稿
　　"材料班的兄弟姐妹们，大家晚上好。我叫李**。至于个人简介我就不多吹了。
　　今晚，我很荣幸能登上讲台，表达自己由来已久的愿望。本着锻炼自己，为大家服务的宗旨我站在了这里，希望能得到大家的支持。
　　首先，让我们以热烈的掌声欢迎13位专升本的学生加进我们这个大家庭，为我们班注入新血液。他们曾经是我们的师兄，曾经走在就业与再读书的十字路口上，他们的阅历肯定比我们丰富，在以后的学习中，我们要多多向他们学习。
　　我竞选团支书的理由有三点：第一点，我认为这有利于提高自己的综合素质，全面发展自己，更好地为大家服务。第二点，我是属于双重性格的人，与大部分同学有着广泛的交流，能快速适应并投入工作中。第三点，对于团支书的工作我有一股十分执着的热情。我坚信，凭着我的勇气和热情，以及同学们对我的支持，我一定能胜任这项工作。
　　站在讲台上，回望过去两年，突然发现，原来我们已经走过了大学生活的一半。大学生活，就好如西下的夕阳，虽然美好，但是已经近黄昏了。但是剩下的两年，却是最关键的两年，前途充满机遇与挑战。现在，让我们探讨一下我们即将面对的问题。
　　第一个，13位专升本的学生加入，一下子壮大了我们这个家庭，那么我们该怎样以最快的速度让大家熟悉与交流呢？
　　第二个，我们班现在还有很多人没有考过英语四级，但是我们却没有英语课了，我们该怎样办呢？
　　第三个，在剩下的两年里，我们不能再糊涂地过，但是我们该何去何从，我们的目标与方向该怎样确定呢？
　　第四个，经过两年的大学生活，我们一部分同学的学习热情与雄心壮志已大有下降，我们该怎样提高学习氛围呢？
　　等等诸多问题等待解决，我个人觉得，我们在总决与吸取上两年班干的优秀作风的同时，我们要组织一部分学习积极分子带动学习氛围，毕竟美好的氛围还是要靠大家一起创造的。
　　最后，我想说一下，我们材料班是最棒的！
　　材料班的兄弟姐妹们，请支持我，请相信我，明天会因此更美好。"
　　以上是今晚的竞选稿,在没有人竞争的情况下，我顺理成章地当上了团支书，借着这次难得的机会,好好地把握吧!全面提高自身素质,努力开创美好明天!


　　同学们 ：你们好！ 很荣幸能登上讲台，表达自己由来已久的愿望。我是16号###。马，只有跑过千里，才能知其是否为良驹；人，只有通过竞争，才能知其是否为栋梁，我很高兴能站在这里参加竞选。拿破仑说过，不想当将军的士兵不是一个好士兵。我想我不仅要当将军，而且还要做一名出色的，成功的，能为大家，为班级谋利益的将军，也就是团委会的元首 ——团支书。有人说，从事一项事业的原动力是热情；那是一种从心灵迸发出的力量，驱动你奔向光明的前程。对于团委会的工作我有一股十分执着的热情。但光有热情是不够的，我坚信，凭着我新锐不俗的“官念”，凭着我的勇气和才干，以及同学们对我的帮助，我能胜任这项工作。我是一个十分有上进心的人，任何事不做则已，做则一定做好。俗话说：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”我需要一个更广阔的空间来展示自己的能力。“欲穷千里目，更上一层楼”，只有站得更高才会看得更远，我希望在更高的位置发挥更大的作用。如若承蒙各位的信任和支持，我有幸当选为团支书，我将感激万分，并将此化为不尽的动力，进一步完善自己，提高自己各方面的素质，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事：在工作中尽职尽责，大胆务实，勇于创新，锐意进取，决不盲目从事，要有计划的工作。假如我当选，我将正确处理好学习，工作，生活三者之间的关系。吃苦耐劳，集思广益，模范带头，处处以身作则，不断提高学习和工作能力，保证学习不掉队，服务工作不落空，抓住机遇无愧于自己，无愧于各位，莫让年华付水流…… 假如我当选，我会虚心到向别人学习；要进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则。我相信，世事洞明皆学问，人情练达即文章。我有信心承担工作任务，有决心搞好学习和工作。我虽然不能像某些名产品那样管用几十年，但管用个三，五年我想是绝对没问题的。 我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。如果我当选的话一定言必信，行必果．是金子总要发光的。希望以上所说，能让大家对我有更多了解，也希望各位同学能够支持我，请为我投上你最诚挚的一票。最后，再次感谢各位给我这个难得的机会，感谢同学们对我的支持和鼓励


　　各位同学：
　　大家好！我今天竞选的是团支书这个职务，虽然我在高中学的是文科，但是我对数学有一种由忠的喜爱，所以我今天的竞选演说也就以一个数学的形式来进行。
　　首先，我给大家出一个证明题，已知有N（N大于2）位同学竞选本班的团支书，求证：何怡璇是你们最好的选择。
　　我的论证一是：何怡璇拥有丰富的工作经验和团队知识从初中，高中我一直担任着：团支书，组织委员，劳动委员，校团委干部等统筹规划的职务。
　　在六年的工作中，我开阔了视野，同时也在为人处世方面积累了众多的经验和教训，在今后的工作中，它将作为一面镜子见证着我的工作的成与败，三年前我荣幸被选为校团委的成员中，经过我不断的努力，很快就成了校团委书记的得利助手，为该校的入团积极分子们上了一堂又一堂的团课，学了一章又一章的团章，虽然这已经成为过去，但它却留给我一笔永恒的财富---激情，无论做什么事情，无论事情有多难，我都会尽全力去完成，全心投入。即使有一天，我失败了，我也决不后悔，因为我尽力了。
　　论证二：何怡璇拥有踏实的工作态度和无私的奉献精神。
　　六年以来，在我的心里，班干部最重要的就是要有责任心，身为班干部并不是虚荣，从同学们将手中的神圣一票投给你的那一刻起，你就注定要为大家服务，这是你对同学们信任你的回报，于是全心全意为同学服务成为了我心目中学生干部的基本原则，也是我工作的出发点。
　　论证三：何怡璇站在一位优秀团支书的肩膀上并且拥有一许多非常好的支持者。
　　在进入大学的一个月里，团支书* *同学在工作上尽职尽现，班里的团队工作有了一个良好的开端，这对我来说是机会，是压力，更是动力，我将在一个较高的起点上更加努力工作，开创新局面，在另一方面，我拥有许多最好的支持者，进入大学，我很庆幸自己遇上了三个最好的室友，在竞选的准备过程中，她们给了我很大的帮助，而同时，我也拥有一批最好的同学，是你们共同成为我今天走上讲台的唯一也是全部资本。
　　今天我给大家的只是一个粗略的证明，详细的证明将在未来的每一个日子展开，所以今天我得出的结论就是何勇信是你们最好的选择。
　　当然今天的论证也有备注，如果大家通过我上面的解说依然不能得到明确的答案。那么请将你们手中神圣的一票投给别人吧，因为你们的信任永远只属于最好，而我将更加努力地去做到大家心目中的最好。


　　尊敬的学校领导、老师、亲爱的同学们：
　　大家好!
　　我是来自05班的孙杰。性格活泼开朗，处事沉着、果断，能够顾全大局。今天我很荣幸地站在这里表达自己由来已久的愿望：“我要竞选学生会主席。”我在这里郑重承诺：“我将尽全力完成学校领导和同学们交给我的任务，使学生会成为一个现代化的积极团体，成为学校的得力助手和同学们信赖的组织。”
　　我已经在团委会纪检部工作了近一年的段时间，从工作中，我学会了怎样为人处世、怎样学会忍耐，怎样解决一些矛盾，怎样协调好纪检部各成员之间的关系，怎样处理好纪检部与其它部门之间的关系，怎样动员一切可以团结的力量，怎样提拔和运用良才，怎样处理好学习与工作之间的矛盾。这一切证明：我有能力胜任学生会主席一职，并且有能力把学生会发扬光大。
　　假如我当上了学生会主席，我要进一步完善自己，提高自己各方面的素质，要进一步提高自己的工作热情，以饱满的热情和积极的心态去对待每一件事情；要进一步提高责任心，在工作中大胆创新，锐意进取，虚心地向别人学习；要进一步的广纳贤言，做到有错就改，有好的意见就接受，同时坚持自己的原则。
　　假如我当上了学生会主席，我要改革学生会的体制。真正的做到“优胜劣汰”，做到“日日清，周周结”，每周都对各部门的负责人进行考核，通过其部门的成员反应情况，指出他在工作中的优点和缺点，以朋友的身份与他商讨解决方案并制定出下阶段的计划。经常与他们谈心，彼此交流对生活、工作的看法，为把学生会工作做好而努力。开展主席团成员和各部长及负责人常作自我批评，自我检讨的活动，每月以书面材料形式存入档案。我还将常常找各部门的成员了解一些情况，为作出正确的策略提供可*的保证。还要协调好各部门之间的关系，团结一切可团结的力量，扩大学生会的影响及权威。
　　假如我当上了学生会主席，我将以“奉献校园，服务同学”为宗旨，真正做到为同学们服务 ，代表同学们行使合法权益，为校园的建设尽心尽力。在学生会利益前，我们坚持以学校、大多数同学的利益为重，决不以公谋私。努力把学生会打造成一个学生自己管理自己，高度自治，体现学生主人翁精神的团体。
　　我知道，再多灿烂的话语也只不过是一瞬间的智慧与激情，朴实的行动才是开在成功之路上的鲜花。我想，如果我当选的话，一定会言必行，行必果。
　　请各位评委给我一张信任的投票，给我一个施展才能的机会!


　　老师、同学们：
　　大家好！
　　先自我介绍一下：我叫梁丽叶，与梁山伯同姓，和朱丽叶同名。大家可能会莞尔一笑：“哟，好一个中外合资的名字！”爸爸对我说，叶子很平凡，但美丽的叶子却不多，起这个名字是寄希望我出平凡于不平凡之中，自己创家立业。这名字就代表我的志向、我的作风、我的追求。
　　我没有诗人李白那“长河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈；也没有一代才女李清照那“寻寻觅觅、冷冷清清”的细腻；更没有绝世伟人毛泽东那“数风流人物，还看今朝”的气魄。但寸有所长，尺有所短，天生我才必有用，我有年轻作为资本，有激情提供动力，有能力作为保证。我敢爱敢恨、敢想敢做，我喜欢真心实意，厌恶勾心斗角，我崇尚高度与长度，鄙视懦弱与胆小，我有极大的自尊心、有强烈的责任感、有极强的团队精神与合作意识。
　　在我的成长日记和档案里，记录着我担任过校大队长、班长、宣传委员、文艺委员、劳动委员、小组长以及英语科代表的经历，也存放着我评为区、校级三好学生、优秀团员和优秀学生干部，获得过校奖学金，参加过江苏电视台的演出和区田径运动会并取得良好成绩的荣誉证书。
　　但昨日已经过去，明天才是我的追求，大学生活是我人生的一个转折、江苏职医大给了我深造的机遇、护理专业给了我施展才华的舞台。在当班长不到一年的时间里，我得到了广大同学的认可与支持，从工作中提高了自己的组织与协调能力，学会了怎样尊重人、关心人、帮助人，培养了我的责任心与荣誉感。这次参加竞选文艺部部长本身就是对我的锻炼和考验。
　　我承认，作为学生会的干部是很威风，但是威风的同时需要我们花出时间与精力使周围同学的生活变得丰富、快乐。做工作，不是为了干而干，而是我们从心底喜欢着我们的工作，爱着我们的学校！这样，不但不会觉得工作是负担，反而感到每每做完心中都会有一种感动。
　　如果我当选为学生会文艺部部长，我愿当一名“同学们的勤务员”，尽职尽责地为同学们服务。在课余时间组织各类文艺活动，丰富同学们的校园生活。
　　我只想有个机会，用爱使我们的校园生活变的更加美好，请大家支持我。


　　各位领导，老师，同学们：
　　大家晚上好，非常高兴也很荣幸，能站在这个讲台上，参加学生会主席的竞选,今天我竞选的职位是学生会主席。过去的工作经验和能力的积累，使我觉得自己有能力肩负这一重任，调解好老师和同学们之间的关系，组织好我系各项活动，丰富同学们的生活，相信在领导和老师以及各位同学的支持下我会很好的完成各项工作。
　　对于学生工作我是有着深厚的感情的，在初,高中时代我曾担任过班长的工作，获得了不少经验，一进入大学校门我就主动的加入了院学生会，成为了院纪律检查委员会的一员，这些年的学生工作的经验使我对学生会的结构和运作有一定的了解，也充满了热情，我自信能担任好学生会主席一职。
　　如果我当选了汽车系学生会主席，我将作好自己本职工作，在系领导、老师的指导下，以狠抓学风、班风建设为方向, 积极开展学生思想教育,努力提高本系学生的整体素质。“求真，务实，开拓，创新”，将我系的学生工作做“小”，做“细”，为同学服务，为老师分忧，在此基础上重点做好以下几点：
　　1： 做好迎新工作，开展丰富、全面的入学教育活动，帮助T5级新生更快更好的适应在这里的生活，将“比学风，促班风”活动长久的开展下去，坚持开展以“三大竞赛”为代表的各项学习竞赛。浓厚我系学习氛围，使同学们充分认识到“勤学积淀才干，奋斗铸就未来”的理念。并选拔一批成绩优异的同学成立学科兴趣小组,帮助同学解答学习过程中遇到的困难。
　　2： 使学生会工作人性化，时常与班委及班级代表沟通，了解同学们在学习生活中的切实状况和存在的问题，切实解决广大学生的实际困难。开展主题丰富多彩的座谈会，让同学们与系领导面对面进行交流，鼓励并引导同学们参与到本系学生工作的讨论中，为学生工作添砖加瓦。在对待“热水收费”、“洗澡收费”等改革举措上，及时向系领导反映同学们的心声，积极探讨解决问题的方法；在针对“抵制日货”等一些敏感问题上，及时开展交流会，纠正部分偏激思想。
　　3： 正确引导“学通社”，“蓝宙科技小组”这些优秀社团开展活动。充分发挥“英语角”等特色小组的榜样作用，开展形式多样的学习娱乐活动，充分发挥他们的优势，让“看到汽车系文字，听到汽车系声音，了解汽车系文化”成为现实，为汽车系打开一个又一个的交流窗口。
　　4： 完善学生会内部的例会制度，做好各项会议的记录工作。精简学生会部门，明确各部门的工作范围，将各项工作细致地分配到部，提高办事效率，充分发挥各部的优势，让学生会每个成员得到充分的锻炼。
　　如果我竞选成功，我将努力做到：严格要求，严密制度，严守纪律；勤学习，勤调查，勤督办。以共同的目标来凝聚大家，以有效的管理来激励大家，以自身的行动来带动大家。努力做到大事讲原则，小事讲风格，共事讲团结，做事讲效果。我将用真诚、理解和信任对待我们的每一个部员，给他们一个宽松的自我发展和创造的空间。
　　参加这次竞选无疑又是一次绝好的锻炼机会，凭借这么多年的经验，凭借高涨的热情，我确信自己能够胜任学生会工作。今天我在这里努力争取这份责任，希望承担这份责任，不是为了荣誉和名号，或浮华背后的虚伪，而是希望伴随大家一起成长，一起为我系的学生工作献出一分微薄但很坚实的力量，大学生活，一路上有你有我，有彼此的祝福，期待，与信任。
　　我期待你们的信任。
　　谢谢大家！


　　各位老师、各位同学：�
　　大家好!能站在这里参加学生会的竞选，我很高兴也很激动，更要感谢大家对我的支持和信任，谢谢大家。我首先作一下自我介绍，我叫陈然，来自高一(1)班，是(1)班班长、体育委员及治安部高一负责人之一。�
　　泰戈尔有句话：“天空中没有鸟的痕迹，但我已飞过。”而我想说：“天空中没有鸟的痕迹 ，但我正在飞翔”。我这次竞选的是学生会主席，作为同学们推荐的候选人，我自信我能胜任学生会主席一职，在同学们的协助下，我相信我可以把学生会的工作做得更好、更出色。
　　我是一个十分有上进心人的，任何事不做则已，做则一定做好。俗话说：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。作为我自己，我需要一个更广阔的空间来展示自己的能力。“欲穷千里目，更上一层楼”，只有站得更高才会看得更远，我希望在更高的位置发挥更大的作用，去带领学生会，把我们麻城一中的各项工作搞得更好。
　　我的话并不是空话，我认为我有能力实现我的诺言，无论在工作上，还是学习上，我都有我的优势。在治安部工作了近一学年，一路走来，不是鲜花满地，也不是荆棘密布，有的只是波澜不惊，缓坡小溪。从以前只会按上级要求办事到现在能独立策划、组织各种活动，我经历了一个由不会到会，同不好到好的过程，现在工作起来总觉得游刃有余，得心应手。在处理各种问题的时候我总会放开自己的思路，大胆的去想，由于突破了常规，竟常常得到一些意想不到的效果。
　　作为一名干部，各个方面都要起到表率作用，当然也包括学习。所以在学习上，我对自己的要求十分严格，我学习的时间比其他同学少，常常要在别人复习功课的时候为工作而奔波，但我合理的安排时间，在规定的时间内保质保量地完成各科作业，并充分利用课余时间来搞竞赛，这样一来，我的成绩不但没有掉，还提高了办事效率，正是由于这些原因我的成绩一直排在年级前列，而且去年数学竞赛我拿了国家三等奖、英语拿了二等奖。
　　当然了，“人非圣贤，孰能无过”我在工作中也出现过一些错误，但我敢于面对。通过老师 、同学的批评、帮助及自己的努力来改正，决不允许自己在同样的地方跌倒两次。正是由于在胜利面前不骄傲，在失败面前不低头，我才会在奋斗中迅速的成长和提高。
　　2003届的学生会为我校做出了重大的贡献，为我校赢得“省级示范学校”奉献了许多，他们的成绩人人皆知。当然在成功的背后仍然隐藏了一些问题。现在接力棒马上要传到我们手中了，他们未竟的事业要由我们来完成，俗话说“长江后浪推前浪，一代新人胜旧人”，我相信只要我们在吸收他们长处的基础上，与时俱进、大胆创新、锐意进取、全心全意为大家提供优质服务，学生会的各项工作将会干得更好、更出色。
　　在这里我不想向各位保证我以后将怎样工作，与其在这里说大话，倒不如全心全意地投入到实际工作和学习中，把我们该做的事都做好，该处理的问题处理妥当。我会以成绩证明给你们看，你们的选择是正确的。我校的百年校庆在即，又面临申请国家级示范学校的重任，学生会需要一位有创新意识、有能力的人来带领。
　　同学们，我相信你们都能理解我现在的心情，为了我的雄心壮志，为了麻城一中辉煌的明天 ，投上你们神圣的一票吧!
　　我的演讲完毕，谢谢大家!�

　　以上内容仅供参考！祝你成功！

8. 救助《水浒传》的公开课题目解答（我是实在不会才出此下策，请你们原谅。帮帮我拉）~_~

最欣赏林冲 
    因为林冲是《水浒》里的一个有代表性的人物。分析这个形象时，应从人物的历史条件、阶级特性出发，抓住林冲的性格是怎样在矛盾和冲突中发生重大转变的，要始终扣住一个“逼”字。 林冲出身于枪棒教师家庭，是八十万禁军教头。由于阶级出身的影响，他虽然有正义感，对当时封建统治者有一定的不满，对高俅对他的迫害深为不平，但他有一定的社会地位，又留恋着自己的小康生活，养成了软弱动摇的性格。因此，虽屡遭屈辱和陷害以至沦为“罪囚”，刺配沧州，他仍旧委曲求全，逆来顺受，希望能挣扎着重返京都，恢复旧日的安宁生活。本文开头写林冲到沧州后路遇李小二，反映了他同社会下层人物的联系，表现了他扶弱救困的侠义气概和正直忠厚的性格。他到沧州后，因有柴进的书信钱财照顾，没吃什么苦头；又碰到李小二夫妇，得到了一些温暖。因此，尽管他明明知道是高俅“生事陷害”，使自己无辜“受了一场官司，刺配到这里”，他也只是担心“未知久后如何”，并未作进一步的打算，甚至还自认是“罪囚”，“恐怕玷辱”李小二夫妻两个。不过，林冲毕竟是个正直刚强的人物，在他的灵魂深处潜伏着反抗因素，正如李小二所说，“林教头是个性急的人，摸不着便要杀人放火”。因此，当李小二向他报信的时候，他一眼识破了陆虞候的阴谋，明确地意识到“那泼贱贼”是要“来这里害我“，这就激起了复仇的怒火，决心叫仇敌“骨肉为泥”。他不顾李小二的劝阻，马上“去街上买把解腕尖刀，带在身上”，遍寻陆谦，足见其复仇心切，说明他在统治阶级的迫害下，反抗性有了增强。但当“寻了三五日，不见消耗”时，“林冲也自心下慢了”，刚燃烧起来的复仇怒火又冷了下去。管营拨他去守草料场，一方面他能将此事与几天前陆谦的神秘出现联系起来加以考虑：“却不害我，倒与我好差使，正不知何意？”说明他对陆谦是有怀疑、有警惕的；但另一方面，他仍然听从安排到了草料场，并且随遇而安，打算“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”那四下里崩坏了的草屋，准备长期居住。沽酒途中行经山神庙，他又祈求“神明庇佑”。正当高俅对他的迫害步步进逼、他的生命危在旦夕的时候，他却仍然抱着幻想，一厢情愿地尽往好处想，没有反抗的意图。这时，在他心里，杀人复仇的念头又退后了一步，苟安妥协的想法又占了上风。 
    直到草料场火起，他在山神庙里听到了陆谦等人得意忘形的对话，才了解到高俅指使陆谦策划的恶毒阴谋的真象，认识到高俅必欲置之死地而后快的险恶用心，看到反动统治者摆在自己面前的只是死路一条（“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪”）。血淋淋的事实使他真正认清了统治阶级的真面目，原来的幻想彻底破灭。直到这时，他才忍无可忍，毅然决然地杀死仇人，投奔梁山，终于走上反抗的道路，加入了农民起义军的行列。由忍辱屈从到被迫反抗，这是林冲性格的根本转变。林冲的人生道路，反映了封建统治阶级内部是如何在尖锐复杂的重重矛盾中，逐渐产生分化的。林冲是八十万禁军教头，有一定的社会地位，其生活和生命尚无保障，那么，广大劳动人民生活之痛苦就可想而知了。这就深刻地反映了当时社会的黑暗、腐朽。林冲的角色也有很强的现实意义。正直善良，富有正义感，现代社会也需要这样的人啊！ 
缩写：


鲁智深大闹五台山 
话说当下鲁提辖扭过身来看时，拖扯的不是别人，却是渭州酒楼上救了的金老。 

那老儿直拖鲁达到僻静处，说道：“恩人！你好大胆！见今明明地张挂榜文，出一千贯赏钱捉你，你缘何却去看榜？若不是老汉遇见时，却不被做公的拿了？榜上见写着你年甲，貌相，贯址！” 

鲁达道：“酒家不瞒你说，因为你事，就那日回到状元桥下，正迎着郑屠那厮，被酒家三拳打死了，因此上在逃。一到处撞了四五十日，不想来到这里。你缘何不回东京去，也来到这里？” 

金老道：“恩人在上；自从得恩人救了老汉，寻得一辆车子，本欲要回东京去；又怕这厮赶来，亦无恩人在彼搭救，因此不上东京去。随路望北来，撞见一个京师古邻来这里做买卖，就带老汉父女两口儿到这里。亏杀了他，就与老汉女做媒，结交此间一个大财主赵员外，养做外宅，衣食丰足，皆出於恩人。我女儿常常对他孤老说提辖大恩，那个员外也爱刺枪使棒。尝说道：“怎地恩人相会一面，也好。” 

想念如何能彀得见？且请恩人到家过几日，却再商议。” 

鲁提辖便和金老行。 

不得半里到门首，只见老儿揭起帘子，叫道：“我儿，大恩人在此。” 

那女孩儿浓市艳饰。 

从里面出来，请鲁达居中坐了，插烛也似拜了六拜，说道：“若非恩人垂救，怎能彀有今日！” 

拜罢，便请鲁提辖道：“恩人，上楼去请坐。” 

鲁达道：“不须生受，酒家便要去。” 

金老便道：“恩人既到这里，如何肯放你便去！” 

老儿接了杆棒包裹，请到楼上坐定。 

老儿分付道：“我儿，陪侍恩人坐坐，我去安排饭来。” 

鲁达道：“不消多事，随分便好。” 

老儿道：“提辖恩念，杀身难报；量些粗食薄z??A何足挂齿！” 

女子留住鲁达在楼上坐地。 

金老下来叫了家中新讨的小厮，分付那个娅一面烧着火。 

老儿和这小厮上街来买了些鲜鱼，嫩鸡，酿鹅，肥，时新果子之类归来。 

一面开酒，收拾菜蔬，都早摆了。 

搬上楼来，春台上放下三个盏子，三双筷子，铺下菜蔬果子饭等物。 

娅将银酒烫上酒来。 

父女二人轮番把盏，金老倒地便拜。 

鲁提辖道：“老人家，如何恁地下礼？折杀俺也！” 

金老说道：“恩人听禀，前日老汉初到这里，写个红纸牌儿，旦夕一柱香，父女两个兀自拜哩；今日恩人亲身到此，如何不拜！” 

鲁达道：“却也难得你这片心，”三人慢慢地饮酒。 

将及天晚，只听得楼下打将起来。 

鲁提辖开看时，只见楼下三二十人，各执白木棍棒，口里都叫：“拿将下来！” 

人丛里，一个官人骑在马上，口里大喝道：“休叫走了这贼！” 

鲁达见不是头，拿起凳子，从楼上打将下来。 

金老连忙摇手，叫道：“都不要动手！” 

那老儿抢下楼去，直叫那骑马的官人身边说了几句言语。 

那官人笑起来，便喝散了那二三十人，各自去了。 

那官人下马，入到里面。 

老儿请下鲁提辖来。 

那官人扑翻身便拜，道：““闻名不如见面，见面胜似闻名！”义士提辖受礼。” 

鲁达便问那金老道：“这官人是谁？素不相识，缘何便拜酒家？” 

老儿道：“这个便是我儿的官人赵员外。却才只道老汉引甚么郎君子弟在楼上吃因此引庄客来厮打。老汉说知，方才喝散了。” 

鲁达道：“原来如此，怪员外不得。” 

赵员外再请鲁提辖上楼坐定，金老重整杯盘，再备酒食相待。 

赵员外让鲁达上首坐地。 

鲁达道：“酒家怎敢。” 

员外道：“聊表相敬之礼。小子多闻提辖如此豪杰，今日天赐相见，实为万幸。”鲁达道：“酒家是个卤汉子，又犯了该死的罪过；若蒙员外不弃贫贱，结为相识，但有用酒家处，便与你去。” 

赵员外大喜，动问打死郑屠一事，说z ⒐陧A较量些枪法，吃了半夜酒，各自歇了。 

次日天明，赵员外道：“此处恐不稳便，欲请提辖到敝庄住几时。” 

鲁达问道：“贵庄在何处？” 

员外道：“离此间十里多路，地名七宝村，便是。” 

鲁达道：“最好。” 

员外先使人去庄上再牵一疋马来。 

未及晌午，马已到来，员外便请鲁提辖上马，叫庄客担了行李。 

鲁达相辞了金老父女二人，和赵员外上了马。 

两个并马行程，於路说z ⒐陧A投七宝村来。 

不多时，早到庄前下马。 

赵员外携住鲁达的手，直至草堂上，分宾而坐；一面叫杀羊置酒相待，晚间收拾客房安歇。 

次日又备酒食管待。 

鲁达道：“员外错爱酒家，如何报答！” 

赵员外便道：““四海之内，皆兄弟也；”如何言报答之事。” 

卑休絮烦。 

鲁达自此之后在这赵员外庄上住了五七日。 

蚌一日，两个正在书院里闲坐说话，只见金老急急奔来庄上，迳到书院里见了赵员外并鲁提辖；见没人，便对鲁达道：“恩人，不是老汉多心。是恩人前日老汉请在楼上吃酒，员外误听人报，引领庄客来闹了街坊，后却散了。人都有些疑心，说开去，昨日有三四个做公的来邻舍街坊打听得紧，只怕要来村里缉捕恩人。倘或有些疏失，如之奈何？” 

鲁达道：“恁地时，酒家自去便了。” 

赵员外道：“若是留提辖在此，恐诚有些山高水低，教提辖怨恨，若不留提辖来，许多面皮都不好看。赵某却有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难；只怕提辖不肯。” 

鲁达道：“酒家是个该死的人，但得一处安身便了，做甚么不肯！” 

赵员外道：“若如此，最好。离此间三十馀里，有座山，唤做五台山。山上有一个文殊院，原是文殊菩萨道场。寺里有五七百僧人，为头智真长老，是我弟兄。我祖上曾舍钱在寺里，是本寺的施主檀越。我曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此，只不曾有个心腹之人了条愿心。如是提辖肯时，一应费用都是赵某备办。委实肯落发做和尚么？” 

鲁达寻思道：“如今便要去时，那里投奔人．．．不如就了这条路罢。” 

便道：“既蒙员外做主，酒家情愿做和尚。专靠员外照管。” 

当时说定了，连夜收拾衣服盘缠段疋礼物。 

次日早起来，叫庄客挑了，两个取路望五台山来。 

辰牌已后早到那山下。 

赵员外与鲁提辖两乘轿子抬上山来，一面使庄客前去通报。 

到得寺前，早有寺中都寺，监寺，出来迎接。 

两个下了轿子，去山门外亭子上坐定。 

寺内智长老得知，引着首座，侍者，出山门外来迎接。 

赵员外和鲁达向前施礼。 

智真长老打了问讯。 

说道：“施主远出不易。” 

赵员外答道：“有些小事，特来上刹相浼。” 

智真长老便道：“且请员外方丈吃茶。” 

赵员外前行，鲁达跟在背后。 

当时同到方丈。 

长老邀员外向客席而坐。 

鲁达便去下首坐禅椅上。 

员外叫鲁达附耳低言：“你来这里出家，如何便对长老坐地？” 

鲁达道：“酒家不省得。” 

起身立在员外肩下。 

面前首座，维那，侍者，监寺，知客，书记，依次排立东西两班。 

庄客把轿子安顿了，一齐将盒子搬入方丈来，摆在面前。 

长老道：“何故又将礼物来？寺中多有相渎檀越处。” 

赵员外道：“些小薄礼，何足称谢。”道人，行童，收拾去了。 

赵员外起身道：“一事启堂头大和尚∶赵某旧有一条愿心，许剃一僧在上刹，度牒词簿都已有了，到今不曾剃得。今旦这个表弟姓鲁，是关内汉出身；因见尘世艰辛，情愿弃俗出家。望长老收录，大慈大悲，看赵某薄面，披剃为僧。一应所用，弟子自当准备。万望长老玉成，幸甚！” 

长老见说，答道：“这个因缘是光辉老僧山门，容易，容易，且请拜茶。” 

只见行童托出茶来。 

茶罢，收了盏托，真长老便唤首座，维那，商议剃度这人；分付监寺，都寺，安排斋食。 

只见首座与众僧自去商议道：“这个人不似出家的模样。一双眼却恁凶险！”众僧道：“知客，你去邀请客人坐地，我们与长老计较。” 

知客出来请赵员外，鲁达，到客馆里坐地。 

道座众僧长老，说道：“却才这个要出家的人，形容丑恶，相貌凶顽，不可剃度他，恐久后累及山门。” 

长老道：“他是赵员外檀越的兄弟。如何撤得他的面皮？你等众人且休疑心，待我看一看。” 

焚起一柱信香，长老上禅椅盘膝而坐，口诵咒语，入定去了；一炷香过，却好回来，对众僧说道：“只顾剃度他。此人上应天星，心地刚直。虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净。证果非凡，汝等皆不及他。可记吾言，勿得推阻。” 

首座道：“长老只是护短，我等只得从他。不谏不是，谏他不从便了！” 

长老叫备齐食请赵员外等方丈会斋。 

斋罢，监寺打了单帐。 

赵员外取出银两，教人买办物料；一面在寺里做僧鞋，僧衣，僧帽，袈裟，拜具。 

一两，日都已完备。 

长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会大众。 

整整齐齐五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。 

赵员外取出银锭，表里，信香，向法座前礼拜了。 

表白宣疏已罢，行童引鲁达到法座下。 

维那教鲁达除下巾帻，把头发分做九路绾了，捆揲起来。 

净发人先把一周遭都剃了，却待剃髭须。 

鲁达道：“留下这些儿还酒家也好。” 

众僧忍笑不住。 

真长老在法座上道：“大众听偈。” 

念道：“寸草不留，六根清净；与汝剃除，免得争竞。” 

长老念罢偈言，喝一声“咄！尽皆剃去！” 

剃发人只一刀，尽皆剃了。 

首座呈将度牒上法座前请长老赐法名。 

长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。” 

长老赐名已罢，把度牒转将下来。 

书记僧填写了度牒，付与鲁智深收受。 

长老又赐法衣，袈裟，教智深穿了。 

监寺引上法座前，长老与他摩顶受记，道：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友∶此是“三皈。”“五戒”者∶一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪淫，四不要贪酒，五不要妄语。” 

智深不晓得戒坛答应“能”“否”二字，却便道：“酒家记得。” 

众僧都笑。 

受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。 

大小职事僧人，各有上贺礼物。 

都寺引鲁智深参拜了众师兄，师弟；又引去僧堂背后选佛场坐地。 

当夜无事。 

次日，赵员外要回，告辞长老，留连不住。 

早斋已罢，并众僧都送出山门。 

赵员外合掌道：“长老在上，众师父在，此凡事慈悲。小弟智深乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒渎，误犯清规，万望觑赵某薄面，恕免，恕免。” 

长老道：“员外放心。老僧自慢慢地教他念经诵咒，办道参禅。” 

员外道：“日后自得报答。” 

人丛里，唤智深到松树下，低低分付道：“贤弟，你从今日难比往常。凡事自宜省戒，切不可托大。倘有不然，难以相见。保重，保重。早晚衣服，我自使人送来。” 

智深道：“不索哥哥说，酒家都依了。” 

当时赵员外相辞了长老，再别了众人上轿，引了庄客，托了一乘空轿，取了盒子，下山回家去了。 

当下长老自引了众僧回寺。 

卑说鲁智深回到丛林选佛场中禅床上扑倒头便睡。 

上下肩两个禅和子推他起来，说道：“使不得；既要出家，如何不学坐禅？”智深道：“酒家自睡，干你甚事？” 

禅和子道：“善哉！” 

智深喝道：“团鱼酒家也吃，甚么“鳝哉？””禅和子道：“却是苦也！” 

智深便道：“团鱼大腹，又肥甜好吃，那得苦也？” 

上下肩禅和子都不睬他，繇他自睡了；次日，要去对长老说知智深如此无礼。首座劝道：“长老说道他后来证果非凡，我等皆不及他，只是护短。你们且没奈何，休与他一般见识。” 

禅和子自去了。 

智深见没人说他，每到晚便放翻身体，横罗十字，倒在禅床上睡；夜间鼻如雷响；要起来净手，大惊小怪，只在佛殿后撒尿撒屎，遍地都是。 

侍者禀长老说：“智深好生无礼！全没些个出家人礼面！丛林中如何安着得此等之人！” 

长老喝道：“胡说！且看檀越之面，后来必改。” 

自此无人敢说。 

鲁智深在五台山寺中不觉搅了四五个月，时遇初冬天气，智深久静思动。 

当日晴明得好，智深穿了皂衣直裰，系了鸦青条，换了僧鞋，大踏步走出山门来，信步行到半山亭子上，坐在鹅颈懒凳上，寻思道：“干鸟么！俺往常好肉每日不离口；如今教酒家做了和尚，饿得干瘪了！赵员外这几日又不使人送些东西来与酒家吃，口中淡出鸟来！这早晚怎地得些酒来吃也好！” 

正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶，唱上山来，上盖着桶盖。 

那汉子手里拿着一个镟子，唱着上来；唱道∶九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。 

风吹起乌江水，好似虞姬别霸王。 

鲁智深观见那汉子挑担桶上来，坐在亭子上看。 

这汉子也来亭子上，歇下担桶。 

智深道：“兀那汉子，你那桶里甚么东西？” 

那汉子道：“好酒。” 

智深道：“多少钱一桶？” 

那汉子道：“和尚，你真个也作是耍？” 

智深道：“酒家和你耍甚么？” 

那汉子道：“我这酒，挑上去只卖与寺内火工，道人，直厅，轿夫，老郎们，做生活的吃。本寺长老已有法旨∶但卖与和尚们吃了，我们都被长老责罚，追了本钱，赶出屋去。我们见关着本寺的本钱，见住着本寺的屋宇，如敢卖与你吃？” 

智深道：“真个不卖？” 

那汉子道：“杀了我也不卖！” 

智深道：“酒家也不杀你，只要问你买酒吃！” 

那汉子见不是头，挑了担桶便走。 

智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，交裆着。 

那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得。 

智深把那两桶酒都提在亭子上，地下拾起镟子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。 

无移时，两桶酒吃了一桶。 

智深道：“汉子，明日来寺里讨钱。” 

那汉子方才疼止，又怕寺里长老得，坏了衣饭，忍气吞声，那里讨钱，把酒分做两半桶，挑了，拿了镟子，飞也似下山去了。 

只说智深在亭子上坐了半日，酒却上来；下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。 

智深把皂直裰褪下来，把两支袖子缠在腰下，露出脊上花绣来，扇着两个膀子上山来。 

看看来到山门下，两个门子远远地望见，拿着竹篦，来到山门下拦住鲁智深，便喝道：“你是佛家弟子，如何喝得烂醉了上山来？你须不瞎，也见库局里贴着晓示∶但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去；如门子纵容醉的僧人入寺，也吃十下。你快下山去，饶你几下竹篦！” 

鲁智深一者初做和，尚二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打酒家，俺便和你厮打！” 

门子见势头不好，一个飞也似入来报监寺，一个虚拖竹篦拦他。 

智深用手隔过，张开五指，去那门子脸上只一掌，打得踉踉跄跄，却待挣扎；智深再复一拳，打倒在山门下，只是叫苦。 

鲁智深道：“酒家饶你这厮！” 

踉踉跄跄颠入寺里来。 

寺得门子报说，叫起老郎，火工，直厅，轿夫，三二十人，各执白木棍棒，从西廊下抢出来，却好迎着智深。 

智深望见，大吼了一声，却似嘴边起个霹雳，大踏步抢入来。 

众人初时不知他是军官出身，次后见他行得凶了，慌忙都退入藏殿里去，便把亮鬲关了。 

智深抢入阶来，一拳，一脚，打开亮鬲。 

二三十人都赶得没路，夺条棒，从藏殿里打将出来。 

监寺慌忙报知长老。 

长老听得，急引了三五个侍者直来廊下，喝道：“智深！不得无礼！” 

智深虽然酒醉，却认得是长老，撇了棒，向前来打个问讯，指着廊下，对长老道：“智深吃了两碗酒，又不曾撩拨他们，他众人又引人来打酒家。” 

长老道：“你看我面，快去睡了，明日却说。” 

鲁智深道：“俺不看长老面，酒家直打死你那几个秃驴！” 

长老叫侍者扶智深到禅床上，扑地便倒了，地睡了。 

众多职事僧人围定长老，告诉道：“向日徒弟们曾谏长老来，今日如何？本寺那容得这个野猫，乱了清规！” 

长老道：“虽是如今眼下有些罗噪，后来却成得正果。没奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。我自明日叫去埋怨他便了。” 

众僧冷笑道：“好个没分晓的长老！” 

各自散去歇息。 

次日，早斋罢，长老使侍者到僧堂里坐禅处唤智深时，尚兀自未起。 

待他起来，穿了直裰，赤着脚，一道烟走出僧堂来，侍者吃了一惊，赶出外来寻时，却走在佛殿后撒屎。 

侍者忍笑不住，等他净了手，说道：“长老请你说话。” 

智深跟着侍者到方丈。 

长老道：“智深虽是个武夫出身，今赵员外檀越剃度了你，我与你摩顶受记。教你∶一不可杀生，二烈可偷盗，三不可邪淫，四不可贪酒，五不可妄语∶－－此五戒乃僧家常理。出家人第一不可贪酒。你如何夜来吃得大醉，打了门子，伤坏了藏殿上朱红鬲子，又把火工道人都打走了，口出喊声，如何这般行为！” 

智深跪下道：“今番不敢了。” 

长老道：“既然出家。如何先破了酒戒，又乱了清规？我不看你施主赵员外面，定赶你出寺。再后休犯。” 

智深起来，合掌道：“不敢，不敢。” 

长老留住在方丈里，安排早饭与他吃；又用好言劝他；取一领细布直裰，一双僧鞋，与了智深，教回僧堂去了。 

但凡饮酒，不可尽倍。 

常言“酒能成事，酒能败事。” 

便是小胆的人吃了也胡乱做了大胆，何况性高的人！再说这鲁智深自从吃酒醉闹了这一场，一连三四个月不敢出寺门去；忽一日，天气暴暖，是二月间时令，离了僧房，信步踱出山门外立地，看着五台山，喝采一回，猛听得山下叮叮当当的响声顺风吹上山来。 

智深再回僧堂里取了些银两揣在怀里，一步步走下山来；出得那“五台福地”的牌楼来看时，原来却是一个市井，约有五七百户人家。 

智深看那市镇上时，也有卖肉的，也有卖菜的，也有酒店，面店。 

智深寻思道：“干干么！俺早知有这个去处，不夺他那桶酒吃，也早下来买些吃。这几日熬的清水流，且过去看有甚东西买些吃。” 

听得那响处却是打铁的在那里打铁。 

间壁十家门上写着“父子客店。” 

智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。 

智深便问道：“兀，那待诏，有好钢铁么？” 

那打铁的看鲁智深腮边新剃，暴长发须，戗戗地好惨濑人，先有五分怕他。 

那待诏住了手，道：“师父，请坐。要打甚么生活？” 

智深道：“酒家要打条禅杖，一口戒刀。不知有上等好么？” 

待诏道：“小人这里正有些好铁。不知师父要打多少重的禅杖，戒刀？但凭分付。” 

智深道：“酒家只要打一条一百斤重的。” 

待诏笑道：“重了。师父，小人打怕不打了。只恐师父如何使得动？便是关王刀，也只有八十一斤。” 

智深焦躁道：“俺便不及关王！他也只是个人！” 

那待诏道：“小人据说，只可打条四五十斤的，也十分重了。” 

智深道：“便你不说，比关王刀，也打八十一斤的。” 

待诏道：“师父，肥了，不好看，又不中使。依着小人，好生打一条六十二斤水磨禅杖与师父。使不动时，休怪小人。戒刀已说了，不用分付。小人自用十分好铁打造在此。” 

智深道：“两件家生要几两银子？” 

待诏道：“不讨价，实要五两银子。” 

智深道：“俺便依你五两银子，你若打得好时，再有赏你。” 

那待诏接了银子，道：“小人便打在此。” 

智深道：“俺有些碎银子在这里，和你买碗酒吃。” 

待诏道：“师父稳便。小人赶趁些生活，不及相陪。”智深离了铁匠人家，行不到三二十步，见一个酒望子挑出在房檐上。 

智深掀起帘子，入到里面坐下，敲着桌子，叫道：“将酒来。” 

卖酒的主人家说道：“师父少罪。小人住的房屋也是寺里的，长老已有法旨∶但是小人们卖酒与寺里僧人吃了，便要追小人们的本钱，又赶出屋。因此，只得休怪。” 

智深道：“胡乱卖些与酒家吃，俺须不说是你家便了。” 

那店主人道：“胡乱不得，师父别处去吃，休怪，休怪。” 

智深只得起身，便道：“酒家别处吃得，却来和你说话！” 

出得店门，行了几步，又望见一家酒旗儿直挑出在门前。 

智深一直走进去，坐下，叫道：“主人家，快把酒来卖与俺吃。” 

店主人道：“师父，你好不晓事！长老已有法旨，你须也知，却来坏我们衣饭！” 

智深不肯动身。 

三回五次，那里肯卖。 

智深情知不肯，起身又走，连走了三五家，都不肯卖，智深寻思一计，“不生个道理，如何能彀酒吃？．．．”远远地杏花深处，市梢尽头，一家挑出个草帚儿来。 

智深走到那里看时，却是个傍村小酒店。 

智深走入店里来，靠窗y中U，便叫道：“主人家，过往僧人买碗酒吃。” 

庄家看了一看道：“和尚，你那里来？”智深道：“俺是行脚僧人，游方到此经过，要卖碗酒吃。” 

庄家道：“和尚，若是五台山寺里师父，我却不敢卖与你吃。” 

智深道：“酒家不是。你快将酒卖来。” 

庄家看见鲁智深这般模样，声音各别，便道：“你要打多少酒？” 

智深道：“休问多少，大碗只顾筛来。” 

约莫也吃了十来碗，智深问道：“有甚肉？把一盘来吃。” 

庄家道：“早来有些牛肉，都卖没了。” 

智深猛闻得一阵肉香，走出空地上看时，只见墙边砂锅里煮着一支狗在那里。智深道：“你家见有狗肉，如何不卖与俺吃？” 

庄家道：“我怕你是出家人，不吃狗肉，因此不来问你。” 

智深道：“酒家的银子有在这里！” 

便摸银子递与庄家，道：“你且卖半支与俺。” 

那庄家连忙取半支熟狗肉，捣些蒜泥，将来放在智深面前。 

智深大喜，用手扯那狗肉蘸着蒜泥吃∶一连又吃了十来碗酒。 

吃得口滑，那里肯住。 

庄家到都呆了，叫道：“和尚，只恁地罢！” 

智深睁起眼道：“酒家又不白你的！管俺怎地？” 

庄家道：“再要多少？” 

智深道：“再打一桶来。” 

庄家只得又舀一桶来。 

智深无移时又吃了这桶酒，剩下一脚狗腿，把来揣在怀里；临出门，又道：“多的银子，明日又来吃。” 

吓得庄家目瞪口呆，罔知所措，看他却向那五台山上去了。 

智深走到半山亭子上，坐下一回，酒却涌上来；跳起身，口里道：“俺好些时不曾拽拳使脚，觉道身体都困倦了。酒家且使几路看！” 

下得亭子，把两支袖子搦在手里，上下左右使了一回，使得力