智慧的人是如何与人交往的？

1. 智慧的人是如何与人交往的？

2. 请你说一说交友的智慧有哪些?

结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊 
山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶 
相见情已深，未语可知心。 ——李白 
相知在急难，独处亦何益。 ——李白 
交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣 
势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 
门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙 
呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

3. 人际交往智慧

社会学家霍曼斯曾说过：“任何人际关系，其本质上就是交换关系。”
  
 当你无法给到对方相应的价值时，别人只会对你冷漠视之。
  
 而当你的人生到达一定的高度时，人们才会对你趋之若鹜。
  
 人性就是如此，只有你有用的时候，你的朋友才会越来越多。
  
 贾平凹曾说：“朋友的圈子,其实就是你人生的世界。”
  
 优秀的人，往往对自己的人生有着精确规划。他们所走的每一步路，付出的每一份时间，都是为了能和优秀圈层里的人比肩。
  
 有句话说得好，“不是优秀的人不合群，而是你不在他的群里。”
  
 唯有相同的三观，一致的步调，才能找到共同语言，一起并肩前行。
  
 人生如棋，变幻莫测，谁都无法预料，你今天种下的因，明天会结什么样的果。
  
 俗话说：“凡事留一线，日后好相见。”
  
 当你赶尽杀绝，不留情面时，很难保证以后你陷入困境时，别人不会落井下石。
  
 懂得给别人留有余地，其实是给自己留了条后路。
  
 学会给别人留面子，才是一种聪明的为人处世之道。
  
 人际关系或许繁复，但都逃不开互惠互利等核心因素。
  
 让自己变得强大，你所期待的圈子人脉，都会不请自来。

4. 有智慧的人是怎样如何与人交往的？

5. 怎么能交到有智慧的朋友

要想交上好朋友，不交坏朋友，需要两个前提：一是意愿，二是能力。在孔子的理论里，前者叫做“仁”，后者叫做“知（智）”。 

那么究竟什么是仁呢？孔子的学生樊迟曾经问过他的老师。 

老师只回答了两个字：“爱人。”真正爱他人就是仁。 

樊迟又问，什么叫“知（智）”？ 

老师同样回答了两个字：“知人。”了解他人就是有智慧。 

我们想要交上好朋友，第一要有仁爱之心，愿意与人亲近，有结交朋友的意愿；第二，要有辨别能力。这样才能交到品质好的朋友。有了这两条，就有了保障交友质量的底线。 

从某种意义上讲，交到一个好朋友其实就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。 
选择一个朋友，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素;是有害的还是有益的。 

也就是说，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。 

所以想要交到真正的益友就一定要从锻炼自己的内心开始.

6. 交往的智慧有哪些？

具体而言，遵循如下次序来解决问题：一.承认别人不理解的现实二.尊重别人的不理解，认为它总有一定合理性三.尽可能了解别人为什么不理解四.采取让别人容易理解的方式，让其理解人际交往智慧二、换位思考与调整"频道"一个人的错误，往往来自只从自己的一个角度思考问题。为了避免这样的错误，就得学会换位思考，并在此基础上调整行为的"频道"。换位思考就是完全转换到原来对方的位置思考，从而更理解人、宽容人。一次，大家要砸死一个妓女。耶稣说："可以，谁没有犯过错误，就可以动手。" 在场的每个人都问心有愧，最后谁也没有砸她。为何所有人在耶稣的这个问题前变得不敢动手了呢?因为没有一个人有动手的资格--只要想到自己原来也有可能犯错，就能同情这位妓女了。即使最没本事的人，在责备别人时往往也能够大发议论;即使是再聪明的人，在对待自己缺陷时也往往糊涂。我们只要经常用指责别人的态度来要求自己，用宽恕自己的心思去宽恕别人，怎么不可能有大的进步呢?人际交往智慧三、辩证地把握人性人性不仅复杂，而且辩证。如对他人应该关心，但过分的关心，很可能变为一种压制;对他人应该爱，但过分的爱却很可能让人窒息;能干的自我形象和帮助他人的举动，能征服他人，但是，假如过于突出自己，则反倒使人反感，不如弱化自己的形象。富兰克林在参加某次议会活动时，有位议员对他大肆攻击。富兰克林并不反驳。他知道这位议员非常博学，又听说他珍藏了几部非常珍贵的书，于是修书一封，希望借书一阅。议员立即把书送来。一星期后，富兰克林将书送还，并附了一封热情洋溢的信。那位议员本来不和富兰克林说话，但自从"借书事件"之后，遇到富兰克林，竟然主动上来打招呼，并表示愿意帮他任何忙。照一般做法，要和一个人搞好关系，最好是去帮别人。富兰克林却是相反，要求攻击自己的人帮助自己。为什么这种一反常态的做法竟然取得这么好的效果呢?关键的一点，是人有多重需求。他既有得到帮助的需求，也有被尊重的需求。对某些能力较弱的人来说，需要帮助的要求更大一些。对某些能力较强、自我感觉又好的人来说，自己被尊重的愿望更强一些。像富兰克林的做法，反倒使人觉得亲近，让对方更有成就感，因此，更好地取得别人的肯定。

7. 智慧，和人相处的智慧是什么?_?

人际交往智慧一、理解万岁，先理解别人的不理解。
我们常常讲理解万岁。这正是我们希求他人同情我们的呼唤。但是，当别人还是不理解你时，又该怎么办呢?正确的态度是：理解万岁，先要理解别人的不理解!这是从我做起的第一步。具体而言，遵循如下次序来解决问题：
一.承认别人不理解的现实
二.尊重别人的不理解，认为它总有一定合理性
三.尽可能了解别人为什么不理解
四.采取让别人容易理解的方式，让其理解
人际交往智慧二、换位思考与调整频道
一个人的错误，往往来自只从自己的一个角度思考问题。为了避免这样的错误，就得学会换位思考，并在此基础上调整行为的频道。换位思考就是完全转换到原来对方的位置思考，从而更理解人、宽容人。一次，大家要砸死一个妓女。耶稣说：可以，谁没有犯过错误，就可以动手。在场的每个人都问心有愧，最后谁也没有砸她。
为何所有人在耶稣的这个问题前变得不敢动手了呢?因为没有一个人有动手的资格只要想到自己原来也有可能犯错，就能同情这位妓女了。即使最没本事的人，在责备别人时往往也能够大发议论;即使是再聪明的人，在对待自己缺陷时也往往糊涂。我们只要经常用指责别人的态度来要求自己，用宽恕自己的心思去宽恕别人，怎么不可能有大的进步呢?
人际交往智慧三、辩证地把握人性
人性不仅复杂，而且辩证。如对他人应该关心，但过分的关心，很可能变为一种压制;对他人应该爱，但过分的爱却很可能让人窒息;能干的自我形象和帮助他人的举动，能征服他人，但是，假如过于突出自己，则反倒使人反感，不如弱化自己的形象。
富兰克林在参加某次议会活动时，有位议员对他大肆攻击。富兰克林并不反驳。他知道这位议员非常博学，又听说他珍藏了几部非常珍贵的书，于是修书一封，希望借书一阅。议员立即把书送来。一星期后，富兰克林将书送还，并附了一封热情洋溢的信。那位议员本来不和富兰克林说话，但自从借书事件之后，遇到富兰克林，竟然主动上来打招呼，并表示愿意帮他任何忙。照一般做法，要和一个人搞好关系，最好是去帮别人。富兰克林却是相反，要求攻击自己的人帮助自己。为什么这种一反常态的做法竟然取得这么好的效果呢?
关键的一点，是人有多重需求。他既有得到帮助的需求，也有被尊重的需求。对某些能力较弱的人来说，需要帮助的要求更大一些。对某些能力较强、自我感觉又好的人来说，自己被尊重的愿望更强一些。像富兰克林的做法，反倒使人觉得亲近，让对方更有成就感，因此，更好地取得别人的肯定。
这一故事其实也说明了一个人际关系的辩证法：有时受(接受)比授(给予)，更能给人以快乐，并让人有更大成就感。
人际交往智慧四、实现自利与利人的互动
人不自利，会变成寄生虫;只自利，易成为吸血鬼。完满的人生，是自利与利人的统一!
弗莱明是一个穷苦的苏格兰农夫。有一天，当他在田里工作时，听到附近泥沼里有人发出哭声，赶快跑去，发现一个小孩掉到粪池里，于是他把这个小孩从死亡边缘救出来。隔天，有一辆崭新的马车停在农夫家门前，一位优雅的绅士走出来，自我介绍是那个被救小孩的父亲。绅士说：我要报答你，你救了我小孩的生命。农夫说：我不能因救你的小孩而接受报酬。就在那时，农夫的儿子从茅屋的门走进来，绅士说：我们来个协议，让我带走他，并让他接受良好的教育。假如这小孩像他父亲一样，他将来一定会成为一位令你骄做的人。农夫答应了。后来农夫的小孩从圣玛利亚医学院毕业，并成为举世闻名的弗莱明·亚历山大爵士，也就是盘尼西林的发明者，荣获诺贝尔奖。数年后，绅士的儿子染上肺炎。此前，这是一种不治之症，但是，有了盘尼西林，他就得救了。绅士是谁呢?上议院议员丘吉尔。他的儿子是谁?是英国政治家丘吉尔爵士。
互利改善了世界的品质。汉语的人字，十分有哲学意味，那就是两个人之间的互相支撑。今天你帮我，明日我帮你。这是最浅显的表述。因为人之间的互相帮助，不仅给当事人带来了益处，也给世界带来了温馨与进步。
人际交往智慧五、懂得感恩懂得回报
不管你取得了多大的成就，都应该培养自己的感恩之心，回报之心。

8. 社交处事的智慧是什么呢？