至道学宫白云先生 是谁

2024-04-28

1. 至道学宫白云先生 是谁

白云先生,其人宗于道,贵于真;其文理其所以然,而解之以其然;其学无所不窥,学不师授;其志以通万物为乐,以谋道为务,以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥,只有从中国文化的视角,以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判,以道御物,才能真正理解这个世界,做到既知其然,又知其所以然。 
白云先生以弘道为己任的路上,正本清源,揭穿狒教、买办公知等势力的丑恶面目,危及他们的利益,以致这帮肖小气急败坏极尽所能的睁眼说瞎话,大罐污水,企图混淆视听,遮挡自己作恶的行径与伎俩,逃避社会正义的责罚。
知其言,观其行,本人关注白云先生文集有2年有余,从中获益匪浅,一扫我多年精神迷雾。读者不知道白云先生其人如何,大可阅读白云先生文集,一探究竟。
读者也可分辨双方言论,白云先生系列文章所说有理有据;反观罐污水的肖小们,所说空洞无理,对问题做不了具体的正确分析,断章取义的谩骂,徒增笑话。

至道学宫白云先生 是谁

2. 白云先生是谁

白云先生,其人宗于道,贵于真;其文理其所以然,而解之以其然;其学无所不窥,学不师授;其志以通万物为乐,以谋道为务,以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥,只有从中国文化的视角,以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判,以道御物,才能真正理解这个世界,做到既知其然,又知其所以然。
白云先生创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 华夏的本是什么呢,我是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。
所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字,现在先暂定为华夏学,国学一词和它所代表的东西,在学宫的系列讲学里面,不仅不会出现,而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里,一并的涤除掉。
华夏的源,则在先秦诸子。所以,学宫的讲学,主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流,不会涉猎。道家,讲黄老庄。儒家,讲孔孟荀,法家,讲管商韩。把道儒法讲完,后面再接着讲兵家,兵家,讲武经七书。道儒法兵。道对应体,儒对应用,法对应术,兵对应存。这样,整个体系,才完备。
白云先生以弘道为己任的路上,正本清源,揭穿狒教、买办公知等势力的丑恶面目,危及他们的利益,以致这帮肖小气急败坏极尽所能的睁眼说瞎话,大罐污水,企图混淆视听,遮挡自己作恶的行径与伎俩,逃避社会正义的责罚。
知其言,观其行,本人关注白云先生文集2年有余,从中获益匪浅,一扫我多年精神迷雾。读者不知道白云先生其人如何,大可阅读白云先生文集,一探究竟。读者也可分辨双方言论,白云先生系列文章所说有理有据;反观罐污水的肖小们,所说空洞无理,对问题做不了具体的正确分析,断章取义的谩骂,徒增笑话。

3. 至道学宫的白云先生到底是怎么样的人

说白云先生是博古通今之人一点都不为过,读他的文章气贯如虹,听他分析的问题如拨云见雾,使人豁然开朗!自从关注了《至道学宫》,《同道学宫》。在心中的太多疑惑大多都得到了答案!

至道学宫的白云先生到底是怎么样的人

4. 至道学宫白云先生为什么反对佛教

白云先生思想核心是 人是自己身体的主人  所以反对事神奉鬼

5. 白云先生至道学宫 中国经济的未来与人力资源培训与开发有什么联系?

白云先生至道学宫,中国经济未来与与力资力培有很大的联系。

白云先生至道学宫 中国经济的未来与人力资源培训与开发有什么联系?

6. 白云先生是谁

白云先生,其人宗于道,贵于真;其文理其所以然,而解之以其然;其学无所不窥,学不师授;其志以通万物为乐,以谋道为务,以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥,只有从中国文化的视角,以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判,以道御物,才能真正理解这个世界,做到既知其然,又知其所以然。 
白云先生创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 华夏的本是什么呢,我是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。
所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字,现在先暂定为华夏学,国学一词和它所代表的东西,在学宫的系列讲学里面,不仅不会出现,而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里,一并的涤除掉。
华夏的源,则在先秦诸子。所以,学宫的讲学,主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流,不会涉猎。道家,讲黄老庄。儒家,讲孔孟荀,法家,讲管商韩。把道儒法讲完,后面再接着讲兵家,兵家,讲武经七书。道儒法兵。道对应体,儒对应用,法对应术,兵对应存。这样,整个体系,才完备。

白云先生以弘道为己任的路上,正本清源,揭穿狒教、买办公知等势力的丑恶面目,危及他们的利益,以致这帮肖小气急败坏极尽所能的睁眼说瞎话,大罐污水,企图混淆视听,遮挡自己作恶的行径与伎俩,逃避社会正义的责罚。
知其言,观其行,本人关注白云先生文集2年有余,从中获益匪浅,一扫我多年精神迷雾。读者不知道白云先生其人如何,大可阅读白云先生文集,一探究竟。读者也可分辨双方言论,白云先生系列文章所说有理有据;反观罐污水的肖小们,所说空洞无理,对问题做不了具体的正确分析,断章取义的谩骂,徒增笑话。

7. 白云先生是谁

白云先生,其人宗于道,贵于真;其文理其所以然,而解之以其然;其学无所不窥,学不师授;其志以通万物为乐,以谋道为务,以弘道为己任。要想真正理解天下万物之奥,只有从中国文化的视角,以整体的、宏观的、全局的、自上而下的通盘研判,以道御物,才能真正理解这个世界,做到既知其然,又知其所以然。
白云先生创立至道学宫专栏,是为了正本清源,复兴弘扬正统的华夏思想和文化。 华夏的本是什么呢,我是这么理解的:道为体,儒为用,法为术。道儒法三家同源一体。何为至道,这就是华夏的至道,大道,大学。
所以,要正本,务必就要废国学这个概念,驱逐依附国学这个概念而寄生的夷狄胡教和其他鸡零狗碎的破烂。重新起个名字,现在先暂定为华夏学,国学一词和它所代表的东西,在学宫的系列讲学里面,不仅不会出现,而且还会被拨乱反正涤除掉。从人们被污染很久的脑子里,一并的涤除掉。
华夏的源,则在先秦诸子。所以,学宫的讲学,主要关注先秦诸子之学。秦汉之后的学问与支流,不会涉猎。道家,讲黄老庄。儒家,讲孔孟荀,法家,讲管商韩。把道儒法讲完,后面再接着讲兵家,兵家,讲武经七书。道儒法兵。道对应体,儒对应用,法对应术,兵对应存。这样,整个体系,才完备。
白云先生以弘道为己任的路上,正本清源,揭穿狒教、买办公知等势力的丑恶面目,危及他们的利益,以致这帮肖小气急败坏极尽所能的睁眼说瞎话,大罐污水,企图混淆视听,遮挡自己作恶的行径与伎俩,逃避社会正义的责罚。
知其言,观其行,本人关注白云先生文集2年有余,从中获益匪浅,一扫我多年精神迷雾。读者不知道白云先生其人如何,大可阅读白云先生文集,一探究竟。读者也可分辨双方言论,白云先生系列文章所说有理有据;反观罐污水的肖小们,所说空洞无理,对问题做不了具体的正确分析,断章取义的谩骂,徒增笑话。

白云先生是谁

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