家书抵万金  《傅雷家书》有感

1. 家书抵万金  《傅雷家书》有感

献给一切“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的人们。
  
  
    你有没有给家人写过信？我们的时代是没有经历过写信的年代，也许不会明白一封家书所代表的是什么，仿佛写家书的日子距离我们很远；其实家书离我们并不远，我们的祖辈就一直在用书信的方式传递信息，家书胜过现代一切即时通讯工具，字里行间的爱意让人不禁泪流满面。
  
    翻开《傅雷家书》，就敲开了一扇敏感而富才情的心扉，或严肃，或亲切；或鼓励，或批评。一位睿智的学者，娓娓道来，引人入胜，让人心折。
  
   父亲的谆谆教诲和母亲无微不至的关心变成一声叹息！傅雷对儿子弹琴、做人全方位的指导引领傅聪迈上职业生涯的巅峰，家书抵万金的意义不过如此吧。
  
   字里行间情真意切，流露的是一颗怎样的心？
  
   这是一颗父亲的心。“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”傅聪出国，把父亲的心也带走了，多少思念煎熬！这时，他就是一位最平常的父亲。也许，只有同样做了父亲的人才懂得。
  
    但，傅雷又是一位不寻常的父亲，他关注孩子的点滴成长。“你素来有两个习惯，一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。”仿佛亦步亦趋跟在儿子身后，轻声细语提醒着细节问题，或许这是连母亲都未曾注意到的小习惯，可见他平日对孩子的观察有多细致用心。及至后来傅聪娶妻弥拉，组建小家庭，有了可爱的孩子凌霄，家书无不贯穿其整个生活。伴侣之间相处，经济收支预算，孩子教育问题，父亲的影响可以说是整整一生的。
  
    这是一颗朋友的心。“尽管我们隔得这么远，彼此的心始终在一起，我从来不觉得和你有什么精神上的隔阂。父子两代人之间如此也不容易，我为此很快慰。”曲高和寡，艺术是寂寞的。弦断有谁听？艺术家的心往往是孤独的。所幸，傅雷有互相倾谈的对象，还是最亲密的儿子，其中欣喜自不必细说。翻译文稿的心得，对时事的评论，对事业和爱情的态度……亲切而平等，不是教训，而是讨论、商量。当傅雷灯下疾书，傅聪异国品读时，两个人心里都必然充满知遇之感。
  
 这是一颗艺术家的心。深刻理解美，欣赏美，从音乐到文学到绘画，无不有独到精辟的见解。教导孩子练琴要节制感情，演奏要控制姿态，赛前要放松心理。他没从事过音乐实践，可对一位音乐家在艺术生涯中所遭到的心灵历程，体会得多深刻、细腻。这正是一位有所成就的艺术家，长期陶冶和教养在才智技艺中的成果。谈说李白、杜甫的分别；欣赏欧阳修的温厚蕴藉；即使谈及《长恨歌》、《琵琶行》，也体会到“白居易对音节与情绪的关系悟得很深。凡是转到伤感的地方，必定改用仄声韵。”及“气息的超脱，写情的不落凡俗。”
  
 这是一颗赤子之心。“所谓赤子之心，不但指纯洁无邪指清新，而且还指爱！法文里有句话叫伟大的心，意思就是爱。这伟大的心几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的，如火如荼的，忘我的爱。”正是藉着这样“伟大的心”，即使在最严酷的斗争中，也没停止过教育孩子关心祖国，维护民族尊严，为祖国增光。傅聪始终信赖祖国，热爱祖国，这与傅雷在数万里外的殷殷赤子之心是分不开的。
  
 我还记得这位父亲对儿子人生的指导：“人一辈子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只有高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”人生不就是如此吗？我们不就是应该以平和心态生活吗？“慢慢的你会养成一种心情来对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免从蹈覆辙。一个人唯有勇敢正视现实，正视错误，用理智分析，彻度感悟;终不至于被回忆侵蚀。”
  
 这位伟大的父亲用自己的人生经验告诉我们，“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”，“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这位慈爱的父亲还告诉我们，面对爱情必须保持清醒，“像雅葛丽纳那样只知道love, love, love的人只是童话才能出现，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。”
  
 读完家书，希望你我都能学会爱人、勤奋和自持。
  
 读完家书，对于父母与儿女之间的那种浓浓的爱，我有了更深刻的理解，也逐渐明白了父母的良苦用心……
  
    “ 赤子孤独了，会创造一个世界”。想必是傅雷先生一生的真实写照，都说父爱如山伟岸，母爱似水柔情，在家书里我们也经常能看到傅雷的温婉细腻，浪漫底克兼古典美的雅韵，呕心沥血，言传身教，用尽全力爱国爱家的凛然大义，超脱小我，对艺术诚挚的信心与源原博大的理念。
  
 看《傅雷家书》，我脑子里马上就想到我的父亲。他和傅雷一样，也是尽力给孩子最多的指导，让孩子少走自己的弯路。在我读书的时候，尽心尽力工作，好让我能集中全力放在学习上。虽然不是所有的做法都显得很明智，但所有行为背后那份深深地爱，却让我从初中一直感动到现在。
  
 成年后，他也会经常跟我讲一些人生的道理，有时他所讲的在我看来有些过时和迂腐。而他依然在许多小事上对我无微不至地付出，让我觉得无已为报。
  
 合上家书，我沉思良久。这个仁慈的心灵，给我所带来的持续的激励、指导与感动，远远超过我所看的书，接触过的人。他的性格，优点与缺点，已深深地融入我的骨子里，成为我精神的一部分。
  
 “你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。”
  
 —个人消灭了，茫茫宇宙照样进行，个人算得什么呢！
  
 父母亲对子女的教育，父子对艺术的交流，父亲对祖国后代的关爱，看得让人心暖，让人感叹。
  
   “烽火连三月 家书抵万金”。在这个物欲横流、通讯发达的时代，信件已是少之又少，但文字又是最能传递与保留情感的方式。生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。趁着有时间，常回家看看，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，家始终是根所在的地方，家人依旧是你无微不至的守护者，始终记得家书抵万金的另一个意思是，父母之爱大过天。
  
    愿不忘初心，方得始终。

2. 家书抵万金——读《傅雷家书》随感

家书，在我来说，犹如童话。上学时代，去家不远，周周返家，不需家书抒情寄怀。工作之后，离家更近，日日归家，更无家书必要。
  
 年近四十，家书一封皆无。而，近读《傅雷家书》，心中感慨万千。傅雷可谓严父，对长子傅聪要求尤其严格，一封封家书，犹如一道道紧箍咒，却比紧箍咒更多一分爱，多一丝悔。
  
 《傅雷家书》第一封信中，傅雷便说：“我良心上的责备简直消释不了。孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安宁。”第二封信又说：“跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。孩子，孩子，孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢！”幼时，傅聪即拜师学钢琴，每日练习十余小时。心上无忧，懒洋洋地自由自在，盖会一时痛快而一事无成，望子成龙的傅雷对其管束甚严，难免以己履为式，削他人之足。在楼上书房闭门写作，一只耳朵却听着楼下的琴声，某次发现音符不谐，竟径直冲了下去，对儿子一顿劈头盖脸，竟将傅聪鼻梁打伤，而客厅里满是远来的亲戚。子也叛逆，后来“对父亲反抗，家里闹得不可开交，简直没办法弹了”。
  
 傅雷的严苛，在杨绛忆傅雷时写过一段话中可见一斑：“傅雷的严肃确是严肃到十分，他的笑脸只许朋友看。在他的孩子面前，他是个不折不扣的严父。阿聪、阿敏那时候还是一对小顽童，只想赖在客厅里听大人说话。有一次，客厅里谈得热闹，阵阵笑声，傅雷自己也正笑得高兴。忽然他灵机一动，蹑足走到通往楼梯的门旁，把门一开，只见门后哥哥弟弟背着脸并坐在门坎后面的台阶上，正缩着脖子笑呢。傅雷一声呵斥，两个孩子在噔噔一阵凌乱的脚步声里逃跑上楼。梅馥忙也赶了上去。等他们俩回来，客厅里渐渐回复了当初的气氛。但过了一会儿，在笑声中，傅雷又突然过去开那扇门，阿聪、阿敏依然鬼头鬼脑并坐原处偷听。这回傅雷可冒火了，梅馥也起不了中和作用。只听得傅雷厉声呵斥，夹杂着梅馥的调解和责怪；一个孩子想是哭了，另一个还想为自己辩白。我们谁也不敢劝一声，只装作不闻不知，坐着扯淡。傅雷回客厅来，脸都气青了。梅馥抱歉地为客人换上热茶，大家又坐了一会儿，辞出，不免叹口气：‘唉，傅雷就是这样！’”
  
 1955年1月26日，傅雷在家书中尝言：“成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击。”成功自靠人力，所言“坚强”，意为坚持，然天赋至关重要，“天才就是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水”，爱迪生的下半句是：“但那百分之一的灵感至关重要，甚至比那百分之九十九的汗水更为当紧。”虽更为当紧，然，无那百分之九十九的汗水，这百分之一的灵感从何而来？正所谓“念念不完，必有回响”当你决定努力，全世界都会帮你。傅雷其心如是吧。
  
 除却音乐艺术上的讨论与指导，在一封封家书唠唠叨叨，事无巨细，对傅聪的生活的各个方面可谓面面俱到，细到吃饭的礼仪，“刀叉不可落到盘子下面，双手不用刀叉的时候，也不能放在双腿上，要时刻放在桌上……，双手不可插在上衣口袋中，裤子口袋也不可以。”
  
 ……如此种种，每封家书，几乎都有类似叮嘱与。
  
 对于傅聪的爱情、事业、人生的指导，更是处处皆是，让人读来不禁感叹。“我只想提醒你几点：第一，世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自己做不到的事千万勿要求别人；自己也要犯得毛病先批评自己，先改自己的。第二，永远不要忘了我教育你的时候犯的许多过严的毛病。我过去的错误就是能使你避免同样的错误，我的罪过也可以减轻几分；你受过的痛苦不再施之于他人，你也不算白白吃苦。……”纸短情长，父子在一封封家书寻求和解。
  
 家书抵万金，万金难买父母爱。慈母严父，不过“精彩极了”与“糟糕透了”，二者皆为爱。世间父母，皆坎如此乎？

3. 傅雷家书一则

一九五六年一月四日深夜
爱华根本忘了我最要紧的话，倒反缠夹了。临别那天，在锦江饭店我清清楚楚的，而且很郑重的告诉她说：“我们对他很有信心，只希望他作事要有严格的规律，学习的计划要紧紧抓祝”骄做，我才不担心你呢！有一回信里我早说过的，有时提到也无非是做父母的过分操心，并非真有这个忧虑。你记得吗？所以传话是最容易出毛病的。爱华跑来跑去，太忙了，我当然不怪她。但我急于要你放心，爸爸决不至于这样不了解你的。说句真话，我最怕的是：一，你的工作与休息不够正规化；二，你的学习计划不够合理；三，心情波动。
近半个月，我简直忙死了。电台借你的唱片，要我写些介绍材料。中共上海市委文艺部门负责人要我提供有关高级知识分子的情况，我一共提了三份，除了高级知识分子的问题以外；又提了关于音乐界和国画界的；后来又提了补充，昨天又写了关于少年儿童读物的；前后也有一万字左右。近三天又写了一篇《萧邦的少年时代》，长五千多字，给电台下个月在萧邦诞辰时广播。接着还得写一篇《萧邦的成年（或壮年，题未定）时代》。先后预备两小时的节目，分两次播，每次都播几张唱片作说明。这都要在事前把家中所有的两本萧邦的传记（法文本）全部看过，所以很费时间。
我劝你千万不要为了技巧而烦恼，主要是常常静下心来，细细思考，发掘自己的毛病，寻找毛病的根源，然后想法对症下药，或者向别的师友讨教。烦恼只有打扰你的学习，反而把你的技巧拉下来。共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定！只有多用头脑才能解决问题。同时也切勿操之过急，假如经常能有些少许进步，就不要灰心，不管进步得多么少。而主要还在于内心的修养，性情的修养：我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多；多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化！假定有事出门，回来的时间必须预先肯定，在外面也切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程。
二十九日寄你两份《旅行家》，以后每期寄你。内容太精彩了，你不但可以看着消遣，还可以看到祖国建设的成绩和各方面新出的人材，真是令人兴奋。

http://www.tianyabook.com/xiandai/fuleijiashu/这里有全文

4. 傅雷家书全文 傅雷家书文章

1、原文: 聪,亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。
 
 2、心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。
 
 3、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。
 
 4、克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
 
 5、一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin〔创伤，覆灭〕，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
 
 6、倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

5. 《傅雷家书》：之一

傅雷是我国著名的文学翻译家、作家和艺术评论家。他翻译了大量的法文作品，最著名的就是罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》和巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。
  
 傅雷翻译的作品不仅很符合中国读者的阅读习惯，还能准确传达原书的精髓。他的成就，至今没有几人能够超越。
  
 傅雷和夫人朱梅馥育有两个孩子，大儿子傅聪，小儿子傅敏。傅聪是名满世界的钢琴演奏家，傅敏是一名中学的英语老师。傅聪20岁留学波兰，在此期间，傅雷用书信的方式和傅聪谈艺术、谈学习， 12年时间，三百多封家信集结成《傅雷家书》。
  
 家书的出版，引起社会各界的强烈反响，让我们一起来看看傅雷教育有何特点，他是如何在学习和生活上帮助孩子的。
  
 傅雷在两个儿子的培养上，典型中国传统家长的“爱之深，责之切”。在规划儿子的人生道路上，选择因材施教。
  
 傅雷在学习上，给傅聪提出的建议，就是多写作多思考，做好时间管理，不能闭门造车，要博采众长，扩大视野。
  
 第一个方法，用写信的方式训练写作能力和思维能力。傅雷反复强调让傅聪写家信有以下三个目的：第一，讨论艺术，激发傅聪对艺术的思考。第二，艺术家要把自己的感想、心得，传达给别人。第三，只有写下来，才能锻炼一个人的思想和才智。
  
 第二个方法，学会科学管理时间，做事情要有计划。傅雷希望儿子要控制事情，而不要被事情控制。
  
 第三个方法，学习不能闭门造车，要扩大自己的视野。傅聪每日弹琴超过8小时，傅雷认为：音乐太刺激神经，需要其他安静的艺术，比如绘画、建筑、文学来平衡。而且艺术要从多方面领会，傅雷再三鼓励傅聪走出去，到大自然中去，到博物馆中去，要多读书，用其他艺术的灵感来滋养对音乐的感悟。
  
 傅雷从生活角度出发，希望儿子在感情上专一，在名利上淡泊，在挫折上勇敢，做一位品德与才华并重的艺术家。
  
 婚姻问题上，傅雷总结出“三多”法。
   第一多沟通。傅雷建议傅聪在工作之余多和弥拉聊聊天。
   第二多忍让。夫妻相处，避免不了拌嘴吵架，傅雷要求儿子多忍让。对弥拉不能太苛刻。
   第三多陪伴。傅雷建议儿子减少商业演出，空出时间多带弥拉出去走走。
  
 生活中另一个重要话题名利上，傅雷希望儿子成为一个淡泊名利、德艺双馨、人格卓越的艺术家。
   傅雷向傅聪建议：第一，减少商业演出。第二，做人要真诚。第三，要甘于寂寞。
  
 第三个生活话题，挫折，这也是每个人成长过程中都会遇到的问题。
  
 傅雷是这样劝慰傅聪的：
   挫折可以让一个人不断地追求完美。傅聪是个完美主义者，他总会陷入快乐和矛盾冲突的痛苦中。傅雷说，艺术是永无止境的，人生也没有绝对完美的一天。只有对自己不满足，才能促使我们苦练本领，继续追求完美。
  
 挫折可以让一个人拥有强烈的同情心。当一个人感受到挫折时，才会同情有相同遭遇的人。艺术家只有怀着对人类最深切的悲悯之心，才能创造出经典之作。
  
 遇到挫折时把自己看轻一点，用淡化的方式去处理。多想想人生问题，多想想宇宙问题，要把个人看得渺小一些，自然就会减少患得患失。