中国古代“巾帼不让须眉”的实例（要具体介绍）

1. 中国古代“巾帼不让须眉”的实例（要具体介绍）

1、花木兰
花木兰是属于北魏时期的人，因为从小是在她父亲的教导之下，所以她掌握了一身的好本领，而且对于上战杀敌这样的事情。
她也是有自己的想法的，她所做出来的成绩也特别突出，在当时突厥人突然侵犯花木兰，她的父亲已经年迈，没有办法为国家效力，当时花木兰就毅然决然的代替她的父亲去上了战场。
2、樊梨花
樊梨花是薛家将里面的一个女英雄，她是樊洪的女儿，一开始是为西凉国效力的，可是在当时薛仁贵要出征，樊梨花跟薛仁贵的儿子产生了一段感情，当时的家人全部都是反对的，可是她完她全不管不顾，甚至于世俗的眼光她一点都没有考虑。
就选择嫁给了薛丁山，再加上她的武艺特别的高强，而且领导能力也很突出，后来进入到了薛仁贵的军营，给唐朝作出了很大的贡献，甚至于薛仁贵去世以后，她还成为了大元帅。
3、穆桂英
穆桂英她是穆家寨的首领，而且她的武艺也特别的高强，再加上她的性格直爽，做人也特别的勇敢，后来她嫁到了杨家，还为国出征抗击大辽的侵略。
在跟大辽对战的期间，她是最勇敢的一个，为了能够保卫好宋朝，她可以说是立下了汗马功劳。一直到现在，最令人称赞的就是已经到50多岁的年纪，她还依旧能够挂帅出征。

4、梁红玉
梁红玉她的出身的话并不是很高，之前，只不过是一户官宦人家的歌姬而已。非常幸运的是后来宋朝的一名大将给她赎了身，让她成为了他的夫人，后来就跟着宋军对抗金军，他们夫妻两个人一直都是互相的扶持着给大宋做出了非常多的贡献。
建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。
第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。
韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力，8000宋军对10万金军，，包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。
5、平阳公主 
公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中。这时他很高兴的发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘。他派柴绍去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。
接下来，平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍属于李世民的部下，与平阳公主平级。夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府）。平阳公主的这一万多精兵就称为 “娘子军”。11月9日，攻克长安。
参考资料来源：百度百科-平阳公主
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3. 我国古代巾帼不让须眉的经典故事

有十则比较出名的故事
妇好
中国历史上第一位有据可查的女英雄。商朝的武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国、独立的小国。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事，在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

花木兰
木兰替父从军的故事可谓家喻户晓，经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。真正的花木兰历史上确有其人，但对于她的姓氏、里居、出生年代，仍然传说纷坛，莫衷一是。关于她的姓氏，有人说是姓朱，有人说是复姓木兰，有人说是姓魏，明代的徐渭在《四声猿传奇》中说她是姓花，名木兰，父亲花弧（一说朱文禄）是一个后备役军官，大姐花木莲，幼弟花雄，母亲姓袁，一家五口，这是至今仍为大家所接受的一种说法。至于出生年代，姚莹在《康輶纪行》中说她是北魏孝文帝至宣武帝时人；宋翔凤的《过庭禄》中则说她是隋恭帝时人，程大冒的《演繁露》中则说她是唐初人，比较起来北魏时人的说法比较可靠。
秦良玉
说到籍贯里居，姚莹以为她是凉州（现武威）人，《大清一统志》说她是颖州（现阜阳）谯郡东魏村人，还有人说她是黄州（今武汉市黄陂区）人，木兰秉承父志，自幼习武，尤工剑术。汉文帝前元十四年，公元前166年，匈奴老上单于，冒顿单于之子，名稽粥，大举入塞，杀掠甚众。文帝大征天下民以御，木兰父当往，而年已老迈，弟尚年幼。木兰悯其父老，便替父从征。木兰初为戎卒，以功为小校，后晋升为将军，守燕山南麓之曲逆。驰奔沙场，塞旗斩将，攻城略地，所向辄克捷，莫有当其锋者。单于旋退。木兰从军凡十二年，屡立殊勋，人终不知其为女子。后凯还，天子嘉其功，封尚书郎，不受，恳奏省亲。及拥军还谯，释戎衣，服巾帼，同行者皆骇之。

吕母
吕母（？～公元18），是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一，也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。她是琅琊海曲（现属日照东港区）人。子吕育，任县游徼，掌管一方巡察缉捕。王莽新朝天凤元年（ 公元14年），吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓，以至于被县宰所杀。吕母满怀悲愤，发誓为儿子报仇。她把家产全部拿出来，经过一番周密策划，很快拉起一支数百人的队伍，演练兵马，等待时机。天凤四年（公元l7年），吕母登上奎山西麓的土台祭天，自称“将军”，率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。经过一番激战，活捉县宰，将其处死。从此，吕母声名大振，远近贫苦农民纷纷投奔于她。不久，起义军发展到上万人。吕母起义，点燃了反抗王莽统治的火炬，并很快形成席卷全国的燎原之势。天凤五年 （公元l8年），吕母病故，其部卒大部分参加了赤眉军，其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。

迟昭平
西汉农民起义的巾帼英雄。迟昭平，平原县城南人，生卒年月无考。迟昭平也于吕母起义的同年秋，聚众数千人在河阻中，现平原城西南，举行起义，抗官税，荡府衙，杀豪绅，掠贵族，扶危济弱，分粮与贫苦百姓，一时声威大震，成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。由于斗争形势的发展，于地皇三年，，公元22年夏，迟昭平部与徐异卿部汇合，战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地，队伍很快发展到10万之众。这支农民起义军，不但攻县郡，杀贪官污吏，抢府衙官库，砸地方牢狱，拯求身隐囹圄的无辜百姓，给王莽统治集团以沉重打击；同时，他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚，乡镇民团，无情的打击那些宦官、王孙、公侯，没收他们剥削的粮食和财物，分散给贫苦百姓，深受广大贫民的拥护。起义军的风暴，动摇了王莽统治集团的政治基础，于地皇四年彻底崩溃了。由此，迟昭平的名字和业绩，也载入秦汉农民起义史。

冼夫人
周总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。冼夫人，是岭南俚族，百越的一支，，杰出的政治领袖。她出身于首领世家，“幼贤明，多筹略”，善于“抚循部众，能行军用师，压服诸越”，从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。她常规劝亲族为善，以“信义结于本乡”，且为人秉公处事，不徇私情，因而在乡里很有威信，深得当地百姓拥护和爱戴。隋开皇九年，隋文帝进军岭南，遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗，冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军，并以自己所辖八州归附隋朝，使隋军得以进至广州，最后完成岭南地区的统一。冼夫人也因此受封为谯国夫人。冼夫人是岭南少数民族首领，拥有自己的武装力量，具备称雄割据的条件。但她在全国处于混乱分裂之时，不搞割裂分治，而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一，成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。此外，冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。由于梁朝采纳了冼夫人的建议，在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度，使中原地区与海南岛的关系日益密切，有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。冼夫人始终维护中央集权和祖国统一，反对分裂割据的行为，深深影响了她的后代。后来她的孙子冯盎坚决不称王割据，并归附唐朝，对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。这都与她以身作则，教育儿孙以国家为重有直接关系。后人为了纪念她的丰功伟业，高风亮节，在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇，其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。海南岛的崖州建有郡王夫人庙，儋县等地也立了冼夫人庙。

平阳公主
唐高祖李渊的第三个女儿，也是李渊嫡妻窦氏的爱女。她是一个真正的巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四，谋略出众，善于以少胜多，消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。李渊起兵的消息就传来，平阳公主到处联络反隋的义军。这个年纪轻轻的女子，以其超人的胆略和才识，在三个多月的时间里，就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。平阳公主率领的义军势如破竹，连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。这支由女人做主帅的义军，军纪非常的严明，平阳公主令出必行，整支军队都对她肃然起敬。在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护。老百姓将平阳公主称为“李娘子”，将她的军队称为“娘子军”。平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西，她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上，为出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。

梁红玉
梁红玉（1102—1153），宋朝著名抗金女英雄，丈夫为抗金名将韩世忠。淮安北辰坊人，原籍池州，也就是现在安徽省贵池县。祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。建炎四年春，金军从杭州饱掠北归。韩世忠的部队已紧急出动，沿运河水陆两岸齐头并进，抢先占领京口一带的金山、焦山，专截金兀术的归路。当天金兀术就给韩世忠下了战书，约定第二天开战。第二天早晨，梁红玉早已结束停当，戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠，穿一领锁子黄金甲，围着盘龙白玉带，端坐在中军的楼船上面指挥战斗，在最激烈的时候，梁红玉亲自擂鼓助威，宋军士气百倍，一天战斗打下来打得金军心胆俱寒，把金兀术的军队困在了黄天荡内。韩世忠用梁红玉的计谋，以少于敌军十倍的兵力，8000宋军对10万金军，，包围敌军达四十八天之久，名震华夏。黄天荡一战使金军丧胆，再也不敢随便过长江南侵。后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐，梁红玉专门训练出一支女兵队伍，屡立奇功。岳飞被害后，韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖。1151年，韩世忠病逝。不到两年，梁红玉也悒郁而逝。夫妇合葬于苏堤灵岩山下。

唐赛儿
明朝农民起义领袖。明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年（1420）。起义中心在山东益都一带。唐赛儿（生卒年不详）为山东蒲台人林三之妻，略识文字。永乐年间，明朝为营建北京、修治会通河、北征蒙古，耗资巨大。山东是负担最重的地区之一，加之连年水旱，农民以树皮、草根为食，卖妻鬻子，老幼流移，无以为生。唐赛儿于十八年二月与刘信、宾鸿、董彦升等率数百人起义，占据益都的卸石棚寨，迅速发展至数万人。明青州卫指挥高凤领兵镇压，被打死。明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官，派都指挥佥事刘忠佐之，率京营五千人星夜驰赴山东，围卸石棚寨。唐赛儿遣人诡降，言寨中食尽水缺，谋从汲道撤逃。柳升信以为真，统重兵防守汲道。起义军乘夜突围，杀死刘忠，转战安丘、诸城等地。但终因官军众多，又遭山东都指挥卫青、鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭，于三月失败。朱明廷为搜捕唐赛儿，竟逮捕了山东、北京等地的数万名出家妇女，而唐赛儿等人还是安然逃走，不知所终。当地人民为了纪念她，称卸石棚寨为唐赛寨。

秦良玉
提起历史上的巾帼英雄，人人都会想到替父从军的花木兰；而中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有秦良玉一位。秦良玉（1574或1584～1648） 字贞素，土家族，也有说是苗族，四川忠州（今忠县）人。自幼从父习文练武，善骑射，通诗文，有智谋。丈夫死后，继任其职，她曾派出族人救援沈阳抗击后金，更曾亲率3000精兵北上，镇守山海关。清军入关南下，她坚持抗清，被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。明思宗见过女将军后，感慨万千，曾写下了四首诗，夸赞她的功迹，并御笔亲誊，赐给了秦良玉：“学就四川作阵图，鸳鸯袖里握兵符；由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”“ 蜀锦征袍自剪成，桃花马上请长缨；世间多少奇男子，谁肯沙上万里行。”“ 露宿风餐誓不辞，忍将鲜血代胭脂；凯歌马上清平曲，不是昭君出塞时。”“ 凭将箕帚扫匈奴，一片欢声动地呼； 试看他年麟阁上，丹青先画美人图。” 皇帝亲题的四首赞美诗，给予了秦良玉极高的评价。

冯婉贞
冯婉贞，清咸丰年间人，北京人，祖籍山东，抵抗侵略的民族英雄。1860年英法侵略军占领北京以后，四处掳掠，十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起，带领民团打败英法军队，保护了谢庄百姓的生命和财产安全。1860年，清咸丰十年，英法侵略军占领了北京以后，到处杀人放火，抢夺财物。这种暴行很快扩大到郊区。离圆明园5公里光景，有一个小村子，叫谢庄。庄上有个精通武艺的冯三保，他18岁的女儿婉贞，从小在他的精心培育下，也学得一身好武艺，骑马射箭，舞刀弄枪，样样精通。冯婉贞向父亲提出：敌人有洋枪洋炮，咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势，冲到敌人跟前去拼杀，让洋人的枪炮发挥不了作用。冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。下午四点钟，刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了，这次他们来了约600人。当敌人来到树林旁边的时候，冯婉贞拔出大刀，奋勇当先，率领青年们向侵略军冲去。侵略军遭到这突然的袭击，非常惊慌，队伍立即大乱。他们想放枪，可是距离太近，不能放，只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。冯婉贞带领大家，挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀，侵略者招架不住，就纷纷败退。狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境，以便用洋枪射击。冯婉贞看出了敌人的诡计，率领谢庄的青年步步进逼，迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。这一仗，一直打到黄昏，英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。剩下的敌人，不得不丢下长枪大炮，仓皇逃跑了。侵略军受到这次打击后，再也不敢来侵扰谢庄了。真是“自古英雄出少年”！
中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的，但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。在国难当头时，她们巾帼不让须眉，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场，勇气可钦可敬，事迹可歌可泣。正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”

4. 巾帼不让须眉，中国女性有哪些值得人们钦佩的优点？

柔情似水，独立，坚强，女人不只依靠于男人，对于她们自己来说也有很重要的一方面，比如说如果你调整你的心态，把心态放平和一些。

5. “好女子不让须眉”是什么意思？

意思是说女人不比男人差。
“巾帼英雄,慧指兰心，好女子不让须眉。”
巾帼须眉:【基本解释】:巾帼：女子；须眉：男子。称女子而有丈夫气概者
【拼音读法】:jīn  guó  xū  méi
【近义词组】:巾帼英雄
【使用方法】:联合式；作宾语；含褒义
【成语出处】:清·曾朴《孽海花》第14回：“容貌虽说不得美丽，却气概丰富
倜傥不群，有巾帼须眉之号。” 
 

6. 怎样看待中国教育？

中国模式的教育特点有：

      一是应试教育全面泛滥。教育从小学到大学基本上是以相关知识的记忆和简单运用考试为核心来运转，既不考虑学生的学习能力也不考虑学生的道德修养，更不要考虑学生的多方面发展和创新能力了。大学之前在应试，大学之后在应付，学的越高，应付的越容易，职称越高，应付的越轻松。

      二是教育理念全面衰变。教育以学生为根本，但是现实的情况是圈养。教学好坏的关键是教师，但是不管懂不懂教育都可以来当老师。教学本来是教会学生如何学习，现实中却变成了题海战术和知识讲述。一百个人对于教育的理解，有九十九个认为教育就是上课，学习就是上课，上课就是把书本的知识讲一遍，学习就是做一堆的题。学生弄不明白的知识，教师就应该立刻讲解。

      三是教育被行政权力完全左右。中国所有学校的上面有一个太上皇，它的名字叫教育部。中国的大学校长是由行政部门任命的，所以校长懂得政治但不懂教育。看看一大堆的行政官员和大学校长在那里胡言乱语的说用中国模式来创建世界一流大学就知道这些人对于教育无知到什么层度。学校的行政力量完全凌驾于教育和学术力量之上。

       四是教育改革由政府推动。教育出现了问题，并不是找教育家和教育者来解决，而是放到政府官员的桌面上。教育的未来如何，并不是由懂教育的人来设想，而是一群根本不知教育科学为何物的政客在那里天马空。

          五是学校教育与家庭社会脱轨，目前中国的学校教育还在一个非常大的问题，那就是学校教育与家庭社会脱轨，学校教育的目的是为了培养学生的道德情操和增加学生的知识，让学生在以后走向社会的时候有能力立足，但是非常遗憾的是，目前很多学校的教育与家庭社会是完全脱轨的，学生在学校里只学到了知识而并没有真正能应用与实践之中，这些学校教育与家庭社会脱轨的主要是中学学校，目前大部分大学学校都开始重视把学校教育与家庭社会相互结合，比如很多大学都定期开展了一些社会活动，让学生学到的技能和知识应用在实践之中，而目前很多中学学校都没有做到这一点，而是完全的封闭教育模式，这样的教育模式让学生所学的知识在家庭社会中失去了实践的能力。  

         六是学校教育忽视了学生的个性，目前中国的学校教育存在的一个问题就是忽视了学生的个性，每一个孩子都是最聪明的，世界上没有笨孩子只有不会发现孩子的聪明，其实在学校里，每一个孩子都有自己的特长和个性，重视每一个孩子的个性才能正确的培养孩子，其实很多老生都苦恼的坏孩子其实并不是孩子本身的顽皮而是老师的教育方式不对，现在的学校大部分都开始重视针对每一个孩子每一个学生的个性教育，很多学生甚至针对每一个不同学生的不同特点开始有针对性的教育，这样的教育才能真实培养出人才，而普及性的学校教育会导致很多孩子和学生的个性被整体忽视而培养不出真正的人才。
        七是学校教育太呆板不灵活，目前中国的学校教育模式太呆扳而不灵活，大部分学校的教育模式就是老师讲课学生听讲，最多就是考试和作业，而这种学校教育模式培养出的学生大部分几乎都是一个模子刻出来的一样，很多企业和单位都这样抱怨到招聘来的大专院校的毕业生，说这些大学毕业的学生没有一点思想上的创新意识，虽然学历都不低但是却很难成为企业真正有价值的人才，这就说明目前中国的学校教育所培养出来的人才大部分都是思想非常僵硬的而不能灵活的适应实际，这就说明中国的教育模式存在很大的问题，那就是教育方式呆板不灵活，导致很多学生都不能灵活的把知识应用在实践之中，更谈不上思想的创新，因此中国的教育模式需要改进，学习西方国家的教育，课堂不是呆板的而是灵活的，学生甚至随时都可以和老师进行辩论，而老师们也会认真的倾听学生的建议和思想，有时候，老师也会成为学生，学生也会成为老师，这样的教育方式才能真正激发学生的创新意识和思维，而呆板的课堂教育只能培养出思想固定僵硬的高学历中国的教育很难说清楚，源于中国的教育体制，源于中国的体制。教育本身是件伟大的事情，但是在现实中却变成大家懒的再提及的事，原因很简单，因为中国的教育问题多不甚数。

7. 巾帼不让须眉，谁才是中国最能打

杨露禅
孙禄堂