谁能告诉我财富是什么

1. 谁能告诉我财富是什么

不同的人对财富的定义都不同、
比如盲人的财富是能看见光明、
瘸子的财富是能走路、
上班族的财富是能够多点时间休息、
病人的财富就是能够健康、
……
狭义来说，有精神和物质两种财富。广义而言，人生所经历的都可算为财富。

2. 你认为财富是什么？

真正意义上的财富是什么？

3. 财富是什么啊

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4. 财富是什么

真正的财富意味着拥有完全的自由去选择如何花费你的时间和金钱。
大多数人以为真正的财富是拥有足够的钱来买东西。但明智的人明白真正的财富与其说是买更多的东西，不如说是有更多的时间做你想做的事情。
请思考一下，当你年龄大了，头发花白，坐在养老院的石阶上，回想着你是如何度过一生时，你最大的遗憾是什么？是买不到更昂贵的房子？还是不能在你的孩子童年时跟他们多玩一会儿？是不能在办公室多加班来获得提升？还是不能在你父母需要你的时候跟他们在一起？
时间是我们最昂贵的财产，比黄金贵得多，因为它一去不复返！如果你的车撞坏了，你可以再买一辆；如果你失去工作，可以再找一份；如果你投资失败亏了钱，你可以再赚回来。但你永远永远不能把失去的时间找回来，它一去不复返了！
就像一句中国古语所说的， “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。所以我说，真正的财富是有足够的钱和时间来做你想做的事情。毫无疑问，真正财富的最大好处是，你可以自由决定你如何运用你自己的时间。

5. 财富是什么？

财富有如蘑菇，长在阴暗之处。英国谚语当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。郑渊洁(中国童话作家）
希望获得不义之财是遭受祸害的开始。德谟克利特(古希腊哲学家）
一个人是否富有不是看他拥有多少财富，而是看他无需显要地位也能做到的事情。康德(德国哲学家）
财产，如果不好好安排，幸福还是会像一条鳗鱼，从他的手里滑掉的。
裴斯泰洛齐(瑞士教育家）
财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。
古龙(中国武侠小说家）
财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母；二者皆不知足。
柏拉图(古希腊哲学家）
正直的人从来不会成为暴发户。米南德(古希腊诗人)财富中包含着无数辛酸。米南德(古希腊诗人)标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出捍卫真理架势的人捍卫的绝对不是真理。郑渊洁(中国童话作家）
撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。郑渊洁(中国童话作家）
对希望和欢乐的偏爱是真正的财富，而对恐惧和痛苦的执著则是穷困。
休谟(英国政治家）
阔佬在奔赴阴曹地府时是带不走自己的财产的。奥维德(古罗马诗人)富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。
科尔顿(阿根廷作家）
暴发的、不正当的巨大财富是一个陷阱。马克·吐温(美国作家）
财宝是财产，知识是财产，健康是财产，才能是财产，而且意志也是财产，意志胜过其他财产的原因是任何人一旦占有了它以后，就可以随心所欲地使用它。内村鉴三(日本宗教思想家）
财富与大胆的人站在一起。维吉尔(古罗马诗人)财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。
柏拉图(古希腊哲学家）
财富只是增大而不是满足人的欲望。福勒(英国词典编辑家）
财富过多是贪婪的根源。克·马洛(英国诗人)财富并不是生命的目的，只是生命的工具。比彻(美国作家）
财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。
福勒(英国词典编辑家）
财富越增加，人们越渴望更多的财富，因之忧患与日俱增。
贺拉斯(古罗马诗人)我们既没有权利享受财富而不创造财富，也没有权利享受幸福而不创造幸福。萧伯纳(爱尔兰作家）
有的人是生来的富贵，有的人是挣来的富贵，有的人是送上来的富贵。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)收入犹如自己的鞋子，过分小，会折磨、擦伤你的脚；过分大，会使你失足、绊倒。科尔顿(阿根廷作家）
财产的极端悬殊是许多灾难和犯罪的根源。罗伯斯庇尔(法国政治家）
消除贫困的时候，我们会失去自己的财富。而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊。泰戈尔(印度作家）
贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。居里夫人(波兰科学家）
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础不牢固的人引入歧途。马克·吐温(美国作家）
巨额财富使人养尊处优，无求于人，但也有一种危险的倾向，它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。萧伯纳(爱尔兰作家）
一切财富都是权力，因此权力定会用种种手段将财富确定无疑地据为己有。埃德蒙·伯克(英国政治理论家）
崇拜财富是最丑陋的行为。安德鲁·卡耐基(美国教育家）
纵使富有的人以其财富自傲，但在还不知道如何使用他的财富以前别去夸赞他。苏格拉底(古希腊哲学家）
幸运的人既播种也收获。不幸的人死后留下全部财产。
萨迪(波斯诗人)凭劳力获取的钱财，不需担心遭人非议，更不会良心不安。
海伦·凯勒(美国作家）
金银财宝皆容易丧失，只有手艺才是永恒的财富。
海伦·凯勒(美国作家）
既不必谄媚又无需借贷的人是富翁。福勒(英国词典编辑家）
谁也不满足自己的财产，谁都不满足于自己的聪明。
列夫·托尔斯泰(俄国作家）
理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取应得的报酬。亨·乔治(美国经济学家）
敛财不会有满足的时候。爱默生(美国哲学家、文学家）
甘于守贫是一个人的巨大财富。卢克莱修(古罗马哲学家）
财产越丰，受其奴役性越大。提布卢斯(古罗马哲学家）
人不会同时获得财富和明智。李维(古罗马诗人)世间物质能够满足人的需要，却不能满足人的贪婪。
甘地(印度政治家）
对财产先入为主的观念，比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。
罗素(英国哲学家）
巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。福勒(英国词典编辑家）
人类的历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识的增长而扩大的。
马歇尔(英国经济学家）
人类的劳动是唯一真正的财富。法朗士(法国作家）
凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。巴尔扎克(法国作家）
不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富绝望。弗兰西斯·培根(英国哲学家）
巨大的财富，落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。
福勒(英国词典编辑家）
为了到死时才变成一个富翁而终生受穷实在是疯狂。
莱辛(德国文艺理论家）
失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙，富有的门庭挤满了宾客；要是你在穷途向人求助，即使知己也要情同陌路。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)对一个从希望的顶上跌落下来的人来说，财产是不足道的。
巴尔扎克(法国作家）
最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。塞内加(古罗马哲学家）
人必须努力生产财富，因为他不能没有财富而生存。
麦克库洛赫(英国经济学家）
生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。
莱辛(德国文艺理论家）
财富令人起敬，它是社会秩序最坚固的支柱之一。
罗曼·罗兰(法国作家）
财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。
罗威尔(美国作家）
毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。
约翰·亚当斯(美国社会改良主义者)财产并不能创造人类道德价值和智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中就会成为有力的千斤顶。
莫泊桑(法国作家）
财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。
卡莱尔(英国作家）
财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。塞缪尔·斯迈尔斯(英国作家）
财富并不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。
列夫·托尔斯泰(俄国作家）
人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。爱因斯坦(美国物理学家）
财富必须在快乐中证明自身。桑塔亚那(美国哲学家）
适可而止是最大的财富。豪厄尔(英国艺术家）
财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。
木村鉴三(日本宗教思想家）
如果财富是属于你的，那为什么不带它们随你去另一个世界呢?本杰明·富兰克林(美国科学家）
人们求财富半是为了满足生活所需，半是为了保证恣情享乐。
西塞罗(古罗马哲学家）
很少有比规规矩矩挣钱的人更纯洁的了。约翰逊(美国政治家）
恩赐的东西是不牢靠的。凡是恩赐的东西，它就可能随时被恩赐者收回。
大仲马(法国作家）
道德和才艺是远胜于富贵的资产。莎士比亚(英国戏剧家、诗人)尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有却整天担心什么会变穷的人，才凋零得像冬天的世界。
莎士比亚(英国戏剧家、诗人)世传的财产往往造成后代的恶行。乔叟(英国诗人)财富归根结底只是虚无的东西，所以应该抛开财富的意识生存，因此，不要根据利益得失，而要根据好坏来判断经营。神林照雄(日本企业家）
私有财产，财富的积累法则，竞争法则，所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止社会结出最佳果实的土壤。卡耐基(美国教育家）
在大多数人中间，财富主要用于炫耀。亚当·斯密(英国经济学家）
财富不是盗窃，但有许多盗窃变成了财富。托尼(英国经济史学家）
人们靠智慧来掌握财富的时代一定会到来。摩根(美国金融家）
若是富人全然不存在了，这个世界将会变得很可怜。
威廉·戴维斯(美国剧作家）
贫穷的伴侣是自由，束缚伴随着富裕。木村鉴三(日本宗教思想家）

6. 财富是什么？

具有价值的东西就称之为财富，包括自然财富、物质财富、精神财富等等。 
“财”指“储备金”、“金融积蓄”、“银行存款”；“富”指“家屋充实”。“财”与“富”联合起来表示“吃、用的东西多，还有多余的金钱”。
泛指一切具有经济价值的东西。
《史记·太史公自序》：“布衣匹夫之人，不害於政，不妨百姓，取与以时而息财富。”《华严经·离世间品》：“所谓不著味，不著欲，不著财富，不著眷属。” 明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》：“苏当轮蹄之冲，财富刑狱甲于他郡，公（袁可立）徐而理之。”丁玲《过年》：“妈只希望她书读得好，有学问，是比有一切财富都值得骄傲的。” 东方自古流行着一句话“马不吃野草不肥，人不发横财不富！”说的就是人虽然要一步一个脚印的赚钱，但是必须有横财帮助才可以走出普通生活变富有。东方人相信需要在紫冰银结印符上按照自己生日雕刻结印阵：农历3到5月出生是“瀛鸯，澞塬”两阵。农历6到8月出生是“鸠烛，赉渫”两阵。农历9到11月出生是“蛊羽，雾餮”两阵。农历12到2月出生是“犀婴，丝咫”两阵。添加“隐岐元简，菊御影氼，染付春秋”结押。从而可以带来横财的福运从而带来人生幸福

文学解释
有物质上和精神上的。
物质上能满足你各种生产生活需要的物品就是财富；精神上能让你愉悦舒畅的就是财富。
50年代的“财富”是激情：中华儿女们豪情澎湃、高歌猛进，金钱是多余的羁绊
70年代的“财富”是斗争：斗出一片火红的天，金钱是一种锻炼觉悟的战场
80年代的“财富”是变革：实践是检验真理的标准，金钱挤进了发展的硬道理
90年代的“财富”是组合：忙碌发展的中国在创造、在变革、在试验、在组合各种被解放的元素们，金钱是组合品的标志
世界首富比尔·盖茨曾经说过：真正的财富=观念+时间，成功者知道一百个失败的原因同时知道一个成功的方法，失败者知道一百个失败的原因却不知道一个成功的方法。

财富广义上是物质、特质的运动规律，狭义上是人类认识物质、特质的运动规律，其具体含义因认识的角度不同而不同。

个人财富的分类
个人拥有的财富，如果只是用来维持几日或几周的生活所需，他就会很少考虑用这些财富来赚取收入。更可能的是，他在小心翼翼地来花费完这些财富之前，依靠自身的劳动来取得收入以及时补充，他的收入完全来自劳动。各国贫困劳动者的生活大致如此。
如果个人的财富足够维持他数月或数年的生活时，他就自然希望这笔财富中的一大部分能够赚取收入，而将其中的很小部分留作目前的生活需用。这样，他的全部财富就分为两个部分：提供收入的部分和维持生活的部分。其中，前者用以赚取收入的部分，称之为资本。后者供目前消费的部分，又包含三种情况：一是原先留作消费的财富；二是逐渐得到的收入；三是以前购买但尚未用完的物品。所以，提供目前消费的财富，应包含其中一项、两项或者三项都有。用来提供的资本，可以分为流动资本和固定资本两种。
流动资本。资本可用来生产、制造或购买货物，然后再卖出去，从而获得利润。就这样，商人的资本不断以一种形态投入，又以另一种形态回收，并且只有依靠这种连续不断的交换来赚取利润的资本，就叫做流动资本。
固定资本。资本也可用来改良土地，购买机器设备，或用来置备不需要流通就可以提供利润的东西，这样的资本就叫做固定资本。
行业不同，固定资本与流动资本之间分割的比例也极不相同。
如果是一个商人，他的资本就基本上全是流动资本，因为他基本不需要机器或者工具就能营业。如果是手工业者或制造者，他的一部分资本就必须花费在工具上，只不过这一部分的多少随着行业而变。
如果是炼铁业，他就需要较大的固定资本，因为他要置备炼铁、锻铸、截铁等设备。至于采矿行业，固定资本还要更高。
就农业而言，购买农具的部分属于固定资本，支付工人工资的部分属于流动资本。购买牲畜的价值或价格，属于固定资本，饲养牲畜的费用，类同于维持工人的工资，也属于流动资本。但是，购买牲畜如果不是为了耕地，而是以出售为目的来获取利润的话，购买费和饲养费就应算作流动资本。购买牲畜，如果不是以耕地和贩卖为目的，而是用以剪毛、挤奶、繁种来求取利润，那么购买牲畜的费用属于固定资本，喂养牲畜的费用属于流动资本。就农作物种子来说，可划作固定资本，理由是种子在土地和粮仓之间流动，但没有更换主人，而不是依靠出售种子来获利。

国家或社会总财富的分类
全体居民财富的总和，称为国家或社会的总财富。依其不同作用，可划分为三个部分：留作目前消费的部分、固定资本部分、流动资本部分。
留作目前消费的财富，其特点是不提供收入和利润。譬如，消费者以前购买，现在还仍在使用的食品、衣服、家具等物品，就属于这一类。仅供自己居住的房屋，都要看作是目前消费的费用。
固定资本，其特点是不必经过流通就能提供收入和利润。它又包含四项，一是一切有利于节约劳动的机器和工具；二是一切能取得利润的商店、货栈、场地、库房等建筑物，不仅对出租人能提供收入，对承租人也能提供收入；三是通过开垦、灌溉、修建围墙等方式改良土地所留下的基本设施，都能够便利劳动；四是人们通过进学校、受教育、当学徒所掌握的技术和有用才能，都是社会财富的一部分。
流动资本，其特点是要经过流通才能取得收入。它也包含四项，一是货币；二是即将出售的所有食品；三是各种工匠手中待售的原材料或者半成品；四是还没有转到消费者手中的各种制成品。这么说来，流动资本就包含商家手中的食品、材料、制成品和货币，其中货币是周转与分配的媒介。

7. 财富是什么？？

真正的财富意味着拥有完全的自由去选择如何花费你的时间和金钱。
大多数人以为真正的财富是拥有足够的钱来买东西。但明智的人明白真正的财富与其说是买更多的东西，不如说是有更多的时间做你想做的事情。
请思考一下，当你年龄大了，头发花白，坐在养老院的石阶上，回想着你是如何度过一生时，你最大的遗憾是什么？是买不到更昂贵的房子？还是不能在你的孩子童年时跟他们多玩一会儿？是不能在办公室多加班来获得提升？还是不能在你父母需要你的时候跟他们在一起？
时间是我们最昂贵的财产，比黄金贵得多，因为它一去不复返！如果你的车撞坏了，你可以再买一辆；如果你失去工作，可以再找一份；如果你投资失败亏了钱，你可以再赚回来。但你永远永远不能把失去的时间找回来，它一去不复返了！
就像一句中国古语所说的， “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。所以我说，真正的财富是有足够的钱和时间来做你想做的事情。毫无疑问，真正财富的最大好处是，你可以自由决定你如何运用你自己的时间。

8. 财富是什么

财富对不同的人有不同的意义。对我来说，财富并不等于只是能买东西，即使它是一个不错的副产品。对我而言，真正的财富等于自由。

　　以下是我个人对财富的定义，我认为它已经抓住了财富的精髓：财富是指有足够的钱和时间，使你可以在你想的时候做你想做的事情。

　　你想，拥有上百亿资产的比尔·盖茨在微软工作，是因为他只能如此，还是出于自愿？我想，这样说会比较保险：比尔·盖茨已经拥有足够的钱和时间在他想的时候做他想做的事情，因为他已经拥有真正的财富，而不单单是收入。简而言之，真正的财富就是自由。

　　财富意味着选择自由

　　切克·芬尼与比尔·盖茨属于同样富有的人。作为一个世界各地数百个机场免税店的创办人，芬尼拥有数十亿财富。在1984年，芬尼把35亿美元财富的99.5％捐给了慈善机构。今天，他继续在世界各地把时间和金钱捐给有意义的事业。

　　比尔·盖茨和切克·芬尼都明白，真正的财富意味着拥有完全的自由去选择如何花费你的时间和金钱。盖茨选择把时间用在创造更多财富上，而芬尼选择把财富捐献出去。两个截然不同的选择的共同之处是都拥有真正的财富。

　　明智地花时间

　　大多数人以为真正的财富是拥有足够的钱来买东西。但明智的人明白真正的财富与其说是买更多的东西，不如说是有更多的时间做你想做的事情。

　　请思考一下，当你年龄大了，头发花白，坐在养老院的石阶上，回想着你是如何度过一生时，你最大的遗憾是什么？是买不到更昂贵的房子？还是不能在你的孩子童年时跟他们多玩一会儿？是不能在办公室多加班来获得提升？还是不能在你父母需要你的时候跟他们在一起？

　　时间是我们最昂贵的财产，比黄金贵得多，因为它一去不复返！如果你的车撞坏了，你可以再买一辆；如果你失去工作，可以再找一份；如果你投资失败亏了钱，你可以再赚回来。但你永远永远不能把失去的时间找回来，它一去不复返了！

　　就像一句中国古语所说的， “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。所以我说，真正的财富是有足够的钱和时间来做你想做的事情。毫无疑问，真正财富的最大好处是，你可以自由决定你如何运用你自己的时间。

　　创造收入——“时间换钱”的陷阱

　　你是否认识一些每年赚15万美元以上的勤奋的医生或律师，他们仍然会感到被工作所困？他们在创造真正的财富吗？根据我的财富定义，结论是“不”。

　　让我们来看看原因，虽然许多高收入的专业人士有钱来买他们喜欢买的和做他们喜欢做的，但大多数人并没有时间，因为他们必须持续工作，年复一年，日复一日。事实上，他们必须通过工作创造的收入维持他们的生活方式。被困在工作中的人，无论他们赚多少钱，都是创造收入的奴隶，而非创造财富。

　　在创造收入的情形下，你用时间来换美元，这意味着除非你亲自去工作，否则你赚不到钱。不论是一个垃圾收集工每小时赚5.15美元，或一个心脏病医生每小时赚5000美元，创造收入都是一个单位的时间来换一个单位的钱。在这种情形下，10个小时的工作意味着10个小时的报酬。

　　不幸的是，创造收入是个永不终止的风车。所以我称创造收入为“时间换钱”的陷阱。最糟糕的是，当风车停了，收入也停了，这意味着生病或受伤，或长时间失业的工人将毫无收入。

　　由世袭酬金而来的自由

　　如果既能享受优越生活又不用上班，那该多好啊？那才是梦想的生活，对吗？

　　幸运的是，除了临时收入以外，还有另一种收入，被称为“世袭酬金”。与临时收入不同的是，世袭酬金会一直赚钱，无论你上班与否。世袭酬金不会被“时间换钱”的陷阱所困。

　　为了让各位更清晰地了解世袭酬金的创造过程，我们来看另一位假设的专业人士，且称他为乔·琼斯，CPA注册会计师。琼斯先生拥有一个兴旺的生意，琼斯先生完全明白世袭酬金的威力。在他过去40年辉煌的事业过程中，琼斯先生把他收入的10％存起来并聪明地投资出去。

　　今天，琼斯先生已经退休了，他把每年收益的10％即150万美元投资在共同基金上，这给了他相当于史密斯博士临时收入的世袭酬金，即18万美元。虽然收入是一样的，但两个人获得收入的方式却很不同。现在我问你，你更愿意接受哪种收入：临时收入或世袭酬金？答案是显而易见的。

　　创造真正的财富

　　创造财富，不等于创造收入，由于有了一个称为杠杆的概念而避开了“时间换钱”的陷阱。创造真正财富的唯一方式是杠杆你的时间、金钱和精力，因而10小时的工作可带来100小时，甚至1000小时的报酬。

　　你知道，富人变得更富是因为他们通过长期投资他们的金钱而获得杠杆推力。一个典型的百万富翁把收入的20％存起来，然后聪明地投资出去，年复一年，便积累了财富，这就是富人获得和保持富有的方式——让金钱为他们工作。

　　这就是创造收入和创造财富的巨大区别。创造收入是临时性的，你必须要工作，否则你便没有收入；创造财富是永久性的，你通过把时间和金钱为你所用而摆脱“时间换钱”的陷阱。

　　杠杆你的时间

　　现在，我明白只有极少数的人赚到足够的钱，或有足够的自律去做琼斯先生所做的，把自己的每月收入杠杆换成150万美元。幸而，金钱的杠杆并不是唯一被证明是成功的创造真正财富的方式。另一个创造真正财富的方式是通过投资——而不是浪费——来杠杆你的时间。

　　我们所有人都用过这个句子“时间就是金钱”。由于有了杠杆的力量，这句口号比以往任何时期都正确。显然，我们每人拥有的金钱不一样，但同样显然的是，我们都确实拥有相同的时间。现在，我希望你们能明白本书的目的不是关于投资金钱来创造财富，它是关于投资时间来创造财富的。因为当你投资适当时，时间就等于金钱。