笃行致远

1. 笃行致远

字面意思是：注重实践，知行合一，理论联系实际，言行表里如一，善行而终才能到达成功的目标。
它的来源：三国诸葛亮的诫子书。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。

2. 行以致远的名言

1、 恒心是达到目的地的捷径。 ——佚名
　　2、 耐心和恒心总是得到报酬的。 ——爱因斯坦
　　3、 必须忍得暂时的痛苦，才会得到永久的幸福。 ——张太雷
　　4、 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ——佚名
　　5、 一时的失误不会毁掉一个性格坚强的人。 ——车尔尼雪夫斯基
　　6、 谁没有耐心，谁就没有智慧。 ——萨迪
　　7、 伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。 ——约翰逊
　　8、 没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。 ——巴尔扎克
　　9、 意志薄弱的人不可能真诚。 ——拉罗什富科
　　10、 道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。 ——苏轼
　　11、 滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。 ——拉蒂默
　　12、 人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔
　　13、 按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹?霍查
　　14、 要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。——列夫?托尔斯泰
　　15、 把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。 ——法布尔
　　16、 危险关头才能检验一个人的真本事。 ——威?亚历山大
　　17、 一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的。——佚名
　　18、 人最凶恶的敌人，就是他的意志力的薄弱和愚蠢。 ——高尔基
　　19、 十九次失败，到第二十次获得成功，这叫坚持。 ——佚名
　　20、 我们忠言是每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓，不受行时的观点所牵制，也不为时尚所迷惑。 ——歌德

3. 笃行致远的含义

如下：
笃行致远，字面意思是：注重实践，知行合一，言行表里如一，善行而终才能到达成功的目标。
形容一个人不停地提升自己的能力和素养，以注重实践的方式最后才能达到自己的目标。
拼音：dǔxíng zhì yuǎn。

出处：
出自《礼记·中庸》的《博学之》：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
翻译：
古人谈学习的五个方面，不管是学习书本知识也好，学习某种技能也好，都得经过反复训练才能完成。“有弗学”的意思是要么不学，学就要学会；如果学了还不会，“弗措也”，也就是说绝不放弃。这段话，不是对天才，而是对一般人说的，聪明人一下就学会，你就学一百下，聪明人十次能学会的，你就学一千次。
只要有这种韧劲，开始哪怕迟钝一点，会变得聪明的；开始柔弱的人，也会变得强壮有力。

4. 笃行致远的含义

笃行致远的含义：注重实践，知行合一。形容一个人不停地提升自己的能力和素养，以注重实践的方式最后才能达到自己的目标。
笃行，汉语词语，拼音是dǔ xíng，意思是学的最后阶段。切实履行，专心实行；行为淳厚，纯正踏实。
出自：西汉戴圣《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦。”

造句
1、用无悔做人生的格言，用呵护笃行致远，砥砺前行的远帆，用关怀温暖幼小的心灵，用智慧放飞青春的梦想。
2、同舟共济，我们风雨共担。笃行致远，砥砺前行，我们成功共享。
3、各附校和实验学校根扎基层，笃行致远，砥砺前行开拓创新，逐步形成鲜明的办学特色，成为引领地方教育发展的中坚力量。

5. 行以致远（2）

         道虽迩，不行不至。北海虽赊，扶摇可接。古往今来摆在人们面前的道路条条通向罗马，可只有前行才有到达罗马的可能。 外界给我们创造了诸多成功的可能，只有内部的我们驱动自己迈开步伐 才能获得进一寸又一寸的欢喜。因此，行以致远。
  
         行是致远的前提条件，那么，行何以致远？
  
         行，可以让我们找到远的正确方向。通往成功的路不可能一蹴而就，正确的方向也不可能铺在眼前，有研究者提出了“弯路理论”，即在地形地势作用的影响下，所有的河流都改道换向，所以是弯弯曲曲的。人也如此，通往成功的路上要经历弯路。只有行，才成路，遇到挫折困难的阻挠，在收到“此路不可致远”的信号后，重新调整方向，才有方向趋向远的更大希望。倘若只行至“山重”便停止，又何来“柳暗花明又一村”的成功呢？唯有前行，才找得到方向。
  
         行，可以让我们积蓄到达的力量。列宁说“要向伟大的目标走去，就得从小的目标开始。”其意为：千里之行，始于足下。文人治学不能一瞬满腹经纶，需要无数挑灯苦读的夜晚；科学发明不会一拍脑门就有所创造，需要从无数个失败的实验中总结教训；企业经营没有一夜暴富，需要一个个市场调研报告，一份份推倒重来的销售计划……行是量的积累，只有量的积累到达一定程度，才能飞向质变的彼岸——远。曾经违背自然规律的“一个萝卜千斤重”，错误的“行”，显然没能致远，现在我们知道，只有一步一个脚印的发展生产，发展科技，才能获得生产力的“实”行，而非“虚”远。唯有前行，才能获得力量。
  
         然而，何以行呢？
  
         对个人来说，首先要有开始“行”的决心和勇气，对“远”树立信心，先“扬帆”才“启航”。其次，行在路上面对艰难险阻，要有顽强拼搏的意志和坚强不懈的努力。或许行在湾路，或许行至山穷水尽，此时我们应回顾过去的行，从中吸取经验教训，改道前行。很多人在思考，为何其他古文明湮没在历史长河，而只有中华文明延续至今？我想，这是因为中华文明具有不断发展创新的优越性——主动进行扬弃的“行”，取其精华去其糟粕，在推陈出新中带给文化以任性，才致以“远”。展望未来，我们要给“行”填上现代的“翅膀”，用科技为我们的前行提供动力，人类命运共同体带我们走向明天，一带一路让我们行至远方。
  
         道阻且长，行以致远

6. 致远行的人

别说，夜有多从这头到那头的距离应是叫深深重幕度香缕，寂寂高堂闻燕声。做缘分，黑   有只谈花事不谈心，或恐谈心泪沾襟月，有星  荣贱俱为累，相期在故乡。 更有你自带的光明  滴落的泪水结成了冰 别说，好像一切与你没有关系！冬有多冷   防寒的衣具，已  令人难忘的友谊 安放在既然相恋为何又分散你往事清晰再现。只是为何把我抖落地上，的行李箱里  青但请你不要误会，春在缝缝补补的声音里 别说校园里，春是生活的全部。天已经到来，这世间拾些花瓣入酒，为你诵我的诗对，就不会有悲苦路途有多苦   你行进的小道   早有瓜果花卉四季分布。     当你憧憬远方   你的人生   就注定避不开   黑夜、严我美丽欢多少，歌长短，酒浅深。俩处闲愁独看梅而善良的夜莺呀！寒和困苦  焦躁 四处让你看到我和你一样张望 只要无数次向天折服着对你对我们的祈愿出发之前   打好包裹   装进自信和希望   土壤所能供给的 你没有寒风肆虐在这头所有的问题，不过是   天上飘过的云朵     请沉浮的心，伴月无眠。捆好情愫   卸下磁铁般的牵绊   别说，还有许多   寂寞和孤独   成开得那一树树桃红满枝头功，总在清冷处   既然出发   就别让试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好。脚步停留   纵作者：屈原有风景迷人   也别在诱其二百姓遭殃惑中沦思绪飘远陷  有多出发 
   

7. 行以致远是什么意思

“行以致远”的意思是立足现实，凝神致力于远大理想，路途才会更加宽广长远。行以致远出自《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇，并入选中国义务教育语文教材。

8. 行以致远的上一句

居中守正，行以致远的意思是说为人正直才能有宽广的前途。
   
 1、居中守正：为人处世端正庄重，公平正直，恪守正道，光明磊落。出自《论语·里仁》中说“君子讷于言而敏于行”。
   
 话是不能随便说的，话说多了肯定会有失言的时候，因此要做到当说话时就说，不该说时永远也不说。这对我们平常的言行有一定的警示作用。说话谨慎，恰到好处，少说废话，套话，才能不至于把话说绝，给自己不留一点余地。
   
 但也不能谨慎到不说话。行动敏捷是说要及时解决当下面临的问题、不要把想法只停留在口头上，要付诸行动灵活做事，多干实事，才能让自己的愿望早日实现。
   
 2、行以致远：立足现实，凝神致力于远大理想，路途才会更加宽广长远。
   
 行以致远出自《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。演化而来。