每天放生网今天能放生吗

1. 每天放生网今天能放生吗

每天都可以放生的。以下请了解：1.放生的意义

（1）放生是财施、法施、无畏施三施俱全
听众：同修经常去放生鱼，他很想知道放生除了培养我们的慈悲心，对鱼有什么帮助？
台长：实际上是直接对人的帮助。当然对鱼也有帮助，不让它成为刀下冤鬼。被人家一刀砍了总是不好的，自然死亡总比突然间头被人家砍掉好啊。从人间来讲，放生是财施、法施、无畏施三施俱全。

（2）放生不仅仅在于真正救一条鱼，而且是救自己的心
听众：现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的，能不能改成平时随缘放生，也可以的吧？
台长：完全可以的，初一十五放生，老板去抓鱼，抓得越多罪孽越重；你们放得越多，消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施，就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了。

（3）放生是释放自己的慈悲心
听众：有一些同修，有一次他们去菜场，随缘买了上千只的小甲鱼去放生，那么想问师父小甲鱼有没有机会投人啊？
台长：很难的。放生的目的并不是说你让它投人，你以为鱼都能投人啊，放生是放你的慈悲心，释放你的慈悲心啊，释放你的慈悲心之后你就会得到功德。

（4）放生是培养自己的慈悲心，不能因噎废食
听众：台长，我们在海外自己放生好像不是很方便，因为买不到活的海鲜。
台长：有，海鲜店就有鲜。
听众：但是特别少，而且放生的地点好像也蛮讲究的。
台长：那是靠自己的妙法。放生有两个含义：一个是自己的心，实际上鱼能够活几天呢，你今天把它放下去它也活不了多久，它投了鱼了它会受报，你不把它救出来，它被人家一刀就砍死了，放生是为了培养自己的慈悲心啊。
听众：是不是可以这样讲，有的小动物被放生了之后可能活不了多长时间，或者因为我们放生不如法，它当场死掉，如果现场给它做超度的话，可能会好一点，对不对？
台长：话是对的，但是你不能杀死之后给人家超度，这个不可以的，就是说你是救它的，但是没救好，就像医院一样的，救人的话一定救得活？救不活的话，医院也很难过啊，哪有救动物一定能够保证它活的？
听众：对。去年国内组织了一次大的放生。他们在上游放，下游很多人在捞鱼，当时就有很多人在说嘛。
台长：不能这么讲，因为有很多人在做坏事，你就不做好事了吗？不是因噎废食，因为怕开车被人家撞死，你就不出门了吗？救人哪有没有牺牲的？要看主流的啊！
听众：主要是看你的发心，通过这个过程，超度一下它，反而对它是种好。

（5）放生就是救命
听众：他奶奶在放生，鱼放得可能少一点，放鸟放得多一点，可以吗？
台长：这些鸟本来就在天空上，抓不到的。如果这些鸟抓到要给人杀掉的，你把它放掉可以，如果不是杀掉的话，你说放了有什么用啊？放生放生，什么叫放生，放人家一条生路，对不对啊？鱼要被杀死的，拿到饭店里要被宰掉的，这些叫放生啊！人家本来活得好好的，你去放生啊？
听众：我们要是放鱼，要多大的？一寸，两寸，三寸……
台长：太小了！没用的，这些鱼人家怎么会吃啊？大鱼人家才会吃的。
听众：鱼太大了，怕不好活，我就放那个……
台长：呵呵呵……你能活吗？你从小生出来总归会有死的一天，所以你就不要去活了？还有人说“放下去给人钓了怎么办呢？”“水质不好怎么办呢？”“给船压死了怎么办呢？”你再找理由啊？太大了不好活，你就放一寸的好了。不开智慧啊，好好念心经啊！
 
（6）要勤放生、多发心
听众：我以前许愿每个星期放生，但数量不多。同修们说不需要每个星期放生，可以每个月放生，只要量到就可以了，这样理解对不对？
台长：放生多实际上是一种心，每个星期让你有一种慈悲心发出来。放生多少也是很重要，但最主要是一个心。钱多嘛多放，少嘛少放，主要是个心，菩萨看你经常这么做，就知道你这个人善心，你会增福增德。许愿许出来不能随便变的。
 
（7）放生和延寿的关系：发心越大，果越大
听众：放生的延寿是自动延长自己的寿命，还是到时候要求菩萨将这些功德转化为寿命？
台长：放生的时候你的慈悲心大发，所以很多人放生都会哭的，感动天地、感应菩萨。实际上这种感应就是在你命根当中种下了一个善的果子，这些善的果子就会在你身上形成一种善因，这些善因结果的话，就会延长你的寿命。并不是说这条鱼的寿命到了你身上。雷锋怎么会成雷锋的？不是雷锋自己在做什么事情他成雷锋，而是他帮助别人做事情的时候，实际上他自己本人受益了。
听众：延寿的质量和长度，是根据个人的功德和业障结合在一起来清算的吗？
台长：其实你这个问题没有问到位，台长知道你想问什么。比方说你放了很多小鱼、很多的泥鳅，那你说这个质量跟你延寿的质量有没有关系？当然有关系了。比方说你放一万条鱼和放一千条的概念是不是一样啊？肯定不一样，量变到质变。如果你纯粹就是为了“我放生放的数量多一点”，买点鱼籽放下去，和你真正地买了鱼像鱼籽的量一样多的话，你说哪个有用啊？
听众：后面那个有用。
台长：就是说自己的发心越大，获得的果越大。你今天种下去这个种子越多，你种出来的果实越丰硕累累。

（8）放生要无私布施，不要贪求回报，只管耕耘不问收获，才能得到真正的回报
听众：自从学佛以来，我就一直放生。为了坚持放生，除了留下吃饭的钱，其他的钱全部都放生了。过年了，我一分钱没存起来。现在有人找我投资，我不知道这是不是机会？可不可以投资？
台长：你一分钱没有了，你投什么资啊？
听众：呵呵呵，陪嫁的钱还是有的……
台长：我早就知道了，像你这种人，要把陪嫁的钱也弄掉就去投资好了，你放生也用不着这么放的！平时台长怎么教育你们的？学佛修心——你这叫执著！“哎呀，这个事情好，我赶紧把所有的钱全部放生”。你怎么不把所有的钱去救度所有的受苦人？你做得到吗？这些钱你自己慢慢地用，然后工作赚一点钱，不要去投资。因为像你这个人投资的话，到时候会执著的。还不如用你这么好的嘴巴、这么好的良心去多度度人，你看看你到时候会不会有钱？
听众：到时候那钱不是投资来的？是存起来的？
台长：那当然！虽然利息不高，但是你至少可以维持生活，不要你把这些钱全部拿出来都去放生。
听众：我是听说越布施越富有。
台长：肯定是富有的，但不是马上富有，是有时间的。你本身出发点已经出毛病了，你花钱财买鱼的时候想到的是要有回报，就大打折扣了！要无私布施，没有想法的，没有私心的，只管耕耘不管收获，那才能得到真正的回报。你以为学佛也是投资啊，左手把钱付出去，右手就等着菩萨从窗户里把钱送进来，那你就天天等着有钱送进来，然后你再把钱付出去好了。要无私啊！很多人跑到庙里，拿点钱丢在功德箱里，心里想着“哎呀，我一定会有回报的”，那你就拿不到回报了。当然了，像你这么放生，花了这么多钱，晚年身体肯定会好，而且延寿，说不定会有人养你。从现在开始，自己做不到的事情不要做得太多，修心不要贪，你迫不及待地想要回报也叫贪心。学佛本身要干净，你带有一点点私心就得不到很多的回报。等于一个人买东西，口袋是漏的，刚刚买进去就漏一点出来，所以你就永远觉得不满意、不满足。

2. 怎样放生，去哪里放生？

1、最好到集市上、超市里“随机购买”。购买的时候，要悄悄的到市场上或者超市里等，购买那些即将被别人买去的乌龟、鱼、泥鳅、青蛙、鸟、蛇、蚯蚓等放生（不要让人单独给你捕捉、单独准备，如果你提前订购，有些人就会特意捕捉了贩卖，那样等于间接杀生）。
特别说明：如果得知有养殖户忽然善心发现，接受建议发誓不再养殖的，自己筹集的资金又足够的，可以一次性购买他们养殖的鱼、狐狸、乌龟等放生。这样功德非常大。
2、要提前考察放生地点。放生，就要把他们放生到远离人群、一般不被别人抓去的地方（山野森林、湖泊水库、河流等），否则就会被人再次捕捉。所以，诸葛长青建议大家放生之前要先考察：放生到哪里？放生地点安全吗？放生地点如果是江河湖海，那里干净无污染吗？如果是山林，那里森林植被茂密吗？等等。要仔细考察，避免匆忙购买，匆忙放生。
3、根据自己经济能力，可以小放生、大放生。小放生，就是每周或者每月都拿出一定资金放生（可以选择周六、周日，那样时间从容一些）。大放生，就是为了实现自己目标、家人健康、为父母延寿等，根据自己的经济情况拿出大笔资金放生。不论大放生、小放生，只要持之以恒，都有极大福报。
4、如果有急事、子女升学、大病需要康复等，可以立刻大放生，立竿见影。大放生就是根据自己经济情况，多投入资金放生，立竿见影！实践证明，一次性大放生，福报很大，立竿见影，让你佩服放生的神奇效应！！
二、如何进行放生？
1、如果有条件、有时间，可以自己放生。自己放生，不仅速度快、效果好，而且能够体会到放生之后的那种喜悦、开心、感动之情。建议大家自己放生。
2、如果不方便、没时间，可以委托放生。委托放生就是由于你很忙或者在城市里不方便等，把放生款交给附近的放生组织或者网上的放生组织（可以搜索查询，譬如搜索“天津弥陀放生组”等），请他们代为放生。代为放生的时候，由于人多，可能回向不了你的目标，所以你要同时做好回向。建议回向两次：你捐款的时候自己回向一次、你知道他们放生时间后自己再回向一次。
3、当地有组织放生活动的，可以加入放生组织、当地佛教协会等。但是注意购买的生命不要订购，要采取随机到市场去购买的方法。记住：现场放生，和大家一起进行放生后，一定要回向自己的目标。
三、在哪里放生？
1、放生地点要选择“离人类远、干净整洁、方便动物求生”的地方。如动物、鸟类可到山上、乌龟鱼类应到有水源不易被捕捉的地方。
2、放生地方必须干净。譬如水源，必须洁净，否则等于谋杀。
3、切记要远离人群。诸葛长青提醒有缘者：最好选择远离人群的地方放生，这样才算是“救人救到底”，否则可能“你上午放生、别人下午捉”，会伤害他们。
四、放生要符合仪轨程序
1、放生要符合仪轨，尤其是要回向。
2、建议把这个程序背诵下来。
3、最好是在放生之前反复念诵演练，熟练之后再去放生更好。
4、一开始不熟悉的，可以打印（抄写）出来随身携带，放生的时候照着念。
5、使用的时候，可以出声念，也可以默念。
五、放生具体程序仪轨：
（一）买了放生动物后：立刻发出“南无阿弥陀佛，我要放生你们，你们要好好活着”善念（可以出声，也可默念），一直到放生地点。
（二）放生路上，可以默念佛号，意念佛光照耀放生物。
（三）如果地点很远，可以在家里、在去放生地点的途中（车上）把仪轨做完，这样可以节约时间，到了地点直接放生就可以。
（四）现场仪轨（5个步骤）：
1、沟通佛界、神界，先说说你是谁：
到了放生地点后，面对即将放生的东西先沟通佛界、神界。
放生物品准备好之前，你心里默念下面内容：
出声音或者默念：南无阿弥陀佛（3遍）、南无本师释迦牟尼佛（3遍）、南无观世音菩萨（3遍），南无十方三世诸佛菩萨（3遍）；福生无量天尊（3遍），三界十方一切神仙（3遍）：
默念：弟子某某某，（曾用名***，如改过名字则说），*年*月*日（农历）生于南瞻部洲中国**省**市**县**镇**村（城市人则说出生地点），现在***从事**工作（职务），今天在**放生，请予加持护佑。（3遍）。
2、念忏悔偈：
“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，皆向佛前求忏悔。”念3遍。（可以出声，也可默念）
3、为放生物念三皈依：
各位生灵（如果是鱼、乌龟等，这直接说出来），下面我给你们三皈依：
“皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。”（念3遍）希望你们好好生活，不要伤害其他生灵，不要被人捉去。
（皈依”念guiyi，可以出声，也可默念）
4、念佛号、意念佛光加持：
接着念“南无阿弥陀佛”10声、“南无观世音菩萨“10声（南无的读音是nama）、”福生无量天尊“10声。
（可以出声，也可默念）
想象金色佛光照在你和动物上方，意念他们被佛光保护，好好生活、不被伤害。
然后直接放掉就可以。
5、回向（心里默念，不要出声）——
接着回向自己的目标（默念3遍，双手合十。若能静心，1遍也可以）
（1）总回向（放生8次、回向8次后就可以停止）：回向我的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵，曾经杀害过、伤害过、欺骗过吃过的一切神仙、一切人类、一切动物（杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上）、一些植物，水中一切生灵、地面一切生灵、天上一切生灵等，离苦得乐、立刻超生。回向事业腾飞、家庭和谐、订单增多等。
（2）针对回向（诸葛长青：你有什么愿望，可以直接回向，不要太多、太乱。这个回向直到目的实现即可以停止）：如果你有什么婚姻阻挠、事业障碍、身体疾病，可以单独特殊回向一下。
譬如想“求婚姻”，你可以针对性回向：回向阻挠婚姻的各位冤亲债主，离苦得乐、立刻超生。回向自己有一个好婚姻，早日找到心地善良、关心自己的如意郎君（好妻子）。
譬如“夫妻经常吵架”，你可以针对性回向：回向引发夫妻吵架的各位冤亲债主等，离苦得乐、立刻超生。回向夫妻恩爱、家庭和睦幸福。
（3）特殊回向（诸葛长青：你的亲人有疾病需要帮助等愿望，可以直接回向，不要太多、太乱。这个回向直到目的实现即可以停止）：如果你的父母、家人、亲朋好友等有疾病等情况，你可以为他们回向。为他们化解业障。譬如可以继续回向：
譬如“母亲腿部疼痛”，你可以特殊回向：回向引发母亲腿部疼痛的各位冤亲债主等，离苦得乐、立刻超生。回向母亲腿部疾病早日康复、健康长寿。
譬如“孩子学习不好”，你可以特殊回向：回向让孩子学习不好的各位冤亲债主等，离苦得乐、立刻超生。回向孩子上课认真听讲、好好学习、天天向上，取得好成绩。
（4）如果你有什么其他特殊的期望，也可以直接回向，譬如：回向父母健康、早日怀孕生一个健康宝宝、事业腾飞、孩子学习进步、考入大学等。（可以根据自己的愿望确定自己的回向内容）
（5）如果你做了一些梦。
噩梦：梦见一些人或者动物攻击你等，一般是来讨债的冤亲债主，你回向的时候，应当加上。譬如你曾经梦见一个女的追赶你、一条狗咬你，你可以加上：回向梦中出现的那个女人和狗，离苦得乐、立刻超生。心里默念3遍，结束。持续放生回向3次就可以。
求助梦：梦见乌龟、鲤鱼被杀，梦见鲤鱼等变成人向你求救等，一般是有灵性的乌龟、鲤鱼托梦给你求救的。你要马上去附近的市场看看，发现对着你跳跃着急的，都是那些梦中的再现。有的是梦见去世的亲人穿着破烂或者向你发火、求助等等，你回向的时候要单独加上回向3遍。持续放生回向3次就可以。
吉祥梦：梦见鲜花、佛菩萨、神仙、开心快乐的人、鲤鱼跳舞、神龙飞舞等，这都是来感谢你的。不需要添加回向。
（6）回向样板案例：
总回向：（放生8次、回向8次后就可以停止）：回向我的累世冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵，曾经杀害过、伤害过、欺骗过吃过的一切神仙、一切人类、一切动物（杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上）、一些植物，水中一切生灵、地面一切生灵、天上一切生灵等，离苦得乐、立刻超生。
先回向自己（目标实现就可以停止）：回向阻挠自己婚姻的各位冤亲债主，离苦得乐、立刻超生。回向自己有一个好婚姻，早日找到心地善良、关心自己的如意郎君。
再回向全家人（可以持续回向）：回向父母及全家人相信佛法、戒杀放生、多吃素食、行善积德，回向全家人讨厌吃各类肉、讨厌吃各类鱼、讨厌吃各类海鲜，喜欢吃五谷杂粮、素食青菜，回向家人身体健康、家庭和睦、事业腾飞、万事如意、日进斗金等”。
心里默念3遍（如能静心一遍也可），结束。
六、结束后，如果自己有时间可以在现场多念一会“南无阿弥陀佛”。
一边念佛号，一边心里意念放生的生命，保佑他们不被伤害、好好生活。

3. 如何放生自己？

4. 我想放生

我不是当地人，仅仅是提供一些参考文字。
 
“放生”重要考虑的是被放生的动物可以生存。而且可以尽量助其安全，而不会被再度捕捉。也就是说“放生”是帮助生命离苦，而不是形式上的一放了知。那么只要考虑到以上这些，那么对于放生的地点就可以方便去考察，看哪里适合生物更好地生存。
 
“放生”的正面意义在于“放它一条生路”，也就是将濒死或者前途只有被杀被吃的生物救下放掉，令它们免于一死。这本身就是在“救命”帮助众生离苦，所以是正面的行为，充满正能量。
 
而不应该着重考虑“放生”能够给自己带来多大的利益。如果以此发心来放生，由于发心上的自私，所以即便有利益也将变得有限，所以放生时的动力应该保持在“救助生命离苦”的发心上。这样才为正面回馈奠定了依据。
 
如果放生水生动物，那么要考虑被放生物的品种，是海水还是淡水，是否适合当地环境。而且要尽量放到比较广阔的水域，由此会避免它们被再度捕捞的危险。另外有些公园或景区的湖泊水域是明令禁止垂钓捕捞的，那么也可以实施放生。所以对于放生的地点，可以事先进行考察，以求周全。
 
另外，除了鱼类，诸如贝类，螺类等生物或许对于水的深浅度有一些要求，所以最好可以了解一下被放生物的生活习性。
 
如果是其他生物，比如飞禽，哺乳动物等。一定要了解其生活习性，是否适合野外生存，以免因为放生造成过失。
 
再有，宗教层面的“放生”还会有相应的“仪式”通常也称之为“仪轨”。旨在救助物命的同时，助其能够得到此生以后的更广大的利益。所以可以了解一些关于放生的仪轨，建议简短为好。以免繁琐的仪轨会拖延时间，对物命造成不必要的伤害。应该抓紧时间尽快将生命放掉为好。
 
放生，救生属于修行中的一种锻炼。以此来培养慈悲心，从而逐步发觉自己真正对于众生的关怀。将心念影响为正面，由此更有利于感受智慧。所以不可小瞧。正如一位上师所说：“我经常和大家说要多做荟供，但是有的人觉得荟供只是念念课诵而已，学佛还是以闻思为重的好。闻思固然重要，但是多做荟供能积累资梁，福报增加后我们内心的五毒烦恼会得到调服，智慧也更容易打开。”

5. 如何放生？

关键在于发心的大小，而不只是数目的多少。放生的十大功德；放生就是救命，放生就是慈悲，放生就是觉悟，放生就是实践，放生就是解冤，放生就是消灾，放生就是治病，放生就是救亲，放生就是延寿，放生就是福善。

6. 什么是放生

放 生 第 一
一 、放生问答
问：什么叫做放生？
答：（一）放生就是救命。放生就是看到有生命的异类众生，被擒、被抓、被关、将被宰杀，惊惶失措，命在垂危之际，发慈悲心，买物救赎，予以释放的一种行为！众生最宝贵的是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，必定感恩图报！所以功德最大！戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生当下具足三种布施！放生过程中，因为花钱买物赎命，是财布施；与物类众生一起皈依，忏悔，念佛，回向，是法布施；为物命解除被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施。三种布施，一应俱全，故放生可得无边福报！若能做到三轮体空，即既不执著放生之人、放生之物命、亦不执著放生行为则更功德无量！真的是不可思议！
（二）放生就是还债。我们今生累劫以来所造的杀业无量无边，放生就是通过出钱出力救赎众生的性命，来偿还我们所积欠的无数杀债。因果报应，丝毫不爽！与其被动还债遭杀报，不如主动还债放生！
（三）放生就是救急。放生与其他功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命，是千钧一发，刻不容缓的行动，就好像医院的急诊急救一般，一个刹那，一个行动便可挽救成千上万生命，所以功德至深！
（四）放生就是慈悲。佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本。而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的行为。在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养，常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
（五）放生就是觉悟。任何一个众生的佛性与我们相比毫无或缺，无二无别，因此所有生命都是平等珍贵的！在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，将来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛！
（六）放生就是精进。与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生过程中，真正去培养慈悲，去解救生命，去为众生皈依念佛忏悔回向，去体会众生平等，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
（七）放生就是方便。我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天就可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不须要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，可以通过放生在短短的时间内独自一人完全成就。若更能广为提倡，功德更加不可思议，想想看，千千万万的人们当中，终其一生有几个人曾经救过别的生命？就连妙手回春的大医生，真正能起死回生，把病人从死亡关头救回来，行医一生也屈指可数。所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
（八）放生就是改命。我们今生的命运遭遇是多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在自己手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运完全可以改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著！
（九）放生就是解冤。每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！且希盼所有怨亲与我同生西方极乐世界，免受六道轮回之苦。
（十）放生就是消灾。灾难不幸发生，都是源于我们以前所结的冤业，所造的杀业而来。放生解救众生的生命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受的不幸业报。
（十一）放生就是治病。疾病绝症之所以发生，就是因为我们以前的杀业感召而来。既造杀业必受杀报。解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的原因，病苦自然好转。
（十二）放生就是救亲。每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜生，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
（十三）放生就是延寿。每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命，也必然延长自己的寿命，这是因果不变的真理！
（十四）放生就是福善。救人一命胜造七层浮屠。而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，何况救众多生命！放生就是积最大的福，放生就是行最大的善！积福行善，所有功德，莫过放生！其实放生过程中，受益最大的还是自己，在这其中不知消灭了多少罪业，造就了多少福德因缘，每一个参与放生的人都是有智慧，有大福报的人！
（十五）放生能助生西。修行人以念佛为正行，以放生为助行，念佛为主，放生为从。如此修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效大，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登九品莲台指日可待！
问：能不能告诉我放生物命死亡更深一层的意义？
答：《金光明经》记载，释迦牟尼佛昔为流水长者子，见一大池即将干涸，不忍上万条鱼干涸死亡，急速调集二十头大象背水进池，救鱼性命，并为上万条鱼说法念佛。上万条鱼得此功德，当日命终，众鱼尸体积聚池畔，神识却往生忉利天，享无极之福！其实最有福报的是经过放生皈依念佛仪式后，当日死亡的生命，试问千千万万的众生中有几个在命终时能皈依佛门，又有法师及居士为其恳切念佛，为其超渡？早日畜生报尽，早日脱离三恶道，早日转生，早日念佛修行，早日往生西方极乐世界，岂非福缘深厚？岂非因缘殊胜？所以，放生居士们但发慈悲心救赎生命，并设身处地为每一个生命着想即可，物命万一死亡，我们也问心无愧！
问：放生的生物，有些都已损伤，放了也未必能活，何必浪费金钱？
答：任何一个生命，均好生怕死，自有其求生的本能。损伤的畜生也是生命，放于野外自有其求生之道，若不幸死亡，也死于大自然中，远胜于被宰杀煎烤而死！在放生解救物命的过程当中，难免有一部分会死亡，这是无可避免的。就像在战争中，军人营救受困的同胞，营救的过程中难免会有一些同胞不幸死亡，但总不能因为少数死亡，军人便放弃营救的行动吧！更好像在急难中，医生救治垂危的病人，也难免会有一些病人死亡，总不能因为少数病人死亡，医生便放弃了救治行动吧！再换个角度想，如果你今天是受伤残疾的物类，有人想救你，但却有人阻挠说救也未必会活，你怨恨不怨恨？说这种话的人要小心，阻挠人们放生就等于杀生，因果报应是逃不了的！

7. 什么是放生？

根据佛教说法：
一、放生就是救命放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！
二、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。
三、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。
四、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。
五、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。
六、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
七、放生就是积极吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。
八、放生就是方便当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！
九、放生就是改命今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在人们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，人们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
十、放生就是解冤每一个众生在多生累劫以来，都曾经与人们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！
十一、放生就是消灾灾难不幸之所以发生，都是源于人们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。
十二、放生就是治病其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。
十三、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！
十四、放生就是延寿每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。
十五、放生就是福善救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！
十六、放生能助生西放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛（念佛--忆念觉悟的意思）为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。

8. 我今天到放生，有用吗？

好！

放生不是非要哪天。不然可就迷信了。
放生是遇见即将被杀害的生命，立刻救下才最好。
放生的意义是爱护一切生命！护生啊！救护那些将要被杀的生命。是发自内心的去救护生命，而不是带着个人目的。

心存正念，善念。
做人要正直、诚实守信，孝敬父母，尊老爱幼。爱护一切生命！
切记！

放生的实际好处：
人既爱其寿，生物爱其命。放生合天心，放生顺佛令。
放生免三灾，放生离九横。放生寿命长，放生官禄盛。
放生子孙昌，放生家门庆。放生无忧恼，放生少疾病。
放生解冤结，放生罪垢净。放生观音慈，放生普贤行。
放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人证。