劝业场的历史

1. 劝业场的历史

劝业场开场那天是三月初三。是日彩坊高扎，龙旗飘飘。劝业场口，张贴许多五颜六色的宣传广告，鲜艳夺目。如英美烟草公司的巨型招贴画，巴黎香水的广告牌等等，五彩缤纷，眩人眼目。入口处还有专人散发戒烟丸、补脑汁、补血汁、疗虑药水的传单，说明书、保证书、遍赠来宾，大肆宣传。几大串火炮一放完，一身穿戴得苏里苏气的周孝怀就红光满面地走上临时搭建的主席台，操着官话开始主持开场仪式。成都绅耆及司道官员都被邀参加，共庆落成。尽管周孝怀的椒盐官话很补人，但是他的演说很精彩：“自古重农不重商，认为农者生活之本源，商者无聊之末路，故秦汉之制，商贾不得衣文绣，盖贱之也。以至国贫民瘠，实乃谬之甚也，近观东洋之所以振兴，皆发展工商有以致之，所以建劝业场就是为了发展工商，裕国裕民。”此言一出，惹起与会全体商帮人士一阵又一阵的巴巴掌声，一个二个情绪高涨，脸上都泛起绯红绯红的桃花面。尤其是有个80余岁的少城伍老翰林，更是扎劲，柱着拐杖，带着一大拨儿孙，兴致勃勃地环游了全场，并登楼参观了商品陈列厅，当场诗兴大发，挥笔写了首竹枝词。前来看闹热的成都民众及外地客商，拖儿带女，更是蜂拥入场。整个劝工场上下，万头攒动，盛况空前。是日这天全场的商家，都打出百倍精神，纷纷拿出各式招牌来招睐顾客，就连悬挂的货品价目牌，都漆得油光水滑的，硬是把过往顾客的眼珠子扯来定起，口中不断发出诸如安逸、巴适、洋气的啧啧赞扬声。场内店铺中营业最为火爆的首推劝工局所直属的各个售货所、以及装潢奇异的“谦益祥玉器铺”和“楼外楼中西大餐馆”等特色店铺。大凡这些铺子里都挤得水泄不通，扑秋闷限。分不清哪个是老板，哪个是伙计。只见店内人流穿梭，又是数钱，又是点货；又是陪笑，又是寒暄。个个手忙脚乱，应接不暇。

2. 劝业场的历史沿革

天津劝业场的开幕营业日选定在1928年12月21日，匾额由津门名写家华世奎书写。因为地处旧法租界，劝业场开业前曾拟名“法国商场”，最后改成“劝业商场”，是采纳了股东之一载振的意见。场内挂着“劝吾胞舆”“业精于勤”“商务发达”“场益增新”四个条幅作为办场的宗旨，“劝业商场”四个字便是取了这四句话的首字连缀而成的。 1958年，劝业场与毗邻的天祥商场合并。场内有15个经营商场和储运部，经营品种近3万种，日客流量近20万人次。单凭这三个数字，就足以说明劝业场的魅力。今天的劝业场仍然是金街上最亮的一颗珍珠，新厦老厦双星耀目，靓丽霓虹交相闪烁，走进那个叫人眼花缭乱的世界，感受劝业场汩汩而出的“场”气，她已经远远超越了柜台与商品的简单组合，而变成了商业与文化完美结合的化身。劝业场建于1928年，由井陉矿务局津保售煤处总经理、买办高星桥集股兴建，是当时华北地区规模最大的百货商场。“天津劝业场”匾额为著名书法家华世奎所书，开业时场内高悬“劝吾胞舆，业精于勤，商务发达，场益增新”场标。投资人不直接参加经营，而是采取货位招商的办法，最多时楼内有大小商户和摊位三百多家。场内设有天华景戏院、天宫影院、天乐评戏院等八个娱乐场所，合称“八大天”。劝业场集购物、娱乐、休闲于一体，是中华著名商业老字号。该建筑位于和平区滨江道152号至166号，为特殊保护等级历史风貌建筑，由法商永和营造公司建造，法籍工程师穆乐设计。建筑为框架结构五层楼房（局部八层），石材饰面，窗户形式多样，建筑形式带有折中主义色彩。 1964年自天津二商校分配到劝业场工作的。进场以后，面对宽敞的店堂，盘旋的楼梯，烫金的牌匾和琳琅满目的商品，真是兴奋不已。当年商场的一大特色是柜顶陈列。即在每处柜台顶部都有一组用商品摆成的实物造型，每一组“立体雕塑”都有一个鲜明的主题，例如香皂柜台的顶部就是用香皂摆成天安门形状。摆放之精巧、寓意之鲜明令人拍案叫绝。最引人注目的是劝业场外墙的玻璃橱窗。在这里，美工师傅精心设计了许多电动商品陈列，例如：70年代我国第一颗人造卫星围绕地球旋转的微缩模型，不停地播放着《东方红》的乐曲。这组橱窗陈列吸引了广大游人驻足观赏，成为滨江道上一处亮丽的文化景观。在计划经济时期，劝业场是天津民需商品主要的供应基地，经营始终十分红火。当时，每层楼都有各自的营销热点。天祥一楼的自行车、缝纫机、大衣柜；劝业一楼的尼龙袜子、二楼的皮鞋、三楼的9吋小电视机，四楼的梅花牌手表和三五牌座钟，都在不同的时期吊足了顾客的胃口。那时，在每天营业前，劝业场周边所有的大门外，都会聚集百余顾客，开门铃声响后蜂拥而入，争先恐后地开始一场跑楼梯的“短途赛”。

3. 劝业场的历史

劝业场原是清朝官府官办的工艺局。作为清末的“新政”之一，工艺局以教代养、教养兼施，其目的是为了收容无业游民，进而维护封建政府的统治。

4. 劝业场的起源

光绪二十七年(1901年)北京首先设立了工艺局，次年在山东主政的袁世凯也效仿北京，相继在山东成立了工艺局。工艺局除译书外，一般还经营金作、木作、丝作及绣活等。到民国初年，工艺局的产品已经有了比较新式的木器，譬如支架周围雕花、中间镶着镜子的高大穿衣镜，当中有镜子、两边各有小抽屉而下边是橱子的梳妆台，带有抽屉的桌面与两个小橱插拼而成的写字台，以及摇椅等。此外，还有仿苏绣的绣花镜心和踏脚的小型地毯等等。不久，工艺局又改为工艺传习所。工艺传习所实际上只是官办的手工工场，它以倡导实业、传习工艺为宗旨，内设铜铁、毛毯、绣花、织布、木器、洋车六厂，工徒达2000余人，成为一处重要的手工业基地。

5. 劝业场的现状

2000年前后，随着泺源大街的扩建拆迁，当年的劝业场已无踪迹可寻了。不过每当经过劝业场的旧址，“老济南”们仍将这一地段习惯地称为“劝业场”。

6. 劝业场的概况

春熙路北口的成都商业场，最早叫劝业场，建于清朝末年，是四川最早的近现代商业街，是四川乃至西南现代商业的开端，已经有100多年的历史了。民国年间，全是木结构的成都劝业场曾经毁于大火。劝业场是修在总府街与华兴街之间的原老盐店一带，光大兴土木的修建时间，就花了十多个月，开销的白银达四百万两之巨。劝业场一开张，就成为成都周边地区最大的一个大商场旺铺。整个商场建筑为砖木结构中西式楼房。全长近百丈，分前场、后场，场中间辟有东西支路，街面不宽，紧凑得很。倘若是这边商铺在讨价，对门子的店里边都听得清清楚楚。前场口南向总府街，后场口北向华兴街，前后的两个场口均辟有舆马场地，专备游人停驻车马。

7. 劝业场的概况

1909年（宣统元年），继张之洞之后的湖广总督陈夔龙又在武昌文昌门组织了“武汉劝业奖进会”，分为天产部、工艺部、美术部、教育部、古物参考部陈列展销，其中最重要的是在古物参考部中陈列金类、石类、陶瓷、书画、杂物等五项。晚清武汉博览业的兴起正是武汉城市崛起的某种象征。“武汉劝业奖进会”之后，规模最大的是“南洋劝业会”，成立于清宣统二年（1910年），由南洋通商大臣倡办，宗旨是奖劝农工，振兴实业。

8. 劝业场的介绍

北京劝业场（文化艺术中心），既廊房头条17号，位于天安门西南800米处，与国家大剧院遥相呼应，是一座融合当代文化、先锋艺术和科技创新展示的复合型文化艺术场馆。