20200308《断舍离》《少即是多》读后感

1. 20200308《断舍离》《少即是多》读后感

0307看完《断舍离》
  
 0308看完《少即是多》
  
 不由在想到底什么是真正的放下。
  
 《断舍离》这个想法源于禅学，也是作者在练习瑜伽过程中感悟到的。瑜伽一直将就的是生命就是呼吸，用一个个呼吸来计数生命。断的是进入的阀门，舍的是扔掉开开的阀门，离的是一种状态。
  
 现代社会物质充沛供大于求，过于便捷的购买方式让我们很容易就买到东西。再加上忙碌的工作回到家后也只想休息，不想好好整理。于是进的多，出的少，家里堆积满了物品。越多越不愿整理，因为觉得整理不完，会有挫败感。但又想通过购买物资来满足内心的需求，于是形成各种恶性循环。
  
 现代社会信息也过于便捷，我们只要打开手机百度一下，所有需要的内容就出来了。过多因为算法而推送的信息一是让我们的信息狭隘，只专注看我们喜欢看的一部分内容，另一方面是会让我们变得不爱思考，逐渐没有自我判断能力。
  
 现代社会社交也很频繁，想我们儿时的社交就是家里附近周围圈的小伙伴，最多父母会多一些工作场合的朋友或者一些兴趣爱好相同的朋友（例如一起每天跳舞、打羽毛球的朋友）。但是我们没有通过社交软件和全世界的人沟通，朋友也遍布各地，带来的就是很多无效沟通。
  
 为何会这样呢？怎么办呢？看完《断舍离》和《少即是多》，我理解的是需要“放下”。放下自己对物资的需求，降低自己对满意度的需求。也放下过多的贪嗔痴的欲望。并不是指我们要过清心寡欲的苦行僧的生活，而是“放下”才可以让自己得到空杯的心态，才可以装入经过进化、选择之后更适合自己的内容。
  
 “放下”在下一次选取的时候才会更加珍惜自己每一次的选择，不会后悔。
  
 “放下”才可以更好的适应现代各种变化不稳定的世界
  
 《断舍离》这本书讲的是从物到心的变化。由物品的断舍离带来行为的变化带来心灵的变化。做的是人思维行为上的新陈代谢，让人得到更多空间，获得思维上的焕然一新的变化，思想是享受当下。
  
 《少即是多》讲的更多是如何让自己适应现代社会的不稳定性，并且通过“少即是多”，从获得小幸福开始，慢慢获得人生的幸福。
  
 两本书都是非常好的书籍。

2. 从《断舍离》，理解“少即是多”

 通过阅读 《断舍离》，理解“少即是多”。 
   【书籍】断舍离   【内容简介】“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。
    所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。 换句话说， 就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。 
                                            断舍离的概念 
   断=断绝不需要的东西   舍=舍弃多余的废物   离=脱离对物品的执着
                                            不收拾的收拾法    断舍离与整理收纳术的区别：
   并未把房间弄干净为目的   扔，而不是藏，切断物品与自己的关系    通过收拾的过程，了解并喜欢上真实的自己，实现自我的肯定感 
   从关系和时间轴两个维度： 对当下的自己，合适，必需，在用，且保持时时更新。 
    断舍离的主角不是物品，而是自己，注意时间轴永远都是现在。 
   选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是 “我要不要用” 。
    在"断"与“舍”的交替中，脱离对物品的执念，达到轻松自在的状态。 
    整理头脑&身体行动 
   物品是一面能映照出真实的自己的镜子
    直面物品，是直面真实的自己    做到知行合一，认知和行为保持一致，选择先易后难的方式
   结合“二元选项原则”，将物品习惯性的分为3类，让自己做出选择
    “断”和“舍”都是doing，也就是行动，action     不断重复doing之后，就能抵达感觉的世界，也就是being的状态。 
   提高收拾动机的方法：
   1.只集中于一点，把它搞完美   2.根据目的选择不同的场所，重视安全与健康   3.从“怎么看都是垃圾”的东西入手   4.扔东西时，把“对不起”“谢谢你”的情绪表达出来   5.资源有效利用，把东西送给别人时，要说请收下   6.不断重复三分法，避免整理物品时所造成的混乱
    收纳指南     三分法 
   大分类-中分类-小分类
    751法 
   看不见的收纳空间，占7成
   看得见的收纳空间，占5成
   展示性的收纳空间，占1成
   利用751的总量限制原则，打造充裕的空间。
   思考： 751原则，只是用于收纳吗？联想个人的时间投入，是否会有类似的思考呢？ 
    1 out 1 in法 
   处理一个，收纳一个，先出后进，建立良性循环
                                            让看不见的世界在变化    在整理物品时，发现真实的自己。
   养成断舍离的习惯，收纳整理家居物品，启动自动整理的机制，这也是一个训练自我的过程，可以清楚的知道自己目前处在什么位置。思考自己到底要变成什么样？
   因为， 坚信自己值得拥有更好的物品，以及更好的自己。 
    断舍离，不是精简生活，而是更好的对待自己。 
    水池案例 
    理解1 
    把物质泛滥的生活，替换成我们要学习的知识 ，从另外的角度感悟：
    断，断绝不需要的知识。 解决这也想学、那也想学的各种焦虑，让自己更聚焦目标，关注主体“我”当下最需要的知识和技能，
    关注“当下”，当下我最需要的，做好排序 ，其余的，在“断”这个层面做好知识的划分。一个人精力有限，不可能面面俱到，但可以很容易做到单点突破。
    舍，舍弃目前自己不需要的。 关注的主体，也是“我”和"当下"，如舍弃平时生活或者工作中耗时又重复的内容，看看能否用新的方式在时间、空间内优化为更好的方式。
    离，脱离执念，处于游刃有余的自在的空间。 
   这里有两个理解：知识是知识，如何运用才是更重要的。如果自己学习的一些知识和内容无法结合，无法形成自身的核心知识竞争链条，那就得考虑：这块内容是否需要遗忘或舍弃？
    理解2 
    对工具的理解 
   工具和技巧，是为了帮助我们更快的进步，但工具只是工具，技巧并不是任何时候都适用。
    脱离对工具、技巧的迷恋，采用更高效、更省时的方式，或者更新至更先进、更高效的新工具。 （思考：最近几年，能让你持续运用的工具软件，是否有新的东西替换？）
   用自律的方式，通过学习新的工具、技巧。 收纳法中的"1 out 1 in"方法 ，也非常合适我们用于工具和技巧的更新方面，一个替换一个，先出后进，是让自己保持高效的一种方法。
    理解3 
    道镜法术器 
   把水池相当于一个人的人生，为了在这个水池里自由愉悦的生活，需要建立遨游心态的生活观，即 道 。
   以时间线为轴，思考过去、现在、未来，水池的环境以及变化，以空间线为轴，思考如何让自己遨游的水池空间不断增大，更利于自己成长，为 镜 。
   如何让进水口进来的水，保持清澈，更利于自己生活，让出水口排出水质不好的水，以及淤泥。同时，具有危机意识，确保旱涝保收，是一个值得思考的 法 。
    术和器 的运用：   包括判断水质的清澈程度   进水口的水质和量，大于出水口的量，确保水池的水保持增长   对进水口的水，进行过滤，确保清澈   对出水口的要求，排出淤泥，替换较差的水质   保持整体水质的清洁，以及练就自己遨游水池的本领，包括速度、遨游范围，消除潜在的威胁   扩大水池的深浅，扩大规模，建立生态   ....
   怎么让我们的水池清澈呢？
   共勉的一句话： 志于道，据于徳，依于仁，游于艺 。
    思维导图