泉州是一个什么样的城市??

2024-05-14

1. 泉州是一个什么样的城市??

泉州,地处福建省东南部,是福建三大中心城市之一,经济总量连续9年名列全省第一,是福建经济中心。北承省会福州、莆田,南接厦门特区,东望台湾宝岛,西毗漳州、龙岩、三明。现辖鲤城、丰泽、洛江、泉港4个区,晋江、石狮、南安3个县级市,惠安、安溪、永春、德化、金门(待统一)5个县和泉州经济技术开发区。全市土地面积11015平方公里,全市人口762万人(不含金门县),汉族占人口总数的98.2%,少数民族占1.8%。少数民族有48个,以回族、畲族、苗族和蒙古族居多。泉州风物民情古朴精深,别具一格。儒、释、道三教并盛,互为融合。方言以闽南话为主,通用语言为普通话。泉州是著名侨乡和港澳台同胞的主要祖籍地。目前,分布在世界各地、祖籍泉州的华侨、华人624万人,港澳同胞70万人。在台湾,有44.8%的汉族同胞(约900万人)祖籍泉州。  泉州市依山面海,境内山峦起伏,丘陵、河谷、盆地错落其间,海拔千米以上大山有455座,主要分布在德化、永春、安溪和南安的部分山区。戴云山脉从东北部向西南延伸,主峰海拔1856米,有“闽中屋脊”之称。境内地势西北高而东南低,由中山、低山向沿海丘陵、盆地平原过渡。泉州海岸线曲折蜿蜓,大部分为基岩海岸,总长约421公里,有湄州湾、泉州湾、深沪湾、围头湾四个港湾及肖厝、崇武、后渚、梅林、石井等14个港口。泉州地跨中南两个亚热带,即戴云山西北部常年温暖、常绿阔叶林带和东南部常年湿热、有短期干旱的亚热带雨林带。泉州常年雨量充沛,境内溪流多达35条,总长1620公里 ,水资源相当丰富。泉州地区太阳辐射总量较高,日照时间长,光热资源丰富,加上雨量充沛,堪称“闽南大温床”,对发展农业生产,特别是糖、油、麻、林、果、茶等经济作物极为有利,是乌龙茶、桂元、柑桔的全国生产基地。主要经济鱼类近百种,产量较大的鱼类有20多种。浅海滩涂面积118万亩。盛产牡蛎、蛏、蛤、螺、海带、紫菜等贝、藻类。主要有铁、猛、金、煤、石英砂、花岗岩、高岭土、地热、矿泉水等20多种。  泉州是国务院第一批公布的24个历史文化名城之一,素有“海滨邹鲁”的美誉。这里历史文化积淀丰厚,名胜古迹星罗棋布,文物瑰宝举世瞩目。拥有国家级文物保护单位12处,省级27处。泉州是古代“东方第一大港”。“海上丝绸之路”的起点,自古以来各种宗教兼容并存,东西文化交汇荟集,特别是佛教、道教、摩尼教等一度十分盛行。诸多宗教遗迹构成一道独特的人文景现,颇具历史和艺术价值。特产有德化瓷器、惠安石雕、木偶头、老范志万应神曲、料丝花灯、清源茶饼、安溪乌龙茶、永春老醋、永春纸织画。

泉州是一个什么样的城市??

2. 泉州是怎样一个城市?

或许,一座城市也是可以有情绪的。比如泉州。她有自豪。这里是闽南文化的源头,是古代海上丝绸之路的起点,是马可波罗眼中的“世界第一大港”。她有喜悦。这里是国际闻名的花园城市,经济总量连续十九年居福建省首位。她也可以有愤懑不平。今年,泉州(古刺桐)申遗失败,不幸成为中国首个申遗失败的城市案例。但是,如果你走进泉州,不会发现这座城市中充斥着情绪的波动。城与人都散发着一种使人放慢脚步的迷人气质,根源无外乎两个字——知足。这份从容来得殊为不易。闽南人敢闯敢拼,连皇帝都叫他们“漳泉刁民”。泉州人自是血气方刚,一身用不完的力气。他们走遍世界,世界也曾在泉州路过。或许正因如此,泉州城才谦逊低调,百折不挠,永远带着一丝古典主义的优雅。1.刺桐古城,鲤跃龙门有高调的实力,才能谈到低调。那么泉州有没有这个资本呢?答案是肯定的。放眼整个中国,能够称得上对世界有所影响的城市并不多。泉州有幸成为了其中之一,而且是极为重要的一个。泉州古称刺桐,因其城郭形似鲤鱼,又名鲤城。称泉州为鲤城,倒真是恰如其分。泉州城在极长的一段历史中,只能说是平凡得毫不起眼。自秦朝设立闽中郡开始,泉州这片土地就开始了“颠沛流离”的生活,不断被划分给不同郡县。甚至在唐朝时,泉州这个名字都曾属于福州。隋唐时,泉州作为一个港口日益突显,可在广州这个老大哥面前仍然显得底气不足。论历史也不及更靠南的合浦、徐闻等地。然而,泉州这条“鲤鱼”,终于是有了跃龙门的机会。自晋室南迁,中国的东南逐渐得到开发,再经由隋唐的稳定发展,已是“当今赋出于天下,江南居十九。”为产品寻找销路,排上了主政者的日程。无巧不成书,大陆的另一端,一个地跨亚非欧的大帝国正在崛起。阿拉伯帝国正值阿拔斯王朝统治,那里不断有船队前往东方,收购丝绸、瓷器等等手工艺品,是Made in China的最大买主。他们从中国的南海之滨登陆,寻找最有价值的货物,填进商船空空荡荡的肚子。往来不绝的船队,使得中国大多数港口应接不暇。中国的商品不愁销路,愁的是在何处交易。北宋元佑二年(公元1087年),宋朝政府在泉州设立市舶司,泉州作为官方贸易港口的地位正式确立。泉州的崛起可谓是占尽了天时。南宋偏安东南一隅,失掉了大片土地的宋皇室,急需海外贸易的税收来支应巨大的开销。这时,首都临安(今浙江杭州)与相邻的明州(今浙江宁波),都有成为贸易大港的潜质。泉州眼看着刚刚取得的优势就要溜走。不过还好,泉州也占尽了地利。“泉居八闽之南,山势蜿蜒,不见刻削;海港逶迤,不至波扬。——《隆庆府志》”短短一句话,道尽了泉州作为港口的地利。泉州地处福建省南部,海岸线曲折,多港湾,加上没有寒冷的冬天,建设港口再合适不过了。虽然唐宋时期的中国,以及阿拉伯、东南亚等地的造船技术已足以应付远洋行船。但是,商人们都希望缩短航行距离,来尽量降低风险与成本,将利益最大化。对这些客商来说,前往临安与明州,要多行驶三个月之久,实在不划算。看到这里,也许有的人会想,那一定是广州最合适了。事实远非如此简单。客商希望港口尽量靠南,但是南宋政府希望“钱袋子”离自己越近越好。两厢妥协,泉州这个选择正是平衡点。况且,唐宋之际,福建-琉球航路开辟并日趋成熟。泉州一港可以同时承接西南(东南亚-阿拉伯-非洲-西洋)、东南(台湾-琉球)、东北(高丽-日本)三条航线。泉州之地利,无人能比。此外,福建的“山势蜿蜒”又帮了泉州一个忙。山多田少,大量福建人逃离土地,下海谋生,对所谓“农本商末”的说法嗤之以鼻。泉州人有极重的乡土观念,有同乡帮扶,越来越多的人出海经商。在封建社会里,他们这群人的叛逆,正是泉州崛起的人和。此后,泉州为宋朝皇室提供了超过五分之一的年收入。超越广州,在元朝成为“东方第一大港”,并通过“海上丝绸之路”将中国与世界联结在一起,都不过是顺理成章的事。2.海禁锁国,龙困浅滩木秀于林风必摧之。泉州之后的日子并不顺遂。元朝末年的一场兵乱,摧毁了泉州的繁华,泉州由云端落入凡间,“番货远物珍玩异宝之渊薮”不复存在,在泉外商一哄而散。眼见她起高楼,眼见她宴宾客,眼见她楼塌了。世人眼中的泉州,有了一丝悲剧的色彩。随之而来的政策变化更是雪上加霜。明朝立国之初,就实行海禁,采用朝贡贸易政策,只允许外商以朝贡的名义互市,一应商品也由官府作价收购。此时,泉州与广州、宁波一起,作为唯三设有市舶司的城市,迎接着来华商队。然而,各种繁琐的规定,就像是一锅温水,泉州就是水里的青蛙。比如,各国使节只允许走特定商道,南洋走广州,日本走宁波,朝鲜走辽东,只留下国力最弱的琉球给泉州。泉州的尴尬,就像突然变成龙套的一线巨星。祸不单行,明太祖朱元璋赐予琉球一支“公派移民”队伍,史称“朝阳通事三十六姓”,他们的后裔专司对明朝朝贡等一干事宜。这对泉州绝非好消息,因为这“三十六姓”都是福州人。从此,琉球使团都经由福州入华。市舶司也随即迁往福州。明王朝的朝贡贸易常常是以高额的赏赐结束,其价值远超进贡的物品。明政府以“打肿脸充胖子”的方式垄断海外贸易,同时借此显示自己的国力强盛,却也扼杀了中国最有活力的一股力量。生命自会寻找出路。重压之下,民间的走私屡禁不止。这些走私商人或是生活所迫,或是有志难舒,总之,这股民间力量让明政府颇为头疼。其中,当然少不了泉州人的身影。郑芝龙,福建南安人,走私商中的枭雄。一生周转于政府、洋人、商人、倭寇之间,完成了海商、海盗、官员等不同身份的转换。从荷兰人的翻译,到部众三万、大小船只近千艘的海上霸主,郑芝龙只用了四年时间,而且,他当时只有二十四岁。不过,他一生最得意的“作品”,恐怕还是在中国家喻户晓的郑成功。郑芝龙死于清政府之手。泉州,与他殊途同归。对泉州来说,清朝的海禁政策刀刀见血,酷烈之极,几乎彻底扼杀了泉州翻身的机会。这一切针对的正是盘踞台湾的郑氏家族。“无许片帆入海”,大海之上几乎再看不到泉州人乘风破浪的身影。“迁界”政策一出,沿海居民又不得不背井离乡。面对昔日亲密的大海,鲤城在寒光闪闪的刀枪之下,如临深渊。泉州港的地位一落千丈。自此,泉州的辉煌,画上了一个休止符。3.古称佛国,满街圣人泉州的经历,如月之盈亏。命途多舛,并不能左右泉州人对于生活的态度。宠辱不惊,才是这座城市的主旋律。“此地古称佛国;满街都是圣人”,泉州人肉体凡胎,又多是善男信女。当年繁盛无比的泉州城,吸引了来自世界各地的商人。他们称泉州为“光明之城”,因为这里夜夜灯火通明。旅居泉州的外国商人,带来了自己的生活习惯,也带来了自己的信仰。泉州城中,清真寺传出的唤拜划破宁静;摩尼教的圣火熊熊燃烧;基督教堂里的祷告虔诚平静;梵音称颂自佛堂中幽幽传出。它们没有打扰道观里的清修,没有阻挡天后宫里的顶礼膜拜,更不会遮蔽书院里“有朋自远方来,不亦说乎”的朗朗读书声。宋元时的泉州,达到了一种精巧的大和谐。每个人都按自己的方式生活,每个灵魂都有处安放。几乎同一时间,西方正经历着十字军东征——人类史上最漫长的宗教性战争。而泉州人的字典里,几乎连隔阂与误解这两个词都不存在。多元化是创造力的沃土。泉州人敢于开风气之先,甚至总有些“越轨”的举动。李贽十二岁便写书批驳孔子言行。一生著述颇丰,却命名《藏书》、《焚书》,总是要说些反正统的“奇谈怪论”。泉州能走出李贽这位离经叛道的大学者恐怕不是偶然。李贽的叛逆,是不是这座城的主流呢?是,也不是。舍本逐末,追逐商业利润的“叛逆”自不必说。泉州官府也是特立独行,把政策决议以榜文的形式张贴于城中,这种公开透明,在君主专制的年代实属罕见。南宋末年,泉州甚至还曾出现短暂的“城邦自治”。彼时,南宋政权摇摇欲坠。蒙古人的铁骑已逼近泉州城,城中的官员、商人、士绅一齐商讨这座繁华大城的出路何在。话说回来,泉州籍作家蔡崇达曾这样形容自己家乡的小镇:“在我生活的这个小镇,所有人都笃信举头三尺有神明,也相信有魂灵,人与鬼神亲近地生活着。我们还相信,魂灵有着和现世一样的属性,会饿到,也会吃太饱,会太胖,然后也会心情不好,也会闷出病……——蔡崇达《皮囊》”泉州人是有所敬畏的,不逾矩,对神明崇敬得不像那群果断敢为的商人、水手。另一边,因为富足又有所寄托,而善于知足。不因庸庸碌碌而心焦,更不会把腰缠万贯作为炫耀的资本。当然,这是个连“魂灵”都会发胖的城市。历史的大悲大喜,并不是生活的终结。4.闽南之根,烟火人间泉州也是最世俗的地方,听天命的前提,是要尽人事。闽地古来因山海相阻而显得隔绝,这里的生活方式对外地人来说充满新鲜感。泉州人的一天从一碗面线糊开始。热气腾腾,好像连白昼都是那水汽把黎明晕开而生出的。泉州是值得用舌头去体会的城市。蚵仔煎的焦香中一直带着海的气息;土笋冻则直接以海的咸腥呈现最重口的美食诱惑;同样是来自海洋,石花冻的清爽香甜是泉州人不能割舍的味觉记忆;还有润饼呢,泉州人餐桌上最质朴、最丰富多彩的存在;四果汤的出场,总能止住令人不安的焦渴,也总能击中那一根叫做“乡愁”的神经。泉州值得引以为豪的东西数不胜数,转念一想,它们又不过是日常生活的一部分而已。泉州有颇多古建筑,这当然是她今年申遗的最大资本。可能它们看起来有些陈旧,甚至破落,但是这些被时间淘洗过的城市印记,正是泉州人脑海中家乡的轮廓。茶叶和瓷器,曾经带着中国这个名字走遍世界。我们可以在泉州找到其中最杰出的代表。铁观音的醇厚甘香,是它绵延余韵的基石。蜷曲的茶叶以清香抚慰国人的同时,也漂洋过海,几乎在海外成为乌龙茶的代名词。初见德化白瓷的人,想必会对它洁白晶莹的光泽感到讶异。温润的白釉背后,不知道有多少次泉州工匠的失败与尝试。泉州故事未完待续。清朝的压抑早已成为过去时。低调的泉州,在改革开放之前是福建省最贫穷落后的地区之一,如今,已是全省经济的龙头老大。只要门缝透出一缕光,泉州人便知道生活仍有希望。那一代泉州商人就像当年冒着生命危险出海谋生的先辈们一样,笃信“爱拼才会赢”,纵然当年那样的天时地利人和已不复存在,泉州人也不会放过任何一次机遇。此时,闽南人身上那种务实与进取的性格,在泉州人身上展现到了极致。泉州人以家乡为荣,同时深知自己已落后了太多。泉州人不躺在荣誉册上睡觉,放得下身段,敢想敢干。民营经济开始在泉州大展拳脚。安踏、匹克、特步、七匹狼等等国人耳熟能详的品牌皆出自泉州。泉州是一座由汗水与血泪在时间中交融而成的城市。特殊的经历,也让她透出别样的温润气质。泉州城是一个人一生必去的一座城。无论你是为了与历史擦肩而过,还是仅仅希望体会泉州人的惬意与悠闲。参考资料1.蔡崇达《皮囊》2.陈拱《泉州文史资料第4辑·泉州市建置沿革》3.黄晖菲《略论市舶司制度及其对宋元时期泉州海外贸易之影响》4.李孝聪《中国区域历史地理》5.李金明、廖大珂《中国海外贸易史》6.刘锡涛《试述泉州海洋文化的历史特色》7.林音如、刘锡涛《元代泉州港“第一大港”誉称考证》8.邱坚娜《泉州城市文化形象研究:历史之维与现实之策——从“光明之城”到“东亚文化之都”》9.王思杰《“海上丝绸之路”视域下的宋元泉州与宗教共生》10.徐文彬《思想家李贽的地域考察——兼论明代中后期泉州社会转型》11.叶朗《中华文明的开放性与包容性》12.周中坚《泉州港为什么在两宋之际异军突起》

3. 杭州和泉州哪个城市比较好玩

杭州跟泉州哪个城市更为好玩呢!这两个城市都是在全国内的两座有名的旅游城市,特别是杭州西湖是免费开放的,泉州呢,是福建的一个美丽地方,还真有点好奇谁会更好玩呢!
 
 杭州和泉州哪个城市比较好玩?我觉得是各有千秋。
 
 杭州作为浙江的省会城市,经济比较发达,而且处于长三角地带,在开发多年之后,杭州的各配套设施环境都已成熟。泉州是福建的地级市,作为海上丝绸之路的起点,历史悠久,与台湾隔海相望,是国务院首批公布的历史文化名城,发展也相对比较迅速,是福建三大中心城市之一,但是很多配套设施还是不完善的。这一点上,杭州肯定是占优的。
 
  
 
 在旅游景点方面,杭州有出色的旅游景点规划,旅游的景点很多:比如喜欢古镇古迹景点旅游的可以选择:西湖、雷峰塔、龙门古镇、钱王陵、灵隐寺、岳王庙、碑林、石长城、吴越国王陵、六和塔 、临安城遗址。喜欢山林峡谷景点旅游的可以选择:浙西大峡谷、天目山、大明山、千岛湖、青山湖、鹳山、飞来峰、西径山、白云源、玲珑山。喜欢休闲娱乐景点游玩的可以选择:杭州乐园、宋城、双溪竹海漂流、西溪湿地公园、灵栖胜景、清河坊、武林广场、虎跑泉、宝成寺等等,总之可供选择的地方很多。
 
   
 
 “地下看西安,地上看泉州。”作为福建三大中心城市之一的泉州也有比较出名的旅游景点,比如:5A级风景区清源山、崇武古城、清净寺、天后宫、大开元寺、关岳庙、仙公山、牛姆林、石狮黄金海岸、泉州森林公园等等。比较出名的美食有:深沪水丸、面线糊、土笋冻、咸饭、姜母鸭....各种好吃的美食。所以杭州和泉州都是不错的去处哦。

杭州和泉州哪个城市比较好玩

4. 泉州是一个怎样的城市呢?


5. 泉州和温州这两个城市谁比较厉害?

两市2007中国城市GDP排名 ---------------------------------------------------
25 泉州市  2288.60亿 16.0% 闽01 
27 温州市  2157.00亿 14.3% 浙03


两市2008中国城市GDP排名,增长率(上半年) 
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28、泉州市:地级市 1209.88 14.8% 福建省GDP最高城市
30、温州市:地级市 1088.84 9.3% 浙江省GDP最高地级市

“爱拼才会赢”的闽南泉州和“敢为天下先”的温州是中国民营经济的典型代表,如同两个火车头,拉动着中国民营经济的蓬勃发展 

温州市: 面积11784平方公里,人口776.76万。全市现辖鹿城、龙湾、瓯海3区,瑞安、乐清2市和洞头、永嘉、平阳、苍南、文成、泰顺6县


泉州市:全市人口728.07万,土地面积11015平方公里,辖鲤城区、丰泽区、洛江区、泉港区四区,晋江市、石狮市、南安市三市和惠安县、安溪县、永春县、德化县、金门县(待统一)。 

:泉州胜--------2007年经济普查数据显示:泉州GDP为2288亿,第25名;温州GDP为2157亿,第27位。 两地的面积、人口差不多的情况下,经济总量泉州比温州多

:泉州胜--------温泉对比焦点之首:谁是中国品牌之都? 
泉州市企业当中,拥有中国驰名商标35件(居全国地级市首位)、中国名牌产品33个。 
温州共有12个商标名列其上,中国名牌25个,相比之下,温州存在不小的差距.

温州拥有红蜻蜓、美特斯邦威、奥康、庄吉、康奈等众多品牌 
泉州这几年企业发展更为迅猛,拥有安踏、七匹狼、三兴、爱乐、寰球、富贵鸟、贵人鸟、劲霸、匹克、恒安、柒牌、NBS、金鹿、拼牌、利郎、九牧王等品牌,温泉都是以鞋和服饰打天下!

:温州胜--------泉州无法比得上温州,温州市区极繁华,规划也很好,相比之下,泉州市区就差得多,街道规划混乱,不合理,但下面的晋江市,石狮市却有相当规模甚至比泉州都要好得多,还有南安市也都不错!


温泉两市算平局--------温州大老板极多,可说遍布全国,所以温州市区要比泉州市区好.但也因为如此,钱是在少数大老板手中或者说集中在市区,所以城镇贪富差距很,发展不均匀.相反的,泉州地区发展得比较平衡,到处都有明星城镇,如晋江,石狮,南安等.

最后结果:既然对比,就要分出高下,几个回合下来得出的结果是:泉州稍强于温州!

泉州和温州这两个城市谁比较厉害?

6. 温州市跟泉州市相比,哪个城市好一点?

城市好不好,有很多地方可以比较。
  
 单纯从经济发展和宜居情况来看,温州和泉州各有千秋,不妨用数据来说话。
  
 一,十八年前,温州起点比泉州高
  
 1990年的GDP数据,温州78亿,泉州62亿,温州小有名气,而泉州刚刚起步。
  
 城市人口,温州50万,属于大城市,而泉州只有30万,属于中型城市。
  
 二,现在的数据,泉州逆袭温州
  
 在2017年,温州GDP是5435亿元,全国第35名,而泉州达到了7548亿元,全国第20名,可以说实现了逆袭。泉州实体经济超过了温州的资本经济。
  
 三,经济模式
  
 温州起步于实体经济,后来却走上了炒房和资本运作道路,温州存款余额高达11120亿元,泉州只有6891亿元。温州实体经济跌至谷底,资本 游戏 玩的却是驰名中外。但是,泉州实体经济尤其是五大优势产业突出,服装,鞋业,石化,机械制造,建材家居,有上百个品牌。
  
 四,第三产业欠发达
  
 温州与泉州的共同之处,是第三产业虽然有特色,但是相对欠发达,没有形成规模经济。这也是 旅游 业不够坚挺的一大原因。
  
 五, 历史 文化底蕴突出
  
 至于宜居情况,温州作为古代有名的风水之城,据说是郭璞营造,已经有上千年 历史 。而泉州 历史 文化也很深厚,作为宋元时代第一大港,地位相当于现代的上海,纽约,而且有众多海外华侨,从泉州走向世界各地。
  
 六,结论
  
 温州有温州的风采,泉州有泉州的亮点。
  
 
  
 按照第一 财经 ·新一线城市研究所公布的数据,温州和泉州属于2线城市,浙江的宁波和杭州是属于新一线,福建的福州和厦门属于2线城市。
  
 2018年温州GDP6006.2亿元,浙江省内排名第4。2018年泉州GDP为8467,97亿元,福建省内排名第1。
  
 2018年温州人均GDP64931亿元,2018年泉州人均GDP为97896元。
  
 从GDP和人均GDP看,泉州比温州强。
  
 华顿经济研究院以GDP总量排名前100的城市作为基础数据,而后根据经济指标(权重0.618)和软经济指标(权重0.382)计算总得分,以此为排序,经济指标由GDP和储蓄构成,软经济指标以环境、科教、文化和卫生组成。
  
 泉州综合得分46.97分,经济指标得分为39.74分,软经济指标得分为58.66分。
  
 温州综合得分48.90分,经济指标得分为42.29分,软经济指标得分为59.60分。
  
  综合实力,温州比泉州强。 
  
   
  
 
  
 这两个城市我都呆过,温州呆得比较长点,谈点感受:
  
 温州是民营经济的发源地,经济的重心在民间、在乡野。温州三面靠山、面朝大海、土地贫瘠,温州人靠传统的农业几乎是无法维持生计,自古是南蛮荒芜之地,经商传统一直是代代相传的。南宋的时候,就有了叶适的功利之学,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。
  
 温州人注重实际、嗅觉灵敏,敢闯敢干,很多企业家都是农民出身,很少受计划经济体制的束缚,温州的经济,给人一种蚂蚁啃骨头、蜂拥而上的感觉,什么东西在市场上好赚钱,他们就会第一时间出现在这个市场上,什么业态赶潮流,他们就会很快地进入这个业态之中。来得快、去得也快;不怕失败、不怕重头再来。
  
 如果从城市文化和城市品位来看,温州的基础设施非常一般,温州人的财富大多分散在民间、投资在了全国各地、世界各地,脏乱差是以前温州给世人的深刻印象;经过这么些年的整治,现在好了很多,
  
 泉州经济跟温州有相似的地方,也是民营经济特别发达的区域。而且,泉州人的海洋意识更强、海外关系更多。泉州最早开发于周秦两汉,唐朝就是世界四大口岸之一了,宋元时期为东方第一大港,是海上丝绸之路的起点,曾有“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之盛景。泉州是很多海外侨胞、台湾同胞的老家,很多泉州人在东南亚一带都有亲戚、故交的。
  
 泉州是闽南文化的发祥地,地域特色鲜明,晋江、石狮都是民营经济非常发达的地方,三来一补的加工业众多,纺织服装、鞋帽箱包、 体育 品牌都做得非常好、非常大,非常有实力。
  
 泉州企业家很多都是靠海外关系特别是台湾的东南亚的亲戚、朋友接单子做起来的,海外市场占了很大的份额,出口贸易发达。八、九十年代开始,泉州人开始自己做品牌,数年之后,很多都做成了全国一流的大牌,像恒安、九牧、安踏、利郎、劲霸这些牌子,市场占有率都是相当可观的。
  
 泉州的城市风貌古色古香、充满闽南特色,人文气氛浓郁,城市的基础设施也相当不错。
  
 整体上感觉,泉州比温州要好些。
  
 温州、泉州可谓姐妹城市,相似相近的地方太多了,首先都是民营经济的典范城市,小五金业特别的发达,服装业制鞋业的代表城市,泉州的服装业石狮的童装,成人服装特别发达,特别是男装,著名品牌七匹狼、劲霸、爱登堡、柒牌、利郎、富贵鸟、九牧王、虎都、才子…制鞋业以晋江为代表,安踏、鸿星尔克 旅游 鞋为主,也有石狮的报喜鸟一类的皮鞋;温州的制鞋业更发达,高中低档的皮鞋一应俱全,服装业也很出色,森马等后起之秀让人对温州人的品牌意识刮目相看,两地的人都爱出门闯荡,泉州人“爱拼会赢”,温州人团队打天下,如出一辙,难分伯仲,温州的电器做得出色,一大批类似于正泰插座的大品牌都出自于温州,泉州人擅长水龙头等阀门洁具,大理石建材石材业是泉州人的传统产业,两座城市又都靠海,饮食习惯相近相同,都是省内的经济强市,都强调人的优势,有意思的是,温州境内好几处人讲闽南语,例如洞头县、苍南县、部分平阳县的人都说闽南话,同祖同根同俗同音…让泉州人和温州人亲如兄弟,几线城市不重要,重要的是二个城市的人都很勤奋,很努力,很能打拼,很会赚钱,骨子里都有一股子不认输的闽南精神,谈到这两个城市,大多是赞誉两地的人很特别,很优秀,城市再美再漂亮也是由人来建的,人是第一要素!人定胜天这是毛主席说的真理!
  
 温州和泉州中国民营经济发展非常好的地方。在他们的崛起过程中有一个共同的特点,就是依靠市场的力量,抓住一两个主营产业群,带动民营企业迅速崛起。因为他们发展成就,媒体给他们总结出了“温州经验”和“晋江经验”。
  
 2008年全球金融危机之前,温州的名气大于泉州,但是近10年来,泉州的发展风头已经盖过了温州。2018年七八月间,来自泉州的“晋江经验”被国家级媒体广泛宣传报道,在理论界引起了不小的轰动。
    
  
 泉州下辖的县级晋江市,全国百强县中长期位居前10。竞争发展起来的 体育 产业,在全国乃至全球形成了很大的影响力。据称他的 体育 产业年产值已经超过了千亿元,并且诞生了像匹克、361度、鸿星尔克等知名 体育 品牌。晋江也因此被称为“中国鞋都”。
    
  
  
 温州,也是另一座知名的“中国鞋服”。制鞋产业一直是当地一项非常重要的产业。和晋江的 体育 、休闲用鞋不同,温州的制鞋业主要集中在皮鞋领域。据称,在最鼎盛时期温州的制鞋企业超过6000家。虽然现在的温州制鞋业叫鼎盛时期有所衰落,但依旧还拥有红蜻蜓、奥康、康奈、蜘蛛王等知名皮鞋品牌。
  
 在2008年全球金融危机之后,温州的实体经济受到严重冲击。很多实力较小、利润不高的企业倒闭破产,有的“脱实向虚”走向了金融、投资等虚拟经济领域。整体上温州的实体经济受到了不小的影响。
    
  
  
 2008年,温州和泉州的经济规模差距很小。的GDP是2424亿元,后者是2702亿元,差距不到300亿。但是10年之后的2018年,他们之间的差距接近2500亿左右,是之前的8倍。2018年温州GDP是6006亿元,泉州则达到了8467亿元。
  
 
  
 
  
   
  
 真正懂的人都知道三个泉州不一定比的过一个温州。温州强大不是泉州这种小城市能比的。
  
 温州的交通基础设施:空港千万级的,海港有乐清湾港区和洞头状元岙港区,高速有甬台温高速,甬台温高速复线,金丽温高速,温福高速,温州绕城高速,高铁动车有,甬台温动车,金温动车,温福动车,还有杭温高铁在建设中,还有市域铁路即将于春节载客运行,城市中心区有鹿城瓯海龙湾,高楼大厦数不胜数,城市建设由沿江到滨海,瓯江口新区的建设也正在展开……说福建泉州比温州发达的,可得掂量掂量,我也不想多说。
  
 温州创造的GDP和温州人创造的GDP是不一样,温州人是全国最无私的,为全国各地创造GDP,而温州市的人均GDP在浙江常年倒数,虽说数据不好看,但是温州人的消费能力还是扛扛的,浙江的人均豪车保有量第一,百人 汽车 保有量第二
  
 个人感觉没啥可比性,因为根本不在一个档次的两座城!!泉州不论是城貌、经济、城市建设、宜居值方面都远优于温州...

7. 泉州为什么GDP比温州高

2009年gdp:泉州GDP3002.12大于温州的2527.88亿。
 但是温州的财政总收入为政收入360.72亿元,大于泉州的316.15亿元。
 (2009年泉州GDP3,002.12亿元,名列福建省第一位,第二是:福州2009年GDP为:2521亿,第三是厦门:1600多亿。)
  
泉州gdp多于温州的分析:
 首先:肯定泉州作为福建的经济老大哥,实力是相当不错的。
 其次:温州温州人喜欢在外创业,所以相当的经济总量跑到外地了。据统计在外温州人的创造的gdp占到温州本土gdp的一半以上。
 第三:温州土地资源稀缺,老板手里是拿着人们而买不到厂房,几百万一亩都买不到。所以导致非常多企业都搬迁到中部或者是例如浙江省内经济落后的地方,例如丽水、湖州的德清、长兴等地,这边地皮10多w一亩就够了。我在这些地方呆过,到处都属温州搬迁过来的。
 第四:温州民营企业发达,但是很多老板为了避税,都会注册个体工商户而不是有限公司,所以这里的产值少报,且有更多的小家庭作坊是没有在工商局注册的,这里又有想打的产品直接漏报了。
 第五:就是温州很多大企业都把总部搬到杭州上海等地了,因为温州地理位置不在长三角中心地带,不利于企业全国的布局,例如美特斯邦等等,且搬走的企业都是大企业。
 第六:温州的企业大了之后就把在全国各地建立分厂,所以又有相当大的产值跑走了,例如奥康、红蜻蜓、康奈等,还有非常出名的位于成都的中国西部鞋都。
  
 最后:厦门作为海西经济区排头兵,区域位置以及旅游经济比温州都要好,另外中央厦门投入要比温州多。(看看厦门大学都比温州大学强n倍)
  
 全国百强县:
 泉州就有4个县(市)入围,依次为晋江(7位)、惠安(29位)、南安(48位)、石狮(49位)。
 温州只有乐清和瑞安,排名在20-30之间。

泉州为什么GDP比温州高

8. 泉州是一个怎么样的城市

或许,一座城市也是可以有情绪的。比如泉州。她有自豪。这里是闽南文化的源头,是古代海上丝绸之路的起点,是马可波罗眼中的“世界第一大港”。她有喜悦。这里是国际闻名的花园城市,经济总量连续十九年居福建省首位。她也可以有愤懑不平。今年,泉州(古刺桐)申遗失败,不幸成为中国首个申遗失败的城市案例。但是,如果你走进泉州,不会发现这座城市中充斥着情绪的波动。城与人都散发着一种使人放慢脚步的迷人气质,根源无外乎两个字——知足。这份从容来得殊为不易。闽南人敢闯敢拼,连皇帝都叫他们“漳泉刁民”。泉州人自是血气方刚,一身用不完的力气。他们走遍世界,世界也曾在泉州路过。或许正因如此,泉州城才谦逊低调,百折不挠,永远带着一丝古典主义的优雅。1.刺桐古城,鲤跃龙门有高调的实力,才能谈到低调。那么泉州有没有这个资本呢?答案是肯定的。放眼整个中国,能够称得上对世界有所影响的城市并不多。泉州有幸成为了其中之一,而且是极为重要的一个。泉州古称刺桐,因其城郭形似鲤鱼,又名鲤城。称泉州为鲤城,倒真是恰如其分。泉州城在极长的一段历史中,只能说是平凡得毫不起眼。自秦朝设立闽中郡开始,泉州这片土地就开始了“颠沛流离”的生活,不断被划分给不同郡县。甚至在唐朝时,泉州这个名字都曾属于福州。隋唐时,泉州作为一个港口日益突显,可在广州这个老大哥面前仍然显得底气不足。论历史也不及更靠南的合浦、徐闻等地。然而,泉州这条“鲤鱼”,终于是有了跃龙门的机会。自晋室南迁,中国的东南逐渐得到开发,再经由隋唐的稳定发展,已是“当今赋出于天下,江南居十九。”为产品寻找销路,排上了主政者的日程。无巧不成书,大陆的另一端,一个地跨亚非欧的大帝国正在崛起。阿拉伯帝国正值阿拔斯王朝统治,那里不断有船队前往东方,收购丝绸、瓷器等等手工艺品,是Made in China的最大买主。他们从中国的南海之滨登陆,寻找最有价值的货物,填进商船空空荡荡的肚子。往来不绝的船队,使得中国大多数港口应接不暇。中国的商品不愁销路,愁的是在何处交易。北宋元佑二年(公元1087年),宋朝政府在泉州设立市舶司,泉州作为官方贸易港口的地位正式确立。泉州的崛起可谓是占尽了天时。南宋偏安东南一隅,失掉了大片土地的宋皇室,急需海外贸易的税收来支应巨大的开销。这时,首都临安(今浙江杭州)与相邻的明州(今浙江宁波),都有成为贸易大港的潜质。泉州眼看着刚刚取得的优势就要溜走。不过还好,泉州也占尽了地利。“泉居八闽之南,山势蜿蜒,不见刻削;海港逶迤,不至波扬。——《隆庆府志》”短短一句话,道尽了泉州作为港口的地利。泉州地处福建省南部,海岸线曲折,多港湾,加上没有寒冷的冬天,建设港口再合适不过了。虽然唐宋时期的中国,以及阿拉伯、东南亚等地的造船技术已足以应付远洋行船。但是,商人们都希望缩短航行距离,来尽量降低风险与成本,将利益最大化。对这些客商来说,前往临安与明州,要多行驶三个月之久,实在不划算。看到这里,也许有的人会想,那一定是广州最合适了。事实远非如此简单。客商希望港口尽量靠南,但是南宋政府希望“钱袋子”离自己越近越好。两厢妥协,泉州这个选择正是平衡点。况且,唐宋之际,福建-琉球航路开辟并日趋成熟。泉州一港可以同时承接西南(东南亚-阿拉伯-非洲-西洋)、东南(台湾-琉球)、东北(高丽-日本)三条航线。泉州之地利,无人能比。此外,福建的“山势蜿蜒”又帮了泉州一个忙。山多田少,大量福建人逃离土地,下海谋生,对所谓“农本商末”的说法嗤之以鼻。泉州人有极重的乡土观念,有同乡帮扶,越来越多的人出海经商。在封建社会里,他们这群人的叛逆,正是泉州崛起的人和。此后,泉州为宋朝皇室提供了超过五分之一的年收入。超越广州,在元朝成为“东方第一大港”,并通过“海上丝绸之路”将中国与世界联结在一起,都不过是顺理成章的事。2.海禁锁国,龙困浅滩木秀于林风必摧之。泉州之后的日子并不顺遂。元朝末年的一场兵乱,摧毁了泉州的繁华,泉州由云端落入凡间,“番货远物珍玩异宝之渊薮”不复存在,在泉外商一哄而散。眼见她起高楼,眼见她宴宾客,眼见她楼塌了。世人眼中的泉州,有了一丝悲剧的色彩。随之而来的政策变化更是雪上加霜。明朝立国之初,就实行海禁,采用朝贡贸易政策,只允许外商以朝贡的名义互市,一应商品也由官府作价收购。此时,泉州与广州、宁波一起,作为唯三设有市舶司的城市,迎接着来华商队。然而,各种繁琐的规定,就像是一锅温水,泉州就是水里的青蛙。比如,各国使节只允许走特定商道,南洋走广州,日本走宁波,朝鲜走辽东,只留下国力最弱的琉球给泉州。泉州的尴尬,就像突然变成龙套的一线巨星。祸不单行,明太祖朱元璋赐予琉球一支“公派移民”队伍,史称“朝阳通事三十六姓”,他们的后裔专司对明朝朝贡等一干事宜。这对泉州绝非好消息,因为这“三十六姓”都是福州人。从此,琉球使团都经由福州入华。市舶司也随即迁往福州。明王朝的朝贡贸易常常是以高额的赏赐结束,其价值远超进贡的物品。明政府以“打肿脸充胖子”的方式垄断海外贸易,同时借此显示自己的国力强盛,却也扼杀了中国最有活力的一股力量。生命自会寻找出路。重压之下,民间的走私屡禁不止。这些走私商人或是生活所迫,或是有志难舒,总之,这股民间力量让明政府颇为头疼。其中,当然少不了泉州人的身影。郑芝龙,福建南安人,走私商中的枭雄。一生周转于政府、洋人、商人、倭寇之间,完成了海商、海盗、官员等不同身份的转换。从荷兰人的翻译,到部众三万、大小船只近千艘的海上霸主,郑芝龙只用了四年时间,而且,他当时只有二十四岁。不过,他一生最得意的“作品”,恐怕还是在中国家喻户晓的郑成功。郑芝龙死于清政府之手。泉州,与他殊途同归。对泉州来说,清朝的海禁政策刀刀见血,酷烈之极,几乎彻底扼杀了泉州翻身的机会。这一切针对的正是盘踞台湾的郑氏家族。“无许片帆入海”,大海之上几乎再看不到泉州人乘风破浪的身影。“迁界”政策一出,沿海居民又不得不背井离乡。面对昔日亲密的大海,鲤城在寒光闪闪的刀枪之下,如临深渊。泉州港的地位一落千丈。自此,泉州的辉煌,画上了一个休止符。3.古称佛国,满街圣人泉州的经历,如月之盈亏。命途多舛,并不能左右泉州人对于生活的态度。宠辱不惊,才是这座城市的主旋律。“此地古称佛国;满街都是圣人”,泉州人肉体凡胎,又多是善男信女。当年繁盛无比的泉州城,吸引了来自世界各地的商人。他们称泉州为“光明之城”,因为这里夜夜灯火通明。旅居泉州的外国商人,带来了自己的生活习惯,也带来了自己的信仰。泉州城中,清真寺传出的唤拜划破宁静;摩尼教的圣火熊熊燃烧;基督教堂里的祷告虔诚平静;梵音称颂自佛堂中幽幽传出。它们没有打扰道观里的清修,没有阻挡天后宫里的顶礼膜拜,更不会遮蔽书院里“有朋自远方来,不亦说乎”的朗朗读书声。宋元时的泉州,达到了一种精巧的大和谐。每个人都按自己的方式生活,每个灵魂都有处安放。几乎同一时间,西方正经历着十字军东征——人类史上最漫长的宗教性战争。而泉州人的字典里,几乎连隔阂与误解这两个词都不存在。多元化是创造力的沃土。泉州人敢于开风气之先,甚至总有些“越轨”的举动。李贽十二岁便写书批驳孔子言行。一生著述颇丰,却命名《藏书》、《焚书》,总是要说些反正统的“奇谈怪论”。泉州能走出李贽这位离经叛道的大学者恐怕不是偶然。李贽的叛逆,是不是这座城的主流呢?是,也不是。舍本逐末,追逐商业利润的“叛逆”自不必说。泉州官府也是特立独行,把政策决议以榜文的形式张贴于城中,这种公开透明,在君主专制的年代实属罕见。南宋末年,泉州甚至还曾出现短暂的“城邦自治”。彼时,南宋政权摇摇欲坠。蒙古人的铁骑已逼近泉州城,城中的官员、商人、士绅一齐商讨这座繁华大城的出路何在。话说回来,泉州籍作家蔡崇达曾这样形容自己家乡的小镇:“在我生活的这个小镇,所有人都笃信举头三尺有神明,也相信有魂灵,人与鬼神亲近地生活着。我们还相信,魂灵有着和现世一样的属性,会饿到,也会吃太饱,会太胖,然后也会心情不好,也会闷出病……——蔡崇达《皮囊》”泉州人是有所敬畏的,不逾矩,对神明崇敬得不像那群果断敢为的商人、水手。另一边,因为富足又有所寄托,而善于知足。不因庸庸碌碌而心焦,更不会把腰缠万贯作为炫耀的资本。当然,这是个连“魂灵”都会发胖的城市。历史的大悲大喜,并不是生活的终结。4.闽南之根,烟火人间泉州也是最世俗的地方,听天命的前提,是要尽人事。闽地古来因山海相阻而显得隔绝,这里的生活方式对外地人来说充满新鲜感。泉州人的一天从一碗面线糊开始。热气腾腾,好像连白昼都是那水汽把黎明晕开而生出的。泉州是值得用舌头去体会的城市。蚵仔煎的焦香中一直带着海的气息;土笋冻则直接以海的咸腥呈现最重口的美食诱惑;同样是来自海洋,石花冻的清爽香甜是泉州人不能割舍的味觉记忆;还有润饼呢,泉州人餐桌上最质朴、最丰富多彩的存在;四果汤的出场,总能止住令人不安的焦渴,也总能击中那一根叫做“乡愁”的神经。泉州值得引以为豪的东西数不胜数,转念一想,它们又不过是日常生活的一部分而已。泉州有颇多古建筑,这当然是她今年申遗的最大资本。可能它们看起来有些陈旧,甚至破落,但是这些被时间淘洗过的城市印记,正是泉州人脑海中家乡的轮廓。茶叶和瓷器,曾经带着中国这个名字走遍世界。我们可以在泉州找到其中最杰出的代表。铁观音的醇厚甘香,是它绵延余韵的基石。蜷曲的茶叶以清香抚慰国人的同时,也漂洋过海,几乎在海外成为乌龙茶的代名词。初见德化白瓷的人,想必会对它洁白晶莹的光泽感到讶异。温润的白釉背后,不知道有多少次泉州工匠的失败与尝试。泉州故事未完待续。清朝的压抑早已成为过去时。低调的泉州,在改革开放之前是福建省最贫穷落后的地区之一,如今,已是全省经济的龙头老大。只要门缝透出一缕光,泉州人便知道生活仍有希望。那一代泉州商人就像当年冒着生命危险出海谋生的先辈们一样,笃信“爱拼才会赢”,纵然当年那样的天时地利人和已不复存在,泉州人也不会放过任何一次机遇。此时,闽南人身上那种务实与进取的性格,在泉州人身上展现到了极致。泉州人以家乡为荣,同时深知自己已落后了太多。泉州人不躺在荣誉册上睡觉,放得下身段,敢想敢干。民营经济开始在泉州大展拳脚。安踏、匹克、特步、七匹狼等等国人耳熟能详的品牌皆出自泉州。泉州是一座由汗水与血泪在时间中交融而成的城市。特殊的经历,也让她透出别样的温润气质。泉州城是一个人一生必去的一座城。无论你是为了与历史擦肩而过,还是仅仅希望体会泉州人的惬意与悠闲。参考资料1.蔡崇达《皮囊》2.陈拱《泉州文史资料第4辑·泉州市建置沿革》3.黄晖菲《略论市舶司制度及其对宋元时期泉州海外贸易之影响》4.李孝聪《中国区域历史地理》5.李金明、廖大珂《中国海外贸易史》6.刘锡涛《试述泉州海洋文化的历史特色》7.林音如、刘锡涛《元代泉州港“第一大港”誉称考证》8.邱坚娜《泉州城市文化形象研究:历史之维与现实之策——从“光明之城”到“东亚文化之都”》9.王思杰《“海上丝绸之路”视域下的宋元泉州与宗教共生》10.徐文彬《思想家李贽的地域考察——兼论明代中后期泉州社会转型》11.叶朗《中华文明的开放性与包容性》12.周中坚《泉州港为什么在两宋之际异军突起》