百家姓为什么没有姓接

1. 百家姓为什么没有姓接

接姓：源于芈姓，出自春秋末期楚狂人接舆之后，属于以先祖名字为氏。   

楚狂接舆是春秋时期楚国的隐士，本名陆通，接舆是他的字，本是楚国公族贵胄的后裔。   

陆通好养生之道，经常在四方云游名山川。在当时，社会中有一种知识阶层的人被称作“士”。士进以可出将入相，为王者师；退可以独善其身，隐居自适。当然大多数稍有学问的士阶层的人，都希望在仁途中混个一官半职，以求封妻荫子、光宗耀祖。   士阶层中某一批政治集团人物，一般不会去应聘，更不会主动投告而为其效力的，称隐士，陆通就是其代表人物之一。陆通从小喜欢读书，潜心研究各家学说。他反对轻视劳动人民的思想，亲自耕种，自食其力。   陆通所处时代为楚昭王熊珍执政时期，所主持的楚国政治一片混乱，朝旨夕易、政令无常，并时常与吴国接战。所以陆通平时“躬耕以食”，佯狂不仕，所以也被人们称为称楚狂接舆。在典籍《论语·微子篇第十八》中记载他以讽刺孔子，谓：“往者不可谏，来者犹可追”，并拒绝和孔子交谈。这在《庄子·人间世》亦有类似的记载：“孔子适楚，楚狂接舆游其门曰：‘凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。方今之时，仅免刑焉！福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。已乎，已乎！临人以德。殆乎，殆乎！画地而趋。迷阳迷阳，无伤吾行。吾行却曲，无伤吾足。’”接舆因对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。   一次，孔子游说来到楚国。陆通唱着歌从驿站门前经过。他唱道：“凤兮凤兮，何如德之衰也。来世不可待，往世不可追也！天下有道圣人成焉，天下无道圣人生焉……桂可食故伐之，漆可用故割之。人皆知有用之用而不知无用之用也。”孔子听后，立即下车想与陆通交谈，谁知陆通很快躲避起来，孔子终究没有能与他交谈。   楚昭王听说陆通是圣贤之士，便派使者持金百镒，车马二驷，请陆通为官治理江南。陆通没有答应楚王的聘请，使者无奈，只得如实回去报告楚王。   再说，陆通的妻子从集市回到草庐后，见这门扉前面的草地上遍布车辙，以为人品高尚一向狂傲的丈夫，现在竟也交结不长进的楚昭王。所以，就用讥讽的语气对刚从田野中归来的陆通说：“先生少而为义，岂老而违之哉！门外车迹何深也。妾闻义士非礼不动，妾事先生躬耕以自食，亲织以为衣，食饱衣暖其乐自足矣！”见丈夫否认地摇着头，她又指着门前的草地讥刺道：“怎么门口的车辙这么多、这么深啊？”   陆通见妻子误会大了，急忙解释，将楚昭王如何派使者相聘，自己如何鄙视不睬，如此这般地说了一番，夫妻间的误会才顿然消除。陆通的妻子随后便笑着说：“这楚昭王既然已经知道我们夫妻居住在这进而，肯定还会派人来烦闹，我们以后不得清静了，不如赶快离开这里。”   于是，夫妻二人即变姓易名，游遍名山胜地，最后隐居在四川峨嵋山，食桂栌果实，服黄菁子。   历代高道多隐居自适，养性山林，淡泊人生，由此陆通夫妇遂成了道教崇拜的偶像，而被奉为道教神团中的大仙。后道教神团中有所谓“天府四相”，其中“天机内相”就是陆通，据说传说陆通寿数百年，最后被太上老君度升仙班。   诗仙唐朝李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》中有名句说：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”这句诗确实是有对孔子的嘲讽意味在里面，《论语·微子篇第十八》中记载的故事：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”   

陆通的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称接舆氏，后再分衍为单姓接氏、舆氏。   

得姓始祖：陆通(接舆)。

接治权：(公元1946～今)，安徽宿州人。著名工会工作者。
安徽省淮北市交通局工会主席，高级经济师。   
自参加工作以来，先后三十余次被省、市授予优秀工会主席、职工之友、文化先进工作者、优秀政工干部、劳动竞赛优秀组织者、先进个人、职工读书自学活动优秀组织者、积极分子、先进工作者等荣誉称号.并获得淮北市自学成才奖。   1983年担任工会主席以来，交通工会连年被评为全省交通系统先进工会、全市工会工作先进单位，工会目标考核先进单位。先后与他人合作拍摄电视新闻专题片《闪光的红星》、《曙光从这里升起胜省、市电视台播放，并录为《奉献颂》专集在全省发行。   有的文章在省级刊物发表，个人事迹被《淮北日报》登载。由于他工作认真，成绩显着，1995、1997年被省交通厅授予先进工作者。1996～1997年度被市政府授予劳动模范称号   

接长军：(公元1947～今)，黑龙江安达人。著名新闻工作者。   
毕业于中央广播电视大学。现任大庆石油管理局党委宣传部副部长，兼黑龙江企业报协会第三届副会长、中国企业报协会副秘书长、中国石油新闻协会第四届理事、大庆团市委顾问团顾问。   从事新闻宣传工作三十多年，怀着对事业的执着追求，笔耕不辍，撰稿两千多篇、三百多万字，在宣传大庆精神大庆人中做出了突出贡献。   写了许多重大典型，执笔1205队队长申冠、新时期铁人王启民在人民大会堂的报告以及石油管理局在国家《共和国脊梁》报告会上的报告，有五十多篇长篇通讯和报告文学人选省以上出版社出版的书籍中；参加过五次国家级出版社编辑书稿，当过两次责任编辑；在《人民日报》、《光明日报》、《工人日报》等报刊杂志发表新闻作品及报道文学上百篇，获省部级新闻奖四十一项，其中，《像铁人那样做事，像铁人那样做人》获省新闻奖特别奖。还有十几篇作品获省部级一等奖。   连续多年被评为市(局)机关先进工作者、大庆市优秀宣传干部、抗洪抢险先进个人、黑龙江省理论战线先进个人，1984年分别被评为全国企业报首届、第二届百优新闻工作者。   在“双庆”期间，根据自己多年收集的党和国家领导人视察大庆的宝贵资料写成十万多字的系列纪实文学，在《大庆油田报》上连载，其中有的被香港《大公报》和《中国化工报》及《中国石油报》等转载。在2000年全国散文诗协会举办的《跨二十一世纪承诺切题散文诗征文大赛评选中，撰写的散文诗《清白》，被评为一等奖，个人被选为全国文诗协会常务理事。《绿意油情》一书，收入了记述其事迹的长篇报告文学《笔耕路上孺子牛》。   

接桂堂：(公元1956～今)，辽宁北票人。著名教育家。   
辽宁商业高等专科学校社科部副教授。   
1982年毕业于东北师大历史系。主讲《中国革命史》、《中国社会主义建设》及《邓小平理论》专题等课程，经教学实践，创立了“中国革命史比较教学法”，获辽宁商业专科学校优秀教学成果奖。   多年来，认真进行科研，曾主编《中国革命史教学与研究》等专着和教材，撰写《毛泽东与马克思主义的中国化》等数篇论文。
 
百家姓的吸收收录不全，如：丛、隋、植、才、镜、独孤、北堂等姓氏就没有收录进去

2. 为什么有些姓不在百家姓里呢？

百家姓阿 只有五百零四个姓,其中单因姓四百四十四个,复姓六十个。


明代陈士元编的《姓镌》共收单姓、复姓3625个。 

1978年，有关部门通过户籍和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行了调查，所得的姓氏总数是2587个。其中，北京市2250个，上海市1640个，沈阳市1270个，武汉市1574个，重庆市1245个，成都市1631个，广州市1802个。 

1984年，人民邮电出版社出版的《中国姓氏汇编》（阎福卿等编）共收集单姓、复姓5730个。而台湾学者王素存著的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏却多达7720个。但这还不是确切的数字。 

根据1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》(袁义达、杜若甫编著)，我国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个，其中单字姓氏5327个，双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个，此外还有异译、异体字姓氏3136个。这是迄今为止中国姓氏数量的最新统计。 



 很多少数姓不收录是很正常的 


来姓分布2006-08-02 12:30<P>河南来氏 </P>
<P>萧山来氏的祖先起源于河南鄢陵 (鄢陵是春秋时郑伯克段于鄢的故地)，据《萧山来氏家谱》记载：来氏河南五世如下： </P>
<P>第一世：来大户，字仲实，宋开封府鄢陵县咸平乡淮安里人，配李氏，子一，名为来之邵。 </P>
<P>第二世：来之邵，字德高，哲宗朝为殿中侍御史，落职知英州，配高氏，子一，名为来时。 </P>
<P>第三世：来时，字以中，绍兴初以李光推荐，授予袁州通判兼劝农营田事，因李光与秦桧议，事不合，秦桧讽御史何铸劾光谪琼州，时亦遭贬，配钱氏，子一，名为梁叔，卒年五十四。 </P>
<P>第四世：来梁叔，字国材，以父为秦桧所抑，隐居不仕，配王氏，子一，名为廷绍，卒年五十八。 </P>
<P>第五世：来廷绍，字继先，即迁居萧山为第一世祖。 </P>
<P>来廷绍这一支，估计是宋朝南渡时的随迁户。他的祖父来时，宋高宗绍兴初年曾在江西袁州任官， 廷绍即在绍兴二十年 (1150年)生于袁州，宁宗庆元六年(1201年)廷绍被任命为绍兴知府，从杭州渡江至萧山西兴时得急病，未能赴任，卒子祗园寺，葬于湘湖，直系亲属定居萧山，奉廷绍为萧山来氏始祖。 当时可能有一部分族人先行至绍兴，也就定居于绍兴，所以新编《萧山县志》在《姓氏》章的《部分大姓来历》一节中曾有记载说： </P>
<P>“来姓：祖籍河南鄢陵，随宋室南渡，定居绍兴。后分两支，一在绍兴，一居本县今长河乡的，长河头，后又分支于今浦沿及闻堰乡等地。全县有1．6万余人，长河一地即达5000余人。”</P>
<DIV class=“composite TextFileNode“ id=prototype>
<DIV class=legend>介绍文件</DIV><SPAN>来姓起源</SPAN> 
<DIV class=textBody>
<P>来姓起源 </P>
<P></P>
<P>来姓出自子姓 </P>
<P>相传，商朝的建立者以子为姓，后来进一步分姓命氏，其中的一支便是来姓。另外，在商朝立国期间，有一位出身王族的人被分封于郲(今河南荥阳一带)，这位王族的后裔后来以郲为姓，再后来又简写为来，成为来姓人的一支。 </P>
<P>公元前16世纪，夏王桀残暴无道，众叛亲离。商汤带领一些诸侯，发兵攻打夏桀。夏桀逃到南巢(今安徽寿县东南)，被商汤军队追赶后俘虏。商汤将夏桀囚禁于南巢的亭山。后夏桀亡，商汤大胜，把山东莱州分封于各诸侯。到了春秋鲁襄公六年，莱国(今山东黄县东)被齐侯所灭。从此即以国为氏，去草为“来”。这是来氏受姓的一说，《来氏家谱》持此说，后二十二世孙来鸿（王+晋）撰《来莱辨》以驳正

3. 为什么百家姓里没有姓死的？

怎么没有 
倪 读音作ní 
（百家姓典故） 
倪郳同出一源 宋后名人辈出 
倪，是由“人”字和“郳”字组成的，如果“倪”、“郳”这两个字用以表示姓氏，意义却是相通的，两个姓氏根本就是同出一源。 

倪氏和郳氏的这段渊源，历来的史书都记载得十分清楚。譬如，“姓纂”上记载说：“邾武公封次子于郳，是为小邾，后失国，子孙为郳氏，避仇改为倪，郳城在中海”；“姓氏考略”上则指出：“倪氏即郳氏、郳氏，避仇改为倪，望出千乘”；另外，“通志氏族略”上也有同样的记载，指出“倪氏即郳氏也；省文作郳。郳良，六国时人，见吕氏春秋。” 

从这些记载可以清楚地看出，倪氏和郳氏，都是源出于郳氏，那么，郳氏又是怎样来的呢？关于郳氏的来源，历来也已经有了十分详尽的考证，原来，郳氏的上世是出于邾，是邾郏的后代，传到夷父颜的时候，由于有功于周天子，就将其次子友别封为附庸，居于郳，屡次从齐桓公尊王攘夷，所以曾被周天子命为“小邾子”，荣耀一时。后来，郳国被楚国所灭，友的子孙就“以国为氏”，开始以郳为氏。传了若干代，由于避仇，再改为倪，或省文为郳氏。这就是倪姓和郳姓的由来，也说明了这两个姓氏在2500多年以前的同出一源。 

倪氏与郳氏，是出自春秋的郳氏，郳氏又分自当时邾国，而邾国则是周武王封给上古颛顼帝的后裔的，则推算起来，后世姓倪与姓郳的人，自然也是最光荣的黄帝子孙了。 

现在，在山东省的滕县和峄县，同时都有叫作郳城的地方，根据考证，这两处地方正是春秋时郳国的所在地，当然，也正是后世倪姓和郳姓人家的最初发源地。 

郳氏究竟是什么时候才为了避仇而改姓为郳氏，然后再加上个“人”字变成为倪的？由于文献缺详，所以迄今仍无法确定。不过按照历史上倪姓名人的出现年代看来，倪氏的得姓，至迟也应该在2000多年以前的汉代，因为，在当时就有过一位叫作倪宽（或作郳宽）的人在史书上出现。此稍后的南朝时期，又有一位江阴太守名为倪启，由此当可推知郳氏的改姓为倪，大致是在汉代之际。 

到了灿烂辉煌的唐代，历史虽久而得姓较迟的倪氏，开始出人头地，曾经出过一位官拜尚书左丞的大臣倪若水，以治绩的优异而名登史册。 

到了宋代以后，倪姓的杰出人物就多了，仅仅有宋一代，就出了倪思、倪闪、倪文一、倪涛、倪祖常等青史传名的人物。

4. 为什么百家姓中没有姓冒？

冒姓受姓于元末明初，泰州蒙古贵族德新，避兵乱，其子受姓“冒”，长子冒致中，张士诚劫持到苏州，封妥督丞相，拒不受，从孟渎渡江至如皋东陈河西“家焉”，是为如皋河西派始祖。次子冒启之居泰州，是为泰州始祖。三子冒桧从泰州到天长，经常熟至如皋东陈河东“家焉”，是为如皋河东派始祖。从此在江苏如皋、泰州形成冒氏三位始祖三大支派《冒氏宗谱》规定自始祖以下按世计，至今有三十多世子孙。德新是种蒙古族始祖，他在冒氏家庙只能接受兼祭；他不上冒氏宗谱，《冒氏宗谱》世系图表没有德新名字。冒姓只有六百多年历史，如皋及周边如东、南通、上海等地，仅有冒姓数万人。

上古棼冒早己衍变为己包姓，包姓人口超过百万。宋代如皋冒姓改为茂姓，所以宋末编的百家姓没有冒姓。

5. 为什么姓氏没有列入百家姓？

百家姓是在中国战国时期出现的那个时候是被称为4本，上面记载了许多被用到的姓氏。发展到现在已经被称为百家姓，几乎每一个姓氏，都在百家姓当中。有人就会问，有没有什么姓氏没有列入百家姓的姓呢?

百家姓当中几乎记录了中国所有的姓氏，到目前为止，记载了568个姓氏，几乎包括了中国的99%的人口的姓氏了。最早700家姓是诞生在战国时期，那个时候被称为4本，上面记载了许多经常被用到的姓氏，然后从这一本书开始，后面逐渐增加姓氏，从而形成的百家姓。百家姓在中国文化当中具有重要的意义。但是依旧有一些姓氏，到现在为止还没有被列入百家姓当中。
没有列入百家姓的姓分别是，拓、岁、弋、聊、芈、黑、苟、菅、良、爨、敬、英、朴、刀、昂、遇、迟、保、宾、达、代、承、崇、招、展、付、过、端、来、邝、历、力、芦、兰、南、楼、门、曲、仕、茆、冒、节、寻、胜、撒、睢、眭、粟、随、团、忻、用、宛、刑、衣、宜、恽、招、杲、苑、展、区。

6. 百家姓氏中有姓（闭）吗

一.姓氏渊源：
单一渊源：源于姬姓，出自山东省青州府曲阜县野鸭屯，属于因故改姓为氏。
据《闭氏族谱》记载，闭氏，起源于唐玄宗时期，由山东曲阜白马街出迁广西，当时的先祖在当地很有影响力，威望也很大。也因此，遭到妒忌。后来，其先祖流往各地，其中有一个人来到了广西贵港市三里镇水仙村落户，繁衍后代，从此日益兴旺。
在今广西壮族自治区南宁市横县马山乡、贵港市蒙公乡、崇左市、马山县、靖西市、天等县上映乡、防城市等地，都有闭氏族人分布，已为广西壮族大姓。
今有人提出，闭氏应源于壮族古老的鱼部落，因其“鱼”的壮语读音即为“闭”。此说有待商榷，因为在云南省巍山县闭家村有许多少数民族彝族，其姓氏亦皆为闭氏，但显然与壮族鱼部落无干。不过，彝族闭氏源出何处，有待进一步考证。



二.各支始祖：
闭　石：娶妻邹氏，生有一子：闭学秀。闭石本系山东省青州府曲阜县野鸭屯之民籍，因为大唐玄宗皇帝国号开元二十年岁次壬申桂秋月之间，干戈扰乱。是年闭石方十八岁，见兵火难当难得太平，只得奔至湖广丹阳州(今湖北枝江)。闭石在丹阳州住十年，屡见长安扰乱，劳民伤财，立即奔至广西省寻州府贵县颜塘村(今广西贵港)落业于斯。配娶岱岳瑶堂邹公之长女贵下庚谱。
三.迁徙分布：
在今广西壮族自治区南宁市横县马山乡、贵港市蒙公乡、崇左市、马山县、靖西市、天等县上映乡等地都有壮族闭氏族人分布，在云南省巍山县闭家村有彝族闭氏族人分布。
四.历史名人：
闭　莽：(公元1905～1931年)，壮族，本名何莽，又名何子礽，因母亲姓闭氏而化名闭莽；广西龙州龙州镇北街村人。著名无产阶级革命烈士。
闭迎新：(公元1952～今)，壮族，广西柳州人。著名内科医师。
1964年毕业于柳州医专。现任柳州市工人医院内六科副主任、副主任医师。论文《口服654-2片致急性肠麻痹1例》、《病毒性肝炎血液流变学研究》等先后在国家级刊物发秀。

闭丕强：(公元1954～今)，壮族，广西靖西人。著名中学一级教师。
毕业于北京师范大学。现任靖西县民族中学校长兼党支部书记，靖西县教育学会理事兼民族教育学会会长。
主要业绩：1988年以来一直从事教育领导管理工作，具有丰富的理论知识和学校管理工作实践经验。
1992～1999年连续八年获得中考上线的“八连冠”，学校也多次被县委、县府，地委、行署授予先进党支部和文明单位称号，个人多次被评为县和地区的优秀共产党员、先进教育工作者，1997年被评为靖西县“十佳’优秀校长，1999年被评为地级优秀校长。

7. 百家姓里面有没有姓不的?

《百家姓》－赵姓

8. 哪些姓氏是百家姓里没有的?

今天，上海厉雷忙了一个下午，为百家姓补充了60多个姓氏，说不定您的姓氏就是百家姓里没有的呢！如果您的姓百家姓里没有，这里也没有，告诉一声，咱给补上！
    拓、岁、芈、黑、弋、聊、苟、爨、敬、菅、良、英、朴、遇、迟、刀、昂、保、宾、承、崇、达、代、端、来、付、过、邝、历、兰、南、力、芦、楼、门、茆、冒、曲、仕、节、寻、胜、眭、粟、撒、睢、随、团、宛、刑、忻、用、衣、宜、杲、苑、恽、招、展、区、侣
 
附：百家姓
    《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王钱俶的正妃之姓；李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著”。所谓“有国”据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归
降。可见这本书是北宋初年问世的。
    《百家姓》采用四言体例，句句押韵，虽然它的内容没有文理，但读来顺口，易学好记，与《三字经》、《千字文》相配，成为我国古代蒙学中的固定教材，该书颇具实用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。
 
百家姓正文
赵钱孙李  周吴郑王
冯陈褚卫  蒋沈韩杨
朱秦尤许  何吕施张
孔曹严华  金魏陶姜
戚谢邹喻  柏水窦章
云苏潘葛  奚范彭郎
鲁韦昌马  苗凤花方
俞任袁柳  酆鲍史唐
费廉岑薛  雷贺倪汤
滕殷罗毕  郝邬安常
乐于时傅  皮卞齐康
伍余元卜  顾孟平黄
和穆萧尹  姚邵堪汪
祁毛禹狄  米贝明臧
计伏成戴  谈宋茅庞
熊纪舒屈  项祝董粱
杜阮蓝闵  席季麻强
贾路娄危  江童颜郭
梅盛林刁  钟徐邱骆
高夏蔡田  樊胡凌霍
虞万支柯  咎管卢莫
经房裘缪  干解应宗
丁宣贲邓  郁单杭洪
包诸左石  崔吉钮龚
程嵇邢滑  裴陆荣翁
荀羊於惠  甄魏家封
芮羿储靳  汲邴糜松
井段富巫  乌焦巴弓
牧隗山谷  车侯宓蓬
全郗班仰  秋仲伊宫
宁仇栾暴  甘钭厉戎
祖武符刘  景詹束龙
叶幸司韶  郜黎蓟薄
印宿白怀  蒲台从鄂
索咸籍赖  卓蔺屠蒙
池乔阴郁  胥能苍双
闻莘党翟  谭贡劳逄
姬申扶堵  冉宰郦雍
却璩桑桂  濮牛寿通
边扈燕冀  郏浦尚农
温别庄晏  柴翟阎充
慕连茹习  宦艾鱼容
向古易慎  戈廖庚终
暨居衡步  都耿满弘
匡国文寇  广禄阙东
殴殳沃利  蔚越夔隆
师巩厍聂  晁勾敖融
冷訾辛阚  那简饶空
曾毋沙乜  养鞠须丰
巢关蒯相  查后荆红
游竺权逯  盖後桓公
万俟司马  上官欧阳
夏侯诸葛  闻人东方
赫连皇甫  尉迟公羊
澹台公冶  宗政濮阳
淳于单于  太叔申屠
公孙仲孙  轩辕令狐
钟离宇文  长孙慕容
鲜于闾丘  司徒司空
亓官司寇  仉督子车
颛孙端木  巫马公西
漆雕乐正  壤驷公良
拓拔夹谷  宰父谷粱
晋楚闫法  汝鄢涂钦
段干百里  东郭南门
呼延归海  羊舌微生
岳帅缑亢  况后有琴
梁丘左丘  东门西门
商牟佘佴  伯赏南宫
墨哈谯笪  年爱阳佟
第五言福  百家姓终