吕梁是怎样的人？

1. 吕梁是怎样的人？

　男，锡山区东北塘镇人，1920年7月出生，1938年初加入医疗队为前线伤员服务并宣传抗日救国，同年入延安抗日军政大学，1939年8月入党，先后在杭大、林县军分区、太行军区辽县军分区、中原野战军五纵、西南军区新华社等单位工作，并任宣传股长、科长、副部长、支社社长、分社社长、《人民战士》报社长，《解放军报》副社长、社长（正军级）。曾参加过抗日战争中晋东南敌后多次反扫荡战斗，解放战争中南渡黄河挺进豫西解放洛阳、郑州战役、淮海战役、渡江战役及大西南战役，荣立一等功两次，荣获三级独立自由勋章、二级解放勋章。1983年当选为六届全国人大代表。 
　　吕梁一生从事宣传、新闻工作，撰写过大量文章和评论，主要著作有《抗日游击队的故事》、《俘虏口中的零比七十》、《夜渡黄河》、《血汗筑成的战壕》、《最后的党费》、《前线办报杂记》等。

2. 吕梁人是什么样的人

您好！下面是我在百度贴吧里转载的。我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力。因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业、文化、年龄、职务、信仰、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。 
    1、兴县人----兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。 
    2、临县人----瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎。但临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。兴县人爱说“临县脑（读平声），啃羊脑”。临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。但这些人出了临县便忘记了临县，所以，临县经济一直落后，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐！但临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家。   
    3、岚县人----虽然也算吕梁人，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、最不愿接触的一类人。烂县人多为人奸诈，不讲诚信，不学无术，偷鸡摸狗，男盗女娼，无恶不作。懒县人懒惰贪婪，不讲卫生，行为拖沓。省城歌舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多、慰安妇最多。兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方。 
    4、文水人----唯一的能聊以自慰的，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒、冷漠、残暴、奸诈的性格印象。 
    5、中阳人----性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。 
    6、柳林人----比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。 
    7、离石人----离石人一般不排外。就是排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。就连说话，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。   
    8、汾阳人----汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。 
    9、交城人----山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚。但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，封闭。有窝里斗现象。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。  
    10、石楼人---保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。 
    11、孝义人----山西经济强县（市），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山、天外有天。要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。 
    12、石楼、方山。因有事外出，略去不叙。 
    以上是本人对吕梁各县（市、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳，难免有失偏颇，请勿对号入座。相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、正道、人道的兴县人。----------------------------------------丽江驴行户外俱乐部

3. 吕梁人是怎样一群人？

您好！下面是我在百度贴吧里转载的。我在县城曾生活了近20年，度过美好的学生年代，兴县这块红色而厚实的土地铸就了我的灵魂，在我人生的征途中注入了鲜活的思想和无尽的动力。因为工作关系，经常和五湖四海、形形色色的人打交道，这些人虽然地区、职业、文化、年龄、职务、信仰、爱好各有不同，但一方水土养育一方人，仔细品味吕梁13个县（市、区）人的性格特点，就象人的十个指头一般，长短粗细各有差异。 
    1、兴县人----兴县人性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和，办事诚信而踏实，外表温和善良，内藏一身傲骨。靠本事吃饭、靠能力混事、靠诚信立身。但不愿惹事，羞于外露也是性格缺陷。兴县人最怕丢人败兴，最要脸皮，谁见过在外地讨吃要饭的兴县人？“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”可谓是兴县人的性格写照。 
    2、临县人----瞎侃乱侃、驱牛撇马是临县男人的特点，临县秧歌就是瞥逼文化的极端演绎。但临县人聪明，喜欢挑战，叛逆心理较重，张扬不羁而难以管束。兴县人常说“天上紫薇星，地哈临县人”实质上是对临县人聪明程度的内心赞服。兴县人爱说“临县脑（读平声），啃羊脑”。临县是人口大县，自然和人为灾害不断，从而临县人流离失所，四处求乞者数不胜数，在中国历来以“讨吃县”而著称，“十万民工到省城”的打工现象在山西也独无仅有。但这些人出了临县便忘记了临县，所以，临县经济一直落后，某种程度上说是临县人拖了吕梁发展的步伐！但临县女人吃苦耐劳，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统思想根深蒂固，离婚的和不安分守己的女人很少，因此临县人的婚姻普遍比较稳固。临县好于漂泊，好于闯荡。临县人聪明，但过于狡猾；临县人吝啬，但会持家。   
    3、岚县人----虽然也算吕梁人，毗邻兴县，但岚县人却是我最厌恶、最不愿接触的一类人。烂县人多为人奸诈，不讲诚信，不学无术，偷鸡摸狗，男盗女娼，无恶不作。懒县人懒惰贪婪，不讲卫生，行为拖沓。省城歌舞厅、洗脚屋里随便都能遇到烂县货，而吕梁其他县（市、区）的极少，所以烂县抗战时上汉奸最多、慰安妇最多。兴县女子在大饭店和大宾馆倒是遇过一些，那可都是正经地方。 
    4、文水人----唯一的能聊以自慰的，就是文水在中国古代历史和近代革命斗争史上出过两个著名的人物，武则天和刘胡兰，但不过是能装点门面华而不实的点缀而已。上世纪90年代的假酒事件让文水人在中国臭名远扬，形成恶毒、冷漠、残暴、奸诈的性格印象。 
    5、中阳人----性格倔强，吃苦耐劳，属于保守封闭型的。 
    6、柳林人----比较讲义气，待人也较真诚。有文化的女人都比较含蓄，有文化的男人都比较豪放。 
    7、离石人----离石人一般不排外。就是排外，其排外的意识已在历史的潮流中被销蚀殆尽。虽是吕梁政治文化中心，但征服吕梁的不是离石人，而是来自吕梁各县、市的各路英豪。离石自古欠缺独立性，这是同他们在吕梁的特殊位置有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。所以，离石人从来是看上级人行事而行事，虽有海纳百川之雅量，却无壁立千仞之风骨。就连说话，也和多年前不同了，学着人家的腔调拿捏，但就是学得很差，学成了“四不象”。   
    8、汾阳人----汾阳人好喝酒，他们的酿酒技术在中国是独一无二的。汾阳人性格比较多样化，不便简单归纳，要想了解汾阳人，你就多和他喝酒，多和他喝汾阳的酒，多和他探讨酒文化吧。 
    9、交城人----山川秀美，人杰地灵，人才辈出，文化深厚。但也局限于盆地文化的束缚，从而本性保守，封闭。有窝里斗现象。交城人普遍充满生存的智慧，善于理财，精于人际间的周旋和调和，这是阅透人世后的开明和通达。交城人对外来事物极包容，他们会带你到卦山、石壁寺（悬中寺）。交城人嫉恶如仇，痛恨那些欺负弱小群体的人。交城人好面子，为了一个应得的名份和被误解的羞辱，他们往往会做出让人不理解的举动。  
    10、石楼人---保守，憨厚，善良。性格多呆板，少创新。天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。 
    11、孝义人----山西经济强县（市），孝义人普遍有种盲目的优越感，为人虽实在但不够谦虚，不知山外有山、天外有天。要想让他草鸡让他对你彬服，你最好把他拉出那个“驴”（铝）圈，认识一下外面“金”彩的世界。 
    12、石楼、方山。因有事外出，略去不叙。 
    以上是本人对吕梁各县（市、区）人性格特点的认识，主要是从事物的普遍性方面进行分析归纳，难免有失偏颇，请勿对号入座。相信兴县人都能理解，指责谩骂本人观点的都不是兴县人，都不是一个地道、厚道、正道、人道的兴县人。----------------------------------------丽江驴行户外俱乐部

4. 为什么叫吕梁山

最早记载吕梁的是《路史•周世国名纪》：“吕，旋亡为宋邑。”《左传•襄公元年》：“秋，楚子辛救郑，侵宋吕、留。”说明在西周时，“吕”作为古国（古城邑）就已出现了。公元前1027年周灭商实行分封制，建立许多诸侯国，封为吕国，后来，吕被宋国灭亡。    
梁主要是黄土覆盖在梁状古地貌上，又受到近代流水等作用的侵蚀而形成的长条形的黄土高地。
所以吕梁山的来由就是吕国境内的长条形黄土高地。

5. 吕梁有什么名人吗？

吕梁名人不少了，有：
1、武则天，生于公元624年，卒于705年，山西省文水县（并州文水）人，唐高宗后、武周皇帝。 
2、刘 熹，汉代共王刘登的儿子，汉文帝刘恒的玄孙。汉武帝元朔三年（前126年）巡视河东各郡县与黄河各县，颁诏书封代共王子刘熹为蔺侯（蔺，即今柳林孟门）。
3、高 金，自号“孟门先生”，明代石州孟门镇南乡高家塔高氏第七代族人。嘉靖五年（1526年）高中头榜进士，授官兵科给事中。史书称他“直道彰于谏垣，仁政流于畿捕，持正不阿，抚台监司交章累荐，且为大用”。石州专为他建起“科第名家坊”。因直言不讳，令嘉靖皇帝畏惮，而被称为“ 天下直臣”。 
4、于成龙（1617-1684）字北溟，号于山，清山西永宁(今吕梁离石）人。谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年（1639年）举副员，清顺治十八年（1661年）出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。
5、 张叔平，（1897～1928）山西临县人。出生于农家。民国3年（1911年）入离石县立高等小学，开始接触《孙文学说》等进步书籍。民国4年参加反对袁世凯称帝的学生运动。民国12后，入社会主义青年团，民国13年夏参加中国共产党。同年暑假，成立太原第一个中共支部，被选为书记。民国14年，领导省学联，反对阎锡山横征暴敛，捣毁省议会，惩治贪官污吏，迫使当局取消征收房税的命令。同年，上海发生五卅惨案，在山西组织“沪案后援会”，发表宣言、通电，号召人民“一致奋起，团结救国”。 
6、 王万冰，男，1921年生于山西省离石县孟门镇杨家焉村（今柳林县孟门镇），原后任西南军区空军宣传部长，第二航空预校政委、上海空军政治学院政委。16岁参加革命。抗战爆发后，加入离石县政府在孟门建立的全县最早的抗日游击队（后改编为八路军），随部队参加了“百团大战”，战斗在晋西抗日最前线。1955年被授予中校军衔，并荣获三级独立自由勋章、三级解放勋章，1978年晋升正军级。1983年被选为上海市第八届人大代表。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。因其在1988年9月中国人民解放军第二次授衔之前离休，故无授衔，而称其为“无衔将军”。 
等。

6. 吕梁在哪

吕梁市位于山西省中部的正西侧，因境内有吕梁山脉由北向南纵贯全境而得名。正西方向与(陕西)榆林市紧邻，东北方向与太原市相邻，正东方向与晋中市接壤。全市总面积为2.1万平方公里。

吕梁全境，地处属于黄土高原丘陵沟壑地带。目前全市共辖有：（1区、10县、及2个代管县级市）合计为13个县级行政区域，具体包括有：离石区、文水县、交城县、兴县、临县、柳林县、石楼县、岚县、方山县、中阳县、交口县、孝义市(县级市)、汾阳市(县级市)。全市总人口为381万（2011年）。