释永信退出少林寺控股公司是什么原因？

1. 释永信退出少林寺控股公司是什么原因？

       出家人经商？出家人还能控股？出家人出入红尘俗世成商业大佬？咦～～～

      • 近日河南少林无形资产管理有限公司发生工商变更，释永信、释永乾退出股东行列，退出前两人分别持股有的80%、10%，已经持股14年。如今，少林无形资管变为由少林寺100%持股，具体工商变更日期显示为2022年4月12日。
       •此前，“少林寺进军房地产”引发舆论关注，原因是网传以4.52亿元拍下郑州约3.82万平方米土地，作为零售商业、批发市场、餐饮、旅馆用地、商务金融用地。竞得该地块的公司，大股东是少林寺。挂牌出让结果显示：获得地块的是河南铁嵩数字科技有限公司。
       •天眼查APP显示，铁嵩科技成立于2022年3月22日，注册资本4.52亿元人民币，由河南铁投综合开发有限公司和河南沅翰实业有限公司分别持股51%和49%。
      • 河南铁嵩数字科技有限公司有两个股东：持股51%的股东为河南铁投综合开发有限公司，该公司是河南省铁路建设投资集团有限公司的全资子公司。另一家占股49%的股东为河南沅翰实业有限公司，其70%的股份是由河南少林无形资产管理有限公司持有，而河南少林无形资产管理有限公司正是少林寺进行商业化开发的主要平台。
       •天眼查APP显示，释永信在12家企业中担任法定代表人，包含佛教协会、少林寺实业发展公司等。其控制企业共13家，间接持股企业17家，包含郑州嵩山少林寺茶业有限公司、郑州嵩顶投资管理有限公司、河南沅翰实业有限公司，涉及行业包含文娱、文化旅游、房地产等。
        哇～～～数不过来的头衔，数的头晕眼花了吧。确定是出家人吗？这个让人错乱的世界。

        面对网友们的目瞪口呆，少林寺网站负责人说了☟☟☟
       ▶ 据红星新闻报道，少林寺官方网站负责人表示，“进军房地产”的消息不实，“里面有好多表述是没有根据的，现在我们已经上报给政府了，到时有官方消息。”
       与之相关的河南省铁路建设投资集团有限公司也出来说了☟☟☟
       ▶河南省铁路建设投资集团有限公司马建峰也表示，它是两个企业合资的投资行为，也不是少林寺直接投资，就是两个公司正常的商业行为，仅此而已。
        或许这是一种改变吧。之前寺院的资产多数都由寺院的负责人（应该是住持吧）担任法人代表。现在会改变这种现状也是可能的。出家人更适合一个身份不是吗？

2. 释永信退出河南少林寺控股公司，将会由谁来接替他的位置？

释永信退出河南少林寺控股公司，不知道有谁来接替他的位置，只知道现在最大的控股方是中国嵩山少林寺，它100%持股了，所以应该是中国嵩山少林寺派人接替他的位置。值得一提的是，虽然释永信没了控制权，但还有管理权。
会导致释永信退出控股的主要原因是他以4.52亿元拿下郑东新区一块商业地块曝光后引发的舆论效应引发的。释永信最终还是扛不住舆论压力离开了公司控股。根据天眼APP来看，释永信是少林无形资管公司的元老级人物，是他成为少林寺方丈后开启了少林的商业之路。
释永信跟之前的释行正最大不同的就是，老方丈非常低调和循规蹈矩，在他手上的少林寺虽然起来了，但从未涉及到商业。而有MBA学位的释永信不一样，他一接任就开始了大操大改，不但重建法堂、钟楼、鼓楼等，还成立了“少林武僧团”进行全国巡演。而后更是把发展眼光放到了商业上。不仅紧跟潮流创办公司，还把事业做的有声有色的。
树大招风的道理在哪里都是适用的，释永信此前就因为这些过于高调的商业行为被一些人恶意检举过。但最后调查结果显示他是清白的，这件事才告一段落。但如今又因为涉足房地产再度身陷舆论，退出控股。其实如果释永乾没有退出控股的话，他应该会成为释永信的接任人，但他也退了。所以接任的是谁，一时就看不清楚了，只能够等待最后的公示。
无论是谁接任，我觉得都无所谓，但不要是个“花和尚”就行，把钱用到该去的地方，所有人都会支持的。但如果顶着信仰谋私，肯定不会有好下场的。

3. 释永信大老板退出少林无形资管公司，少林寺到底是不是企业？

释永信退出少林无形资管公司，如果少林寺已经取得法人资格，那么少林寺就是一家企业，如果没有取得法人资格，那么少林寺就不是一家企业。

少林寺是宗教之地，因此不应该涉足商业活动，这也是很多人的看法，但是随着社会经济的不断发展，少林寺已经悄然发生着改变，在国家企业信用信息公示系统中无法查询中国嵩山少林寺，这也属于正常情况，希望每个人在生活中都能够理性看待这件事。少林寺作为社团法人，国家在财务方面应该对其进行严格的审计监督，这样可以更好的净化社会环境。

少林寺到底是不是一家企业。
非营利性机构并非不能创办和持股企业，截至2022年4月16日，我国的法律不禁止非营利性法人出资设立公司，因此少林寺也可以是一家企业，不过根据我国宗教事务条例中规定，宗教团体宗教院校宗教活动场所是非营利性组织财产和收入，应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业，因此少林寺如果成为一家企业，也会受到多人攻击。

少林寺的属性如何。
少林寺不仅是一座寺庙，一个宗教场所，更是佛教文化层面具有特殊的意义，应该回归其本意，少林寺应该将更多的精力用于弘扬中国佛教文化相关的活动。疫情当前，少林寺也应该做出一份贡献，一方面要尝试创新，另一方面立法也要跟进，这样才可以更好的保障，少林寺的属性稳定。

我的个人看法是什么？
根据相关软件显示释永信关联社会组织或企业共14家，包括两家处于存续状态的企业，由此可以看出少林寺的性质已经发生了改变，希望有关部门能够出台相应政策，规范少林寺持股人结构，这样才可以让群众的香火钱用在刀刃上。

4. 释永信退出少林寺控股公司，他之后对自己的人生有何计划？

我认为他以后的人生有三点规划。
一、潜心研究佛学
自从释永信担任少林寺的主持以来，释永信就一直致力于推动少林寺的商业化路线，甚至还成立了少林寺公司，专门靠发展少林寺观光旅游而获取利润，而且在释永信商业化运作下，少林寺获得了不菲的利润。在受到外界关注后，释永信退出了少林寺的股东行列，这一方面是为了避嫌，也是他选择功成身退的体现，他今后会潜心于佛学研究，释永信能当上少林寺的主持肯定是有着很强的佛学天赋和异于常人的韧劲，因此释永信重回佛学研究对于他来说也算是重回正道，他此后将淡出少林寺商业化运作的管理，将自己的全部精力投身于对佛学的专研中，我认为这是他下一步的人生规划。

二、醉心于慈善事业
出家人以普渡众生为已任，好善乐施一直都是出家人的情怀，因此回归佛学释永信我认为会以少林寺为平台开展慈善公益事业，让少林寺这块百年金字招牌重新焕发生机和活力，让百年少林寺文化得到传承，让少林寺的精神在老百姓流传，让少林寺尽出自己的微薄之力帮助那些应该值得帮助的人。我认为这也是少林寺主持释永信接下来的人生规划。

三、致力于少林寺文化的传承
少林寺经过上百年的发展，具有丰富的文化积淀，不管是少林寺武术文化，还是少林寺的佛学典籍，在全国乃至世界上都是首屈一指的，因此少林寺主持释永信接下来的人生规划就是将少林寺文化传承与发扬光大，将少林寺文化传播到全世界，加大和世界上其他宗教文化的交流，同时将少林寺文化更好的展现给全世界各国友人。

综上：我认为释永信将有以上三个方向的人生规划。

5. 消息称释永信退出少林寺控股公司，他为该公司做出了哪些成绩？

释永信对于少林寺商业运作来说相当于中流砥柱。前段时间一则新闻爆料少林寺方丈释永信退出其80%的股份，这则新闻无疑在资本界引起了一层波浪把释永信推上了热搜。但究其背后释永信对少林寺的商业运作有着不可磨灭的作用。
首先是加大了品牌的知名度。大众对少林寺的了解伴随着释永信的这个名字是相联系的，释永信在当上了少林寺主持的时候，就开启了全国的少林寺巡演。可以说这看起来比较商业化的举动大大的增加了少林寺的知名度。伴随着这次巡演，少林寺踏上了商业版图的第一步。
其次是内部机构改革。释永信当上方丈的期间不仅仅参加了全国的巡演。更重要的是他革新了许多的规矩，而这些规矩对少林寺来说都有重要的意义。他调整了少林寺的组织架构，对相关的法堂、钟楼 进行了重新的修建，同时也成为了河南佛教协会的理事。这期间更重要的是他不仅仅着手于少林寺内部的改革，也组织了很多次商业巡演以及文化输出等活动，大大的增加了少林寺的品牌知名度和营业收入多元化。
最后是商业化的运作。得益于释永信的大刀阔斧的改革和商业化的运作思维，自上世纪90年代成立的少林寺实业有限公司发展以来。少林寺的整个商业版图都有着明显的扩大和增加。不仅仅局限于文化输出，甚至涵盖了餐饮，药品服饰等多个商业化的利益。在多元化收益的前提下，更加增加了品牌的性质和知名度。在不断的扩张的业务线之下构造了良性循环。商业化资金的扩张，不仅带来了少林寺的品牌扩张和投资，也从根本提升到少林寺的知名度。

6. 少林寺方丈释永信退出少林无形资管公司股东，公司目前的境况如何？

少林寺方丈释永信所退出的少林无形资管公司，目前的境况是很不错的。该公司的业务范围不仅仅包括少林寺相关，更是涵盖了旅游、投资、展览以及演艺文化传播等领域。就连房地产领域，也已涉猎。公司前景目前来看，非常可观。

少林无形资管有限公司的前身叫做河南少林实业发展有限公司。能够做实业，身家背景都是非常不错的。这一点相信很多人也都知道。河南少林实业发展有限公司成立于1998年，释永信以百分之八十的持股，成为了最大股东，也是实际控股人。也正是因为如此，他的退出才引起了这么多的波澜和猜测。不过目前该公司已经百分百由中国嵩山少林寺。之所以由少林寺持股，最大的目的应该也是为了保护少林寺的品牌知识产权。

少林资管公司在2022年，进军房地产，虽然给自己的定位是文化产业，但是商业版图已经达到了16家公司。相信有少林寺这样大的存在背书，这家公司的发展是很好的。当然了，在如今的市场环境之下，少林资管公司到底能不能继续扩张商业版图还是待定的。毕竟疫情之下生意并不是很好做，特别是房地产市场。

总的来说，这家公司的境况是非常不错的。但是出家人也做生意，对于一部分群众来说也是不能理解的。或许释永信的这次退出也是有多方面原因的。毕竟在我们普通人需要佛教作为精神寄托的时候，还是不希望宗教和经济产生太大的关联吧。少林寺是一个值得保护的存在，但是旗下的各个公司到底如何，或许只有时间来证明。宗教不变味，或许才是最好的吧。不知道大家如何认为呢？

7. 释永信退出少林寺公司股东，当事人对此有何回应？

释永信退出少林寺公司股东，当事人对此有何回应？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。

4月初，河南少林无形资产管理有限公司持仓的铁嵩科技公司以4.52亿人民币的成本价拍下郑州市郑东新区的一块土地，一时间，“少林寺涉足房地产业”的新闻引发网络舆论强烈反响。紧跟购地事件以后，少林寺方丈释永信撤出了关联公司公司股东队伍。
对于此事，少林寺有关知情者向红星电视记者表明：“少林无形中资管自身是出自于维护少林寺的知名品牌专利权创立的，是靠谱开设的企业，（释永信）撤出也是靠谱的，其没有做一切项目投资和运营。”
闫创刑事辩护律师告知红星电视记者，释永信和释永乾撤出少林无形中资管公司股东真实身份后，便失去对该公司的决策权，但释永信做为中国嵩山少林寺责任人，也就是管理层，对少林无形中资管一样具备自主权，可以意味着少林无形中资管签名。
天眼查APP表明，河南少林无形资产管理有限公司（下称“少林无形中资管”）产生公司变更，释永信、释永乾各自撤出80%、10%股份，该企业现阶段由中国嵩山少林寺100%持仓。

工商局材料表明，少林无形资产摊销创立于2008年12月9日，注册资金100万RMB，业务范围包含文化艺术文化交流、传统武术沟通交流、文化艺术表演及经济业务等，关键负责少林及少林寺已有无形资产摊销。股东变更前，由释永信、释永乾、中国嵩山少林寺一同持仓。
4月6日，郑州市公共资源交易中心官方网站表明，河南铁嵩数字科技有限公司（通称“铁嵩高新科技”）以4.52亿人民币摘地郑政东出［2022］2号（网）土地所有权。而铁嵩高新科技这时刚创立16天，注册资金4.52亿人民币RMB，由河南铁投综合开发有限公司和河南沅翰实业有限公司各自持仓51%和49%。后面一种70%的股权由少林无形中资管拥有，少林无形中资管也是少林寺开展商业化的开发设计的关键服务平台。
依照规定，该土地定坐落于文化创意产业类，完工后关键商圈务必从业文艺范儿演艺、文化艺术展览会、文化创意产业办公室、酒店餐厅及服务化公寓楼。在其中公寓楼可对外开放市场销售。少林寺在郑州选购土地资源的信息传出后，被新闻媒体怀疑“涉足房地产业”，释永信也再度招来商业服务运行的事件。针对撤出股份，少林寺有关知情者向红星电视记者表明：“少林无形中资管自身是出自于维护少林寺的知名品牌专利权创立的，是靠谱开设的企业，（释永信）撤出也是靠谱的，其没有做一切项目投资和运营。”

释永信撤出少林无形中资管也许是为了更好地回复社会舆论关心。“我觉得释永信、释永乾持仓不太适合，少林寺财产诸多，在郑州选购的土地后面很有可能还需要项目投资几十亿，假如股份关联不理清得话，中后期股权融资必须公司股东贷款担保，释永信不一定可以担负这么多义务。”
闫创刑事辩护律师告知红星电视记者，释永信和释永乾撤出少林无形中资管公司股东真实身份后，便失去对该公司的决策权，但释永信做为中国嵩山少林寺责任人，也就是管理层，对少林无形中资管一样具备自主权，可以意味着少林无形中资管签名。
《民法典》要求，为公益性目地或是别的非盈利目地创立，不向投资人、开设人或是vip会员分派所获得盈利的法定代表人，为非盈利法定代表人。非盈利法人包括机关事业单位、社团组织、慈善基金会、社会化服务组织等。而中国嵩山少林寺便归属于社会团体法人，受国家法律维护。
以前释永信持仓引起群众怀疑，主要是少林寺财产并不是释永信本人的，仅仅做为社会团体法人的责任人来股权代持、管理方法的，此次股东变更合乎合规管理的规定。“如今释永信、释永乾将股份交到中国嵩山少林寺户下，事实上是有效合法的。”

8. 豪掷4.5亿买地，少林寺要进军房地产，释永信的商业版图有多大？

豪掷4.5亿买地，少林寺要进军房地产，释永信的商业版图有多大？
在我国历史上，寺庙一直和土地有着非常紧密的联系，尤其是在佛教兴盛的朝代，当然也因此招来了不少灾祸。



其实本身就寺庙而言，就是一项文旅类的项目，就是广义上的文旅地产。虽然我不太清楚寺庙的开发是怎样的具体流程，但既然是项目，必然涉及到一级市场和二级市场，有开发，建设，运营等诸多环节，那么必然会有资本的运作。当然这是集体的财产或者某组织的财产，标题里面算到方丈头上，似乎有点那啥了。
至于佛教的教义中，是否允许从事商业活动，这个我不清楚，但是作为庞大土地和财产的拥有机构，必然有专门的部门来负责管理运营这些事务。

我国历史上有足够多对宗教进行监管的经验，也有足够多的事件警醒宗教不要企图搞事情，所以要相信他们是听话的，是按照相关法律法规正常参与到商业运作中，获取的利润也是运用到完全拥护国家和dang的利益的事情中。


我发现很多分蛋糕的都不相信科学，而是鬼怪宿命，觉得成功是鬼神保佑，失败是宿命中有此一劫，以至于他们不惜花大价钱来为自己的成功寻求庇护，为自己的失败寻找心灵寄宿！

可能真就是一个财富分配与劳动关联度不高的经济阶段吧，享受发展红利的还想分更多的蛋糕，资产收益压过劳动收益，本该与世无争的佛系变得愈发欲壑难填，本该奋斗且大有作为的年轻群体反过来真的佛系躺平了，到底是哪个环节出了问题呢？
 总之这是一个新时代，可能会发生任何不可思议的事情，有些事我们需要时间来看清楚。