司马光为何反对王安石变法呢？

1. 司马光为何反对王安石变法呢？

一般认为面对北宋积贫积弱的局面，王安石是改革派，而司马光是顽固派，守旧不改革，这种说法是错误的。司马光反对的是激烈的改革，而王安石要求是一种彻头彻尾的改革。解决当前政治、经济和军事的核心问题，王安石的办法是开源，用他的话说就是民不加赋而上用足，而司马光的办法是精简财政，是节流。司马光认为王安石的开源只能是侵扰百姓，进一步破激化阶级矛盾。

司马光反对王安石用人不当。只要提出反对意见的官员都被贬斥，甚至是打击，比如说韩琦、欧阳修、苏轼兄弟等等，说白了王安石选用的一些人物都是不敢对自己提出任何意见的，很多都是小人，当他们主持变法的时候很多都是为己谋私，侵害人民。

司马光反对王安石变法过快过激。半年之内，王安石先后推出了青苗法，市易法，保甲法，免役法等各种变法。很多小人负责具体实施这么多的变法，导致小人借政府的名义与百姓争利，使人民的负担越来越重，民不聊生。司马光认为王安石的变法搞得中产阶级也没有以前富裕，尤其是下层百姓受到了严重的侵扰，失业的逃荒的数不胜数，严重动摇了封建统治的根基。王安石变法就是一场灾难。

司马光认为经营一个国家就像经营一座房子一样，这个房子破旧了，需要修砌，而不是拆倒重盖。现在的国家面临的问题，还不是具有毁灭性的，就是这时候不能采用激烈的改，把原来的政治经济思想基础全部给毁掉，重新来做。司马光指责王安石固执武断，用心太过，自信太厚，唯利是图，治大国如烹小虾，这么急，这么快的改革只能是搬起石头砸自己的脚。

2. 司马光为何坚决反对王安石变法？

宋神宗受过西夏和辽的屈辱，一直想对西北用兵，但是国库里没钱。大家都想增加财政收入，司马光主张节流，王安石主张开源。王安石很清楚，司马光的节流是不可能成功的，因为你要抗衡一大批权贵和既得利益者。司马光也很清楚，王安石增加国库收入的办法，最终只能盘剥老百姓。
司马光、苏东坡反对王安石，但宋神宗支持王安石变法。王安石的青苗法，本来是一种很好的法，可不下指标，青苗法就推不动；一下指标，地方官员为了完成指标就不顾一切。最后的结局是个悖论，两难。王安石虽然有机会变法，但最终还是失败了。
不管什么朝代，改革派失败的根本原因还在于制度设计。如果那个时候能够做到王安石上台，司马光监督；司马光上台，王安石监督，那他们推行改革时就不会大刀阔斧，而是小心谨慎。中国的经验表明：改革不能大刀阔斧，只能循序渐进。

3. 司马光为何极力反对王安石变法？

宋神宗受过西夏和辽的屈辱，一直想对西北用兵，但是国库里没钱。大家都想增加财政收入，司马光主张节流，王安石主张开源。王安石很清楚，司马光的节流是不可能成功的，因为你要抗衡一大批权贵和既得利益者。司马光也很清楚，王安石增加国库收入的办法，最终只能盘剥老百姓。
  司马光、苏东坡反对王安石，但宋神宗支持王安石变法。王安石的青苗法，本来是一种很好的法，可不下指标，青苗法就推不动；一下指标，地方官员为了完成指标就不顾一切。最后的结局是个悖论，两难。王安石虽然有机会变法，但最终还是失败了。
  不管什么朝代，改革派失败的根本原因还在于制度设计。如果那个时候能够做到王安石上台，司马光监督；司马光上台，王安石监督，那他们推行改革时就不会大刀阔斧，而是小心谨慎。中国的经验表明：改革不能大刀阔斧，只能循序渐进。

4. 司马光为什么要反对王安石变法？

提起司马光，我第一时间想起的就是司马光砸缸，可见他小时候就很机智。长大后，聪明的他中了进士，进入仕途。但是受父亲的影响，司马迁从小就对历史很感兴趣，他的理想就是能编一本史书。既然志不在政治，就不存在王安石变法伤害了司马光的利益一说。而且两人相交甚好，是什么让司马光强烈反对王安石变法呢？在我看来有三点原因。

一是司马光受儒家思想影响较大，思想相对保守。他认为如果不是对变法有绝对把握就不要去拼一拼了，他之前支持过范仲淹的“庆历新政”，没有任何成效，对他变法的思想也是有影响的。站在王安石好友的角度，司马光当然不希望王安石冒着身败名裂的风险去推行一个没有确切把握的变法。

第二是他在完成《资治通鉴》重新回归仕途时，看到王安石变法果真没有成效，凭借司马光的经验，这样下去对风雨飘摇中的北宋是雪上加霜。司马光看到昔日好友任用奸臣，不能明辨是非，甚至有点狂妄自大，自然是非常失望的，所以从头到尾司马光都持反对意见。

还有一种猜测，就是司马光假借反对变法之事辞去官位，才能回家写他心心念念的《资治通鉴》。毕竟司马光志不在仕途，为了编书耗时几十年，硬是自己一个人完成了繁杂的工作，才有了这本历史名著。从他编书的决心更是印证了司马光淡泊名利的态度。

5. 司马光反对王安石变法的理由是什麼呐？

司马光真正反对王安石的变法原因是【操之过急】
王安石变法【说的是变法这个事件，并不是说王安石的法】侵害了几乎除了佃农的所有人的利益，，反对阶层太强大了，动摇了国家的统治基础 
司马光后来其实也有一些变法措施，，不过比起王安石就微不足道了

6. 司马光为什么强烈反对王安石变法?

王安石变法的最终目的是要改变北宋“积贫积弱”的社会格局，最终达到“富国”、“强兵”的目标。其实从王安石变法的目的就能看出王安石变法的背景了。
王安石变法就是基于这些因素，从而采取了一系列的改革，旨在革新利弊。

　　王安石变法的核心
　　王安石变法的核心就是富国强兵，改变北宋建国至今的两积三冗的社会格局，两积就是积贫积弱;三冗就是冗官、冗兵、冗费。
王安石变法自推行以来就饱受猜忌，出现了一波拥护派和守旧派，一方拥护一方反对，双方打的不可开交，保守派从各方面攻击变法，企图罢免新法，而著名的司马光就被归列为守旧派一党，司马光反对王安石变法，这不禁让人们好奇，司马光为何会反对王安石变法?

说法一：司马光认为这场变法推行的新法弊大于利，弊处要比好处多，这就觉得没有变法的必要了。
　　说法二:司马迁生活于封建社会，从小熟读四书五经，深受儒学的毒害很深。生活在这样一个封建社会中，要想接受新思想，新思维显然是不太可能的，司马光就是属于守旧派的一员，故而反对变法，属于理念差距。
　　说法三：司马光为了自身利益，王安石变法受到最大程度伤害的要数官僚地主了。北宋中期，官僚集团臃肿而庞大，在这个体系中，官员人数众多，享受国家很好的俸禄优待，有钱拿还不用办事，文武百官的生活可谓是相当幸福的。王安石新法推行，首先针对的就是官僚地主，且很大程度的抑制了官僚的特权及损害了其经济利益。

　　司马光当时正在写《资治通鉴》，他花费了近30年的时间才完成了这本著作，写完他已经是个66岁的老头子了，司马光一心就想编修史书，对政治没有野心，他反对变法是因为出于私心。当时当官俸禄高，事情少，自己要想无后顾之忧的写书，又有钱养家，那么当官是最好的选择了，每月有钱拿，又能干自己的事情，何乐而不为呢。

7. 司马光为什么坚决反对王安石变法

司马光在精研史书的过程中发现，历朝变法，几乎无不以失败而告终，特别是离他们最近的本朝范仲淹的“庆历新政”，没施行几天便夭折了。所以他反对王安石变法，怕王安石重蹈覆辙，身败名裂。
国库里没钱，大家都想增加财政收入。司马光主张节流，王安石主张开源。在司马光看来，王安石增加国库收入的办法，最终只能盘剥老百姓。
司马光认识到王安石变法触及了大地主大官僚的利益，由于他代表了这部分人利益，故反对王安石变法。（这一条存在不同看法）

8. 王安石变法，为什么遭到了好友司马光的反对？

王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以“理财”、“整军”为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，充实了政府财政，提高了国防力量，对封建地主阶级和大商人非法渔利也进行了打击和限制。
说起王安石和司马光，可谓家喻户晓。两人同为一个时代的佼佼者，本来惺惺相惜，是一对好朋友，但司马光为什么要坚决反对王安石变法呢?难道真的是因为两人的政见不同吗?
司马光出生时，他的父亲司马池正担任光州光山县令，于是便给他取名“光”。七岁时，“凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，即能了其大旨”。从此，他“手不释书，至不知饥渴寒暑”。司马光深受其父影响，从小就对历史产生了浓厚的兴趣，因此他的志向在于编修史书，而非政治。
司马光22岁的时候中了进士甲科，从此步入仕途。但时间不长，他的父母便先后去世，他只得辞去官职，回家守丧。在守丧的几年时间里，他充分了解了下层社会生活的实际情况，读了许多史书，对其中的历史人物和事件进行了认真总结和评论，为以后编著《资治通鉴》奠定了坚实基础。治平元年(1064年)，他还修成了《历年图》一书，献给英宗皇帝，这实际上就是《资治通鉴》的雏形。两年后，他又撰成战国迄秦的《通志》八卷上爱好历史的宋英宗，深受皇帝赞赏。可见，司马光虽然从政。但他的主要精力在于著书立说，而不在于政治。但是，人在官场，身不由己。要完成历史方面的鸿篇巨制，需要足够的时间和精力，司马光一直在等待着这样的机会。
公元1076年，英宗皇帝驾崩，19岁的太子赵顼继位，即宋神宗。神宗皇帝把在江宁担任知府的王安石调到中央朝廷任翰林学士，成为皇帝身边的大臣。从此，王安石与同为翰林学士的司马光关系日益密切。两人经常在一起饮酒作诗，谈论时政。在闲谈之中，二人也有过一些争执，但最终都是一笑了之。
由此可以看出，司马光和王安石是友好的，虽然在政见上有分歧，有争执，但对于二人来说已经是家常便饭了。并不放在心上。特别是对于司马光来说，他与王安石在政见上的不同，也只是争执一下而已，绝不会因此而成为政敌，因为司马光对政治是不怎么感冒的。
这年冬天，神宗皇帝率文武大臣到南部祭天。按照祖制，皇帝祭天完毕，要遍赐金帛，但由于宋朝连年发生自然灾害，致使国库空虚，宰相曾公亮等人就建议免除赐金帛之举。司马光和王安石当时都在场，司马光十分赞成宰相的意见，他说：“救灾节用，应从主上和朝中贵官近臣做起。”王安石听了却说：“现在国家财力不足，并非奢靡而起，而是不善理财之故。”司马光在平时与王安石的闲谈中，就知道他有变法图强的志向，别人不知道他的话中之意，而司马光心中是非常清楚的。司马光在精研史书的过程中发现。历朝变法，几乎无不以失败而告终，特别是离他们最近的本朝范仲淹的“庆历新政”，没施行几天便夭折了。所以他更加反对王安石变法，怕王安石重蹈覆辙，身败名裂。此时，耿直的司马光见王安石当面驳斥自己，便与王安石争执起来。这次争执与平时的争执并没有什么区别，不同的是这次争执是在皇帝面前而已。神宗皇帝见状，觉得很不像话，就制止了他们的争执。
王安石在与司马光发生争执不久，就向神宗皇帝递上了《本朝百年无事札子》。他在札子中指出：北宋王朝代代墨守陈规。不思新变，流弊十分严重。而农民之所以“坏于差役”，皆因“其于理财，大抵无法”。年轻的神宗皇帝也看到国家财政空虚，政治腐败，军事力量不堪一击，早就想振作一番。以扭转国家的形势。他看到王安石的札子后，简直欣喜若狂，立即召见王安石，商讨变法之事。王安石在神宗面前侃侃而谈。很合神宗心意。
从这件事我们可以看出，真正志同道合的朋友，是不会因为政治理念不同而势如水火甚至反目成仇的，他们作为宋朝的国之栋梁，出发点其实都是为了大宋的江山社稷。事实也证明，这次变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，可以说是利国利民的好事。
内容来自网络，如有侵权，请告知。