三羊开泰和三阳开泰的区别？

1. 三羊开泰和三阳开泰的区别？

没区别，是同一个意思，三阳开泰即三羊开泰，是吉祥之意，在艺术表现的时候用三只羊鼎足而立来表现这种意义。
具体解析如下：
《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。三阳开泰，常用称颂岁首或寓意吉祥。
而羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物，汉代许慎《说文》云：“羊，祥也”，“祥”也可写作“吉羊”，表吉祥之意。古人把羊作为美好的象征，一切美好事物都用羊形容。
“羊”和“阳”同音，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
因此，“三羊开泰”和“三阳开泰”都用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。
扩展资料：
关于羊的典故：
相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋裴渊《广州记》，载有五羊传说。
至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。
五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。
参考资料：
搜狗百科--三羊开泰

2. 三羊开泰还是三阳开泰?

三阳开泰，是“羊”还是“阳”，怎么还和《周易八卦》有关？

3. 三羊开泰还是三阳开泰?

三阳开泰
拼音：sān yáng kāi tài。
释义：中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。动则升阳、善能升阳、喜能升阳。
另一种解释是三条阳线开启泰卦的意思。泰卦画法是先画一、二、三个阳爻，后画一、二、三个阴爻，占此六爻，就是三阳开泰。


羊的文化寓意
羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。
古人一曰：羊吉祥也。辛未（羊）年属羊的人和顺、温柔、心思细密具有耐力强，前进不止的特征。同时还有好饮食、讲究衣着、注重礼仪、具有孝心、同情心，温文儒雅，待人亲切有礼等的气质。
古人二曰：羊年光明欣然，“太阳高照，全家康泰”。预示羊年是健康之年，有病祛病、无病防病，凡事顺利，称心如意。
古人三曰：羊年有“太阳神’、“岁合神”等吉神坐守。正如所谓的“管取飞黄腾达去。状元及第又何难”。当然，不要守株待兔，因为只有努力再努力，才是吉神应验的保证。

4. “三羊开泰”和“三阳开泰”有什么区别啊？

“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。
“三羊开泰”的典故，“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》。

三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，干下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。三阳开泰的意思是冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用以称颂岁首或寓意吉祥。


而羊在中国古代被当成灵兽和吉祥物，汉代许慎《说文》云：“羊，祥也”，“祥”也可写作“吉羊”，表吉祥之意。古人把羊作为美好的象征，一切美好事物都用羊形容。


我们有时候把“三阳开泰”故意写作“三羊开泰”，是为了借助生肖羊年博个吉利口彩，也算情有可原，因为在古代还常常把“吉祥”写作“吉羊”，“羊”就是古人心中最美的“祥”，“羊”就是中国文化里最初的“祥”。“羊”和“阳”同音，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意。
因此，“三羊开泰”和“三阳开泰”都用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。

5. 是“三阳开泰”还是“三羊开泰”?是什么意思?

绝对不是“三只羊在开发泰山旅游资源”.
  北京大学中文系教授、中国语文现代化学会会长苏培成先生解释：人们喜欢用“羊”字讨个吉利,“三羊开泰”中的“羊”字其实是借“阳”的谐音.正确的应该写成“三阳开泰”,最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》,大概意思是指“冬去春来之意”.
  《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦.“泰卦”是好卦,故有“否极泰来”的成语.“阳”和“羊”同音同调,羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物.从古代器物上我们可以看到,很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”.在古汉语中,“羊”“祥”通假.《说文解字》说：“羊,祥也.”“三阳”意为春天开始,表示冬去春来,阴阳消长,万物复苏.而“开泰”则表示吉祥亨通,也作“三阳交泰”,有好运即将降临之意.
  《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦,一阳生于下；十二个月为临卦,二阳生于下；正月为泰卦,三阳生于下.指冬去春来,阴消阳长,是吉利的象征.后作新年开始的祝颂语.” 通俗讲就是,《易经》以正月为泰卦,古人认为是阴气渐去阳气始生.农历十一月冬至那天白昼最短,往后白昼渐长,故认为冬至是“一阳生”,十二月是“二阳生”,正月则是“三阳开泰”.
  “三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意,用以称颂岁首或寓意吉祥,是岁首人们互相祝福的吉利话.既然都是中华文化的内容,约定俗成,满大街都使用“三羊开泰”,就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了.

6. 是“三阳开泰”还是“三羊开泰”？是什么意思

“三羊开泰”同“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。
　　出处----“三羊开泰”的典故
　　“马驰率风，羊致清和。”午马徐徐去、未羊款款来的时候，人们以这句话应景。另一句应时话的使用频率也多起来：三羊（阳）开泰。阳、羊同音。阳光之下三只羊，中国传统吉祥寓意图案，画题就叫《三羊开泰》（附图）。
　　三阳开泰之说来自《易经》。六十四卦之中，古人以《坤》为十月的卦象，《复》为十一月卦象，《临》为十二月卦象。卦爻分阴阳。《坤》卦六爻皆取阴爻，为纯阴之象；《复》卦一阳生于下；《临》卦二阳生于下；而《泰》卦，乾下坤上，阳爻有三——于是，“三阳开泰”成为岁首的吉语。明代杂剧《闹钟馗》剧中演，逢元旦，三阳真君在三阳阁下排宴庆贺新年——那“三阳真君领三个绵羊太子”，三羊象征三阳。
　　十二地支配属相，未属羊。但并非自古如此。上世纪70年代湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，记载与今不尽相同的一套生肖，其中“午，鹿也。未，马也……戌，老羊也”。羊所对应的地支，是戌不是未。而且，在这一套生肖名单中，惟独羊冠以“老”，好像“羔”羊不具备做生肖资格似的。睡虎地秦简为何逢羊而尊“老”，是个值得讨论的题目。至于“未羊”，甘肃天水放马滩出土的秦简已见记载。放马滩秦简，也有学者认为是汉代简册。
　　十二生肖的起源地，在中国抑或在巴比伦，是个见仁见智的问题。巴比伦的黄道十二宫，今人戏称“洋生肖”，其对于羊也格外礼遇。黄道十二宫有两个与羊有关，它们是白羊宫和摩羯宫。大约公元前3000年的时候，生活在巴比伦的牧羊民族把星星称为“天的羊”，称行星为“随年的羊”。黄道十二星座中羊占两个席位，大概缘由在此。白羊座为巴比伦黄道十二星座之首，当年又与春分点相关，地位显要，其在巴比伦星图中的形象为手持麦穗的农夫。
　　郭沫若主张生肖文化外来说，立论依据之一，即取白羊宫与麦穗。他1929年写成的《释支干》提出，十二生肖是汉武帝通西域时输入的。他假定了十二地支与巴比伦黄道十二星座的对应关系，其中以地支未对应白羊座。郭沫若认为，甲骨文“未”字是“穗之象形”，“未为穗，当于白羊”，白羊座“星象为农人力田之形”。多年来，郭沫若的见解一直没能被研究者所接受，睡虎地秦简等出土文物也否定了这一推论。
　　“未为穗，当于白羊”，这句话让人联想到另一个话题。
　　“三羊开泰”是吉语，五羊呢？南国就有一座城市，得五羊之吉。相传，羊是给广州带来吉祥的五谷之神。《太平御览》引晋代裴渊《广州记》，载有五羊传说。至清初，五羊故事仍为当地人所津津乐道，屈大均《广州新语》记，古时南海有五仙人，各穿不同颜色的衣服，分别骑着不同颜色的羊，他们来到广州，将六出的谷穗赠给人们，并祝愿永无饥荒。随后，五仙人腾空而去，五羊化为石。五个仙人五只羊，带来五谷丰登的祝福。广州称羊城，简称穗，均源于五羊传说。如今，市内的越秀山公园矗立着五羊石雕，为广州城标。
　　祝福五谷丰登的羊，还被想像为雨工——随龙布云播雨的神物。这见于唐代传奇小说《柳毅传》。小说涉笔成趣地讲到雨工：龙女牧羊，所牧并非凡羊，而是随龙司水的精灵。故事讲，柳毅路遇牧羊女，女子请他代传书信，并自言是洞庭龙君之女。柳毅同情龙女的不幸，又好奇地问：“你既是龙女，牧羊何用？难道神灵也像人间一样，畜牧为了宰杀吗？”龙女答：“这不是羊，是雨工。”柳毅问：“何为雨工？”龙女答：“雷霆之类也。”龙女牧羊，羊是雨工，这样的想像以龙主雨水为逻辑起点，倒也显得顺理成 章。

7. 三阳开泰具体是什么意思

中国古代阳与羊同音，羊即为阳。“三阳”依照字面来析，解释为三个太阳比较直观，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。
 　　“泰’是卦名，乾下坤上，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。 
　　羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、万事如意等。
 　　羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。
 　　明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂，图案以三只羊（谐音“阳”）在温暖的阳光下吃草来象征。

8. 三羊开泰 是什么？

正确的应该写成“三阳开泰”，最早出自中国古代传统文化典籍－－《易经》，大概意思是指“冬去春来之意”。 
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦，故有“否极泰来”的成语。“阳”和“羊”同音同调，羊在中国古代又被当成灵兽和吉祥物。从古代器物上我们可以看到，很多“吉祥”的铭文都写成“吉羊”。在古汉语中，“羊”“祥”通假。《说文解字》说：“羊，祥也。”“三阳”意为春天开始，表示冬去春来，阴阳消长，万物复苏。而“开泰”则表示吉祥亨通，也作“三阳交泰”，有好运即将降临之意。 
《汉语成语词典》解释：“《易经》以十一个月为复卦，一阳生于下；十二个月为临卦，二阳生于下；正月为泰卦，三阳生于下。指冬去春来，阴消阳长，是吉利的象征。后作新年开始的祝颂语。” 通俗讲就是，《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。 
“三羊开泰”和“三阳开泰”都是吉祥之意，用以称颂岁首或寓意吉祥，是岁首人们互相祝福的吉利话。既然都是中华文化的内容，约定俗成，满大街都使用“三羊开泰”，就不必斤斤计较“三羊”还是“三阳”了。