五行属火土的行业，请问一下，五行中，属金木

1. 五行属火土的行业，请问一下，五行中，属金木

 说到五行属火土的行业，大家都知道，有人问陶瓷行业究竟五行属土还是属火，另外，还有人想问五行里属火和属土的行业有哪几种呢，这是怎么回事？其实五行属火，属土的行业主要有哪些呢，下面就一起来看看请问一下，五行中，属金木水火土，的行业有那些 ，，谢谢！！！，希望能够帮助到大家！ 
   五行属火土的行业   五行属[木]的行业树脂大象在五行属什么。
   法官、教师、证券商、乐师、纺织、文化事业、印刷出版、花卉园艺、药草店、文具、书店、农业蔬菜、花果种植、木材、 木工、家具、纸类、木器工艺、教育界、百货、佛具、补习班、槟榔业、公务员、宗教家、政治家、文教事业、服装、保母、接骨师、道士、社工、乐师、纹眉师、以木为原料加工制造。
   五行属[火]的行业
   照相器材类、眼镜行、军界、光学、制油业、烟酒商、照明灯具类、评论家.烫发美容业、化学化工类、餐厅热饮小吃、瓦斯油类燃料行、陶瓷业、瓦斯业、煤矿业、高热性行业、食品加工类、铸造业、热熔焊接业、运动员、KTV、核能业、化学工业、礼品业、易燃性相关事业。
   五行属[土]的行业
   皮肤科医师、建筑业、法官、唱片行、书法家、画廊、画家、水泥加工类、建材业、化妆品、房地产买卖、石器石材业、当铺、畜牧、陶瓷、古董、殡葬、石器加工类、代书业、托儿所、游乐场、矿场开发、筑基业、灵骨塔、殡仪馆、养老院、农场开发、拆除业、税务人员、打字人员、地政业、信托业、砂石场、仓储业、管理业、秘书、开发建设。属土的行业?。
   五行属[金]的行业
   五金、银楼、镀金、废五金、金属器材制造加工、钢铁、电线电缆业、珠宝、机械、精密工业、金融、金融保险、瓦斯行、汽车、计算机产品、电器、电子零件、电机、钟表店、武术、证券商、电动科技、计算机打字、采矿、音乐家、专业技术、太空研究、挖掘类、鉴定、外科医师、骑师、雕刻师、牙科、武术指导、开发、军人、空中小姐、警察保全类、科学家。
     
   五行属火，属土的行业主要有哪些呢？   五行属[水]的行业属火和土的字。
   流动摊贩、运动员、中介业、介绍人、律师、议员、编辑、顾问、主持人、导演、相声、记者、内科医师、耳鼻喉科医师、泌尿科医师、心理医师、妇产科医师、会计师、护士、哲学家、诵经、旅游、运输、航空、清洁、水产、航运、测量人员、设计、顾问人员、策划人员、电讯、洗衣、冷冻、水利工程、消防、贸易、买卖零售、投资、交通、养猪、其它流动性。
   命理师：园墨
   
           
   五行属火土的行业：陶瓷行业究竟五行属土还是属火   属火性。
   但此火为为中带土性。帮不能完全以火为主
   火性70%。土性30%。做工厂以土论。买陶瓷以火论。
   在命中火和土属性差不多的。宜火的行业对土来讲也是 版合 权适的。宜土的行业对火来讲也是合适的，如同两兄弟。
   就到这里
   以上就是与请问一下，五行中，属金木水火土，的行业有那些 ，，谢谢！！！相关的内容，是关于陶瓷行业究竟五行属土还是属火的分享。看完五行属火土的行业后，希望这对大家都有所帮助！
     

2. 五行属火土的行业，请问一下，五行中，属金木

 说到五行属火土的行业，大家都知道，有人问陶瓷行业究竟五行属土还是属火，另外，还有人想问五行里属火和属土的行业有哪几种呢，这是怎么回事？其实五行属火，属土的行业主要有哪些呢，下面就一起来看看请问一下，五行中，属金木水火土，的行业有那些 ，谢谢！！！希望能够帮助到大家！ 
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   五行属[火]的行业
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   五行属[金]的行业
   五金、银楼、镀金、废五金、金属器材制造加工、钢铁、电线业、珠宝、机械、精密工业、金融、金融保险、行、汽车、计算机产品、电器、电子零件、电机、钟表店、武术、证券商、电动科技、计算字、采矿、音乐家、专业技术、太空研究、挖掘类、鉴定、外科、骑师、雕刻师、牙科、武术指导、、军人、空中、保全类、科学家。
     
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   五行属火土的行业：陶瓷行业究竟五行属土还是属火   属火性。
   但此火为为中带土性。帮不能完全以火为主
   火性70%。土性30%。做工厂以土论。买陶瓷以火论。
   在命中火和土属性差不多的。宜火的行业对土来讲也是 版合 权适的。宜土的行业对火来讲也是合适的，如同两兄弟。
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3. 火命跟土命

火命和土命相配吗  土命和火命好吗？火命之人，性子急躁，往往容易冲动。土命之人性情温和，为人忠厚老实，那么两者若婚配在一起，土命和火命好吗？ 
  一、日干五行看相合 
  土命和火命之人是相生的。火生土，火对土是有帮助的，但是土太强的话，则会泄火，火太强则会使土变为焦土。但是注意的是若火强的话，即使是土，也会变焦。若是土强的话，火容易被熄灭，因此要讲究五行平衡，阴阳平衡。 
  二、纳音五行看相合 
  壁上土：壁上土者恃栋依梁，兴门立户，却暴寒之德，遮霜护雪之功。此乃人间壁土，非平地何以为靠。土爱众火，但是要记住的是太阳火、霹雳火，但是要记住的是木命的女性会破坏你们的格局。 
  城头土：戊寅城头土不宜见佛灯火，己卯城墙土喜见丁卯炉中火、山头火、己未天上火。 
  砂中土：喜见太阳火。山头、山下、炉中、佛灯诸火，没有水命的贵人相助，则为凶。 
  路傍土：喜见霹雳火。天上火、炉中火太燥，忌见此二火。 
  大驿土：喜见太阳火、霹雳火，如逢水助主显达。其余人间之火再逢木生之更燥，为凶。 
  屋上土：喜见佛灯火，其中最凶的是丙寅炉中火，丁卯炉中火不存在相克，因此不忌。太阳火、霹雳火喜见。山下火、山头火若有木命的异性出现，则要注意 
  
   火命和土命合适吗  呵呵 ，没有什么特别的，两种说法都对，因为，路旁土就是马路边上的土，那土虽然少，但面积大，而炉中火，那就是煮饭时，那么点火，火小，与路旁土比起来就好像沙漠中那么一碗水，没办法比，而火生土，是因为火的本质是生土供，只不过，因为火与土的能量大小不成正比，变成子旺母衰，就好比子女太多，母亲养不起而劳累过度是一样的道理。不过，话又说回来，路旁土也好，炉中火也吧，都好比是外国人的星座一样，没有什么实际的预测意义，顶多是一种茶与饭后的娱乐，当不得真的。 
  
   怎样才能看出自己是什么命？我想知道自己是火命还是土命？ 100分 简单点就是老黄历有对应的列表，复杂的就是自己看： 
  出生日期的天干对应的五行就是属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。 
  下面举例来看：如1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。根据万年历查出：1980年4月3日，农历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。丙午日，丙对照的五行为火，那么这个人是火命。在《时辰干支查算表》的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，根据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。 
  我们把这个人的生辰和五行对照排列出来： 
  1980年 4月 3日 早上7点之后 
  庚－金 己－土 丙－火 壬－水 
  申－金 卯－木 午－火 辰－土 
  此人属火命。 
  
   土命和火命是否合财气  意志坚强，具有卓越领导能力，注重人性和精神层面；特立独行，不易为人了解；具有演讲、写作、绘画、艺术等创作能力。优点是无比的仁慈和勇敢；沟通和表达能力很强，多才多艺。缺点是个性善变，让人捉摸不定，容易焦虑和孤立。 。 
  很高兴帮助你，谢谢 
  为你解答问题，疑问 
  祝你生活愉快，幸福 
  
   火命男和土命女配吗  火生土，适合！ 
  我老公火命，我土命，按理说他旺我，可是他个性执着，又争强好胜，其实我也与他性格差不多，但为了他，我甘心退居二线，一心辅助他事业，他除了工作上的事家务一律不管，我还得工作上也得支持他，他是越做越顺。我看啊，这回不是他旺我，我倒反觉得是我在旺他??，所以说，其实生肖配对或许有一定道理，但我认为只要双方真心相爱，有一方愿意包容对方，我想家庭一定和睦，只要家和不就是万事兴了嘛！ 
  一个家庭其实女人才是真正主宰家庭命运的，一个好女人旺三代，一个坏女人毁三代。但女人是天使还是巫婆全靠男人打造，因此，男人们必须要疼自己的妻子，善待自己的女人，这个家一定会和睦兴旺发达的！ 
  
   火命和土命相克吗  火土乃相生 不克 
  
   火命和土命住东户好吗  你夫妻二人都是旺子之命，主要注意你二人的运势即可： 
  火命人火旺而行木火之运大忌，可用水性画克制水气或用金性画克木泄火之性，必然逢凶化吉。 
  
  建议居室方：观潮图（阳水）、观瀑图（阳水）。 
  
   火命跟土命人是 否结合？  火土夫妻好结合，高官福禄眼前风，二人结合无克害，儿女聪明人人羡

4. 五行属土到底是什么意思？

5. 水火木金土这五行的意义是什么？

五行
 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 

五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。 

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。 

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。 

中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 

指五种行为原则，疑为荀子所持。 

指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 

指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 

为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 

指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。 

指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。 

以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

*五行：金水木火土。

*方位：东西南北中。

*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

*地支相冲(激)：

子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，

卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。

*地支相害(穿)：

子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，

卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。

*地支相刑(妨)：

子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，

辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，

未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，

戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。

*地支相合(和谐)：

地支三合：

子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;

寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;

地支六合：

子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，

卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，

巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。

*地支与五行、方位的关系： 

子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。

寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。

巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。

申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；

丑(牛).未(羊)属阴土，中方。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

在五行中还有“相乘”和“相侮”
乘是趁虚而入，侮是欺侮
相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行

▲---------------------------------五行的特性--------------------------------▲

1、金的特性�
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者忧柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。�
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。�
4、火的特性�
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，煅炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�
5、土的特性�
土主信：土曰“稼禾啬”，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
___________________________________
一．五行学说的基本概念

五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。

五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。

二．五行学说的基本内容

木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。

火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。

土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。

金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。

水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。

2．事物的五行属性归类。

①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。

②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。

③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。

对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。

3．五行的生克乘侮

（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。

“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生木，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。

“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。

相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。

（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。

相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。

当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。

相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。

相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。  

三．五行学说在中医学中的应用

1．说明脏腑的生理功能与相互关系

①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，

②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。

③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。

2．说明脏腑间的病理影响

如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。

3．用于疾病的诊断和治疗

（1）在疾病诊断上的运用

从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。

从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。

从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。

（2）在疾病治疗上的运用

①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。

②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。

根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。

③制定治疗方法  药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。

此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。

在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。


希望对你有帮助。

6. 五行说的土命是什么意思

土命的人是指纳音五行为土命者，土命的人分为六种，包括庚午辛未年生的路旁土命的人、戊寅己卯年生的城墙土命的人、丙戌丁亥年生的屋上土命的人、庚子辛丑年生的壁上土命的人、戊申己酉年生的大驿土命的人、丙辰丁巳年生的沙中土命的人。

土命人的性格特点

1、属性为土命的人，一般比较忠厚纯朴，待人诚恳，吃苦耐劳，四处都能生存。但唯梁上土命人透气灵活，具有领袖欲。

2、路旁土命人的性格忠厚踏实，见识广，交际多，但其始终有不得志的的自卑感。

3、城墙土命人的性格最为厚实，为人固执，忠于职守。这种人一般位高权重，家长作风，除非遇到天河之水方可动摇其志。

4、壁上土命人的性格根基不牢，流动性强，交际广泛善看风使舵，易从艺或经商。

5、大驿土命人的性格则屯财吝啬，这种人当家理财不会亏空到无法生存的地步。

6、砂石土命人的性格一般耐得寂寞，与世无争，勤俭聚财，宽待子孙，工作和事业扎实，为人可靠。

土命的人个性

土命的人比较愿意牺牲自己，保护别人，个性随遇而安，能接纳别人，属于有智慧，但不是小聪明的类型。土命的人个性较随和，相对比较安静，不喜欢叽叽喳喳闹腾个没完，有点木讷，虽然有许多宝贵的看法，却不随便代表意见。



土命的人也不喜欢邀功，所以一般人容易忽略您的贡献，一旦您离开了原先的岗位，人们才会发觉您的重要性。土命的人心防也很强，一般人不容易进入您的内心世界，对于坚持到底的事情不轻易放弃，有点择善固执。

6种土命哪种最好

1、庚子、辛丑比喻为壁上土，因为土气还闭塞不通，事物还在包藏不露之中，形体被遮掩，内外不勾通接触；

2、戊寅、己卯，土气形成了，开始养育万物，直到根壮枝茂，所以叫城头土。

3、丙辰、丁巳，土气含有阳气，已经为万物生长奠定了基础，所以叫沙中土。

4、庚午、辛未，土气旺盛，可以承载万物，土上有各种事物可见，所以叫路旁土。

5、戊申、己酉，土气开始收藏平息，万物枯萎败落，土已没有什么作为了，所以叫大驿土。

6、丙戌、丁亥，土气藏纳万物，经历了阴阳形体，土的作用圆满终结，所以叫屋上土。

土命里几月出生最好

1、生于春天的土命人，本命最弱

春季木当令，木克土，出生于春天的土命人，本命受木克制严重，基本上属于最弱的。

2、生于夏天的土命人，本命最强

夏季火当令，火生土，出生于夏天的土命人，土又可得月令相生，土性较旺。

3、生于秋天的土命人，泄秀

秋季金当令，土生金，金为土的食神伤官，食伤泄秀，也会消耗本命的力量，本命土也比较弱。

4、生于冬天的，耗身



冬季水当令，土克水，水旺会消耗土的力量，本命土耗身严重，身也比较弱。

土命人什么时候出生身最旺

上面我们已经了解到了，土寄于四季末一个月，而在四季中，土命人最旺的季节在夏季。

也就是说，农历六月出生的土命人，不仅自身当令，而且还可得到火相生，是最旺的时候。

结语：每个人的命运都是不一样的，找到适合自己的命运轨迹就是最好的；对于土命之人，从事不同的行业，也就是意味着土命发挥的作用各有不同。

7. 求教：哪些工作五行属土？

你好，五行属土的行业： 

土地买卖,房地产,建筑,土产业,农蓄,农牧,饲料,机械买卖,中人,介绍业,管理,企业顾问,设计,秘书,农作物,经销商,代理商,防水业,丧葬业,水泥业,石板石器,瓷器,代书,等...属中间性或基础性之行业. 
属土行业，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人之性质，又因土最卑下，最中央，故宜担任领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜类、售现成农作物〔杂谷、米、麦等〕，畜牧兽类〔如放牛羊或养鸡猪等〕，售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界〔即石、石灰、土地〔包括山地〕、水泥等，建筑业、房地产买卖业、房屋买卖业。提防物、容水器等〕。当铺、古董家、鉴定师、制糊或售糊业、所有中间商人、介绍业、及代书、律师、说客、法官、代理、管理、护理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是〔因土附火而生〕。又领导事业〔即高级官或高职〕，及使人讨厌的事业〔如殡仪馆、墓碑店、丧事代办所、筑墓业、墓地管理、为死人装饰业〕等。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

8. 五行木、五行火、五行土是什么意思是什么

亲，您好，下面信息供您参考：
1、五行里面是金木水火土，它们各自代表不同的一个方位，一般来说【东方为木】，而【南方为火】，另外【西方为金】，还有【北方为水】，最好【中央为土】这是方向的区别。
2、我们研究的五行也代表季节的变化，其中也包括节令的变化，主要的区分是，【春天为木】即是春木，【夏天为火】就是夏火，而【秋天为金】即是秋金，【冬天为水】即是冬水，另外每季的末月为【土】。
3、五行的变化是很复杂的，也是包括很多的，五行其实也时候代表颜色的具体的区分是，青色即是【青木】，红色即是【红火】，白色即是【白金】，黑色即是【黑水】，黄色即是【黄土】的意思。
4、我们看中医的时候，他们会把一些身体的部位说为五行，具体的意思其实就是五行代表五脏，即是【肝木】、【心火】、【肺金】、【肾水】、【脾土】而且事实很正确，大家可以看看周围的人就明白了。
5、上面的介绍的知识，是五行的一个部分，并不是全部，其实我们通过五行的相生相克的原理，可看到万事万物是矛盾和统一的形态，也是平衡与不平衡的一种状况，彼此的矛盾统一，形成了世界的循环。
6、五行道理我们如果深入研究的话，你会发现确实可以关乎我们的时运，即是你简单的理解也是受用无穷，五行简单的告诉我们遇事要依循自然，凡事要遵循道理，这样你的人生才会一帆风顺。
7、五行的循环必须是以顺序来进行排序，东南西北四个方向是五行风水的基础，南方是丙丁火，东方甲乙木，中方为土，只要注意这些风水的变化，那么你就可以很好理解风水五行的知识了。【摘要】
五行木、五行火、五行土是什么意思是什么【提问】
亲，您好，下面信息供您参考：
1、五行里面是金木水火土，它们各自代表不同的一个方位，一般来说【东方为木】，而【南方为火】，另外【西方为金】，还有【北方为水】，最好【中央为土】这是方向的区别。
2、我们研究的五行也代表季节的变化，其中也包括节令的变化，主要的区分是，【春天为木】即是春木，【夏天为火】就是夏火，而【秋天为金】即是秋金，【冬天为水】即是冬水，另外每季的末月为【土】。
3、五行的变化是很复杂的，也是包括很多的，五行其实也时候代表颜色的具体的区分是，青色即是【青木】，红色即是【红火】，白色即是【白金】，黑色即是【黑水】，黄色即是【黄土】的意思。
4、我们看中医的时候，他们会把一些身体的部位说为五行，具体的意思其实就是五行代表五脏，即是【肝木】、【心火】、【肺金】、【肾水】、【脾土】而且事实很正确，大家可以看看周围的人就明白了。
5、上面的介绍的知识，是五行的一个部分，并不是全部，其实我们通过五行的相生相克的原理，可看到万事万物是矛盾和统一的形态，也是平衡与不平衡的一种状况，彼此的矛盾统一，形成了世界的循环。
6、五行道理我们如果深入研究的话，你会发现确实可以关乎我们的时运，即是你简单的理解也是受用无穷，五行简单的告诉我们遇事要依循自然，凡事要遵循道理，这样你的人生才会一帆风顺。
7、五行的循环必须是以顺序来进行排序，东南西北四个方向是五行风水的基础，南方是丙丁火，东方甲乙木，中方为土，只要注意这些风水的变化，那么你就可以很好理解风水五行的知识了。【回答】
希望我的回答对您有所帮助哦～【回答】