1. 周易为什么这么准?科学依据是什么?
据说周易占卜有四个原则:不诚不测,不动不测,无事不测,重卦不测。极大降低了风险。
周易与数学有关
易学博大精深,八字四柱,六爻精妙,紫薇斗数,铁板神数,源出一理,各有不同。所以易学,其实叫做易术。八字为例。八字是我认为的易术根本。八字批得好,一个人的命运也就了然于胸了。八字的原理是什么呢?
2.大量归纳,求同存异。
八字与统计数字非常相似。祖先们用许多命令来总结看似神秘的语言的经验包装。在出生的那一天,它就像一个人的唯一身份,用八个字来隐藏一个人的生命。如何读这八个字,每个阵营都有一个句子,但原理是一样的。
3.为什么这种归纳和解释是可能的?
我们都同意三维重力的世界,在这个世界里,桌子应该放在地上,人们走在路上,如果你砍倒了树,树就会掉下来。但事实上,至少有4个纬线。为什么没有时间维度?一百年来,每个人的生活都是一个固定的轨迹,转变成上帝的角度,而朝代的变化是如此的相似。
所以我相信归纳法可能有意无意地发现了一些规律,这条规则可以贯穿历史,也可以看到未来,即使我无法解释,也没有人能解释易学的存在也被称为形而上学。然后是第六行。这八个字主要是关于男人的生活,第六个字是最新的。例如,要预测马航飞机失事,应该是6次。
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2. 易经为什么准得可怕?
《易经》这部书起源于我国春秋战国时期,是一部卦书,用来预测吉凶祸福。此书包括两大部分组成,一部分是六十四卦的卦辞,另一部分是三百八十四爻的爻辞。虽然它的目的带有某些迷信的色彩,但其基本内容却包含了朴素的唯物主义思想。
易经的哲学思想可以从以下三个方面来理解。
(一)由物到意念的思想。
《易经》从生活中取了八种东西,来作为万物产生的根源,这便是天、地、雷、火、风、泽、水、山,在这八种要素里,天、地又是总根源。天地产生雷、火、风、泽、山、水,这种万物联系的理念,就是一种唯物主义思想。
在《易经》看来,自然界的万物都是由两性产生,于是它便把阴阳作为事物演变的基本范畴,由阴阳推演出万物的变化规律。用阳代表刚强,进取,用阴表示消极、柔弱。这个世界就在阴阳的对抗和斗争中向前推演发展。
(二)万物皆有交感而生
《易经》认为,世界上的万物都是在阴阳两股势力的矛盾斗争中产生变化和发展的,书中的所谓“吉”卦,就是上下两卦具有交感性质的卦象,所谓“凶”卦,就是上下两卦不具有交感性质的卦象。《易经》的占卦问吉凶,本身是一种迷信的东西,但它对吉凶的解释却包含了朴素的唯物主义思想,具有原始的哲学见解。
例如,《易经》中的泰卦,是说地在上而天在下,这和客观事实恰好相反,必然会引起天在下阳气上升,地在上阴气下降,阴阳交感变化,这就是吉卦。相反,否卦,是天在上,而地在下,这与客观的事实一致,就不会引起上下交感的变化,所以被称为凶卦。
(三)易经还渗透了发展的观念
在《易经》的始终,都渗透了发展的观念。书的作者认为,万事万物都处在一个变化发展之中,《易经》对每一卦的每一爻都作出一个原则性说明,事物的发展都是由最初的不显著,到后来的显著,剧烈,再最后走向事物发展的反面。
3. 易经为什么准得可怕
《易经》第54卦,归妹卦,是一个比较难读懂的卦。《周易》的版本多把归妹卦,往婚嫁的方向解读,为下下卦。
其实,《易经》64卦,揭示的是整个宇宙的变化规律,规律本身是中性的,我们只有回归客观,才能抓住《易经》的本质。
下面以归妹卦为例,教大家3分钟读懂一个卦。
1、位当,为顺;位不当,为逆。
天下万物,在变化过程中,只有两种动态:一是顺,二是逆。
顺风顺水,得心应手,表现为吉;
阴阳逆气,处处碰壁,表现为凶。
所以,我们看一个卦,首先判断:卦的位,当不当?
每一个卦,从下往上,有6条爻,固定不变,第一爻为奇位,第二爻位偶位,第三爻为奇位,第四爻位偶位,第五爻为奇位,第六爻为偶位。
(简单一句话:1、2、3、4、5、6,奇数为奇位,偶数为偶位)
这些知识点以前都教过大家,现在是回头复习。
其中,
奇位对应阳爻,为正;奇位对应阴爻,为不正;
偶位对应阴爻,为正;偶位对应阳爻,为不正。
我手动画一下,很明显可以看出:
归妹卦,只有第一爻和第六爻,位是正的;中间4条爻,位不当。
位正,为顺应规律,顺境;
位不当,为忤逆规律,逆境。
6条爻中,有2条爻位当,4条爻位不当,换成百分比,就是说:归妹卦中,顺境的占比约33%,逆境的占比约67%。
换句话中,归妹卦中,顺境只有三成,剩下七成,都是逆境和困难。
所以,归妹卦的卦辞说:“归妹,征凶,无攸利。”
小结:通过分析6个爻辞的位,是正,还是不正,就可以判断一个卦,在整体上,是顺境(吉、有利),还是逆境(凶、不利),吉和凶的比例,大约占多少成。这样就可以做到心中有数。
2、内卦和外卦,是否有应,判断主体和环境的互动趋势。
每一个卦,都有下卦和上卦(也叫内卦和外卦)组成。
其中,
第一爻对应第四爻;
第二爻对应第五爻;
第三爻对应第六爻。
阳爻和阴爻对应,阴阳结合,就是有应。
在归妹卦中,
第一爻阳爻,第四爻阳爻,阳遇阳,没有应;
第二爻阳爻,第五爻阴爻,阳遇阴,有应,内阳外阴。
第三爻阴爻,第六爻阴爻,阴遇阴,没有应。
由此分析:
3个组合中,2组没有对应。阴阳不呼应,也就是古人说的天地不交,万物不兴;
只有1组有应。上面说过,归妹卦的第二爻和第五爻,位不正。有应,而位不当,如何理解?
内卦,对应主体,如果主体是人,这种情况,内阳外阴,就属于内心力量很强,但是外在的执行力弱。就是经常说的:心有余而力不足。
小结:通过分析内卦和外卦的对应,我们可以判断事态:内和外的相互关系和影响。
3、透过现象看规律,我们的眼光,要看远三步。
通过分析上面两步,我们可以看到归妹卦的卦象:逆境为主导,阻碍和困难太多,人做事,心有余而力不足。
所以,有人说归妹卦,是下下卦。
如果,你抽到一个下下卦,一定是愁,认为自己倒霉,对吧?
然而,有阅历的人,会告诉你另一个真相:拿到上上卦,才应该愁。下下卦,危机和商机并存,孕育着巨大的机遇。
我除了研究《易经》,还研究《道德经》和《庄子》,这三者的规律,是相通的。
我自己也有一个很有趣的亲身经历,很多年里,不管去到哪个寺庙抽签,每一次都是抽到上上签。年轻的我,傻乎乎地以为自己真幸运。然而,后面十几年,一直很不顺。
人到中年,回头看,我才后知后觉,原来:上上签,表面看,是绝顶幸运,事实却是,好日子已经到顶点了,你马上要走下坡路。
反过来,我们看下下签,表面看,是倒霉到极点,规律是,物极必反,你马上要逆袭了。
小结:结合自己的实践经验,以及研究《易经》的心得,我建议大家:研究《易经》,一定不要只看表面现象,要透过现象,看本质;同时,我们的眼光,更要看远三步。
普通人只看到初一的时候,你已经预知到十五会发生什么。预测,并不神奇,任何一个人,只要能研究透规律,都可以通过规律分析,看得比别人远,想得比别人深。
精通国学,把诸子百家画成漫画,大师级别的台湾漫画家,蔡志忠先生说:“每个人都可以厉害一百倍,只是自己不相信。”
我非常认可这个观点。
有些人,学《易经》想去算命,赚钱。
照我说,有这种想法的人,格局太小。如果你真的会分析规律,把握趋势,看得比别人准,想得比别人远,做决策准确率高,就应该去创出一番自己的事业。这才是研究《易经》的作用,让自己如虎添翼,龙啸九天,实现心中的宏图大志。
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4. 周易为什么这么准?科学依据是什么
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各,作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
不同的体系实在很难来互相评价。
类似的讨论就好像中医和西医一样,争论满天飞,双方都各有说词,其实都是各说各话,用自己的标准来评价对方。就好像用一把尺子,想要量一量这杯水的温度一样,是不是感觉很荒谬?用西方科学文明体系的标准来评价东方文明,感觉就是如此。回到东方文化本身来说,探讨一下易经的原理。这个问题太大,这是华夏文明的源头之一,黄帝内经,历法,儒道墨等等诸家学问皆从此中而出,多少先贤皓首穷经,一生求证也不敢曰我明白了。所以,这个问题不妨自己思考,多实践,也许有一天你会恍然有所悟也未可知。
亲身经历这一年我都跟著某位周易和道家领域最顶尖的学者读庄子,有次问到他“周易是否能够准确预测特定事件”的时候,七十多岁的老人家很爽朗地说:怎麼可能呢!就马航这事儿来说,那段时间无非就是劫机和坠毁两种可能,总的看坠毁的可能大──这个看新闻就懂的嘛!至於算出题主你的个人信息,可以参考福尔摩斯初见华生的那段,两个人第一次见面一握手福尔摩斯就断定华生曾经以军医的身份去过阿富汗──福尔摩斯是肯定不懂周易的。
个人观点"一个研究易经的人,绝非江湖骗子那种,甚至还被某大学邀请去讲课"——这种人,我走访各地别说是碰到过,就连听都没听说过。还被大学邀请去上课?这个大学的校长大概活腻了,乌纱帽戴累了大概吧。
5. 周易为什么这么准?科学依据是什么?
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分[1]。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各,作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易经》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
不同的体系实在很难来互相评价。
类似的讨论就好像中医和西医一样,争论满天飞,双方都各有说词,其实都是各说各话,用自己的标准来评价对方。就好像用一把尺子,想要量一量这杯水的温度一样,是不是感觉很荒谬?用西方科学文明体系的标准来评价东方文明,感觉就是如此。回到东方文化本身来说,探讨一下易经的原理。这个问题太大,这是华夏文明的源头之一,黄帝内经,历法,儒道墨等等诸家学问皆从此中而出,多少先贤皓首穷经,一生求证也不敢曰我明白了。所以,这个问题不妨自己思考,多实践,也许有一天你会恍然有所悟也未可知。
亲身经历这一年我都跟著某位周易和道家领域最顶尖的学者读庄子,有次问到他“周易是否能够准确预测特定事件”的时候,七十多岁的老人家很爽朗地说:怎麼可能呢!就马航这事儿来说,那段时间无非就是劫机和坠毁两种可能,总的看坠毁的可能大──这个看新闻就懂的嘛!至於算出题主你的个人信息,可以参考福尔摩斯初见华生的那段,两个人第一次见面一握手福尔摩斯就断定华生曾经以军医的身份去过阿富汗──福尔摩斯是肯定不懂周易的。
个人观点"一个研究易经的人,绝非江湖骗子那种,甚至还被某大学邀请去讲课"——这种人,我走访各地别说是碰到过,就连听都没听说过。还被大学邀请去上课?这个大学的校长大概活腻了,乌纱帽戴累了大概吧。
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6. 周易准吗?周易算命到底准不准
7. 为什么最好的易经大师也会有时算命算不准?
许多人坚信算命就是骗人,除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响,认为算命就是封建迷信,就是伪科学之外,再就是也可能曾经让人算过命,而结果表明并不准确。
其实,算命算得不准完全是正常现象。街头巷尾,经常可以看到一些摆摊算命的,面前铺一张纸,上面画着太极图,配着"周易预测"、"四柱预测"等等的字眼,搞得非常神秘。但这些人中,十有八九仅仅懂得一些非常简单的算法,以及一些并不复杂的面相、手相知识,再加上察言观色、能言善辩的本事,如果让他们来算,能准到什么程度呢?当然,也有一些确实懂得四柱或者周易的,但真正的高手,又有几个能碰巧遇到呢?
不过,即使是真正的高手,有时算不准也并不奇怪。
西药是现代科学的产物,但是,没有任何一种西药能够100%有效,一般来说,有效率能够达到70%至80%就不错了。同样一种感冒药,有的人一服马上就好,有的人却可能基本上不见效果,但我们却不能因此就说这药是假的。医药学属于自然科学,易经属于社会科学,自然科学远比社会科学精确的多,运用起来也简单的多,一般药物的有效率能达到70%至80%就不错了,那么,对于测算命运的准确率,我们凭什么要有更高的期望呢?
至于算命术测算命运的准确率,自古及今,第一流的算命大师,一般也只能算到七八成准到八九成准。有的人可能要说了:最准也只能算到八九成准,那还算什么准呢!这就要看算什么事情了。譬如算先生男还是先生女,八九成准那就不值提了,因为随便测也会有五成的准确率!但是算一个人的孩子是抱养的,算一个人身体某个精确的部位有一个黑痣,算一个人哪一年搬过家,算一个人哪一年去世,哪年升官,哪年发财等等,八九成准是不是就很让人吃惊了呢?不过,有人可能要问了:算命为什么就不能百分之百地准确呢?
测算人一生的命运,四柱、紫薇等比较实用而且相对准确的算命术都根据的是人的出生时间(四柱就是用干支表示的出生年月日时,分别称年柱、月柱、日柱、时柱,每柱天干地支两字结合,共八个字,因此又称八字),如果算命能够百分之百准确,那就意味着有着同样出生时间的人,他们的命运就会完全相同。但这是不可能的。同年同月同时辰生者,古今中外,不知有多少,但功业、才华、经历完全一样者,有几个?
"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳",同样的种子,同样的生命基因,在不同的环境下就可能生长为有相当差别的生命体。与之相类,不同的家庭环境、社会环境以及自然环境,都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改变:在古人看来,一个人命运的秘密就在他的生辰八字里面,但是,因为后天不同环境的影响,有着同一个生辰八字的人,他们的实际命运却可能有着很多方面的不同,譬如,有三个生辰八字完全相同的人,一个是生活在现在的北京,一个生活在现在的香港,一个生活在石器时代(虽然那时还没有纪年,但这样的人却一定是有的)。根据算命术测算出来的结果,这个八字的拥有者应当有三个孩子,而实际上,只有香港的那个人有三个孩子,北京那个人因为大陆实行计划生育,只有一个孩子,而石器时代的那个人因为当时实行群婚制,没有属于自己的孩子。
另外,人的生辰八字是在人出生的那一刻决定的,而人遗传自父母的基因却应当是在母亲有孕的那一刻决定的;所以,生辰八字不能包含父母遗传的影响,而可以肯定的是,人遗传自父母的基因对于人的命运也必然会有很大的影响,这样,具有同一个八字的人,他们的命运先天必然地会不完全相同。
还有,面相、手相等不依赖出生时间的算命术,虽然更能看出个体特征,但这些算命术经验的因素更多一些,准确性相对较差;而且,面相、手相也是在不断变化的,这种变化本身,也说明后天不断地改变着先天,命运并不总是一成不变的,长期的命运测算并不总是靠得住的。
最后再补充一点。不管是八卦、四柱、紫薇斗数,还是其他的预测术,它们都出自特定的时代,其中的许多推命依据都是根据当时的具体社会情况总结出来的,但是随着社会的变化,许多在当时正确的东西在现在却不再完全正确,这样,如果完全按照古代流传下来的预测方法来测算现在的事情,自然就会出现一些不准确。譬如,四柱算命产生于封建社会,四柱算命中的六亲之一"官"在四柱中对于女性就是夫星,代表丈夫,因为在封建社会,"夫为妻纲",妻子是受丈夫约束、管制的;但是在现在,女性在社会和家庭中的地位大大提高,以"官"来代表丈夫,对于相当数量的现代女性,这个测算方法显然就会出现失误。
正是因为有这些因素以及其他更复杂因素的影响,即使是非常高明的预测师,也不可能一算一个准。这就给大家提了一个醒:测算将来的命运时,如果算命先生口气并不十分肯定,千万不要以为这是水平不高或是在骗人,相反,如果算命先生口气非常肯定,一般情况下反倒可以认定那就是在骗人。
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8. 易经是为什么算卦很准?
传世挂名易经或周易的预测术,只是算过去很准而已,因为已经发生的过去可以统计并找出规律,只要有足够多的人和已经发生的结果作为统计数据。如果不推算过去,无法从已经发生(即已知)的过去找出所谓的规律,传世挂名易经或周易的预测术根本就无法推测将来可能会发生什么!再者,我们所知道的“准”(比如《增删卜易》、《卜筮正宗》里面众多“算得很准”的例子),其实都是著述者或传播者刻意挑选出来的,同样条件下算得不准的那些实例都著述者或传播者被有意咔嚓掉了。