《儒林外史》第十一回的概括怎么写？

1. 《儒林外史》第十一回的概括怎么写？

第十一回 鲁小姐制义难新郎 杨思训相府荐贤士
娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文。过了几日，鲁编修托陈和甫告诉两位公子说，想把令爱许予公孙。蘧太守很高兴，请俩公子作主或娶或招，陈和甫和牛布衣为媒。
十二月八日，娄府张灯结彩，四人轿抬蘧公孙，娄府两公子、陈和甫和牛布衣各乘一轿送公孙入赘。酒席间点戏看戏，洋相百出，鲁编修也觉得不吉利。
鲁小姐不仅生得十分美貌，而且是个不寻常的才女，不料招个女婿却功名无望，不胜悲戚。娄家二位公子和蘧公孙一同来拜访杨执中，因杨家穷得叮当响，靠邹吉甫的帮助才招待了"贵客"。
杨执中家墙上挂着《汉家格言》和贴的报贴，书屋内满壁是画，娄家俩公子看了胜叹息，只觉"此身飘飘如游仙境"。

扩展资料：
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。
在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

2. 《儒林外史》第二十一回内容概括怎么写？

《儒林外史》第二十一回内容概括：
牛浦郎认识了老和尚，趁老和尚不在时，偷看了牛布衣留下的个人诗集，因是同姓，就想冒名牛布衣，改名牛浦，卜老爹有个外甥女与牛老爹商议嫁与了牛浦郎。
牛浦郎不善于经商，日益亏空。牛老爹知悉后上火，病亡。亲家卜老爹年岁已大，办完了牛老爹的丧事后，随之而亡。老和尚弟子做了九门提督，差人接老和尚去京，留下庵子让牛浦照顾。

扩展资料：
牛浦郎是《儒林外史》中的一个人物。此人原为乡间的一位少年，识些字，也读些书，尤其爱读诗。一个偶然的机会，牛浦郎得到了当时已经逝世的一位诗人牛布衣的诗集，就动了歪心思。
想着牛布衣姓牛，自己也姓牛，干脆自己冒充牛布衣得了。从此，这少年就从牛浦郎变成了牛布衣，摇身一变成了著名诗人。在被牛布衣的老妻发现后，还胡诌抵赖，其品行恶劣可见一斑。

3. 《儒林外史》第十二回概括是什么?

《儒林外史》第十二回概括是名士大宴莺脰腹溯侠客虚设人头会。娄氏公子正要去拜访权勿用时，新到任的魏老爷来访。看到琐事繁多，杨执中建议让仆人带书信去请。途中仆人了解到权勿用是个无所事事、不务正业的人，写了两封书信权勿用才来到娄府。

《儒林外史》第十二回概述
并带来一个侠客，娄公子另邀请了一些朋友陪同一起游玩喝酒一连数日，侠客骗了娄公子500两后不知去向。而权勿用则在原籍有案底在身，被跟随来的差役带走，娄氏公子略感失望。鲁编修被朝廷升了侍读，却高兴而亡。
兄弟二人如何结识了权勿用、张铁壁等所谓的名士侠客，又如何形成莺脰湖之会，吃喝吟诗击剑说笑，自我感觉极其良好，两边岸上的人也望若神仙，折腾了一整夜，被鲁编修一语点破另表叔在家，只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管交接这样一班人，如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。当然，二娄也不以为然，笑他俗到这个地位。

4. 《儒林外史》第十一回概括是什么？

第十一回：鲁小姐制义难新郎　杨司训相府荐贤上。
婚后，鲁小姐才貌双全，而蘧公孙的文采学识很一般，却也无可奈何。邹吉甫来到娄府，又谈到了杨执中，决定再次去拜访。见面后，相谈甚欢。因蘧公孙学识太低，鲁编修担心他不能考学做官，想再娶一妾，以图再生一子。
引来老夫人的不满。鲁编修因此发病。此时，因见娄氏公子极好结交贤士，杨执中向娄氏二公子推荐了一个学识渊博的人，名叫权勿用。

该回主要人物简介：
1、鲁小姐
鲁小姐是美女，更是才女，且与寻常才女不同。鲁编修因无公子，便把女儿当作儿子，开蒙就读《四书》、《五经》，十一二岁起就学做八股。小姐“资性又高，记心又好”，大家名文、历科程墨、各省宗师考卷默记三千余篇，自己做出来的文章也是“理真法老，花团锦簇”。
诗词歌赋正眼不看，台畔床前摆满时文，每日“丹黄烂然，蝇头细批”。鲁小姐既是这样一位女学究，见蘧公孙只把吟诗作雅事，于举业全然不放在心上，自然愁闷。何况还劝说不得，劝了不仅不招揽，自己反被说俗气。鲁小姐因此整日愁眉泪眼，长吁短叹。
本当新婚燕尔、伉俪绸缪之际，却因了人生观、学术观上的这点参差，夫妻关系一度“啾啾唧唧”，颇有些紧张。
2、蘧公孙
蘧公孙，名来旬，字駪夫，其祖南昌太守蘧祐、其父蘧景玉都颇有文名，是以世人以公孙敬称之。鲁小姐闺名不详，是翰林院鲁编修的千金，蘧公孙的夫人；但吴敬梓先生在书中，婚前婚后皆以“鲁小姐”称之，以示其自成风格，传世不借夫婿之名。
《儒林外史》书中，蘧公孙不是很有性格的人物，但其家世来历却交待得非常清楚，所以我们也就多费些笔墨，先从乃祖、乃父那里绕一绕。

5. 《儒林外史》第十一回概括是什么？

第十一回鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤士。
鲁编修把小姐当作男儿看待教其四书五经八股，小姐也聪明，学得很好，只可惜是个女儿身中不得状元，本想着这位姑爷入赘可了了父女的心愿，没想到这位蘧公孙却对科举功名一点不感兴趣，并认为这是“俗事”不耐烦做，把小姐和鲁编修搞得很郁闷。
到了过年正月，蘧公孙到娄府吃家宴，邹吉甫的到来让娄公子想起了先前一直没见到的杨执中，过了几日就上杨执中家来拜会并结交，并准备把自己的隐士朋友介绍给娄公子们。

鲁小姐就是《儒林外史》中的宝钗。鲁编修膝下无子，拿女儿假充男儿教养的方式是教她写八股文，正规延师教学，又亲自课女：“八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。
若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道!”鲁小姐聪慧又好学，只可惜不像《女驸马》里戏说的那样可以易装进考场、“皇榜中状元”。她同宝钗、湘云一样，希望夫婿走仕途经济的道路;她也有才学。
诗词歌赋并非拿不出手——闲来无事她能教丫环做诗取乐，只不过觉得这些“原不是分内之事”。万没想到，八股爱好者鲁编修看走了眼，觅得的乘龙快婿蘧公孙竟是与宝玉一样，空有好皮囊，视钻研应试的时文为大俗，弄得父女俩好不郁闷。

6. 《儒林外史》第十五回概括内容是什么？

《儒林外史》第十五回概括内容：
仙人了解到马纯上当前窘迫，有意周济。给了几块黑煤，马纯上带回家中用火一炼即成了银子。仙人又请有钱的胡公子出银万两，用以准备炼丹的物料，说是四十九日后即可练出“银母”，到时可点石成金。随后，仙人却“驾鹤西去”。他的仆人说出了原委，洪憨仙并非仙人，只是意在周济马纯上。
协助办完丧事后，马纯上在街上遇到一个拆字的少年匡迥，流落街头，无钱回家。而家中的父亲又病重，很是惨然。马纯上借与他十两银子，资助他回家尽孝，并一再叮嘱要举业进学。回家的船上，遇到郑老爹（日后成了匡迥的丈人），讲了一件事情——张氏兄弟因埋怨父亲偏袒小儿子而打闹。被父亲告官后，老大老二上下使钱，并冒充父亲的名义撤了诉。

创作背景：
时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年（1722年）考取秀才，同年父亲病逝。
由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年（1729年），他应科举时，被斥责为“文章大好人大怪”，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年（1736年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他“坚以疾笃辞”（顾云《吴敬梓传》），从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
书名上，“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”，指学术界等。国史列传，自然是“正史”，作者专门以“外史”为书名，正是为了作区别，正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的：“外史记儒林，刻画何工妍；吾为斯人悲，竟以稗史传。”
则是作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

7. 《儒林外史》第十二回概括是什么？

如下：
第十二回，娄三娄四是本回的主角。叙述了他兄弟二人如何结识了权勿用、张铁壁等所谓的名士侠客，又如何形成莺脰湖之会，吃喝吟诗击剑说笑，自我感觉极其良好。
两边岸上的人也“望若神仙”，折腾了一整夜，被鲁编修一语点破：另表叔在家，只该闭户做些举业，以继家声，怎么只管交接这样一班人?如此招摇豪横，恐怕亦非所宜。”当然，二娄也不以为然，笑他“俗到这个地位”。

相关介绍：
小说从元末明初写起（“楔子”），一直写到明万历四十四年（“幽榜”），前后历时约二百四十八年。正文从第二回开始，故事发生在明代成化末年，上距“楔子”约一百二十年；结束于第五十五回“四客”故事，此事发生在万历二十三年，下距“幽榜”二十一年。前后历经一个朝代的兴衰。
元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。
由此，王冕预知“一代文人有厄”，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠的白眼，感到无限屈辱。
一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游覧，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番属两县蜜生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。

8. 《儒林外史》第十一回概括是什么?

《儒林外史》第十一回概括如下：
鲁编修把小姐当作男儿看待教其四书五经八股，小姐也聪明，学得很好，只可惜是个女儿身中不得状元，本想着这位姑爷入赘可了了父女的心愿，没想到这位蘧公孙却对科举功名一点不感兴趣，并认为这是“俗事”不耐烦做，把小姐和鲁编修搞得很郁闷。

到了过年正月，蘧公孙到娄府吃家宴，邹吉甫的到来让娄公子想起了先前一直没见到的杨执中，过了几日就上杨执中家来拜会并结交，并准备把自己的隐士朋友介绍给娄公子们。

蘧公孙人物形象
在吴敬梓先生的笔下，有一些喜剧性，但决非滑稽；有一些幽默的调侃，但更多的是善意的写实。蘧公孙与鲁小姐是一对最寻常不过的平凡夫妻，和我们大多数人一样。
蘧公子景玉是有名的贤公子，书中着墨不多，然而“翩然俊雅，举动不群”，“谈言微中，名士风流”，丰姿雅韵，跃然纸上。
蘧太守、蘧公子父子两代，一般的淡泊古雅，事迹虽然着墨不多，然都可列上品人物。