千金散尽还复来，不会理财的李白后半生过得有多惨？

1. 千金散尽还复来，不会理财的李白后半生过得有多惨？

2. “千金散尽还复来”李白有多豪？

3. 千金散尽还复来的李白有多有钱呢？

4. 千金散尽还复来李白的诗

《将进酒·君不见》
【作者】李白 【朝代】唐
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
译文；
你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

扩展资料；

赏析；

诗歌发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见，黄河之水天上来，奔腾到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此波澜壮阔的现象，必定不是肉眼能够看到的，作者是幻想的，言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡。下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
紧接着，“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生苦短，而又不直言，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。
将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸张。开篇“以河之水一去不复返喻人生易逝”，“以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱”。
这个开端可谓悲感至极，却又不堕纤弱，可以说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。全篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情。
同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

5. 千金散尽还复来这句诗的作者李白，身家是怎样的？

李白是一位著名的诗人。许多人首先接触到李白的诗《静夜思》，然后又陆续了解到李白的其他名句，其中最经典的有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》等等。

在李白的诗中，我们可以看到他的骄傲，他经常把自己描述成一个仙女。在李白的诗中，最傲慢的诗也是最不服气的诗，出现在《早发白帝城》:
哦，让一个有精神的人去他想去的地方，不要让金樽空面对月亮。
既然上天给了人才，那就让它被录用吧！至于钱，虽然散了，还是会再聚。''
从这首诗中，我们可以看出李白是一个享乐主义者。当他为自己的生活感到骄傲时，他应该享受生活。千万不要让金杯玉暴露在天上的明月下。天地创造了我们，也必然有它的用处。即使他的钱都没了，他还会再来。
前两句是李白消费观念，有网友调侃为“月光族”代言。从李白的诗中，不难看出李白花钱如流水。在他的诗中，他说：“五花马，成千上万的黄金毛皮，呼儿将交易美酒，尔同将出售永恒的悲伤。”
也就是说，李白不在乎价格，只是为了喝酒和享受。即使口袋里没钱，他甚至会把五花马拿出来换。所以有人会问，的“五花马千金秋”从何而来？他怎么能如此肯定他能回来呢？
对此有几种解释：
1.郭沫若曾经说过，李白的父亲是一个超级富翁，李白的哥哥和弟弟，一个在九江做生意，另一个在三峡做生意，李白自己在诗中表达了“九江兄弟和三峡''兄弟”。因此，李白是富二代。


那么李白，这个富二代到底有多有钱呢？李白年轻的时候，刚出江湖时没有赚钱的能力，却挥霍了家里的钱。当时他一个人去了扬州，花了整整一年30万。结果，扬州的一些贫困儿童跑到李白寻求贷款，因为他们缺钱。
当然，李白也做过生意。他曾经说过，他养了1000只鸡，当过大饲养员。
后来，当李白的企业破产时，他说，“当他回来时，他没有工业，他的麻烦就像一个变化。”曾经武秋贫穷，百镒是金的，空的。“李白意识到自己不是做生意的料，就干脆去山里旅行，喝酒写诗，活得潇洒。
2.李白无疑是唐代的文艺青年，粉丝众多，连办公费都是巨大的收入。在李白粉丝中，不仅有唐玄宗，这样的超级粉丝，还有一代又一代的女粉丝。
可以看出，优雅的李白在当时很受女性的欢迎。根据历史记载，李白一生中至少有过三次婚姻，包括第一次婚姻和第三次婚姻。李白是一个通过收养来到这里的女婿。他的第一任妻子是一个富人的女儿，第三任妻子是前首相的孙女。
3.唐玄宗非常欣赏李白的诗。当然，李白也写过许多赞美杨皇妃的诗。为了表扬李白，唐玄宗给了李白一枚金牌。从此，李白的名声响彻大唐。当时的权贵和文人都想认识这位传奇诗人。唐太宗给李白的金牌不是免死金牌，但比免死金牌更有用。从此，李白游山玩水，游无后顾之忧，甚至获得了粉丝的大量奖励。

因此，如果李白不用工作，他的钱将是取之不尽的。对王健林，来说，一年挣一亿英镑是一个小目标。给李白，纺一千块银子，全部要回来！很简单。于是，网友走了：“站着说话不疼。”

6. 李白诗句:千金散尽还复来

7. 千金散尽还复来李白钱从哪来？

唐朝诗人“诗仙”李白，和“诗圣”杜甫被后人称为“大李杜”，这两位诗人之间的友谊也是可歌可泣，虽然见面机会不多，可留下的怀友诗可不少，可以说是知己相遇，情投意合。

虽说这两位仁兄都是大诗人，可给大家留下的印象差别实在太大了，一提起杜甫，不禁想起“卷我屋上三重茅”，“床头屋漏无干处”……怎一个“贫”字了得。但提起李白，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”，“今朝有酒今朝醉”，“千金散尽还复来”……完全是另外一种感觉，怎一个“豪”字了得。
那么问题来了，李白的“千金散尽还复来”，从哪复来，他的钱都是从哪来的呢？

首先大家一定会想，既然李白是个诗人，那么会不会赚取一些稿费呢？在以前文盲遍地的时代，图书杂志并不流行的，连出版社都没有，更不用说搞费了。但李白作为一个名人，肯定有一些人请他写诗或作赋什么的，应该有不少钱的，毕竟李白那“贵妃捧砚，力士脱靴”可不是空穴来风，皇帝专制的时代，能见皇帝一面，可够你吹一辈子了！仅靠这些“稿费”的话，恐怕只可以维持李白衣食费用，过一个小康生活，但我们都知道，李白作为一个高雅人士，一个活在梦一般生活的人，绝不会满足于吃饱和暖，衣暖饭饱之余，更需要大量酒精麻醉，还要游山玩水，开销一定不小。

有时候，当一个人身上的某处光芒异常耀眼的时候，人们都会忽略其他的亮点，李白的诗文流传千古，人们也都只记得了他是一位伟大的诗人，但诗人只是他的副业。李白“五岁诵六甲，十岁观百家，十五观奇书，作赋凌相如”，可以看出李白从小就接受良好教育，家境一定十分阔绰。而且史料记载，李白的父亲——李克，确实相当富裕，而且有一定的文化修养。
说白了，李白就是个富二代，虽然不如王思聪那么富，但也是相当有钱。既然有钱，就一定有钱生钱的手段，一种说法，李白是一个成功的商人，把巴蜀的物产倒卖吴楚，牟取利润。（郭沫若的观点）还有一种说法是李白家是开矿厂的，因为《秋浦歌》中：“炉火照天烧”是炼铁的场景。但我觉得这只能说明李白确实见过炼铁，至于他家是不是开矿厂的，就不一定了。但从李白年轻时的远游，过三峡，走江陵，登庐山，一路都在结交仁人志士，为人慷慨，行侠仗义，在几个月的时间，散金三万有余，只能说——“太豪了”！

不管怎么说，李白是一个有格局的富二代，有头脑的商人，历史中富二代和商人有很多，但像李白这样有文学天赋的却只有他一人。

8. 李白千金散尽还复来全诗

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。  赏析 　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。  　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的抒发。  　　诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。