2020-04-25

1. 2020-04-25

     封丘县实验中学举行开学后首次考试 
  
      第一次寒假放了这么长，长得让人忘记了开学的滋味。我们经历了一个漫长的居家防疫和线上学习的过程，终于迎来了期待已久的返校日。
  
     根据《河南省新冠肺炎疫情防控指挥部教育系统工作专班办公室关于做好各级各类学校2020年春季学期返校复学工作的通知》（豫疫防教专办〔2020〕15号）要求，按照上级教育部门的统一安排部署，封丘县实验中学实施分批、错峰报到。报道后的几天里，我校根据自身实际情况举行了首次考试，以便更好的检测学生对知识的掌握情况。
  
      考      试     时    间 
                                          
 考试期间，我校消毒事项井然有序的进行着。秦素芳老师一大早便来到校园进行消毒，将校园打扫的干干净净。
                                                                                                                          
    学生井然有序的入校，一切严格按照文件要求，进校园先测量体温，严格做好排查登记工作
                                                                                  
 孟凡群主任七点来到学校，为考前准备做足了工作
                                          
 老师们提前30分钟陆续进入校园
                                                                                  
 金老师对考试应注意的事项指出一些具体建议
                                          
 老师们认真监考，考生谨遵考场纪律，认真答题
                                                                                                                                                                                                                                                  
   考试任务于4月24日下午4点顺利、完满结束
                                          
    2020年开学后举行的第一次考务工作，由于领导重视、上下一致、通力合作，所以我们才能做到零差错、零失误，我们将会在今后的考务工作中扬长避短，争取做得更好。
  
                                                                                                              编辑：王瑞月

2. 2020-04-26

变形金刚特训营践行总结
  
 
  
  
 通过变形金刚特训营践行，我收获确实很大，和大家分享一下。
  
  
 首先我收获了两位优秀的业力伙伴，一位是多年未见的朋友的朋友，一位是素未谋面的企业家姐姐，前面是为了双方各自的创业项目，后面是为了事业财富目标。各自帮助对方做好了目标计划，然后每周一和二定期相聚检视，用金刚智慧种种子法则验证了一部分成功性，当然也有不足之处，通过每次修正调整，相信会越来越好。
  
  
 一共向10位伙伴分享了金刚智慧，并赠送了能断金刚或业力管理的书籍。其中有三位伙伴购买了能断金刚新手上道，两位伙伴进入了变形金刚特训营二期，后面两位本来就是同在一个事业圈，所以由此反观自己所处的事业平台简直符合人道天道了，就像姚老师所说的选择事业要符合正确的思维体系和信念体系，太赞了！
  
  
 听完姚老师分别对财富、健康、亲子关系、亲密关系的案例拆解，大开眼界，填了坑，打开了思维的格局，也明白金刚智慧不是停留在知道的层面，而是要通过践行金刚智慧去觉和悟。我小试牛刀，已经改善了家庭关系，尤其是我和青春期女儿冰释前嫌如同亲姐妹一般，我好开心，原来这个世界有这样一个全新的体系，通过默默地改变自己，就可以创造你所见到和身处的世界。
  
  
 我目前亟待解决的是咖啡冥想的质量，因为咖啡冥想不做或做不好，四步骤的三步骤等于白做，总是容易睡着，或者思维发散，终于明白为什么要参加变形金刚训练营，因为除了深入学习智慧，更多的是我们的意识多年来没有刻意训练过，通过刻意训练提高意识的觉知力。
  
  
 今天复盘时两位学姐的建议特别好，改变目标，以老师的项目成功为目标，自己的目标一定能达成。还有在分享时不设限，不一定是自己要搞透彻才能分享，因为人有无限的潜能，有时一句话就点醒了对方。收获最大的是格西老师的项目为什么每次个个都100%成功，因为他每启动一个项目时，都会同时启动一个慈善项目，简直是醍醐灌顶！
  
  
 在金刚智慧修行的路上一定还有很多未知的和更高层次的知识需要去不断学习和践行，我相信，只要一只脚踏进来，就已经是迈向人生净化和升华的第一步，太美好了！

3. 2020-04-10

李嘉诚给长江商学院钦定的座右铭是：“取势、明道、优术”。这六个字非常简单，但是蕴含着深厚的道理。
  
  
 
  
 先说取势，“势”是事物发展趋势、政策导向等。“势”往往无形，却规定了方向，顺势而上则事半功倍，逆势而动则事倍功半。古人云：“不知势，无以为人也”，这是根本，之后才能论道。势是大环境和趋势，事物规律确实相对稳定，但是一件事情的成功概率而言，大环境和趋势是最重要的，然后才是根据事务规律办事，发挥主观能动性，灵活使用策略达到成功。
  
 
  
 再说明道，“道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道”；道是理念、客观规律，是原则，不以人的意志为转移或变化。“明道”就是通过加强修身，学习多种知识和理念，研习、领悟并通过实践不断地领悟、明确认知、掌握客观规律。
  
 
  
 
  
 最后说优术，“术”是能力，能力是知识、方法、策略和经验的集合体；“术”也是可解决实际问题的流程和策略，是可以提高效果和效率的技巧。“优术”即不断提升解决问题的方法、科技技术、创新产品等，探索和积累实训中实用的各种策略，积淀适合于自己的“术”的经验，持续更新信息技术所需要的信息技术、知识、技能和综合能力及素质。

4. 2020-04-30

瑞文网古诗文诗
  
 
  
  
 关于花的诗句
  
 
  
  
 2018-05-30 诗
  
 
  
  
 关于花的诗句1
  
 　　花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
  
 　　多情只有春庭月，犹为离人照落花。
  
 　　冬思冬恨冷人生，白雪梅花解我情。
  
 　　春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
  
 　　白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
  
 　　自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
  
 　　月分明，花淡薄，惹相思。
  
 　　有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
  
 　　雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
  
 　　相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
  
 　　为君憔悴尽，百花时。
  
 　　桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
  
 　　人面不知何处去，桃花依旧笑春风。.
  
 　　前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。
  
 　　取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
  
 　　洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。
  
 　　流水落花春去也，天上人间。
  
 　　林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
  
 　　泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
  
 　　今生一场荷花梦，来生还做护花人。.
  
 关于花的诗句2
  
 　　1. 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
  
 　　2. 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
  
 　　3. 冬思冬恨冷人生，白雪梅花解我情。
  
 　　4. 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
  
 　　5. 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
  
 　　6. 自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。
  
 　　7. 月分明，花淡薄，惹相思。
  
 　　8. 有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
  
 　　9. 雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
  
 　　10. 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
  
 　　11. 为君憔悴尽，百花时。
  
 　　12. 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。
  
 　　13. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。.
  
 　　14. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
  
 　　15. 前日看花心未足，狂风暴雨忽无凭。
  
 　　16. 洛阳春色待君来，莫到落花飞似霰。
  
 　　17. 流水落花春去也，天上人间。
  
 　　18. 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
  
 　　19. 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
  
 　　20. 今生一场荷花梦，来生还做护花人。.
  
 　　午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，

5. 2020-04-25

      每天不管遇到什么事,呈现给业主的服务永远是饱满的,一声亲切的问候,一个友善的微笑,无一不体现了我们对每一位业主的关怀,不曾轰轰烈烈,难有惊天动地,都是小事一桩,料定事无巨细—是的,这就是物业管理,这就是默默付出的物业人!
                                          
       保洁员是物业的美容师，是物业服务区内第一道亮丽的风景线。清晨，当业户们还沉睡时，她们便开始了工作，在楼宇内、在外围的道路上、在开满鲜花的绿化带内、在最需要美化的地方……
  
  
 
  
                                          
       由于园区排污管网老旧容易堵塞，疏通下水道已经成为日常工作，保安叔叔们不怕脏不怕累，总是在第一时间将堵塞的管道进行疏通。
  
                                          
       12栋2单元3楼的干粉灭火器不知什么原因被人为损坏，丢弃在楼道里，里面的干粉散落一地。
                                          
       破坏消防设施属于违法行为，根据犯罪行为性质情节造成后果判定，可能涉嫌罪名有以危险方法危害公共安全罪，盗窃罪，故意毁坏公私财物罪。 
  
      当火灾发生时，消防设施和消防器材是我们生命安全的重要保障，我们一定要爱护消防设施和消防器材。
  
                四川省龙意物业服务有限公司
  
                九寨沟分公司
  
                2020年4月25日

6. 2020-04-30

[cp]收藏《第五项修炼》必知的27条金句
  
  
 
  
 1.流行的管理体系很摧残人。人与生俱来的，是激情和固有的内在动机、自重、尊严、好奇心和学习的快乐。而摧毁这些的外力从幼儿学步时就陆续出现了，如万圣节最佳服饰奖、学校分数、金色五角星等等。在职场，人群、团队被分出等级，位居前列的获得奖励，落在后面的受到惩罚。
  
  
 2.我们找到真正重要的事做，才能再度拥有丰沛的生命力。否则，只一味追求阶段性目标，个人或组织最后往往陷入不满意、但只得接受的一种无可奈何的生命状态，很难从工作中得到乐趣和能量。
  
  
 3.多数人心中都有限制自己创造力的矛盾。其中较为常见的是，相信自己没能力实现真正在乎的事情。另一种阻碍自己发展的矛盾，是认为自己不够资格得到所想要的。我们应当时时警惕自己不要掉入这两个陷阱之中。
  
  
 4.开放头脑、开放心胸、开放意志。第一个开放是指看到和听到本来就在我们面前，而我们却一直没能发现的东西。第二个开放是指看到本心，开放心扉，看到自己与周围的关联。第三个开放门槛，指的是放弃最后一点，即所说的“小我”，让自然呈现的东西都通过自身呈现出来。 
  
  
 5.你越使劲儿推，系统的反弹力越激烈，这种现象在系统思考里有个名称：“补偿反馈”，即愿望良好的措施介入后引起系统的反应，结果抵消了介入行动所带来的好处。我们都知道遇到补偿反馈时是什么感觉：你越使劲儿推，系统反弹力越大；你越努力试图改进，似乎越要求你付出更多。
  
  
 6.我对不同意见的习惯性反应，就是更起劲儿地宣扬我的观点。我这么做通常并不带有怨恨情绪，只是真的认为我已经想得很透彻了，我的观点一定有确实的根据。不幸的是，这种做法的后果经常是催生两极分化的立场，或者是使讨论被迫终止，而我真正希望的伙伴关系的感觉也消失了。
  
  
 7.《皇帝的新衣》是个经典故事，但不是关于愚笨之人的，它讲的是被心智模式禁锢的人。那些人心里装着皇帝尊严的图像，因而无法看到一丝不挂的皇帝的真实躯体。
  
  
 8.真正具有前瞻性的积极行动，除了正面的想法之外，还必须以整体思考的方法与工具深思熟虑，细密量化，模拟我们立意极佳的构想，可能会造成哪些极其不易觉察的后果。
  
  
 9.真正的学习，涉及人之所以为人的意义的核心。透过学习，我们重新创造自我。透过学习，我们能够做到从未能做到的事情，重新认知这个世界即我们跟它的关系，以及扩展创造未来的能量。
  
  
 10.真正加入或投入的人，真心想要一个愿景。 而真心顺从的人，只接受一个愿景；也许他们想要，但却是为了别的什么目的——比如，保住工作，或者让领导开心，或者得到晋级。他们不是真想要那个愿景本身，那不是他们自己的愿景。
  
  
 11.真正承诺投入到人的成长，要靠一种信念的力量。你必须相信自己心里的直觉，即人们需要追求一种有意义的愿景，想要做出贡献，想要对结果承担责任；而且，愿意检查自己行为的缺点，并尽力改正错误，纠正问题。
  
  
 12.总体上觉得你的生活在向正确的方向行进，而且有机会为社会带来一些改变。我一直认为这属于那种不寻常的追求，我们认可并珍惜这种追求，但无法通过直接的努力去获得成功。
  
  
 13.你见过依靠工作而得到幸福的人吗？在我的经历里，这样的人有一个共同特点，那就是他们其实并不幸福。另一方面，如果我们能与珍视的朋友一起追求大家最看重的事，就能找到我们想要的幸福。从这个意义上说，幸福感其实就是充实生活的副产品。这就是组织学习实践者的动力。
  
  
 14.首先，你必须看到，大家对沟通和学习的重要需求，还没有得到满足。然后，你要有勇气和灵感去打破现状，用不同寻常的激进方法来满足这一需求。再后，你要保持开放心态，去严格审视初期的结果，去调整和修正方法，并用耐心和毅力去坚持下去，决不能指望一开始就十全十美。
  
  
 15.造成我们困难的根本缘由，不是问题的顽固性或对手的邪恶，而是在于我们自己。现实中复杂系统的特性，与我们思考现实的主流方法之间，存在着根本的差距。消除这种差距的第一步，就是放弃因和果在时空上紧密连接的观念。
  
  
 16.如今，我很少试图说服别人以证明我的观点，坦白说，我感到生活轻松多了，也更有趣了。每次，通常是在很大压力下，当我发现我又变回了一个偏执一方的宣扬者，我就会提醒自己注意。经验还反复明确地告诉我，在探询和宣扬两者兼有的时候，产生创造性成果的可能性会大增。
  
  
 17.从某种意义上讲，如果双方都是纯粹的宣扬者，结果已经预先确定了。或者A胜出，或者B胜出，或者，可能性更大的是，双方都坚持自己的观点不变。当探询和宣扬兼有时，这些局限就消失了。A和B都对探询自己的观点持开放心态，就会使发现全新的观点成为可能。
  
  
 18.许多人被问起，作为伟大团体一分子的经验是什么时，最引人深思的回答是：觉得自己属于一个比自我强大的事物的感觉，也就是大伙儿心手相连，共创未来的那种经验。
  
  
 19.如果我们能够只观察，不下结论，不去想我们观察到的东西意味着什么，允许自己接受看似无关的、零散的信息，那么我们对观察显示的新鲜的理解，就会逐步呈现出来。
  
  
 20.印度精神导师克里希纳穆提说，真正的沟通只能在静默中产生。但是这种静默中，不是只有心灵的解放和从内部观察，还有其他的东西。
  
  
 21.一些最成功的领导者脱颖而出，也许是处于他们最重要的又不被人注意的能力，即他们发掘并聚焦更大意向的能力。
  
  
 22.当处于领导岗位的人开始为融入更大志向目标的愿景而服务时，他们的工作内容就会自然地从自己做出成绩，转向鼓励大家成长，并让大家做出成绩。
  
  
 23.我们的领导者更倾向于做技术专家，而不是哲学家。他们关注的只是获得并使用权力、驱动变革、影响他人，并维持一种掌控局面的形象。
  
  
 24.在组织中培养自我超越， 我们必须记住，进行任何个人成长的修炼都应该是自愿的选择。不能强迫任何人进行自我超越的修炼，强制手段一定会产生事与愿违的后果。组织机构如果过于咄咄逼人，强行推动大家进行自我超越的修就会遇到很大麻烦。
  
  
 25.行动后反思的最简单的做法，就是问三个问题：1、实际发生的情况是什么？2、我们曾期望发生的是什么？3、从这两者的差距中我们能学到什么？
  
  
 26.关键时刻是当大家意识到，学习型组织的工作就是关于我们每个人的——自我超越是核心。如果你把各项变革中的自我超越这一项做好了，其余的自然会好。
  
  
 27.今天，许多事情预示着，我们正处于一个转折时期：有些东西正在消亡过程中，另一些东西正在经历着分娩的痛苦。好像一些东西在垮下去，在腐朽、在耗尽自己，而另外一些东西，虽然尚不明晰，却正在从废墟中产生。[/cp]

7. 2020-04-15

瓶花清供 千年雅史（转读书）
  
  
 瓶花清供
  
  
 与花为伴，赏心悦目;
  
  
 以瓶为媒，自在悠然。
  
  
 
                                          
 
  
  
 古往今来，人们莳花、赏花、弄花、咏花，因花在其短暂的生命中极尽绚烂，于一方天地间吐露芬芳，而使人格外珍惜这份自然的馈赠。文人雅客采撷四季鲜花，剪枝修形插瓶，置入清水精心供养，希望枝头上的美好留驻得更长久一些，久而久之，就形成了瓶花艺术。
  
  
 “清供”又称“清玩”，最早是古人在传统节日或礼佛祭祀时供养的清果、鲜花等供品，后来发展成文人雅士家中摆放的各种清雅之物。这种仪式始于秦汉，唐宋时期开始成形，明清逐渐兴盛。
  
  
 古人言“花开堪折直须折”，瓶花之道，不仅在于案牍清供、点染生活，更重要的是花如其人，映射出插花之人的意趣和性情。“斯是陋室，惟吾德馨”的精神格调少不了花、香、茶、画这四般闲事，瓶花与盆景、假山、砚台、古玩、彝器等被用来装点文人雅士的生活空间，成了古人在仕宦以外的精神寄托。
  
 从早期文献和出土文物来看，早在先秦就有了插花、供花的习俗，但所用容器不限于瓶，还有盘、钵、筒、盆、壶等。《诗经·郑风》中，有男女手持兰花到溱水和洧水边祈福、嬉戏的描述，临别时他们还互赠芍药。《楚辞·九歌》中也有“瑶席兮玉填，盍将把兮琼芳”的句子。“盍”是合之意，即指在神座前放置成束的鲜花。在河北望都汉墓的墓室壁画中，墓主人为自己描绘了升仙后的居所，其中有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6朵小红花，并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象。
  
 对于瓶花清供的起源，学界普遍认为源自佛前供花。魏晋南北朝时期，有了瓶与花的搭配陈列，不过那时候的瓶花多同佛教艺术联系在一起。东汉末年的佛经汉文译本中，有记录瓶花供奉的经文。《修行本起经》中记载：“有一女持瓶盛花，佛度光明，彻照花瓶，变为琉璃，内外相见。”在佛教最常见的6种供养中，花供养居于首位，而琉璃宝瓶为佛教七宝之一。东晋高僧法显在《佛国记》中曾提到，他西行取经所到之处，皆有以花供养者。可见，“以花供佛”已成为佛事中的一项重要仪式。
  
  
 南北朝时期，佛事大为兴盛。据《南史》记载，晋安王萧子懋的母亲病危，他四处请僧行法，为母祈福，“有献莲花供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲花不萎。以花献佛，祈求医病，霍然痊愈”。铜罂是一种口小腹大的盛酒器。这段莲花供佛的记录，被认为是插花源于佛教的凭证之一。现藏于英国维多利亚阿伯特博物馆的北周观音像，观音左手持插有莲花的宝瓶。这一时期，用于插花供佛的器物主要为铜净瓶。铜净瓶亦称“军持”“君持”，是一种源自印度的重要佛教供器。
  
  
 用于佛事的花供养不太讲究插花的艺术造型，与后世的文人插花有着诸多不同。礼佛仪式中，佛前供花多见瓶插莲花和柳枝，莲花清净超然的圣洁形象具有特殊寓意。“佛祖拈花，迦叶微笑”，从花开花落到花开见佛，佛祖与迦叶之间的传承，借由一枝花完成。

8. 2020-04-14

李文扬《疫情逆境下的硬核生存商业法则》
  
  
 稷下书院：田其文国医365@
    
 2020-04-14 22:50
  
 一、找到精神上的合伙人（李文扬老师：李小龙）
  
 李小龙剥掉了他内心灵魂的层层外衣，向世界展示他的真我。
  
  
 我无法教你什么，只能帮助你探求你自己。除此之外，别无他法。 
  
  
 ——李小龙
  
 李小龙说：“习武是我的个人选择，演员是我的职业。虽然我在生活中主要扮演的是这两个角色，但我最希望的是能实现自我，成为一个生活的艺术家。”
  
 第一：探究真实的自我
  
  
 探究真实的自我，只有你真实的时候你才会进步！一个人要想取得成就，就必须真实，因为真是会让你保持在正确的道路上，减少那些不必要的时间。
  
 第二：控制你的焦虑的最好方式是用心感受而不是过度思考，所以要克制过度思考。
  
 李小龙提出的关于自救的两种形式：
  
  
 1.每天通过无偏见的去观察，去发现。
  
 2.每天坚持不懈的行动，偏执的敬业精神
  
  
 一个人只有认识了自己，才能看清别人！
  
  
 批评和打击他人的气焰是容易的事，但是一个人认识自己却需要花一辈子的时间。
  
 衡量一个人道德价值的标准是幸福。一个人越有善心，他也就越幸福。
  
 幽默感不是刻意去创造一些笑点，我们要有一种幽默的态度，这种幽默的态度经得起挫败，能够面对嘲讽，能够在自尊和自我之间做到一个平衡！
  
 持续的做负责任的行动，改变一个人最好的方式是让他去做点什么，毁掉一个人最好的方式是让他消沉无聊。
  
 非凡模式是长期的做对自己和他人负责任的事情。
  
 不要有一蹴而就的心态，不要恐惧失败。你只有长期、连续、大量的创造，才能创造出令你自己满意的作品。
  
  
 只有通过施展才能和燃烧自己，你才能获得不会流走沉淀下来的能量，其他的回报都会随着时间流走。