解读《周易》较权威的有哪些书？

1. 解读《周易》较权威的有哪些书？

‍‍近现代公认研究《周易》比较有系统，有传承的，一位是高亨先生，一位是金景芳先生，另外可成一家之言的据我所了解有黄寿祺以及李镜池，《易经》本身是个筐，什么都可以装进去，胡说八道的也多，真正学术的少，前面两位因为系统，建议找些他们的著作来看看，可以有个大致的了解。 不同的技能树是不一样的啊，你要看你准备走哪一条天赋路线。象数派发育到梅花那边，当然是邵雍的《梅花易数》，《皇极世经》之类。义理派发育到六爻这边，当然是刘基的《黄金策》，最后规则细化了很多，变成《易隐》之类。没出息发育到日本那边（都19世纪了还在光看爻辞...），可以参考《高岛易断》....黑科技发展成三进制，可以参考杨雄的《太玄经》，那有点类似于连山易的路子，不是用阴阳二进制，而是多加了一个变量的三进制。殊途同归，如果你既没有神奇的直觉天赋，又没有背诵大篇魔法咒语的神奇记忆，还想学八卦体系的占卜....（按理说这样的资质根本不适合学术数）那就只能乖乖去看孔子写的传吧...记得，别误会太多，大多时候你的卦都没有任何“意见”给你，它只是给你描述当前的事实现状，而真正的抉择，必须自己来做。入门就读黄寿祺、张善文的《周易译注》吧~有古文字基础可以读读高亨《周易大传今注》，喜欢周易哲学就读金景芳《周易全解》，正统的学院派易学哲学著作朱伯昆《易学哲学史》。

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2. 关于易经的书有哪些？

易经八卦六爻，易经二十四山风水，铁板神数书

3. 解读周易较权威的有哪些书

1、《易经杂说》，作者：南怀瑾；
 
 2、《白话周易》，作者：姬昌；
 
 3、《周易入门》，作者：张善文；
 
 4、《周易本义》，作者：朱熹；
 
 5、《高岛易断》，作者：泽风大过；
 
 6、《周易浅述》，作者：陈梦雷；
 
 7、《序卦传》，作者：孔子；
 
 8、《周易衍义》，作者：胡震；
 
 9、《易经》，作者：姬昌；
 
 10、《人与自然的和谐》，作者：爱默生。

4. 推荐一下看《易经》那本书比较好 通俗易懂？

1、《周易注》。《周易注》是注释《周易》的著作，由三国时期魏国玄学家王弼所著，为历史上重要的《周易注》之一。唐太宗命孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，认为“唯魏世王辅嗣之注，独冠古今”。从此，王弼的《周易注》作为官方定本而流传于世。《周易注》本费直之古文《易》，廓清汉人繁琐的象数之学和谶纬迷信，不讲互体、卦变、卦气、纳甲等，以简略易懂的文字，揭示《易》中所包含的根本义理。2、《周易本义》。《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。易道深奥，易象繁复，但朱熹认为，贯通天地人三才之道的，无非一刚一柔之理，柔化为刚，刚复化为柔，刚柔相推而生变化，变化之极复为刚柔，将刚柔作为“六爻之动，三极之道”之本质内涵的意义，揭示无余。3、《周易折中》。《周易折中》的作者李光地（清代），遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言，虽阐幽发微，却通俗易懂，不可多得。思言学堂易经学习，零基础入门，5天4晚名师易经入门直播课，普通人因为学不懂易学而放弃，聪明的人已经0元试听我们的课程了，从小白到入门，助力人生零基础入门。一旦把易经研究透彻了：你会变得更睿智，更通透，更深刻…立即免费领课。

5. 有没有谁介绍几本解读《易经》的书？

周易集解〉 李鼎祚
　　　　〈周易述〉惠栋
　　　　 易学三书 焦循
　　　这三个本子，都是从一个侧面对《周易》的阐述　，离《周易》本身意蕴，有些距离！李鼎祚的《集解》是一个大杂烩，没有相当的功底，尤其是象数易学的功底是很难看懂的；惠栋《周易述》训诂的工夫多，但离义理旨趣太远；焦循的《易学三书》融进了当时从西方引进的数学，读起来难度也大，况且也偏离了《周易》旨趣。
　　 大火兄推荐的书不错，但作为阅读《周易》的一般底本或者说译著好像是欠妥.
　　 素女引用尚秉和的话也难免偏颇，《周易尚氏易》可谓是企今为止，将象数哲学化较成功的一例，但细究起来，破绽不少.牵强附会处多。李鼎祚在唐代胜行义理易学的背景下，能宝留下那么多宝贵的象数易学资料，至为难得！尤其是京房等人的易学资料，尚氏之说大缺公允！
　　 至于帛书易学，如无相当积累，恐怕读了也是白读。
　　 本人建议读高亨的《周易大传今译》等书，高亨的注解随中训诂，但离旨不远，作为大家，值得一读。也可以读一下楼宇烈注释的《王弼集校释》中的《周易注》和《周易略例》两部分。王弼注易多参《老子》融合儒道，也有许多平实可读的地方。渐有基础后，可是试着读《周易参同契》周易天文、历法、医学、气功等无数妙用，仅可由此书参悟，只是难度较大。
　　 以上仅供参考。

6. 《易经》共有几本书?

易经就分两部分：《易经》和《易传》。
现在咱们在书店里买的《易经》，基本都是经、传合在一起的。 《易经》就没有改编过的版本，现在看到的版本跟古代的版本基本是一样的，。自汉代以后的《易
经》都是经、传合在一起的，这样便于初学者更方便地理解《易经》。一开始看《易经》的时候，
可以看看翻译过来的，有了基础以后一定要看原文。现在好像已经没有《经》、《传》分开的版本了。看您的意思，应该是想学易经，但又不知道从何
入门吧？
如果这样的话，推荐你在网上看看傅佩荣的《易经与人生》这套视频，是个不错的易经入门视频。
把八卦记下来以后，可以看看《解读易经》这本书，也是傅佩荣写的。个人意见：不推荐你看曾仕
强的《易经的奥秘》，老曾讲的有点儿主观，我个人是不太赞同他的讲法。 
易经的原文不过区区几千字，现在市面儿上出售的《易经》都是原版的，目前通行的《易经》，是
经魏王弼、韩康伯注等正义的版本。易经是哲学，不是算命的书，不要太苟求原文，文字只是不得
以写出的东西，是帮你理解卦象用的。

7. 学习《易经》需要哪些参考书

韩愈在《师说》里面说:
古之学者必有师,师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者, 孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。
有些参考书就起到了“老师”的作用,特别是有自学能力者,多备一些必要的参考书, 应该是当务之急。
据我个人的体会,应该首先阅读《周易》本文,甚至应该先读《易传》。身边要预备一本陆德明的《经典释文·周易音义》和一本《康熙字典》。
初学者不要迷信权威
初学者一定不要乱看杂书,也不必迷信个别“权威”,更不要被一些信口开河胡乱讲解《周易》的人误导。
《周易》是“群经之首,大道之原”,明白道理的人才是具有智慧的人。 如今有些人在忽悠“周易的智慧”,我们可以说作《易》者具有大智慧。
而《周易》里面讲的却是大道理,况且“智慧”也不是什么人一讲你就可以获得的。
更有意思的是还有人忽悠 “《周易》真的很容易读”、“周易里面只讲三个字”等等,即使“读书破万卷”的人也不敢说这样的大话啊!
不要先读《周易本义》和《易学启蒙》
为什么笔者特别提醒初学者不要先去读《周易本义》和《易学启蒙》这两本书?
这是因 为笔者在二十多年前初涉《周易》的时候有些急于求成。
有谁不想追求“本义”,有谁不想脱去蒙昧?于是“顾名思义”研读了这两本书。
结果是三年方能“入于其内”,又五年方得“出于其外”。实在是走了一段弯路之后,发自肺腑对初学者的忠告。
学周易应该准备的哪些书？
预备《康熙字典》的理由就不必说了,但是一些小学功夫的书籍,如《说文解字》、《尔雅》等也应该放在座右。
特别推荐陆德明《周易音义》的理由显然可见,《周易》里面的些字的音义是不可混乱的。
北宋程颐在《与金堂谢湜书》里面说,读《易》应该先读王弼、胡瑗（院）、王安石三家: 易有百余家,难为徧观。
如素未读,不晓文义,且须看王弼、胡先生、荆公三家。理会得文义,且要熟读,然后却有用心处。
今王弼《周易注》与胡瑗《周易口义》均可得见,可惜王安石的易学著作已经失传了(在《临川文集》中可以见到部分内容)。
笔者同意程颐的推荐,如果有所补充的话,还应该读孔颖达的《周易正义》和南宋初年刻本《周易注疏》(此善本原藏日本足利学校,为日本国宝级藏书）。
笔者已经从日本重金购得再造本,并且再造百部分送国内百所大学图书馆,又上海古籍出版社已经出版笔者的《南宋初刻本周易注疏校勘记》一书)。
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8. 《易经》究竟是本什么书

《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典！