女娲和伏羲有几个孩子

1. 女娲和伏羲有几个孩子

伏羲和女娲一共生了四个孩子，分别是麒麟、凤凰、少典、宓妃。据司马迁《史记》等古籍、文献记载：“华胥氏”生“伏羲、女娲”，伏羲、女娲生“少典”，少典生“炎、黄”二帝。 相传“华胥氏”外出，无意中踩了巨人足印，感应受孕，怀胎12年后，生“伏羲”，后又生女叫“女娲”。 在“华胥氏”晚期，人类遭遇大洪水，只有“伏羲、女娲”两兄妹、躲在葫芦里得以存活下来，向天祷告，得苍天启示，兄妹结为夫妻，结婚生子，延续了人类的血脉。 
拓展资料
据神话传说《山海经》记载：当宇宙初开之时，女娲和伏羲兄妹两人居住在昆仑山，相依为命，两人商议结为夫妻，又觉得羞耻，于是把自己的命运托付给上天，决定用占卜的方式来决定，他们各自点起了篝火，发下大愿心。
说：“上天如果不让人类绝迹，要让我兄妹二人结为夫妻，就让两堆火的烟合为一股吧；若不同意我们结为夫妻，就让两堆火的烟分开吧。”两股浓云纠缠在一起的时候，两人为了繁衍人类开始交合，伏羲拿用草编织的扇子遮住彼此交合时候的表情。关于伏羲和女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。
后来随着生产力的发展，人类的婚姻制度开始正规化，一些婚姻模式被禁止，兄妹结婚也在被禁止之列。娲羲二神是中国神话中的创世人物，而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。女娲和伏羲为人类做了很多的事情，女娲造人和补天，伏羲教会人类使用火，教会人类结网捕鱼。

2. 伏羲和女娲的孩子都有谁？

据《三家注史记·三皇本纪》记载：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，两人结为夫妻。缔造了人类，在春秋时期，有任、宿、须、句、颛臾，都是伏羲的后裔。
据李善注《文选》记载：宓妃是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。此说始见唐代。

扩展资料：
伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。 所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。
参考链接：百度百科_伏羲

3. 女娲和伏羲的儿子叫什么

女娲和伏羲的儿子叫少典。
据司马迁《史记》等古籍、文献记载： “华胥氏”生“伏羲、女娲”，伏羲、女娲生“少典”，少典生“炎、黄”二帝。 相传“华胥氏”外出，无意中踩了巨人足印，感应受孕，怀胎12年后，生“伏羲”，后又生女叫“女娲”。 在“华胥氏”晚期，人类遭遇大洪水，只有“伏羲、女娲”两兄妹、躲在葫芦里得以存活下来，向天祷告，得苍天启示，兄妹结为夫妻，结婚生子，延续了人类的血脉。

4. 伏羲女娲的4个儿子是

四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大然，老四叫墨干。
  天地尚未形成，世界处于混沌状态之时，先有伏羲，娶女娲，伏羲、女娲二神生了四个儿子。这四个儿子后来成为代表四时的四神。四神开辟大地，这是他们懂得阴阳参化法则的缘故。由禹与契来管理大地，制定历法，使星辰升落有序，山陵畅通，并使山陵与江海之间阴阳通气。当时未有日月，由四神轮流代表四时。四神的老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大然，老四叫墨干。一千数百年以后，帝俊生出日月。从此九州太平，山陵安靖。四神还造了天盖，使它旋转，并用五色木的精华加固天盖。炎帝派祝融以四神奠定三天四极。人们都敬事九天，求得太平，不敢蔑视天神。帝俊于是制定日月的运转规则。后来共工氏制定十干、闰月，制定更为准确的历法，一日夜分为霄、朝、昼、夕.

5. 伏羲女娲有几个孩子

1、据司马迁《史记》等古籍、文献记载： “华胥氏”生“伏羲、女娲”，伏羲、女娲生“少典”，少典生“炎、黄”二帝。 相传“华胥氏”外出，无意中踩了巨人足印，感应受孕，怀胎12年后，生“伏羲”，后又生女叫“女娲”。 在“华胥氏”晚期，人类遭遇大洪水，只有“伏羲、女娲”两兄妹、躲在葫芦里得以存活下来，向天祷告，得苍天启示，兄妹结为夫妻，结婚生子，延续了人类的血脉。 但“华胥氏”谁也？ 《列子》解：“华胥氏之国，在龠州之西，台州之北……”这龠州据说位于甘肃天水县西境，台州若指浙江临海。这里的“华胥氏之国”到底在什么地方呢？ 2、考古发现了先秦时代的一篇缣帛文字资料。 1942年9月，长沙子弹库楚墓被盗掘，出土一件举世闻名的楚帛书，它是迄今发现的中国最早的文字资料。 帛书说：“……有 伏羲、女娲 结为夫妇，并生有4子。……” 这是我们目前所能见到的、最早的、完整形态的有关女娲的记录依据。 楚帛书1942年流入美国，现藏美国华盛顿塞克勒美术馆。

6. 女娲和伏羲生了谁?

太皓伏羲氏和女娲，传说是雷神和人间极乐国王的女儿所生。人间极乐国大概是母系氏族社会的一个部落，部落的首领是一个女儿。那是个只知其母不知其父的时代，人们群居在山洞里或巢居在树上，过着群婚的生活。部落的女首领都是推举产生，被推举出来的女子可不是凭她貌美，而是凭年轻力壮。极乐国的女首领就是这样推选 
出来的，她一餐要吃九只烤鹌鹑和五只烧野兔的大腿儿[被后世演变为帝王的九五之尊]。翻山越岭行走如飞，搬起一块巨石就能把大貔(音：皮)砸得脑浆迸流。� 

  极乐国女首领生了许多儿女，生儿育女也是女首领的特权，在一个部落中，女首领当然的要比其她女人较多地占有或吸引男性。女首领年纪大了，照规矩要推举出新的首领。女首领的女儿女娲和乃母一样雌风凛凛，光彩照人，被推举成新的首领� 

  女娲当上了极乐国的女首领，带领部族过着渔猎农耕的生活，女娲发明了窖猎，就是在野兽经常出没的地方挖下陷阱，上面设好伪装，猎获了大批的活物，一时吃不完，就训养起来，有牛马猪羊鸡鸭鹅狗，这就是最原始的畜牧业。人们衣皮食肉，日子过得越来越好，开始了平安的生活。� 

  虽知好日子没过了多久，这里天塌了地陷了，隆隆的地壳裂开了，喷出了炽热的火舌，将周围的树木野草全部点燃，一时间，到处是嚎叫和哭喊，女娲的部族本来巢居在树上，火山爆发时又是在夜半，几乎全部烧死，逃出来的人太少太少了。� 

  女娲从梦中惊醒，她睁眼一看，天空摇摇欲坠，露出可怕的黑洞，狂虐的暴雨倾泻下来，大地一片汪洋，她察看天空，发现支撑天空的四根天拄，日久糟朽了，所以天似乎要塌陷。她冲入海中，擒来巨鳖，斩下四腿，撑住天空。她拣来五色石块，烧制五色石浆，修补天空。女娲又杀死泛滥洪水的黑龙，堵住冒水的地缝。天地是平稳下来了，可居住的地方森林大火还在燃烧。� 

  女娲带领着幸免于难的部众向安全的地方转移。从黄河流域向济水方向逃蹿。第三天傍晚，女娲的部众们无饮无食，饥渴加上劳累，都倒在了地上，无法再前进一步了，尽管女娲又背又扛，左拉右拽，但也无能为力了，只有默默地等死。正在这时，突然来到面前一群牛马猪羊，赶着牲畜而来的不是别人，正是女娲的哥哥太皓伏羲，部族得救了，迤逦来到淮河北岸才落下脚。� 

  部族所剩下的人太少了，需要尽快地繁衍人丁，女娲和伏羲兄妹商议欲结成夫妻，极乐国从此交给伏羲氏掌管。这也许就是上古时代父系氏族社会的开始。女娲就专心去做“造人”的工作了。传说中女娲“造人”是这样的：� 

  “女娲用黄泥和水，按自己的模样捏成泥人。她对着泥人吹气，泥人竟活啦！女娲兴奋之余，捏出许多泥人。他们得到始祖的气息，全都欢跳在女娲的周围。一个一个地造人太累了，女娲看到小泥人们又吵又嚷的，心中很烦，她抓起一条绳子，对准剩余的黄泥，一顿抽打。泥水四溅，落到地下，全都成了活人！他们围着女娲叫爹喊娘，女娲疲惫不堪，挥手让他们男女配对儿，自己去生活，生产劳动，繁衍子孙。”� 

  太皓伏羲氏寿终后，他的子孙沿淮河北岸向东发展，转趋黄河下游，控制了济水流域一带。春秋时，建立了任(音：因)、宿(音；素)、须句(音：勾)、颛臾(音：专一)等四个小国，一共传了十五世。

7. 伏羲女娲的父亲

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同时也是我国文献记载最早的创世神。
风姓，燧人氏之子。 又写作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，后与太昊合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。
女娲，中国上古神话中的创世女神，是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；后因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

8. 伏羲和女娲的孩子都有谁

在神话传说中女娲和伏羲是一对兄妹，他们的父母有十二个子女，但是在一场大水中，只有伏羲和女娲活了下来。他二人来到了昆仑山，他二人想要为人类传承后代，但是又觉得兄妹之间结婚有违礼制。

女娲雕像
于是伏羲和女娲向上天祈祷，如果上天允许他们成婚，就将两堆篝火的烟合到一起。伏羲和女娲点燃了各自的篝火，过了一会儿，两道烟居然合在了一起。伏羲和女娲得到了上天的旨意，就成婚了。
女娲和伏羲生育了四个孩子，其中一人名为少典，少典生育了两个儿子，分别是炎帝和黄帝。在神话传说中，他们的几个儿子都是神灵，管理着大地上的一切。有的管理江河湖泊，有的管理四时季节变化。
女娲和伏羲的孩子是兄妹结婚生育的，在神话传说中，有一些是兄妹结婚孕育子女，这种神话传说与当时的人类生活状况有关。在早期的人类中，社会中没有具体的婚姻制度，父母子女结婚、长辈幼辈结婚都是被允许的。
后来随着生产力的发展，人类的婚姻制度开始正规化，一些婚姻模式被禁止，兄妹结婚也在被禁止之列。娲羲二神是中国神话中的创世人物，而女娲和伏羲的孩子也在中国神话中有着举足轻重的地位。他们的孙子炎黄二帝更是成为了中华民族的始祖。女娲和伏羲为人类做了很多的事情，女娲造人和补天，伏羲教会人类使用火，教会人类结网捕鱼。
传说中的女娲族到底是怎么样的
女娲族是上古大神女娲的氏族，女娲因为违反天规而被贬入凡间（也有说法是女娲因为担忧人类而自愿留在人间守护和平），后来便有了一代代的女娲氏族和她的后人，这是一个人数比较少的民族，他们是神和人类的混血后代，虽然身上流淌的并不完全是神的血液，可是如果爆发起来灵力会高于普通的神。

女娲遗址
据说女娲族的最重要的后人就是因为沾染了人间的浊气，才会变成人首蛇身的形态。
根据相关的传说我们可以知道，女娲是人类的创造者和守护者，而女娲族也继承了她的遗志，用自己的能力和灵魂世世代代的守护着人间的和平，女娲族是苗疆人最为信奉的神灵，在正常的情况下，女娲族会像所有的神一样长生不老，并且具有着一定的法力，但是如果和凡人结婚产子，她们身上的灵力就会慢慢消失，所以一般的情况下女娲的直系后人只有一位，女娲族就是为了守护这位后人而生，还有的传说中有说道，女娲族不同于人类的是他们死后并不会进入轮回，而是依附到圣灵珠之内。女娲族人的身上都背负着沉重的使命，为了人类和和平会奉献出自己的生命，所以几乎是代代都会不得善终，空留下种种的遗憾在人间。
虽然有的地方例如中原人士都会将女娲族视作妖族，但是不可否认的是她们确实是为了人类牺牲了很多，她们身上承载着女娲的志愿和人类的希望，一代代的永远守护着大地苍生。
河北西华县女娲城介绍
女娲城位于河南省聂都镇的思都岗村，女娲城是省级的文物保护单位，它占地约有60亩。

女娲城图
据说女娲娘娘补天后，四处游历，最后来到了思都岗村。女娲看着思都岗村的美景，顿时觉得心旷神怡，所以她决定定居于此。后来她选了一块较为开阔、平坦的地，开始修筑她的城。据考古学家发现这里至今还有古城的遗迹，后来这座城又叫做女娲城。
女娲在人间造福了许许多多的子孙后代，虽然她舍不得离开这片土地，但是她不得不离开，回到天朝。在日复一日、年复一年的变化里，女娲城仍然不受丝毫的影响。
据考证这座女娲城是东周时期的城址，而在古城之下还有商周，甚至更古老遥远的历史文化遗迹。女娲城呈四方形的现状，它分为内外两层。在城下还设有排水管道，城内还藏有许多珍贵的文物，具有较高的历史价值。
现如今女娲城里有女娲陵、补天殿等仿古的建筑，里面有女娲的神像，讲述了女娲的功绩。每逢初一、十五便会有很多民众主动聚集起来赶庙会，可谓是人山人海，在人多的时间可以达到10万人次。
女娲城作为全国知名的文物保护单位，受到许多人的关注，同时女娲城是人们祭祀女娲，观光、欣赏女娲的胜地，通过女娲城传递中华民族文化，让我们了解历史的长河。
人总是要有一些念想，心中存有一丝敬畏，才能走得更远。人们可以通过对女娲城的参观，了解、学习女娲文化。
著名的女娲文化到底是怎么样的
女娲是中华民族历史上的传奇人物，传说女娲抟土造人、炼石补天，为人民做了许多善事，所以颇受人们的尊敬，受到了国家、人民的供奉。

女娲文化节图
女娲文化包括与女娲相关的传说，还有相关的民风、民俗，例如：婚姻嫁娶、生育、人生礼仪等民间风俗。这些文化包含了造化自然、造福人民的思想，为中华文化史做出了贡献。所以，作为祖国的接班人，也要多多了解中国女娲文化。
为了进一步传递女娲文化，人们开展了许多活动，还出版了传递女娲文化的书籍，通过种种的努力，加强了女娲文化的影响。女娲文化主要分布在河北、河南、山东一带，就当地的婚俗来说，就是对女娲文化的吸收、发展。为了能让人们更多地了解历史文化，国家也加大了建设力度，通过建设景区、举办文化节、进行公祭大典等活动来宣传女娲文化。同时还打造了许多有特色的节目，就是为了传承好优秀的历史文化。
现如今要注重对女娲文化的传承，因为她的文化具有较高的价值。但令人惋惜的，了解、熟知女娲文化的人已经很少了，所以我们要记录好、保存好相关的资料。
文化总是在生活中给人潜移默化的作用，有些东西凝聚了人民的智慧，不能在时间的流逝里将这些精华丢弃掉。毕竟一方文化对当地，甚至更大的地域都能起到重要的作用。