八卦五行对应数字是什么？

1. 八卦五行对应数字是什么？

一、先天八卦的五行对应数字是：
乾居南方，数目为一，五行为火。
坤居北方，数目为八，五行为水。
震居东北，数目为四，五行为土。
巽居西南，数目为五，五行为土。
离居东方，数目为三，五行为木。
坎居西方，数目为六，五行为金。
艮居西北，数目为七，五行为金。
兑居东南，数目为二，五行为木。
二、后天八卦的五行对应数字是：
离居南方，五行为火，数目为九。
坎居北方，五行为水，数目为一。
震居东方，五行为木，数目为三。
兑居西方，五行为金，数目为七。
乾居西北，五行为金，数目为六。
巽居东南，五行为木，数目为四。
坤居西南，五行为土，数目为二。
艮居东北，五行为土，数目为八。

扩展资料：
相关由来
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地）；
传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华）；
接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。

2. 八卦五行对应的数字

    　　五行是指金、水、木、火、土，它是中国古代的一种物质观，那么八卦五行对应的数字是什么呢?我整理了八卦五行与数字的对应关系，希望大家有所收获!
         
        　　八卦五行对应数字        　　先天八卦的五行对应数字是：
       　　乾居南方，数目为一，五行为火。
       　　坤居北方，数目为八，五行为水。
       　　震居东北，数目为四，五行为土。
       　　巽居西南，数目为五，五行为土。
       　　离居东方，数目为三，五行为木。
       　　坎居西方，数目为六，五行为金。
       　　艮居西北，数目为七，五行为金。
       　　兑居东南，数目为二，五行为木。
       　　“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”(邵雍《皇极经世》)
       　　即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。
       　　后天八卦的五行对应数字是：
       　　离居南方，五行为火，数目为九。
       　　坎居北方，五行为水，数目为一。
       　　震居东方，五行为木，数目为三。
       　　兑居西方，五行为金，数目为七。
       　　乾居西北，五行为金，数目为六。
       　　巽居东南，五行为木，数目为四。
       　　坤居西南，五行为土，数目为二。
       　　艮居东北，五行为土，数目为八。
       　　“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”
       　　即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。
       　　先天八卦图是乾坤定南北，离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北，震兑定东西。
       　　因此，从上面的先天和后天八卦对应的数字来看，我们既得不出1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水;也得不出3、8为木，2、7为火，5、0为土，4、9为金，1、6为水。
       　　那么，究竟为何会在网上部分流传1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水呢?
       　　现在文献多称八卦有三种，即先天八卦出自伏羲;后天出自文王;中天出自卫元蒿。但是，万变不离其宗。如果，我们将1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水对应到后天八卦中，就会发现：
       　　这里是将东方即震卦作为起始点，按照1的数字来定，于是，顺时针方向，就依次为巽卦2，东南;离卦3，正南;坤卦4，西南;中宫为5、6，兑卦7，正西;乾卦，西北8;坎卦，正北9;艮卦，东北。
       　　虽然说有点牵强，但是，基本也与1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水类似。但是，不管如何类似，我们都认为这与后天八卦的五行与数字的对应偏离很多。
       　　显然，1、2为木，3、4为火、5、6为土，7、8为金，9、0为水的说法是说法是没有从河图洛书来的更精确和科学。
       　　至此，我们就可以得出重要结论：
       　　1、“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”(《周易·系辞》)我们常见的八卦图，是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义，专为占卦而用，它演义成了伏羲八卦图和文王八卦图，即先天八卦和后天八卦。
       　　2、真正的五行对应数字还是要从根源上去寻找，即是说五行源起于河图、洛书之数，即为
       　　天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。
       　　即：1-6为水、2-7为火、3-8为木、4-9为金、5-10为土。
       　　3、其他演绎的五行数字与原本意义上的含义相差甚远，因此，我建议朋友们去使用时一定要辩证唯物去看待，不能形而上学。
       　　八卦五行数字暗示       　　一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等)： 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、 37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81
       　　二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍，但能获得吉运)： 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75
       　　三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)： 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、 50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、 80
       　　四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人)： 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47
       　　五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财)： 15、16、24、29、32、33、41、52
       　　六、艺能运暗示数(富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)： 13、14、18、26、29、33、35、38、48
       　　七、女德运暗示数(具有妇德，品性温良，助夫爱子)： 5、6、11、13、15、16、24、32、35
       　　八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方离去)： 21、23、26、28、29、33、39
       　　九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻)： 4、10、12、14、22、28、34
       　　十、双妻运暗示数： 5、6、15、16、32、39、41
       　　十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事)： 7、17、18、25、27、28、37、47
       　　十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望)： 5、6、11、15、16、24、31、32、35
        　　八卦五行  手相  应用        　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极(无极是混沌之地)，  传说  盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的下降，然后有两仪(两仪：就是指阴阳两股气，阴气聚集化成了水，阳气聚集化火，水与火就是阴阳两气的精华)，接着是四方(四方：东木南火西金北水)，四方两两成象就是四象(四象：东南木火西南木金西北金水东北水木)，而四方加上四象就形成了八卦，这就是五行八卦的由来。

3. 八卦五行的对应数字是什么

　　八卦五行代表了早期中国的哲学思想，我们听到五行八卦什么的都感觉不可靠，其实它是有来历的。我在此整理了八卦五行对应数字的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
   
      
       　　八卦五行对应数字介绍   
    　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
   
    　　太极是天地未分的混沌状态，后盘古开天地，混沌初开，清气上升，浊气下降，是为阴阳两仪。阴阳又再分阴阳，阴中之阴为少阴，阴中之阳为少阴，阳中之阳为太阳，阳中之阴为少阳，是为四象。四象生八卦就是在四象的基础上继续分阴阳，生成乾坤震巽坎离艮兑八卦，后人用八卦定吉凶。
   
    　　四象对应五行的木火金水，木者少阳，火者太阳，金者少阴，水者太阴。土寄四隅，由四象混合而成，木火金水，对应东南西北四方，四方交汇处即为土，为中央。
   
    　　由此可见八卦、五行同出阴阳。
   
    　　数字1~9，在《易经》中称之为：阴阳两仪，三寸三身，四梢四象，五行五脏， 六合，七星，八卦，九宫。八卦代表八种基本物象： 乾为天， 坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。这八组基本符号也与数字有对应，1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数，在易学理论中，9不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。
   
    　　五行意味着物质的运行与生克规律，金木水火土，为天地万物之宗。而五行所对应的数字便是1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水。五行再分阴阳，1、3、5、7、9为阳，2、4、6、8、0为阴，一共10个数字，即自然数。每个数字的特征含义几乎可以说与希腊占数学吻合。
       　　八卦五行对应数字知识   
    　　阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶，这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线，相反她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理、随着认识的升华越来越彰显在我们面前，让我们意识到，她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成，不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国。
   
    　　阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成，其与现代哲学的关系，简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识  方法  的关系。换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性。如果没有阴阳五行理论的系统逻辑，那么，现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙。比如说，现代哲学其实就是以矛盾为立论基础，对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法，也是客观世界普遍遵循的规律。有道是，任何理论都是抽象的，若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前，不但不能具备具体的含义，而且也无法形成完整严密的思维体系。所以，尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面，但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术，所以，它的不同认识层面就无法有机的衔接，形成一种反映事物在一定的存在形式中、能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系。
       　　五行八卦的介绍   
    　　八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。
   
    　　五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
   
    　　五行八卦图

4. 八卦数字五行属性

    　　阴阳学中对八卦认识：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。我在此整理了八卦数字五行属性的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
         
       　　八卦数字五行属性简介       　　数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。
       　　《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。
       　　与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。
       　　这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25;偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。
       　　具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之”。
       　　古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。
       　　洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。
       　　关于河图八卦与节气、方位如何相配，洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点，在涉及楼层五行，鱼数目五行时，一般采用：一、六五行为水，二、七五行为火，三、八五行为木，五、十五行为土。
       　　八卦数字五行属性知识拓展：八卦命理       　　八字十神浅解之印星
       　　印星，是泛指，是正印和偏印的总称，通“荫”字，有根基、基业、祖业的意思。生我者为印星，如母生子，所以印星在六亲上为母亲，同性相生为正印，异性相生为偏印，男人以正印为母亲(异性相生)，偏印为后母或者是母亲的兄弟姐妹，女人以偏印为母亲(异性相生)，以正印为后母或母亲的兄弟姐妹，偏印与食神同时出现，则被称为枭神，主凶。如日干为甲木，则壬水同性相生为偏印，若天干出现丙火，则为甲之食神，被壬水同性克死，食神为我之食禄，被壬水所克，称为枭神夺食。
       　　印星是生我之五行，而且是无条件的，如同我之父母，生我、养我，是不需要任何回报的，所以印星在八字中，往往代表比较吉利的意思，相当于贵人的概念，是幸运之神，可以引申为一切保护我的人和物。如父母、老师、长辈、领导、家、房子、车、衣服、神灵、医药等。
       　　印星是生我之五行，有付出、奉献、操心等意思，对我而言，则是有吸收的意思，彼之付出，被我所吸收，坐享其成。吸收一般可以分为两个方面：一种是被动吸收，如家庭、祖业、相貌、姓氏、种族、籍贯、语言、风俗等;一种是主动吸收，如学习、兴趣爱好、信仰、穿着打扮等。就第一种来说，继承味比较浓，则有时候流于坐享其成，容易比较被动，没有开创性，容易得过且过，做事比较懒散，第二种则比较积极。
       　　八字以印星为用的人，则容易得到父母、长辈的宠爱，能继承到祖业、分到遗产，做事容易有人扶持，有贵人运，读书运比较不错，可以得到很高的学历或者是考得一些证书，容易有份稳定的工作，不错的职位，家里有不错的房子和车，或者是有固定资产，感情方面虽然传统而保守，但是很容易吸引到异性的追求。
       　　八字以印星为忌的人，则容易从小心灵受到伤害，家庭不够和谐，父母容易出现去世、伤灾、离异、婚外情、争吵等事，也有人会从小家庭条件比较差，读书运不好，工作运不佳，容易生病或者是受到意外伤害，感情比波折，容易烂桃花太多，或者是根本没有桃花，与孩子缘份差，没有安全感，四处漂泊，身心不安，缺少信仰，思想比较固执，容易上当受骗，自大，盲目，容易痴迷于某事某物，越陷越深。
       　　日干甲木：壬、亥水为偏印，癸、子水为正印。
       　　日干乙木：壬、亥水为正印，癸、子水为偏印。
       　　日干丙火：甲、寅木为偏印，乙、卯木为正印。
       　　日干丁火：甲、寅木为正印，乙、卯木为偏印。
       　　日干戊土：丙、巳火为偏印，丁、午火为正印。
       　　日干己土：丙、巳火为正印，丁、午火为偏印。
       　　日干庚金：戊、辰、戌土为偏印，己、丑、未土为正印。
       　　日干辛金：戊、辰、戌土为正印，己、丑、未土为偏印。
       　　日干壬水：庚、申金为偏印，辛、酉金为正印。
       　　日干癸水：庚、申金为正印，辛、酉金为偏印。

5. 四象对应五行和八卦对应五行的矛盾

五行与八卦是两个不同的系统，虽有同一个根（河图），但我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的。就你上面说的，“离”是少阴之阳，应该属于木。这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木，这个看法似乎不合适。
“太阳（阳之阳）--火；少阴（阳之阴）--木；少阳（阴之阳）--金；太阴（阴之阴）--水；阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应，八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）。
乾为天，坤为地，坎为水，离为火，震为雷，兑为泽，艮为山，巽为风。震为雷亦为春天，春天万木复苏，故而属木。巽为风亦为春夏交替前奏，树木做茁壮成长，是木最茂盛之时，故而仍属木。离为火亦为夏，烈日炎炎故而属火。兑为泽亦为秋，金秋季节，庄稼果实成熟，金灿灿的，故而属金。乾为天亦为秋冬之前夕，人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均为金属之器，故而属金。坎为水亦为冬，冰天雪地，寒冷至极，故而属水。艮为山、坤为地，皆为土类，故而属土。况且坤是夏转秋之前兆，酷暑难耐，一片焦土。艮是冬之终极，动物钻洞冬眠，草木藏于土中只待来春再萌芽。动、植物均离不开土，故当然属土。
故而，乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系。

6. 象棋的五行八卦

首先要从象棋这个“象”字论起。有人认为，象棋中的象是百兽之雄，威力最大，故称为象棋。象不是百兽之雄，更不要说象棋中威力最大是车。

象棋的象是指阴阳变化之象，来源于易经时代巫师占卦的工具无疑。

古象棋应该是国际象棋的64格棋盘，阴阳格的棋盘。用直走表示阳，斜走表示阴。最初的形态，王的前身是乾卦，直走一步。后（士）的前身是坤卦，斜走一步。象的前身是长子震卦、长女巽卦，分别是黑格象，白格象，斜走两步田字。马的前身是中子坎卦，中女离卦，走一阴一阳的日字。车的前身是少子兼卦，少女泽卦，直走两步。一开始应该是没有卒的，但骰子有6面，如果掷到没有代表棋子的，可能就要停一步。演变中增加了第6种棋子“六甲”，卒的前身。

一开始的象棋，是以日月星辰为象，也就是天地风雷，水火山川。随着巫师逐渐退出历史舞台，在民间的演变中，逐渐成了通俗的王，将（相），士，马，车，卒。根本没出现过象。但在宋代，不知什么原因，将（相）演变成了“象”字。

象棋的得名与《周易》的唯象思维方式及其象数理论密不可分。这一点可以从汉人边韶《塞赋》对于博塞象棋的描述中得到证明。

象思维是《周易》独特的思维方式，八卦、六十四卦中涵盖了天地万物的各种物象、实象、虚象，《周易》正是通过取象比类、触类旁通的思想方法，去把握和认识客观事物的。博塞象棋在思想方法上采取了唯象思维方式，在局、子的设计上取法于《周易》象数，故其中充满了天地运动、日月推移、四季交替、刚柔上下、礼制仁义等各种“象”，正如边韶所总结的，其有“质象于天”“取法天地”的盛大广博之“象”。因此，博塞之所以称为象棋，正是由于式盘和博塞局子中具有“象天法地”之“象”的结果。

7. 五行八卦的五行数是什么？

在术数和易家系统里有很多种说法
因此我们看最原始的单纯论五行数的.
每种术数用的数都不同。先天数中，1，2为金，4，5为木，6为水，3为火，7，8为土。后天数（也就是洛书）中，6，7为金，3，4为木，1为水，9为火，2，8为土。河图中，4，9为金，3，8为木，1，6为水，2，7为火，5，10为土天地数中，1，4，9为金，7，8为木，5为水，6为火，2，3，10为土

4-9在乾兑卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在离卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
乾为天，为太阳，表现天的功能、意识及刚健的性质，还代表冰、雹、霰。坤为地，表现地的功能、潜意识及柔顺的性质。在天时又为阴云、雾气、冰霜。震为雷，表示震动、奋起的性质和状态。在天象为雷雨、雷鸣、火山喷发。巽为风，表示自由活动和渗透性。天象代表刮风、台风、飓风、龙卷风等。坎为水，为月亮，表示艰难、险阻的状态。在天象为雨、雷、露、霜。离为火，为日，表示光明、美丽的性质和状态。天象为晴天、热天、酷暑、烈日、干旱、虹霓、霞光。艮为山，为土，表示静止和安定的状态。天象为云，为雾，为岚。兑为泽，为雨，表示喜悦和言词。天象为潮湿天气，气压低、露水、阴雨连绵。

8. 八卦对应五行

五行与八卦是如何对应的？  一，八卦象数用的是先天八卦数 
  乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 
  二，五行生克 
  五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 
  五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 
  三，八卦五行的对应 
  乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 
  四，干支八卦的对应 
  十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 
  十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 
  震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 
  离卦：丙丁，巳午未，南方火 
  坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】 
  乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】 
  坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 
  五行对应表 
  五行-- 木 火 土 金 水 
  天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 
  五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 
  五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 
  六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 
  四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 
  时令-- 生 搐长 化 收 藏 
  五方-- 东 南 中 西 北 
  生 -- 风 火 湿 燥 寒 
  五色-- 青 赤 黄 白 黑 
  五音-- 角 徵 宫 商 羽 
  五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 
  五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 
  五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 
  所藏-- 魂 神 意 魄 志 
  五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 
  五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 
  五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 
  五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 
  五志-- 怒 喜 思 忧 恐 
  开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 
  主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 
  舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...>> 
  
   五行分别对应八卦中的什么  一，八卦象数用的是先天八卦数 
  乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八 
  二，五行生克 
  五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 
  五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 
  三，八卦五行的对应 
  乾兑属金，坤艮属土，震巽属木，坎为水，离为火 
  四，干支八卦的对应 
  十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。 
  十二地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。 
  震巽：甲乙，寅卯辰，东方木，【又震为正东，巽为东南】 
  离卦：丙丁，巳午未，南方火 
  坤艮：戊己，辰戌丑未，中央土，【又坤为西南，艮为东北】 
  乾兑：庚辛，申酉戌，西方金，【又兑为正西，乾为西北】坎卦：壬癸，亥子丑，北方水 
  
   八卦和五行有什么关系？  五行： 五行指水、火、木、金、土。五行学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素，宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类，五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系，用以补充阴阳学说。 
  五行相生相克 相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。 
  五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 
  在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。绩 
  五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。 
  八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 
  八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 
  八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 
  先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 
  以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 
  后天八卦与先天八卦所主的有异： 
  1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 
  八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。 
  五行八卦的基本常识 ◎ 
  （1） 天干分阴阳 
  甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。 
  （2） 十二地支阴阳及生肖寅 
  子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴 
  子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥 
  属猪。 
  （3） 天干五行及方位 
  甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。 
  戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。 
  壬、癸属水，位北方 
  （4） 地支五行、四时及方位 
  寅、卯（辰）属木，司春位东......>> 
  
   八卦中哪几卦代表五行中的金？  八卦中64卦各表示: 
  乾宫八卦（金） 乾为天 天风 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 
  兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 
  离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 
  震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 
  巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 
  坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 
  艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 
  坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天 水天需 水地比 
  八卦的口诀和卦决是 
  乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽） 
  乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 
  坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 
  坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。 
  离：八卦之一，象征火，离，为火，为日 
  震：八卦之一，雷之象，万物出乎震。震，东方也。 
  艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石 
  巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。 
  兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。 
  口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 
  六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益ポ停升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。 
  八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。 
  
   八卦五行属性的理解 10分 对于八卦的理解不能拘泥于他的字意，八卦是一种变化的演示，根据先天八卦的顺序：1乾.2兑3离.4震.5巽.6坎.7艮.8坤。先天八卦演示的是世界出现后的变化。分为四个阶段：（乾为天、兑为泽）天地相离山泽相同类似于造山运动产生金，（离为火、震为雷）雷火想射产生火，(巽为风，坎为水）风雨滋润大地产木，（艮为山，坤为土）造山运动停止产生土世界平稳了。五行之气不要拘泥于字面意思，功五中属性不一样的气。气基本贯穿中国所有玄学。金属性的气向内，火向外，水向下，木向上，土平向。 
  
   八卦是指哪八个字，方位，以及对应的元素  八卦： 
  乾卦，为天，五行属金，位列西北 
  兑卦，为泽，五行属金，位列正西 
  离卦，为火，五行属火，位列正南 
  震卦，为雷，五行属木，位列正东 
  巽卦，为风，五行属木，位列东南 
  坎卦，为水，五行属水，位列正北 
  艮卦，为山，五行属土，位列东北 
  坤卦，为地，五行属土，位列西南 
  先天卦依次顺序是，乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。 
  八宫所属五行 
  乾兑金；坤艮土；震巽木；坎水；离火。 
  天地风雷山泽水火，是八卦的象 
  
   八卦方位属什么五行  后天八卦五行如下（注，后天八卦用得最多）：乾（五行属金）代表西北方；坤（五行属土）代表西南方；震（五行属木）代表东方；巽（五行属木）代表东南方；坎（五行属海）代表北方；离（五行属火）代表南方；艮（五行属土）代表东北方；兑（五行属金）代表西方。 
  
   先天八卦对应五行属性分别是什么  伏羲画八卦（先天八卦），文王演周易（后天八卦）。文王代伏羲，流传古至今。 
  伏羲八卦：乾（南），坤（北），离（东），坎（西），兑（东南），艮（西北），巽（西南），震（东北）。 
  文王八卦：离（南），坎（北），震（东），兑）（西），巽（东南），乾（西北），坤（西南） 
  艮（东北）。 
  浅谈文王八卦 ：北（水）对应：壬子癸，东北（土）对应：丑艮寅，东（木）对应：甲卯乙，东南（木）对应：辰巽巳，南（火）对应：丙午丁，西南（土）对应：未坤申，西（金）对应：庚酉辛，西北（偿）对应：戌乾亥。八卦共二十四山向。 
  贪狼生气木，天医巨门土，武曲延年金，伏位辅弼木，绝命破军金，五鬼廉贞火，文曲六煞水， 
  禄存祸害土。 
  
   在猜谜中八卦各对应什么？东南西北中在五行中对应什么？  乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 
  乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 
  坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 
  坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 
  震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 
  震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 
  巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 
  巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 
  坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 
  坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，郸生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 
  离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 
  离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 
  艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 
  艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 
  兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 
  兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 
  象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 
  太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶。 
  东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土