安藤忠雄建筑作品有哪些

1. 安藤忠雄建筑作品有哪些

安藤忠雄建筑作品有：21_21 Design Sight、兵库县立美术馆、光之教堂、直岛Benesse美术馆的、4x4房子、天保山大阪文化馆。
1. 21_21 Design Sight

这个设计馆位于六本木地区。建筑的大部分位于地下，长长的玻璃板巧妙地让自然光射在在混凝土掩体中。该建筑是安藤和时装设计师三宅一生（Issey Miyake）合作的作品。

2.4x4房子
这座位于神户的建筑在简单中透着强大的力量。安藤用不同材料制作的两栋房子，共同创造了一个令人印象深刻的设计作品。

3.光之教堂

安藤的标志性建筑作品之一——光之教堂，位于茨城，距大阪约25公里。经过改造的基督教大院集创新与简约于一身。黑灰、沉静的混凝土建筑外壳被一个发光的十字架穿透，将室外的自然光传递到教堂大厅。

4.直岛Benesse美术馆的《Oval》

安藤为创造直岛的景观做出了巨大贡献，直岛目前已成为亚洲乃至世界上最著名的现代艺术目的地之一。《Oval》是安藤最有名的作品之一，它是一家酒店，只有入住Oval的客人才能进入这个空间。

5. 兵库县立美术馆
位于神户的兵库县立美术馆，是安藤忠雄另一个令人印象深刻的作品。这座美术馆于2002年开放，展出了许多外国和日本艺术家的作品。

这个艺术空间中最引人注目的元素是楼梯，多年来吸引了很多摄影师到此拍摄。

2. 安藤忠雄建筑作品

安藤忠雄建筑作品有：21_21 Design Sight、兵库县立美术馆、光之教堂、直岛Benesse美术馆的、4x4房子、天保山大阪文化馆。
1. 21_21 Design Sight

这个设计馆位于六本木地区。建筑的大部分位于地下，长长的玻璃板巧妙地让自然光射在在混凝土掩体中。该建筑是安藤和时装设计师三宅一生（Issey Miyake）合作的作品。

2.4x4房子
这座位于神户的建筑在简单中透着强大的力量。安藤用不同材料制作的两栋房子，共同创造了一个令人印象深刻的设计作品。

3.光之教堂

安藤的标志性建筑作品之一——光之教堂，位于茨城，距大阪约25公里。经过改造的基督教大院集创新与简约于一身。黑灰、沉静的混凝土建筑外壳被一个发光的十字架穿透，将室外的自然光传递到教堂大厅。

4.直岛Benesse美术馆的《Oval》

安藤为创造直岛的景观做出了巨大贡献，直岛目前已成为亚洲乃至世界上最著名的现代艺术目的地之一。《Oval》是安藤最有名的作品之一，它是一家酒店，只有入住Oval的客人才能进入这个空间。

5. 兵库县立美术馆
位于神户的兵库县立美术馆，是安藤忠雄另一个令人印象深刻的作品。这座美术馆于2002年开放，展出了许多外国和日本艺术家的作品。

这个艺术空间中最引人注目的元素是楼梯，多年来吸引了很多摄影师到此拍摄。

3. 建筑家安藤忠雄的目录

序章 游击队的地盘第一章 立志成为建筑家之前第二章 旅行╱以自学的方式学习第三章 建筑的原点·住宅第四章 挑战都市的建筑第五章 对混凝土的坚持第六章 断崖上的建筑¬——向极限挑战第七章 持续之力，培育建筑第八章 大阪栽培出来的建筑家第九章 处于地球村的时代第十章 为了孩子的建筑第十一章 迎向环保的世纪第十二章 日本精神终章 光与影年表

4. 安藤忠雄的建筑理念

东西方的融合安藤飘游四方旅游世界各地，目的是为了将其所见所闻与他个人的形式结合，安藤认为万神庙的静态几何布局形式的垂直发展的空间，与日本建筑具有明显的水平方向性的空间概念形成对比；万神庙是西方建筑空间的典型代表，两者存在着强烈的冲突。安藤就是要将这两种对立的空间观念融和起来，使其独树一帜。对于现代机能主义进行批判安藤的建筑一直是对现代主义的批判。他借用了现代主义的形式，并对整个现代主义进行批判改造。安藤运用现代主义的材料、语汇以及在建筑中具社会影响力的教条，向机能主义偏执的思潮进攻。安藤反机能主义，是对于具有空调和户户相对建筑的立面，他认为这种舒适建筑切割了人和自然的联系。对安藤来说，建筑是人与自然之间的中介，是一脆弱的、理性的庇护所。他重复地再现“住吉的长屋”的风格，因为在这个设计中他在城市建造了另外一个世界，人们的生活似乎又重回了大自然的怀抱。安藤认为真正后现代文化不应存在于消极、享乐，以过度的服务来满足消费文化的需要，而是应包含在禁欲主义的“道”中。住吉的长屋的原型，即是安藤对当时生活方式所作的反省与抗议。他认为在现代社会中，消费主义的抬头使精神渐趋没落必须加以抗拒，并希望在生活中保有传统形式，并在这个基础上发展、超越，进而能创造新的文化。封闭－开放的都市观安藤忠雄早期对都市一直是采取一种封闭的态度，安藤实际上是“城市游击战”的拥护者，他主张不必注重社会和城市的立场。安藤的作品中，让人开始意识到都市公共空间的个性，应该于1984年京都高濑川边的复合性商业设施Time’s。安藤除了发挥他惯用的动线回游的手法之外，更将建筑物朝向河边开放，塑造出多种层次的空间，面对自然加以敞开，为桥边过往人们创造了新的公共空间。在Time’s之后，安藤开始对都市展开各种积极的提案，他针对大阪市区里一栋历史建筑物（中央公会堂）所在的中之岛区域加以规划，他提出都市核urban Egg与地层空间space Strata的构想，在历史建筑物的内部嵌入蛋型的市民剧场，利用地下层开挖的大空间与地面亲水广场的连结，塑造出生动而有趣的都市空间。在这个规划案中可读出安藤忠雄对于周遭环境的响应，已经不同于以往封闭的态度，他采取了“嵌入”与“挖空”两种手法在既有的纹理脉络中。在组织建筑群体上，他将原本只限定于建筑物内部的动线回游手法，扩大到都市空间的尺度，藉由人行的步道、街道，重新组构都市的路径。建筑构成三要素安藤相信构成建筑必须具备三要素：第一要素是可靠的材料，就是真材实料；这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。第二因素是正宗完全的几何形式，这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前；它可能是一个主观设想的物体，也常常是一个三度空间结构的物体。当几何图形在建筑中运用时，建筑形体在整个自然中的地位就可很清楚的跳脱界定，自然和几何产生互动。几何形体构成了整体的框架，也成为周围环境景色的屏幕，人们在上面行走、停留、不遇期的邂逅，甚至可以和光的表达有密切的联系。借由光的影子阅读出空间疏密的分布层次。经过这样处理，自然与建筑既对立又并存。最后一个因素是”自然”；在这儿所指的自然并非是原始的自然，而是人所安排过的一种无序的自然或从自然中概括而来的有序的自然－－人工化自然！安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，仅以造园及其中植物之季节变化作为象征的手段极为粗糙。抽象化的光、水、风。这样的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。

5. 建筑家安藤忠雄

之所以会主动去图书馆借安藤忠雄的书，是因为4月份计划去日本的濑户内岛跳岛游，其中直岛上有很多建筑都出自安藤忠雄之手，为了更好得体验旅程就算打算出发前好好作下功课，提高下鉴赏建筑作品的能力。当时去图书馆借了其亲笔写的自传《建筑家安藤忠雄》、《安藤忠雄都市彷徨》、《安藤忠雄论建筑》、《安藤忠雄连战连败》，截至目前完成了前面两本的阅读，在此做下读书笔记分享。
  
 这句话不是安藤忠雄自己讲的，而是出自乌尔曼的《青春》 （Youth）“Youth is not a time of life';It is a state of mind.” 这句话安藤忠雄先生一直铭记在心，而看了他写的自传，虽然1941年出生的他现在已经76岁，但读完整本书书后他在我的印象中仍是一位有野性、有野心、执着又热情的刚烈少年。而他为保持自己的状态对自己的要求是体重要始终保持在63公斤。
  
 安藤忠雄在干建筑设计之前是一位职业拳击手，因身体受伤中止了职业运动员生涯，因为兴趣和刚开始打工的地方就是建筑工地，就逐渐往建筑设计发展，没有任何建筑科班的学历背景、没有受过正规系统的建筑专业大学教育，就凭着坚定的信念和执着的追求一直走在建筑设计路上，用当下时髦的话给他添个标签，“斜杠青年”代表。有时候，对于一个专业领域，越是没有经验和背景反而越是优势。对于这点深有体会，律所好几个做得非常出色的合伙人都是非法学本科出身，在做律师之前都是从事与律师毫无关联的职业，由于明白自身知识体系的短期，他们在入行后非常重视并坚持专业方面的学习，养成了终身学习阅读的习惯，使得他们在之后的职业生涯中成了业务骨干。
  
 不给自己的人生设限，保持好奇心和初心，随时准备踏上新旅程——这是我认为对“青春”的最好演绎形式。
  
 安藤二十四那年，他经营的工作室开始步上正规，生活也有了着落的时候，他萌生了环游世界的计划。而长期的欧洲旅行意味着终端工作，也意味着耗尽所有的积蓄，跟这些不安的现实比起来，他对未知世界的好奇心更强烈。而在背后推了他一把的是从小把他养大的外婆。当他把旅欧的决心告诉外婆的时候，外婆说：“钱不是拿来存的。钱善用在自己身上时才有价值。” 这句强有力的话，让安藤以了无牵挂的心情出游欧洲。那是1964年。
  
 安藤的第一次世界旅行路线：横滨港搭船到纳霍德卡，转乘火车经西伯利亚铁路前往莫斯科，从莫斯科到芬兰、法国、瑞士、意大利、希腊，再到西班牙，最后从南法的马赛搭MM线客货两用船绕经非洲的开普敦，再到马达加斯加、印度、菲律宾之后再回到日本，结束了为其七个月、花费六十万日元的旅程。而对于这次旅程，安藤的评价是“二十几岁时旅行的记忆，成了我此后的人生活中无可取代的财产”“受到的冲击足以使我改变整个人生观。”
  
 二十几岁在哪儿生活过、看过什么样的世界、读过什么书、和什么样的人交流过，对之后人生轨迹影响深远。
  
 这个设计特点我觉得与安藤忠雄的旅欧第一站在北欧国家芬兰有很大关系，在他充分观赏了阿尔瓦阿尔托、海基西仑等北欧近现代建筑家的作品后深受冲击，在他的书中描述到“在严苛的自然环境中，彻底派出了所有累赘，同时将美丽的光线与生活上的体贴等充沛的要素，融入简洁的建筑中。我被这这可以洗涤心灵的空间深深打动。”
  
 （2）混凝土的光墙面
  
 （3）追求与自然融为一体
  
 （4）光所营造的特殊空间感

6. 建筑家安藤忠雄的作者简介

作者:（日本）安藤忠雄（Tadao Ando）译者 龙国英安藤忠雄，当今世界最为活跃和具有影响力的建筑大师之一。他自学成才并成为建筑设计大师。30多年的时间里，他创作了近150项国际著名的建筑作品，是第三位获得普利策奖的日本建筑师，之前是丹下健三与黑川纪章。安藤开创了一套独特的建筑风格，他用清水混凝土材料以及简约的几何构成，营造出静谧、明朗的空间效果，为传统的日本建筑设计带来划时代的启迪。1941年出生于大阪。建筑家。旅行世界各国之后，以自学的方式学习建筑，1969年创立安藤忠雄建筑研究所。曾任耶鲁大学、哥伦比亚大学、哈佛大学客座教授，1997年担任东京大学教授，2003年转任名誉教授。作品有“住吉长屋”、“万博会日本政府馆”、“光之教会”、“大阪府立近飞鸟博物馆”、 “淡路梦舞台”、“兵库县立美术馆”、“沃夫兹堡现代美术馆”等。1979年以“住吉长屋”获得日本建筑学会赏，2002年获得美国建筑家协会（AIA）金奖等多项得奖经历。著作有《在建筑中发现梦想——安藤忠雄谈建筑》、《连战连败》、《具备柯比意勇气的住宅》等。

7. 建筑家安藤忠雄的简介

书中收录上百张珍贵照片（安藤忠雄幼年、青年等私人照片、手稿、建筑照片）。历经拳击手、自学走向建筑家之路。但并不是事事如愿，人生很多经历都以失败收场。但他从剩馀的可能性中，抓住了微小的希望之光，拼命地生存下去。而现在，他不只是为建筑而生，更致力于环保理念的宣扬、透过种树与环境改造，倡导永续共生的概念。伟大的建筑家，平凡的人生出生在大阪老街的安藤忠雄，是双胞胎中的哥哥，但他因为从小就过继给外婆家，所以是跟著阿嬷长大的孩子。安藤忠雄的阿嬷家是做买卖生意的，从小就没人管他的功课或是生活。所以安藤忠雄每天放学回家就是找同学玩，或是到住家附近的铁工厂、木工厂闲晃，看师傅工作，偶尔也跟著学做一点东西。他从小的功课就是倒数几名，也没想过未来要做什麼。阿嬷只教他：「守信、守时、不说谎、不找藉口。」连他生病都要他自己走路去医院看医生，完全训练他独立自主不依赖别人。安藤忠雄到了高工二年级，跟著弟弟去打拳击，练习不到一个月，就拿到拳击手执照，第四场比赛就拿到四千元奖金，那时大学毕业生起新不过一万元，所以他非常高兴靠自己的身体工作而获得报酬。拳击是一种孤单的运动，这种只能靠自己的毅力与努力去练习、上场比赛。安藤忠雄曾代表所属拳击馆去泰国比赛，第一次一个人出国、看到不一样的世界，却也让他更加感受到拳击手这条路所要忍受的孤寂。后来，看到世界拳王的练习时，安藤忠雄才体认到自己不管再怎麼努力，都达不到那样的成绩，毅然决然放弃做一名拳击手。虽然他从小就喜欢动手做东西，但引导安藤忠雄走向建筑之路的关键，是世界知名建筑家柯比意。他深受柯比意的作品集而感动，不但自己做了一趟环日本之旅；一九六四年，他带著六十万日币，搭船踏上七个月的世界建筑之旅。在亲眼看到柯比意的建筑之后，他更加确定自己未来的方向。一九六九年，安藤忠雄在大阪老街一排旧宅中，租了一兼房子当作自己的事务所。当时，和他一起的工作夥伴，成为他的妻子，一直陪伴他到今日。在那个最早的出发点，他设计了住宅的出道作品「住吉的长屋」。这栋备受争议的建筑，却也是安藤忠雄住宅建筑的原点－－他认为人类具备足够的韧性与毅力去适应环境，也理当与自然怡然共处。自许为都市游击队的安藤忠雄，并不是只有只有将眼光放在建筑而已。对他来说，对抗都市的种种不合理现象、和一群抱持著共同理念的夥伴，一起为理想奋斗。安藤忠雄现在的名气，令人想不到他也曾经被业主拒绝、吃大阪市政府的闭门羹，一个「蛋形」建筑的梦想，曾经等了十多年才实现。充满挫折的人生中，还是藏著许多没有实现的梦想。四十年来，安藤忠雄从没没无名、只能躺在事务所地板发呆、打滚、到处找空地发想建筑样式的非学院出身建筑师，至今日争相为世界各大学建筑系聘请授课、并在世界各地留下各种融入自然环境的建筑作品的建筑家，他的六十八岁人生，几乎都是站在黑暗中，朝著眼前的光明，不断抓住机会拼命向前实现梦想。安藤忠雄说：「我的人生经历中找不到可以称为卓越的艺术资质﹔只有与生俱来面对严酷的现实、绝不放弃、坚强活下去的韧性。 」这不是世界知名建筑家的自谦之词，而是身为一个活在当下的人，对自己透彻的定义。

8. 建筑家安藤忠雄的介绍

书名：建筑家安藤忠雄著者： 安藤忠雄国际书号： 9789866369353装帧： 平版次： 1分类： 建筑设计出版日期： 2009/10/1出版社： 商周文化事业股份有限公司文字： 中文（繁）