缠师原文，行情怎么来的

1. 缠师原文，行情怎么来的

辅助并不代表不重要，就和皇帝与大臣的关系类似。缠论的级别结构是最主要的，是皇帝，比如一个最弱的走势类型至少也要有3段次级别重叠的结构，这是依据！否则如果只根据MACD的形态去判断可能在第一段就走掉了，后面的行情就不一定能把握住。MACD就是大臣，只是辅助判断的。当然如果你非要钻牛角尖说不要大臣，那皇帝依然是皇帝啊，用K线也能把握，只是你需要对K线理论了解较深刻，对一些见顶见底的K线组合情况了如指掌。这种光杆皇帝多累啊，把MACD和均线系统等大臣用起来就省心多了！

2. 曾经看到过缠中说禅大师解读易经的文章，现在找不到了，有谁能提供相关信息吗

缠中说禅没有解读过易经，只提了一句：以後会解的，还说过易经是隐而难，论语是显而难。就这麼多！

3. 有谁知道怎样解读周易吗

看图像，最直白，不会受到文字的束缚，还有不能有先入为主的观念。想要书籍的话，我可以推荐一两本给你看看

4. 学易经，先看哪本书

学易经，可以先看《极简周易》谷园著，《周易译著》黄寿祺著，还有南怀瑾的《易经杂说》这几本书，这几本书都是比较好的周易入门书，而且很正统。
易经基础最重要：
首先要具备最基本的五行基础，包括阴阳之间辩证关系，五行的起源与五行原理，代表五行的天干与地支，天干之间的生克关系，地支之间的六冲、六合、三合关系，五行与八卦的关系，八卦的六亲概念与具体八卦易理的理解。只有熟悉并理解了这些概念，才可以着手学习易经的专科知识。



扩展资料：
易经初学学科：
对于易学初学者，建议大家从六爻学起，拿六爻跟八字相比对吧，其一是六爻的类象少，其二是六爻定卦爻格局旺弱简单。因为六爻的在众多的学科中，类象是最少的，易经爱好者都知道六爻里的类象其实只有五个，分别是：父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼。
加上一个我才叫六亲，而八字的类象是十神，把六亲分成了阴阳，把父母分别类象为正印、偏印；兄弟是比肩、劫财；子孙是食神、伤官；妻财是正财、偏财；官鬼是正官、偏官。正好比六爻多一倍。
而且六爻只用月建、日建两项来定格局。而八字里却先看月令，然后再看四个地支定格局的旺弱等，所以六爻比八字要好入手，六爻预测当前更擅长，而八字预测一生更具优势。
六爻的六亲在细分阴阳就是八字的十神，六爻预测学与八字预测学是分别以六亲和十神，来分类取象类化自然与社会万事万物，通过六亲与十神把卦与事务进行换算。总之，八字是六爻的延伸。如果把六爻学会，学好。
其它科目都可以循序渐进的学，所以刘恒老师说，从六爻入门非常容易，然后再根据自己的喜好选择其他易学科目。

5. 《易经》真正的作者是谁

易经，的作者是周文王的父亲，周易。

6. 有解读易经的小说没？

星斓外传，科学的解读易经，自己命运的秘密，非常好。

7. 缠师是什么星座的?

你好朋友
首先你得知道你的阳历出生日期，然后对照下面的资料。
　　白羊座：3月21日～4月20日 
　　金牛座：4月21日～5月21日 
　　双子座：5月22日～6月21日 
　　巨蟹座：6月22日～7月22日 
　　狮子座：7月23日～8月23日 
　　处女座：8月24日～9月23日 
　　天秤座：9月24日～10月23日 
　　天蝎座：10月24日～11月22日 
　　射手座：11月23日～12月21日 
　　魔羯座：12月22日～1月20日 
　　水瓶座：1月21日～2月19日 
　　双鱼座：2月20日～3月20日

8. 易经共有几种版本

传说《易经》有三种版本，也就是《易经》自古以来有三个系统：《连山易》、《归藏易》、《周易》。《连山易》以艮卦开始，艮代表山，连山，意思是“山之出云，连绵不绝”；《归藏易》以坤卦开始，坤代表地，象征万物皆生于地，最终归藏于地；《周易》传说周代周文王所创，故名《周易》。
关于三种版本的形成时间，也有不同的说法：一说是《连山易》形成在夏代，《归藏易》形成于商代，《周易》形成于周代，一说是《连山易》形成于伏羲时代，《归藏易》形成于黄帝时代，《周易》成于周代。

扩展资料
哲学思想：
古代中国学者的哲学思考，通过对易经的研究得到启发，哲学思辩能力也多数是在对易经的分析阐解和不同意见的争鸣中得到训练和提高。老子将易经的思想精华融入《道德经》中，创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系。
他在经卦阴阳相抱三爻成卦的组合方式的基础上，构造了一个“道生一，一生二、二生三、三生万物”的万物起源图式，揭示了事物内部所包含的种种势力的对立统一。“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
阴阳相抱这一思想在易经还是一目了然的符号图，到了老子便有了种种具体的事物形象的分析。其间流传后世对中国哲学影响最大的命题莫过于“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”，矛盾对立的双方，必有一方为主，另一方为次。物极则反，对立面相互转化的思想，在易经是通过爻辞，对爻象在卦体中的不同位置使用吉凶等结语加以反映的。
而在老子这里，已经到了社会、政治、伦理等一切方面，曲则全、枉则直、洼则盈、蔽则新、少则得、多则惑、认为委曲总是由保全转化。屈枉总是向伸直转化，卑下总是向充盈转化，蔽旧总是向新奇转化，这种辫证思维方式，是老子观察世界的方法。
圣人抱一为天下式，他运用这条物极则反原理，对世间万物进行着辩证概括，兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上，他又用这一条法则，提出了一系列处理问题的具体办法，老子这些从易经中得到启发而形成的辩证思想谱写了中国哲学史上颇有特色的一页华章。
参考资料来源：百度百科-周易
参考资料来源：百度百科-易经