意识形态领域指导地位,我们坚守信仰是什么

1. 意识形态领域指导地位,我们坚守信仰是什么

意识形态领域指导地位，我们坚守的信仰具体如下：我们坚守的信仰是追求真理、尊重客观事实、保护公正和公平、反对任何形式的极端主义、增强对多元文化和多元思想的认同、拥抱多元性和包容性以及尊重他人。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，原因如下：1、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是最严谨、最科学的思想体系.坚持马克思主义的指导地位,从根本上说是由马克思主义的科学性和真理性决定的。2、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是引领我们前进的旗帜.历史和实践证明,马克思主义为人类进步和解放指明了方向,是引导我们前进的思想旗帜。3、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,还在于马克思主义是不断开拓中国特色社会主义事业新局面的强大思想武器.只有坚持马克思主义的指导地位,才能不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

2. 意识形态领域的指导地位,我们坚守的信仰是什么

我们坚守的信仰是追求真理、尊重客观事实、保护公正和公平、反对任何形式的极端主义、增强对多元文化和多元思想的认同、拥抱多元性和包容性以及尊重他人。【摘要】
意识形态领域的指导地位,我们坚守的信仰是什么【提问】
我们坚守的信仰是追求真理、尊重客观事实、保护公正和公平、反对任何形式的极端主义、增强对多元文化和多元思想的认同、拥抱多元性和包容性以及尊重他人。【回答】

3. 如何坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位？

必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位：
1、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是最严谨、最科学的思想体系.坚持马克思主义的指导地位,从根本上说是由马克思主义的科学性和真理性决定的。2、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是引领我们前进的旗帜.历史和实践证明,马克思主义为人类进步和解放指明了方向,是引导我们前进的思想旗帜。3、之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,还在于马克思主义是不断开拓中国特色社会主义事业新局面的强大思想武器.只有坚持马克思主义的指导地位,才能不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

它深刻揭示了自然界、人类社会、人类思维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向，是“对”的理论；它坚持实现人民解放、维护人民利益的立场，以实现人的自由而全面的发展和全人类解放为己任，反映了人类对理想社会的美好憧憬，是“好”的理论。
它具有鲜明的实践品格，为改变人民历史命运而创立，为人民认识世界、改造世界提供强大思想武器，是“行”的理论；它始终站在时代前沿，不断探索时代和实践发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战，是“活”的理论。

4. 为什么要坚持马克思主义在意识形态领域的指

1 之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是最严谨、最科学的思想体系.坚持马克思主义的指导地位,从根本上说是由马克思主义的科学性和真理性决定的.
 
2 之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,是因为马克思主义是引领我们前进的旗帜.历史和实践证明,马克思主义为人类进步和解放指明了方向,是引导我们前进的思想旗帜.
 
3之所以要始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,还在于马克思主义是不断开拓中国特色社会主义事业新局面的强大思想武器.只有坚持马克思主义的指导地位,才能不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础.

5. 什么决定意识形态

问题一：人的意识形态是由什么决定的  物质。 
  你的问题我可以这样解答：首先，每个人出生时，大脑结构都不一样，于是在不同或相同环境下，会形成相异或相反的意识。这是大方向的回答。 
  再次，人与人之间，意识的相互交流是通过声，光，热，触等来完成的，而这些都是实实在在的物质存在，不同的人对这些物质表达的信息也有不同的理解，故也会形成相异或相反的意识。这是较为耍赖的回答。 
  最后，在先天的的基础上，不存在谁和谁的生活环境完全一样。你们虽然大体环境相同，但在某些事情上与你有相异或相反的反应，这很正常，也许在其它问题上你们又会一致的。而这一考试的反应的不同，可以归结为个别现象。其原因很有可能就是他父母对他成绩的反应与你父母不同，他的压力与你也不同之顾（我猜的）。故，请不要以偏概全。 
  且，此问题应属于意识的能动反映范畴和具体问题具体分析范畴，你弄错了。 
  
   问题二：什么是意识形态?  什么是意识形态? 
  意识形态，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动, 
  依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念， 
  它有三个特征： 
  第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动； 
  第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系； 
  第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 
  意识形态的核锭内容是价值观. 
  
   问题三：人的意识形态是由什么决定的  物质。 
  你的问题我可以这样解答：首先，每个人出生时，大脑结构都不一样，于是在不同或相同环境下，会形成相异或相反的意识。这是大方向的回答。 
  再次，人与人之间，意识的相互交流是通过声，光，热，触等来完成的，而这些都是实实在在的物质存在，不同的人对这些物质表达的信息也有不同的理解，故也会形成相异或相反的意识。这是较为耍赖的回答。 
  最后，在先天的的基础上，不存在谁和谁的生活环境完全一样。你们虽然大体环境相同，但在某些事情上与你有相异或相反的反应，这很正常，也许在其它问题上你们又会一致的。而这一考试的反应的不同，可以归结为个别现象。其原因很有可能就是他父母对他成绩的反应与你父母不同，他的压力与你也不同之顾（我猜的）。故，请不要以偏概全。 
  且，此问题应属于意识的能动反映范畴和具体问题具体分析范畴，你弄错了。 
  
   问题四：什么是意识形态?  什么是意识形态? 
  意识形态，一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动, 
  依据这个定义，可以说意识形态就是一种思想观念，但不是一般的思想观念， 
  它有三个特征： 
  第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已经被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动； 
  第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系； 
  第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 
  意识形态的核锭内容是价值观. 
  
   问题五：意识形态是什么意思  意识形态，就是世界观或价值观，有许多种，如封建主义、社会主义、资本主义、个人主义、自由主义、集体主义、利他主义、爱国主义、民族主义、实用主义、理性主义、清静无为等等。它是属于思想观念的东西，通常看不见摸不着，说复杂极复杂，说简单极简单。在开放的社会里，各有各的意识形态，因为对同一个问题，各有各的看法。比如说金钱，有人说它万恶，有人说它万能，有人仅以平常心态看待它。说它万能的，认为金钱是最宝贵的财富，不单可以满足人世间的一切欲求，还可以使得灵魂得救，来世永远过天堂美妙的生活。说它万恶的，认为它是私有制的根源和基础，造成了人世间的一切不平等，必须消灭私有制，搞公有制、义务劳动。单从这个例子，就可见在一个社会里，意识形态领域存在大量的、复杂的、尖锐的、难以调和的矛盾，统治者要想决定社会主流意识形态非常困难。这类矛盾如果复杂化，就是血流成河、尸积成山，也解决不了。意识形态只能等闲视之；只要大家相互宽容，自己活，让别人活，意识形态就成了不用多管的最简单的事。 
  
   问题六：意识和意识形态有什么区别？  意识，它是哲学、心理学以及其它有关学科共同的研究对象或研究课题。究竟 
  什么是意识，不仅它本身是一个一时难于说清楚的复杂问题，而且从古至今人们对 
  它的理解也很不一致，众说纷纭，让人莫衷一是。 
  在马克思主义经典著作中称的“意识”一词有两种用法：一个当动词用，即指 
  “意识到”的活动，亦即认识活动；一是当名词用，即指与物质相对立的活动的结 
  果，如知识、思想、观念等等。 
  心理学研究意识问题与哲学研究意识问题有一致之处，但又有所区别。从一致 
  处来说：二者研究的都是意识问题，而且科学心理学对意识问题的研究，接受马克 
  思主义哲学的指导。 从区别来说： 哲学研究的是作为名词使用的“意识”，即与 
  “物质”相对立的意识，是总体研究人的意识，其基本问题是意识对存在的关系问 
  题，即指个人意识，也指社会意识；心理学研究的是作为动词使用的“意识”，即 
  指“意识到”的活动、认识活动，是较为具体地研究人的个体意识，研究它的实质、 
  发生和发展、结构和功能等，虽然在心理学的一些学科（例如社会心理学）中也不 
  免会较多地涉及社会意识问题，但心理学作为一门独立的科学，它所研究的毕竟是 
  个体意识。 
  因此，在心理学中，意识是“人所特有的一种对客观现实的高级心理反映形式” 
  。 笔者曾撰文（《意识问题杂谈》，载《心理学探新》，1982年第4期）谈到：作 
  为人所特有的心理现象的意识，是包括感觉、知觉、思维在内的一种具有复合结构 
  的最高级的认识活动，思维在其中起着决定性的作用；它是人类以共同劳动等实践 
  活动为基础结成的社会中同语言一起产生、又随着社会历史的发展而发展的；它是 
  借助于第二信号系统而实现的脑对客观现实的反映；它具有自觉性、能动性、创造 
  性等特点；在人的各种心理活动中，它发挥着调节、控制、指导的作用；它不仅是 
  社会的产物，而且在阶级社会中还会带有阶级性色彩。这后一句话反映了个体意识 
  与社会意识的必然联系性。1992年，笔者在《论消费者的意识》（该长篇论文提交 
  湖北省心理学会学术年会交流，后经删节为《消费者的意识与消费类型》一文，载 
  《中南财经大学学报》 ，1993年第3期）一文中再次写到意识：“从广义方面来理 
  解，‘意识’是指与物质相对的活动的结果，用作名词，如知识、思想、观念等等， 
  哲学中常说的‘存在决定意识’这‘意识’是精神的东西，所以，‘意识’与‘心 
  理’是相通的，但二者内涵不完全相同”；从狭义方面来理解，‘意识’是指人的 
  认识活动，用作动词，如‘意识到’，所谓‘意识到’也就是‘认识到’，心理学 
  中所说的意识，就是指的‘意识到’，即人的心理活动，它是一种认识形式，是一 
  种反映形式。……在医学上，意识是指‘神志清晰状态’或‘醒觉状态’；在精神 
  医学上，意识是指病人整个精神活动的清晰程度和清晰范围”。因此，“‘意识’ 
  作为人的一种高级认识活动，包括对环境和人自身的识别能力以及其清晰的程度。 
  正常人在清醒的时候，意识是明晰的，神志清楚，能正确地识别和理解时间、地点、 
  人物、事件以及自己的经济收入和消费状况，能对周围环境的作用（包括周围他人 
  消费情况对自己的影响作用）作出相应的、合适的、有目的的、能动的反映和反应。 
  ” 
  人之所以为人的一个重要标志，就是人有意识。 
  
  意识形态 
  讲简单点就是人类对于人类社会的认识角度,共产主义是一种意识形态,资本主义也是一种意识形态.下面是诸多哲学家描述的 。 
  意识形态（ideology） 
  阿尔图塞（Louis Althusser） 
  意识形态是一个诸种观念和表象（representation）的系统，......>>

6. 为什么要重视意识形态能力

经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作，越是搞经济建设，越要高度重视意识形态工作。
巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，必须夯实根基，打牢中国特色社会主义和中国梦这个“主心骨”。
面对日益纷繁复杂的社会思潮，必须坚持巩固壮大主流思想舆论，弘扬主旋律，传播正能量，激发全社会团结奋进的强大力量。
明者因时而变，知者随事而制。当前互联网、手机等新兴传播手段迅速崛起，增强阵地意识、管好用好新媒体已刻不容缓。
党管意识形态，是我们党在长期实践中形成的重要原则和制度，必须牢牢把握意识形态工作的主动权，切实提高领导力、控制力。

7. 意识形态的重要意义

问题一：社会主义意识形态工作重要性   *** 同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话，站在党和国家全局高度，深刻阐述了事关宣传思想工作长远发展的一系列重大理论和现实问题，进一步明确了今后工作的方向目标、重点任务和基本遵循。讲话强调，经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。学习贯彻讲话精神，要求我们在集中精力进行经济建设的同时，一刻也不能放松和削弱意识形态工作。 
  意识形态工作是一项极端重要的工作 
  经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这是马克思主义的基本原理。意识形态属于观念上层建筑，意识形态工作关系举什么旗、走什么路、立什么制等重大政治方向问题。在我国，居于主导地位的意识形态就是马克思列宁主义、 *** 思想和包括 *** 理论、“ *** ”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，就是以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系。这些系统化的社会主义意识形态，规定着我们的国家性质、政权性质，指引着我国社会的发展方向，必须毫不动摇地加以坚持。 
  党的十一届三中全会以来，我们党始终坚持以经济建设为中心。这是由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾决定的。改革开放30多年来，我国生产力和综合国力得到极大增强，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。要不断巩固和完善中国 *** 领导和中国特色社会主义制度，要不断满足人民日益增长的物质文化需要，就必须坚持发展是硬道理的战略思想，集中精力把经济建设搞上去、把人民生活搞上去。从根本上说，社会存在决定社会意识。没有扎扎实实的发展成果，没有人民生活的不断改善，空谈理想信念，空谈社会主义制度优越性，空谈思想道德建设，最终意识形态工作也难以取得好的成效。所以，只要国内外大势没有发生根本变化，坚持以经济建设为中心就不能也不应该改变。这是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求，也是解决当代中国一切问题的根本要求。 
  但是，这并不是说只要经济工作搞好了就可以万事大吉。历史和现实反复证明，经济工作搞不好会出大问题，意识形态工作搞不好同样会出大问题；经济工作搞好了，意识形态工作搞不好也会出大问题。世界上有些国家和地区成功领导了经济起飞的执政党，不仅没能巩固住自己的执政地位，反而在创造经济奇迹之后丢掉了政权。 
  所以说，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。我们既要有硬实力，也要有软实力，既要切实做好经济建设这个中心工作、为意识形态工作提供坚实物质基础，又要切实做好意识形态工作、为经济建设提供有力保障；既不能因为中心工作而忽视意识形态工作，也不能使意识形态工作游离于中心工作。巩固党的群众基础和执政基础，不能说只要群众物质生活好就可以了，这个认识是不全面的。党的群众基础和执政基础包括物质和精神两方面。精神上丧失群众基础，最后也要出问题。只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。 
  意识形态领域很不平静 
  强调意识形态工作的极端重要性，绝不是无的放矢，而是有着极强的现实针对性。 
  国际上，围绕发展模式和价值观的竞争日益凸显，各种思想文化交流、交融、交锋日趋频繁，意识形态领域渗......>> 
  
   问题二：如何认识意识形态工作的极端重要性  在今年8月召开的全国宣传思想工作会议上，发表的重要讲话，站在党和国家全局的高度，深入分析了新时期宣传思想工作长远发展面临的一系列重大理论和现实问题，进一步明确了新形势下宣传思想工作的方向目标、重点任务和基本遵循。当前，摆在我们面前的一项重要任务，就是深入学习、深刻领会重要讲话精神，切实把思想和行动统一到讲话精神上来，努力把宣传思想工作做得更好。 
  充分认识意识形态工作的极端重要性 
  在讲话中对宣传思想工作、尤其是意识形态工作的地位和作用作了精辟、深刻的阐述，强调“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，从而明确了意识形态工作的定位。深刻领会讲话精神，要求我们充分认识意识形态工作的极端重要性和现实紧迫性。 
  从历史经验看，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。世界各国的发展经验表明，一个国家能否长治久安，一个社会能否和谐稳定，一个政党能否稳固自身的执政地位，既取决于国家的硬实力如经济实力、军事实力、技术实力的强弱，在很大程度上也取决于国家的文化软实力如民族精神感召力、民族凝聚力、意识形态的整合力、全民族的思想道德素质等。意识形态建设是整个国家建设的一个重要组成部分。一个国家如果失去了意识形态领域内统一的指导思想，出现了意识形态的安全危机，整个社会就会陷入一盘散沙，国家自身的安全也就无法保障，党的执政地位也无法巩固。 
  
   问题三：如何认识高校意识形态工作的重要性，紧迫性  应该说，这些年我们各个高校对意识形态工作是重视的，都做了许多事，也取得了不少成绩。高校多年来一直保持稳定，这是很重要的因素。当然，高校和社会是密不可分的，当前社会在意识形态方面存在着太多问题，甚至很突出、很尖锐，高校不可能置身事外。这些年一些高校意识形态问题时有发生，在座的高校几乎都发生过，有的还在社会上产生了一定的负面影响。挑战随时都在面对。有些是来自社会的挑战，有些是来自校内的挑战，在政治信仰方面有些情况并不乐观。抓好高校意识形态工作，我们高校责任和任务很重。 
  要进一步深化对意识形态工作的认识。意识形态关系方向、道路、思想、制度。在和平环境，作为执政者，反腐放松会铸成大错，意识形态失管同样会铸成大错。前苏联就是惨痛教训。回顾分析苏联解体，很大程度上是意识形态混乱，造成人们思想混乱，全面否定，最后政权垮台。我们抓意识形态工作一定要看到意识形态在方向、道路、思想、制度上的影响，切实把我们的思想统一到中央、省委的要求上来。要在深化认识中，加强对意识形态工作的领导。这应表现在领导责任的落实上。在对重点人、重点事的处置上。我们要求，在处理重点人、重点事上，学校党政主要领导一定要靠前指挥，积极参与，亮明态度，提出办法。 
  
   问题四：国家意识形态的概念与意义。  意识形态领域是意识形态方面、范畴、范围内的精神层次的概念，属上层建筑，重点在意识形态，而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动，依据这个定义，它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动；第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系；第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。 
  
   问题五：为什么中国 *** 总是强调意识形态重要性  指在统一思想 
  
   问题六：如何认识意识形态工作的极端重要性,  一是坚持理论自觉。对于实践之于社会主义的意义，列宁说过这样的一段话：\\“根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。\\”实践自觉呼唤和要求理论自觉。所谓理论自觉，就是自觉主动地认识社会主义发展的客观规律与主观认识之间的矛盾，尽可能正确地反映它和解决它；所谓理论自觉，就是在探索社会主义发展的客观规律的过程中，始终保持批判性反思和规范性矫正的状态。在领导中国改革开放的过程中， *** 始终强调，我们现在做的事都是一个试验，我们的办法是不断总结经验，及时地、经常地总结经验教训。 \r\n　　二是坚持马克思主义立场、观点和方法。什么是马克思主义，怎样对待马克思主义，始终是理论创新需要回答的前提性问题。可以说，改革开放以来每一次重大的理论创新，都蕴涵着对\\“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义\\”的问题一次新的思考和理解。当前国际国内社会的复杂性，决定了马克思主义立场、观点和方法之于理论创新的极端重要性。马克思主义理论创新正当性的唯一道路，是坚持马克思主义的立场、观点、方法的统一，坚持马克思主义历史观和价值观的统一。 \r\n　　三是坚持意识形态性。理论创新具有多层次性，核心的内容是意识形态创新，由此决定了理论创新的实践需要把握和统筹各层次的统一。改革开放以来，吸取历史教训，我们党比较多地注重现实层面尤其是经济方面的理论和政策的创新，用以指导全党的工作实践。这一努力在论证改革举措的合法性推动改革进程，以及实现经济增长方面卓有成效。比较而言，意识形态层面的创新虽然取得了很大成效，但仍然存在着值得继续努力的理论空间。这主要是因为，一方面，意识形态创新需要长时期实践的检验和时间的考验，才能赢得全社会的广泛认同；另一方面，由于当前市场、资本等因素之于信仰的销蚀，意识形态的理论创新确实需要更加重视信仰层面的探索。 
  
   问题七：如何认识意识形态工作的极端重要性  意识形态是一个以人的思想为对象的阵地，似是无形却有形。谁能够抢占这个高地，谁就掌控了人类的思想意识，这就好西方国家一直以来利用这方面的优势，颠覆曾经在我们心里无比高大的民族英雄的形象，使得我们认为这个占全人类五分之一人口的中华民族还不如一个只有几千万人口的小国家，丧失了民族自信心和自尊心。

8. 意识形态的重要意义?

社会主义意识形态工作重要性  
  *** 同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话，站在党和国家全局高度，深刻阐述了事关宣传思想工作长远发展的一系列重大理论和现实问题，进一步明确了今后工作的方向目标、重点任务和基本遵循。讲话强调，经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。学习贯彻讲话精神，要求我们在集中精力进行经济建设的同时，一刻也不能放松和削弱意识形态工作。
 
 意识形态工作是一项极端重要的工作
 
 经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，这是马克思主义的基本原理。意识形态属于观念上层建筑，意识形态工作关系举什么旗、走什么路、立什么制等重大政治方向问题。在我国，居于主导地位的意识形态就是马克思列宁主义、 *** 思想和包括 *** 理论、“ *** ”重要思想、科学发展观在内的中国特色社会主义理论体系，就是以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系。这些系统化的社会主义意识形态，规定着我们的国家性质、政权性质，指引着我国社会的发展方向，必须毫不动摇地加以坚持。
 
 党的十一届三中全会以来，我们党始终坚持以经济建设为中心。这是由人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾决定的。改革开放30多年来，我国生产力和综合国力得到极大增强，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。要不断巩固和完善中国 *** 领导和中国特色社会主义制度，要不断满足人民日益增长的物质文化需要，就必须坚持发展是硬道理的战略思想，集中精力把经济建设搞上去、把人民生活搞上去。从根本上说，社会存在决定社会意识。没有扎扎实实的发展成果，没有人民生活的不断改善，空谈理想信念，空谈社会主义制度优越性，空谈思想道德建设，最终意识形态工作也难以取得好的成效。所以，只要国内外大势没有发生根本变化，坚持以经济建设为中心就不能也不应该改变。这是坚持党的基本路线100年不动摇的根本要求，也是解决当代中国一切问题的根本要求。
 
  
 
 但是，这并不是说只要经济工作搞好了就可以万事大吉。历史和现实反复证明，经济工作搞不好会出大问题，意识形态工作搞不好同样会出大问题；经济工作搞好了，意识形态工作搞不好也会出大问题。世界上有些国家和地区成功领导了经济起飞的执政党，不仅没能巩固住自己的执政地位，反而在创造经济奇迹之后丢掉了政权。
 
 所以说，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。我们既要有硬实力，也要有软实力，既要切实做好经济建设这个中心工作、为意识形态工作提供坚实物质基础，又要切实做好意识形态工作、为经济建设提供有力保障；既不能因为中心工作而忽视意识形态工作，也不能使意识形态工作游离于中心工作。巩固党的群众基础和执政基础，不能说只要群众物质生活好就可以了，这个认识是不全面的。党的群众基础和执政基础包括物质和精神两方面。精神上丧失群众基础，最后也要出问题。只有物质文明建设和精神文明建设都搞好，国家物质力量和精神力量都增强，全国各族人民物质生活和精神生活都改善，中国特色社会主义事业才能顺利向前推进。
 
 意识形态领域很不平静
 
 强调意识形态工作的极端重要性，绝不是无的放矢，而是有着极强的现实针对性。
 
 国际上，围绕发展模式和价值观的竞争日益凸显，各种思想文化交流、交融、交锋日趋频繁，意识形态领域渗......
  如何认识意识形态工作的极端重要性  
 在今年8月召开的全国宣传思想工作会议上，发表的重要讲话，站在党和国家全局的高度，深入分析了新时期宣传思想工作长远发展面临的一系列重大理论和现实问题，进一步明确了新形势下宣传思想工作的方向目标、重点任务和基本遵循。当前，摆在我们面前的一项重要任务，就是深入学习、深刻领会重要讲话精神，切实把思想和行动统一到讲话精神上来，努力把宣传思想工作做得更好。
 
 充分认识意识形态工作的极端重要性
 
 在讲话中对宣传思想工作、尤其是意识形态工作的地位和作用作了精辟、深刻的阐述，强调“经济建设是党的中心工作，意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，从而明确了意识形态工作的定位。深刻领会讲话精神，要求我们充分认识意识形态工作的极端重要性和现实紧迫性。
 
 从历史经验看，能否做好意识形态工作，事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力。世界各国的发展经验表明，一个国家能否长治久安，一个社会能否和谐稳定，一个政党能否稳固自身的执政地位，既取决于国家的硬实力如经济实力、军事实力、技术实力的强弱，在很大程度上也取决于国家的文化软实力如民族精神感召力、民族凝聚力、意识形态的整合力、全民族的思想道德素质等。意识形态建设是整个国家建设的一个重要组成部分。一个国家如果失去了意识形态领域内统一的指导思想，出现了意识形态的安全危机，整个社会就会陷入一盘散沙，国家自身的安全也就无法保障，党的执政地位也无法巩固。
  如何认识高校意识形态工作的重要性，紧迫性  
 应该说，这些年我们各个高校对意识形态工作是重视的，都做了许多事，也取得了不少成绩。高校多年来一直保持稳定，这是很重要的因素。当然，高校和社会是密不可分的，当前社会在意识形态方面存在着太多问题，甚至很突出、很尖锐，高校不可能置身事外。这些年一些高校意识形态问题时有发生，在座的高校几乎都发生过，有的还在社会上产生了一定的负面影响。挑战随时都在面对。有些是来自社会的挑战，有些是来自校内的挑战，在政治信仰方面有些情况并不乐观。抓好高校意识形态工作，我们高校责任和任务很重。
 
 要进一步深化对意识形态工作的认识。意识形态关系方向、道路、思想、制度。在和平环境，作为执政者，反腐放松会铸成大错，意识形态失管同样会铸成大错。前苏联就是惨痛教训。回顾分析苏联解体，很大程度上是意识形态混乱，造成人们思想混乱，全面否定，最后政权垮台。我们抓意识形态工作一定要看到意识形态在方向、道路、思想、制度上的影响，切实把我们的思想统一到中央、省委的要求上来。要在深化认识中，加强对意识形态工作的领导。这应表现在领导责任的落实上。在对重点人、重点事的处置上。我们要求，在处理重点人、重点事上，学校党政主要领导一定要靠前指挥，积极参与，亮明态度，提出办法。
  国家意识形态的概念与意义。  
 意识形态领域是意识形态方面、范畴、范围内的精神层次的概念，属上层建筑，重点在意识形态，而意识形态一般是指在一定的社会经济基础上形成的系统的思想观念，代表了某一阶级或社会集团（包括国家和国家集团）的利益，又反过来指导这一阶级或集团的行动，依据这个定义，它有三个特征： 第一是群体性，即不是个别人的思想观念，而是已被某个群体（阶级或社会集团）所接受的思想观念，代表这个群体的利益并指导其行动；第二是系统性，即不是支离破碎的想法和观念，而是形成了体系；第三是历史性，即是在一定的社会经济基础上形成的。
  为什么中国 *** 总是强调意识形态重要性  
 指在统一思想
  如何认识意识形态工作的极端重要性,  
 一是坚持理论自觉。对于实践之于社会主义的意义，列宁说过这样的一段话：\\“根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义。\\”实践自觉呼唤和要求理论自觉。所谓理论自觉，就是自觉主动地认识社会主义发展的客观规律与主观认识之间的矛盾，尽可能正确地反映它和解决它；所谓理论自觉，就是在探索社会主义发展的客观规律的过程中，始终保持批判性反思和规范性矫正的状态。在领导中国改革开放的过程中， *** 始终强调，我们现在做的事都是一个试验，我们的办法是不断总结经验，及时地、经常地总结经验教训。 \r\n　　二是坚持马克思主义立场、观点和方法。什么是马克思主义，怎样对待马克思主义，始终是理论创新需要回答的前提性问题。可以说，改革开放以来每一次重大的理论创新，都蕴涵着对\\“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义\\”的问题一次新的思考和理解。当前国际国内社会的复杂性，决定了马克思主义立场、观点和方法之于理论创新的极端重要性。马克思主义理论创新正当性的唯一道路，是坚持马克思主义的立场、观点、方法的统一，坚持马克思主义历史观和价值观的统一。 \r\n　　三是坚持意识形态性。理论创新具有多层次性，核心的内容是意识形态创新，由此决定了理论创新的实践需要把握和统筹各层次的统一。改革开放以来，吸取历史教训，我们党比较多地注重现实层面尤其是经济方面的理论和政策的创新，用以指导全党的工作实践。这一努力在论证改革举措的合法性推动改革进程，以及实现经济增长方面卓有成效。比较而言，意识形态层面的创新虽然取得了很大成效，但仍然存在着值得继续努力的理论空间。这主要是因为，一方面，意识形态创新需要长时期实践的检验和时间的考验，才能赢得全社会的广泛认同；另一方面，由于当前市场、资本等因素之于信仰的销蚀，意识形态的理论创新确实需要更加重视信仰层面的探索。
  如何认识意识形态工作的极端重要性  
 意识形态是一个以人的思想为对象的阵地，似是无形却有形。谁能够抢占这个高地，谁就掌控了人类的思想意识，这就好西方国家一直以来利用这方面的优势，颠覆曾经在我们心里无比高大的民族英雄的形象，使得我们认为这个占全人类五分之一人口的中华民族还不如一个只有几千万人口的小国家，丧失了民族自信心和自尊心。