鲁迅的家庭

1. 鲁迅的家庭

　　家庭背景
　　出生日期：清光绪七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）
　　出生地：生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名周树人,字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。 与周作人和周建人成为“周氏三兄弟”。   家庭：   在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一钦点“翰林”的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。   这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田，就是周介孚不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得远远的。周家是讲究读书的，周介孚甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。   一次，一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋子里自由翻拣，他推开那房门的一刹那间，脸上的表情会是多么惊喜！从六岁开始，鲁迅就开始读书，先是随本家亲戚学，后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书，《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》，也在塾师的指导下读了一遍。自然，要他自己说，一定不觉得这样读书有什么快乐，但是，一个小孩子初生人世，不愁吃穿，又受着书香门第的熏陶，有博学的老师指点，能够日日读书，还能用压岁钱自己买喜欢的书来读，这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。     鲁迅全集
　　中国是个讲究父权的国家，独钟那种粗暴专横，将子女认为私产的父母。你就是生在再富裕的家庭里，倘若遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋的。鲁迅的运气如何呢？周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显得相当开通。那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天天去念"学而时习之"，他会多么痛苦？周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从《鉴略》开始，然后是《诗经》，再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李白和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。他家教虽严，却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书。可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧。在日常管教上，更常常很宽容。有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望，因为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的："糟了，这下子肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们，使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆，像做贼似的。至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当中，她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲，父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残，他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕。但总的来说，他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。鲁迅曾在《野草》中写了一篇关于他小时候发生的一件事，这篇文章叫《风筝》，是初一上册第21课。
　　家庭成员
　　祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。   父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。因肺结核而死。   母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的能力。   二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》   三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。

2. 鲁迅的家庭

　　家庭：

　　在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一?quot;钦点""翰林"的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。

　　这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田，就是周介率不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得 远远的。周家是讲究读书的，周介率甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬一?quot;祖 孙父子兄弟叔侄翰林"的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中 有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演 义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。

　　一次，一位亲戚甚至允许鲁迅到一间堆满杂书的小屋于里自由翻拣，他推开那房门的一 刹那间，脸上的表情会是多么惊喜！从六岁开始，鲁迅就开蒙读书，先是随本家亲戚学，后来又被送到绍兴城内最有名的一家三味书屋去读经书，《论语》、《孟子》……甚至连古旧难懂的训诂书《尔雅直音》，也在塾师的指导下读了一遍。自然，要他自己说， 一定不觉得这样读书有什么快乐，但是，一个小孩子初生人世，不愁吃穿，又受着书香门第的熏陶，有傅学的老师指点，能够日日读书，还能用压岁钱自己买喜欢的书来读，这实在是那个时代的小孩子能够享受的最好的条件了。

　　中国是个讲究父权的国家，独多那种粗暴专横，将子女认为私产的父母，你就是生在再富裕的家庭里，倘遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋得暗淡无光。鲁迅的运气如何呢？周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显 得相当开通。那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天 天去念"学而时习之"，他会多么痛苦？周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从《鉴 略》开始，然后是《诗经》，再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李自和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。他家教虽严，却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书。可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧。在日常管教上，更常常很宽容。 有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望，因 为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的："糟了，这下子肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们，使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆，像做贼似的。至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当 中，她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲，父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这 样的摧残，他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕。但总的来说，他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。
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3. 鲁迅先生的家人有哪些?

鲁迅先生的家人有：
1、周海婴
周海婴（1929年9月27日—2011年4月7日），男，出生于上海，浙江绍兴人，周树人（即鲁迅）和许广平（即鲁迅爱人）仅有的一个儿子。2011年4月7日凌晨，周海婴因重病在北京逝世，享年81岁，遗体告别仪式定于4月11日在北京八宝山殡仪馆东礼堂举行。

2、鲁瑞
鲁瑞（1858～1943），浙江绍兴乡下安桥头人。鲁迅的母亲。她没有正式上过学，幼小时，塾师给她的兄弟上课，她只能站在门外偷听。不久，连这个权利也被剥夺了。她就自己找些书看，遇到不认识的字，问问别人，终于以自修获得看书的能力。

3、周福清
周福清（1838-1904），原名周致福，字震生，号介孚，又号梅仙。浙江省绍兴府会稽县人。清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，鲁迅的祖父，曾任江西金溪县知事。 

4、周建人
周建人（1888年11月12日-1984年7月29日），生于浙江绍兴都昌坊口，初名松寿，乳名阿松，后改名建人，字乔峰，浙江绍兴人。笔名克士、高山、李正、孙鲠等，鲁迅三弟。（即《风筝》中的小弟。）

5、周令飞
周令飞，鲁迅长孙，周海婴长子，1953年生于北京，1969年北京景山学校毕业，16岁参军，曾在东北高炮某部当兵，后到解放军画报社当摄影记者，转业后到人民美术出书社任职。1980年出国深造，赴日本富士电视台进修电子媒体。1982年赴台湾结婚，1999年返回大陆工作。

4. 鲁迅的成长，跟他的家庭生活关系如何？

文/历史相对论
鲁迅的成长，跟他的家庭生活关系如何，对他的道路有怎样的影响
鲁迅作为中国复兴中的一位重要的人物，他成长成一位战士，一位中华的拯救者，文学界的领军人物跟他的家庭生活是否有关系呢？鲁迅的家庭生活给他又带来了怎样的影响呢？鲁迅出生于一个官宦世家中，他的爷爷做过官，他的父亲则是一个秀才，家里的生活条件很不错，算是一个小康家庭，他从小就被送入私塾里去读书，这为他成为文学界的领军人物打下了很好的基础，在当地周氏家族可以算是一个名门望族。
可是就在鲁迅13岁的那年，一个重大的灾难彻彻底底改变了鲁迅的生活和他的道路，他的祖父入狱了，主要是跟一件科举考试的行贿有关，在当时这样的案件是重罪，因为这涉及到了欺君，于是鲁迅的祖父自然就被判处了死刑，但这个死刑和现在的死刑不相同，在古代人们迷信，认为人做的所以事都是要符合自然的，所以如果要行刑一定是在秋天的季节里。在古代又有一个机制，就是皇帝是决定一切大大小小案件判决的人。
即使你得了罪，处不处罚你得看皇帝的心情。于是鲁迅一家为他的祖父十分担心，在每年的秋天都向官府跑，送点钱和礼物以此来缓刑或是释放，年复一年，次次如此，鲁迅家里的资金就花完了，鲁迅的祖父虽然被释放了出来，但是鲁迅父亲仅有的秀才也被革除了，再加上鲁迅父亲的身体本来就不好，很容易犯病，这样折磨一番就变得更加严重了，于是鲁迅很长时间内都没有去私塾了。
而是在当铺和药铺里面来回，家里没有钱就需要去当铺，还要去为父亲抓药，这使鲁迅受到了巨大的精神压迫，从被别人巴结讨好到受人白眼就是那么一瞬间的事情，但是他的父亲最后还是病逝了。生活的重担就落在了鲁迅这个乳臭未干的孩子身上，但是这一场家庭的变故也使鲁迅看到了人生的真面目，让他切身感受到了这个世界的世态炎凉，让他学习到很多人一辈子都学不到的东西。
鲁迅没有放弃，他后来勤奋学习到了日本留学，正当鲁迅发奋读书的时候，他突然接到了电报说他的母亲病危了，鲁迅马上赶回国，可谁知，家里却热闹非凡，鲁迅才明白过来这其实是一场骗局，这是他母亲为了做的包办婚姻。因为那时候的观念很不开放，他的母亲很害怕他娶了一个外国女人回家，于是才设计这么一场骗局，鲁迅那个时候才刚刚接收到新的思想，但是他又不得不接受这场婚姻。
他的内心十分无奈，但是也不得不接受，他十分痛苦，他在结婚的当天晚上哭了整整一晚上。就是这件事情成了鲁迅一辈子的痛楚。在鲁迅生活状况好一点的时候便把一家人都接到了八道湾他所埋下的一个大宅子里面一起和睦的生活着，本来生活十分快乐，但是就在这件事的四年后的1923年鲁迅和他的弟弟周作人发生了矛盾，两个人从此断交，他搬出了八道湾，两个兄弟再也不来往。
为什么两个关系好好的兄弟会断交呢？本来鲁迅对他的弟弟十分地关心和爱护，这不仅仅是在物质生活上的，鲁迅还负责引导他弟弟的精神层面的发展，可以说他弟弟后来成为新文化运动的重要人物都是鲁迅一手造就的。但是到至今为止这一件事还是一个谜，没有一个人给出答案。当时这两个兄弟的决裂，不但对双方造成了巨大的影响，在天下也造成了不小的影响。
因为当时两人都是中国青年精神界的领导人物，名满天下，那时大家都一致认为周氏兄弟的精神，所发扬倡导的主张才是正确的，但是得知两人决裂之后，中国青年的精神界受到的打击很大。鲁迅在经历这件事情之后决定继续战斗到底，绝不放弃。他的弟弟就选择了隐居，不问世事，他想之关心自己，不关心政治等其他之外的事情。但是其他的事情还是自己找上门来了。
周作人在日本人攻陷北京之后被抓去当日本文学上的职务，后来被国民政府判处汉奸罪，最后还是被共产党释放。这一件事对鲁迅而言表面上是没是，但是这使鲁迅的人生更加孤独，他的知音越来越少，在文学创作方面的好作品越来越少。你觉得，周氏兄弟两人的分裂究竟是什么原因呢？

5. 鲁迅先生的家人有哪些？

祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。
父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。因肺结核而死。
母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的能力。
二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》，其妻阳春信子
三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。
妻子：朱安，在封建大家庭主持下与鲁讯成婚，鲁迅一生与其只是挂名关系，没有感情，是个牺牲于封建礼教的苦女子。
此上为住在同一宅院里的
实际妻子：许广平，也是他在北师大任教时的学生，比他小18岁，二人情投志和，不顾世俗偏见结合在一起，是终身的伴侣和知己 。
儿子：周海婴，与许所生，因出生于上海，遂取名为海婴

6. 鲁迅的个人家庭问题

　　鲁迅生于浙江绍兴府会稽县东昌坊口新台门周家，鲁迅原名周树人,字豫山、豫亭、豫才。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。 与周作人和周建人成为“周氏三兄弟”。
　　在绍兴，周家算得上一门望族，做官经商且都不说，单是人丁的繁衍，就相当可观，所以到鲁迅出世的时候，周家已经分居三处，彼此照应，俨然是大户了。鲁迅的祖父周介孚，出身翰林，做过江西一个县的知县老爷，后来又到北京当上内阁中书，成为标准的京官。绍兴城并不大，像周介孚这样既是翰林，又做京官的人，自然能赢得一般市民的敬畏。周家门上那一钦点“翰林”的横匾，正明白无误地宣告了周家的特殊地位。鲁迅真是幸运，他的人生长途的起点，就设在这样一处似乎距乐园相当近便的地方。
　　这就使鲁迅获得了一系列穷家小户的孩子所无法享受的条件。家里四五十亩水田，就是周介孚不从北京汇一文钱回来，日常生计总是绰绰有余，足以将贫困从他身边赶得远远的。周家是讲究读书的，周介孚甚至有过让儿孙一起考取翰林，在门上悬挂着“祖孙父子兄弟叔侄翰林”的匾额的雄心，那种书香人家的气氛，自然相当浓厚，鲁迅家中有两只大书箱，从《十三经注疏》和《四史》，到《王阳明全集》和章学诚的《文史通义》，从《古文析义》和《唐诗叩弹集》，到科举专用的《经策统纂》，甚至《三国演义》和《封神榜》那样的小说，都挤挤地堆在其中，不但自己家里有书，众多亲戚本家 中，不少人也藏书甚丰，而且不单是那些枯燥难懂的正经书，更有许多使小孩子非常喜 欢的好玩的书，从画着插图的《花镜》，到描写少男少女的《红楼梦》，几乎什么都有。
　　中国是个讲究父权的国家，独钟那种粗暴专横，将子女认为私产的父母。你就是生在再富裕的家庭里，倘若遇上这样的父母，你的童年仍然会被糟蹋的。鲁迅的运气如何呢？周介孚虽然脾气暴躁，有时候要打骂孩子，但在教鲁迅读书这件事上，却显得相当开通。那时一般人家的孩子，开蒙总是直接就读四书五经，叫一个六岁的孩子天天去念"学而时习之"，他会多么痛苦？周介孚却不这样，他让鲁迅先读历史，从《鉴略》开始，然后是《诗经》，再然后是《西游记》，都是选小孩子比较感兴趣的书。即使读唐诗，也是先选白居易那些比较浅直的诗，然后再读李白和杜甫，这就大大减轻了鲁迅开蒙的苦闷。祖母更是特别疼爱他，每每在夏天的夜晚，让鲁迅躺在大桂树下的小板桌上，摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦，鲁迅直到晚年，还清楚地记得当时的兴味和惬意。鲁迅的父亲周伯宜，神态一本正经，却比祖父更为温和。他家教虽严，却从不打小孩子。鲁迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖会》中，记过他一件事，就是在小鲁迅那样快乐的时刻，偏偏逼他去背书。可实际上，周伯宜平时对儿子们的读书，监督得并不紧。在日常管教上，更常常很宽容。有一次鲁迅和弟弟偷偷买回来一本《花经》，被周伯宜发现了，他们又害怕又绝望，因为这是属于闲书，一般人家都不许小孩子看的："糟了，这下子肯定要没收了！"谁料周伯宜翻了几页，一声不响地还给了他们，使他们喜出望外，从此放心大胆地买闲书，再不用提心吊胆，像做贼似的。至于母亲鲁瑞，对他的挚爱就更不必说了，几个孩子当中，她最喜欢的就是鲁迅。从人情来讲，父母总是爱子女的，可由于中国人祖传的陋习，这种父母之爱竟常常会演化成对幼小心灵的严酷的摧残。当然不能说鲁迅就没有遭过这样的摧残，他后来会写《五猖会》，就说明内心也有深刻的伤痕。但总的来说，他还是相当幸运的，至少在童年，他经常都是沐浴在温和宽厚的长辈之爱中。鲁迅曾在《野草》中写了一篇关于他小时候发生的一件事，这篇文章叫《风筝》，是初一上册第21课。
　　家庭成员
　　祖父：周福清（1838～1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科进士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪县知县，此时正在北京任内阁中书。
　　父亲：周伯宜（1861～1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，闲居在家。因肺结核而死。
　　母亲：鲁瑞（1858～1943）当地举人鲁希曾孙女，思想颇为开通，出身于绍兴平桥村一户官宦人家，没念过书，但以自修得到能够看书的能力。
　　二弟：周作人（1885－1967），暮年译《希腊神话》
　　三弟：周建人（1888－1984），曾任浙江省省长，全国人大常委会副委员长。
　　儿子：周海婴，男，1929年9月生于上海，现有80岁高龄，鲁迅和许广平仅有的1个儿子，著有《鲁迅与我七十年》等书。 1952至1960年在北京大学物理系学习无线电专业。，1960年起在国家广电总局工作。原国家广电总局副部级干部，无线电专家。现任十一届全国政协委员；另任上海鲁迅文化发展中心理事长，中国鲁迅研究会名誉会长，北京鲁迅纪念馆、绍兴鲁迅纪念馆、厦门鲁迅纪念馆名誉馆长，北京鲁迅中学、绍兴鲁迅中学名誉校长，中国鲁迅研究室、上海鲁迅纪念馆顾问，中国无线电运动协会(CRSA)顾问等。曾任全国人大第四、五、六、七届代表，全国政协第八、九、十、十一届委员等职。著有 [鲁迅与我70年] ,[鲁迅家庭大相薄][镜匣人间--周海婴80摄影集]等著作。.
　　结发妻子：朱安。1906年，鲁迅先生与朱安结为夫妻。婚后三天，鲁迅先生再次东渡日本，从此一直过着悲苦的日子，直到1927年与许广平同居后才结束婚姻的苦闷。
　　相伴余生：许广平。许广平（1898～1968），祖籍福建。1917年就读天津直隶第一女子师范学校预科，担任天津爱国同志会会刊《醒世周刊》主编，并在周恩来领导下参加了“五四”运动。1923年考入北京女子高等师范学校国文系，成为鲁迅的学生。1927年1月，鲁迅到中山大学任教，许任助教和广州话翻译，与鲁迅在白云路租房同居；10月与鲁迅到上海正式同居。1929年，生子周海婴。1932年12月，通信集《两地书》出版。历任政务院副秘书长、全国人大常委、全国政协常委、全国妇联副主席、民主促进会副主席、全国文联主席团委员等职务。1968年3月在北京病逝，终年70岁。

7. 鲁迅出生于怎样的一个家庭？

1、家庭背景：
鲁迅出生在中国浙江省绍兴府会稽县府城内东昌坊口的一个书香门第，名为周樟寿。祖父周福清是同治十年（1871年）辛未科进士，在北京任官员。父亲周伯宜是一名秀才，母亲鲁瑞，祖先是北宋理学始祖周敦颐。
2、历史背景：
当时的日本，正是以孙中山为首的资产阶级革命派在海外活动的中心地区。鲁迅到日本后受到资产阶级革命派深刻影响，于1903年初毅然剪掉了具有封建专制和民族压迫象征的辫子，以表示对清王朝的憎恶和与之彻底决裂的决心。

鲁迅作品深层意义：
1、经典意义：
对旧的封建主义和新的个性主义的启蒙作用。丰富的战斗实践经验，使鲁迅很早就成为无产阶级的天然盟友。在接受马克思主义以后，鲁迅更能纯熟自如地运用这一武器，开展两条战线的斗争，在正面敌人作战的同时， 抵制和反对种种机械论、庸俗化的倾向。
2、现实意义：
在思想与艺术，继承与创新，开放与自立，西方影响与民族风格等方面的实践和理论上起到促进作用。
鲁迅先生的代表作品大全：
1、《呐喊》
小说集《呐喊》收录了《狂人日记》、《孔乙己》、《药》《阿Q正传》《故乡》等14篇小说，反映从辛亥革命前后到“五四”时期中国古老农村和市镇的面貌；
它描绘了辛亥革命前后到“五四”时期的中国社会现实，总结了辛亥革命的历史经验教训，深刻地揭露了封建宗法制度和封建礼教吃人的本质和虚伪，痛苦地解剖了中国沉默的国民灵魂，批判了国民的劣根性。
2、《彷徨》
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景;对人物命运的叙述渗透感情;“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。
裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执着探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
3、《故事新编》
《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。
尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡地存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。

8. 鲁迅家庭环境

鲁迅先生于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，13岁那年，他原来在京城做官的祖父因科举舞弊案入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来也因此卖了房子。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活就这样结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。自他家变穷了，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，好朋友也不和他说话了，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的深刻的印象，对他的心灵的打击很大，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的。多年以后，鲁迅还非常沉痛地说：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”《〈呐喊〉自序》