陶行知的六大解放指的是什么?

1. 陶行知的六大解放指的是什么?

陶行知六大解放教育：
1、解放儿童的头脑
大脑是产生思维的物质基础，人们的思想观念，意识都经由大脑产生。陶行知把解放头脑形象地比喻为“天”，指出大脑“是思想之物质基础”，要“解放头脑，撕掉精神的裹头布，使大家想得通”，使学生的“特殊才能得以发展而不致枯萎”，增强其思维能力和“用科学方法解决问题的能力”。
作为一个师者，你要去鼓励孩子去思考一切、怀疑一切、挑战权威。坚持走自己的路，要有自己的主见，告诉孩子方法让他自己思考得出结果。培养孩子想象力、创造力。
2、解放儿童的双手
陶行知先生曾说，人类自从腰骨竖起，前脚变成一双可以自由活动的手，进步便一天千里，超越一切动物。自从这个划时代的解放以后，人类乃能创造工具、武器、文字用以从事于更高之创造。假使人类把双手束缚起来就不能执行头脑的命令。
小时候弄坏母亲金表后可以成为修表匠的故事，爱迪生由于喜欢玩化学药品被学校开除，后来却成了伟大的科学家的故事。说明小孩子的双手必须得到解放，在一次次实践中得到锻炼，养成勤于动手的好习惯，在实践中检验出真理。
3、解放儿童的眼睛
俗话说，眼睛是人心灵的窗户。观察力是创造的起点，是聪明大脑的"眼睛"，教师、家长有责任解放学生的眼睛，帮助孩子把"眼睛"擦得更亮。我们要去引导孩子正确的观察，并给以指导科学的方法。
4、解放儿童的嘴
陶行知先生说小孩子有问题要准许他们问，从问题的解答里可以增进他们的知识。孔子入太庙，每事问。这说明通过嘴巴提出问题，使人们的思想，立场，观点得到交流。从中便可以增长知识，从而产生新的东西。
然而在中国有很多自古以来的习。在家庭里，长辈之前的交谈，孩子是不可以插话的，不然会被视为不礼貌。在学校里，上课的时候要遵守纪律，学生上课只能俯首帖耳，不能乱说乱动。
学生上课要想发言，必须是先举手，并要经过老师的允许，否则就会遭到老师的训斥，可悲的是我们的学生对此早已适应。时间久了，爱发问的人越来越少。
因此要创造，要有创新精神。就必须解放小孩子的嘴巴，作为一个师者要去鼓励他们自由地问，自由地说。

5、解放儿童的空间
让他们去接触大自然中的花草，树木，青山，绿水，日月星辰以及大社会中之中农，工，商，三教九流。自由的对宇宙发问，与万物为友并且向中外古今三百六十行学习。孩子有机会向宇宙发问，有机会与万物为友，有机会向古今中外学习。自然就见多识广了。
6、解放儿童的时间
现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水，日间由老师督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢。赶考和赶路一样，赶路的人把路旁的风景赶掉了。
把一路应该做的有意义的事赶掉了。赶考首先赶走了脸上的血色，赶走了健康，赶走了对父母的关怀，赶走了对民族人类的责任，甚至于连对本身生命的责任都赶走了。所以解放儿童的时间，对儿童的创造性教育有非常重要的意义。

2. 陶行知的六大解放指的是什么？

一、解放孩子的头脑，激发幼儿的创造性思维。
创造始于问题，有了问题才会思考，有了思考，才有解决问题的方法，才有找到独立思路的能力。”创造性思维更多地表现在解决问题的过程中，老师可以在幼儿游戏，绘画，编故事及日常生活中不断地向幼儿提出一些问题，引导幼儿有目的地去思考。
教师充分尊重孩子的想法，鼓励和支持孩子大胆表现，不以简单的“对”或“错”、“像”与“不像”去评价孩子，让幼儿能充满自信地去创作，用自己独特的方式表现自我。
二、解放孩子的双手，提高孩子的动手操作能力。
幼儿的思维是具体形象，陶行知先生曾提出：“中国对于小孩子一直是不许动手，动手要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。……我们希望保育员或先生跟爱迪生的母亲学，让小孩子有动手的机会。”
由此可见，多给幼儿动手的机会，让幼儿手和脑并用，是培养创造力必要的途径。我们在教学与游戏活动中，积极为幼儿创造动手操作的机会。
三、解放孩子的嘴，发挥创造才能。
陶行知先生曾写过一首诗：“发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问，智者问得巧，愚者问得笨，人力胜天工，只在每一问。”因此，教学中我们要鼓励幼儿“不耻多问”，明确“能提出问题是主动学习的表现，能提出引起争论的问题就是好”。

四、解放孩子的眼睛，增强创造的兴趣。
解放眼睛，让孩子会看，会观察，使幼儿有一双善于“发现”的眼睛，发展幼儿的观察能力，同时形成对获得知识的积极态度。
幼儿对生动有趣符合幼儿年龄特点的事的物非常感兴趣，对新奇的东西有强烈的求知欲望，教师要激发和保护幼儿的好奇心理，发现幼儿有价值的兴趣所向，引导他们把好奇心转化为探索兴趣，增强创造兴趣。
五、解放孩子的时间，提供创造平台。
幼儿个体间存在差异，因此我们应允许幼儿根据各自的能力来完成任务，以保证他们获得全面满足的体验。如在语言区的游戏中，我为幼儿提供了难易不同的图片。语言表达能力强的幼儿讲述画面较复杂，情节较多的图片，教师通过引导与启发，使他们能创编出一段完整的故事。
语言表达能力弱的幼儿则提供给他们画面较简单的图片，教师帮助他们丰富词汇量，要求他们用简短的语言描述图片内容。同时还可以让能力强的带动能力弱的，使他们在原有水平上得到进一步的提高。
六、解放孩子的空间，提供创造平台。
孩子是发展中的人，好动是他们的天性，好玩是智慧的摇篮，好问是求知的表现。在顽皮甚至越轨的行为中也可能蕴藏着孩子创造能力的萌芽。当孩子们在操场上奔跑的时候，他们可能是学着警察抓坏人。
这是孩子们创造性的反映现实生活的表现。教师应多提供机会让幼儿接触大自然和大社会。如春天到了，每天中午我们会利用散步的时间带领孩子到小区里观察树木与花草，使他们在边走边看的过程中发现春天的脚步。

3. 陶行知六大解放是什么？

陶行知六大解放是：
1、解放儿童的眼睛。传统的封建教育给儿童戴上了一双封建的有色眼镜，使他们脱离社会实际生活，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，成为无益于社会的“小书呆子”。
所以，他指出，应教儿童对大自然进行观察，对大社会进行分析，在大自然、大社会的怀抱中陶冶性情、锻炼意志，培养分析问题、解决问题的能力。
2、解放儿童的头脑。要发展儿童的创造力，先把儿童的头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来，这些是“种种要不得的裹头布。”
他向人们发出了战斗号召：“如果中华民族不想以三寸金头出现于国际舞台，唱三花脸，就要把裹头布一齐解开，使中华民族的创造力可以突围而出。”在这里，陶行知所谈的对象不仅仅限于儿童，已推而广之，包括青年、成人乃至整个中华民族。
3、解放儿童的双手。他在《手脑相长歌》一诗中写道：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”
4、解放儿童的嘴。陶行知认为，中国一般习惯是不多说话，儿童没有言论自由。大人说什么，小孩就听什么，就照着做。久而久之，使儿童养成一种盲从陋习，不利于成长。
小孩子有问题要准许他们问。从问题的解答里，可以增进他们的知识。他说：“小孩子得到言论自由，特别是问的自由，才能充分发挥他的创造力。”

5、解放儿童的空间。他说：“从前的学校完全是一只鸟笼，改良的学校是放大的鸟笼。”因此，“我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及社会中之士、农、工、商、三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习”。
他还进一步指出：“创造需要广博的基础。解放了空间，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力。”
6、解放儿童的时间。“一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水。现在中学校月考，学期考，毕业考，会考，升学考，一连考几个学校，有的只好在鬼门关去看榜。连小学的儿童都要受着双重夹攻。
日间由先生督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢？”为此，他大声疾呼：“创造的儿童教育，首先要为儿童争取时间之解放。”
参考资料来源：人民网-频频回眸陶行知 只为借鉴教育智慧

4. 陶行知的六大解放是什么呢？

5. 陶行知提出的“六大解放”指向的是（

【答案】D【答案解析】
陶行知批判和反对束缚儿童的封建礼教，提出要解放儿童的创造力，即对儿童应实施六大解放。

6. 陶行知六大解放思想

著名教育家陶行知提出了“六大解放”，概括性的指出创新的前提是要解放人。
一、解放儿童的头脑
二、解放儿童的双手
三、解放儿童的眼睛
四、解放儿童的嘴巴
五、解放儿童的空间
六、解放儿童的时间

7. 陶行知六大解放教育是什么？

陶行知六大解放教育：
1、解放儿童的头脑
大脑是产生思维的物质基础，人们的思想观念，意识都经由大脑产生。陶行知把解放头脑形象地比喻为“天”，指出大脑“是思想之物质基础”，要“解放头脑，撕掉精神的裹头布，使大家想得通”，使学生的“特殊才能得以发展而不致枯萎”，增强其思维能力和“用科学方法解决问题的能力”。
作为一个师者，你要去鼓励孩子去思考一切、怀疑一切、挑战权威。坚持走自己的路，要有自己的主见，告诉孩子方法让他自己思考得出结果。培养孩子想象力、创造力。
2、解放儿童的双手
陶行知先生曾说，人类自从腰骨竖起，前脚变成一双可以自由活动的手，进步便一天千里，超越一切动物。自从这个划时代的解放以后，人类乃能创造工具、武器、文字用以从事于更高之创造。假使人类把双手束缚起来就不能执行头脑的命令。
小时候弄坏母亲金表后可以成为修表匠的故事，爱迪生由于喜欢玩化学药品被学校开除，后来却成了伟大的科学家的故事。说明小孩子的双手必须得到解放，在一次次实践中得到锻炼，养成勤于动手的好习惯，在实践中检验出真理。
3、解放儿童的眼睛
俗话说，眼睛是人心灵的窗户。观察力是创造的起点，是聪明大脑的"眼睛"，教师、家长有责任解放学生的眼睛，帮助孩子把"眼睛"擦得更亮。我们要去引导孩子正确的观察，并给以指导科学的方法。
4、解放儿童的嘴
陶行知先生说小孩子有问题要准许他们问，从问题的解答里可以增进他们的知识。孔子入太庙，每事问。这说明通过嘴巴提出问题，使人们的思想，立场，观点得到交流。从中便可以增长知识，从而产生新的东西。
然而在中国有很多自古以来的习。在家庭里，长辈之前的交谈，孩子是不可以插话的，不然会被视为不礼貌。在学校里，上课的时候要遵守纪律，学生上课只能俯首帖耳，不能乱说乱动。
学生上课要想发言，必须是先举手，并要经过老师的允许，否则就会遭到老师的训斥，可悲的是我们的学生对此早已适应。时间久了，爱发问的人越来越少。
因此要创造，要有创新精神。就必须解放小孩子的嘴巴，作为一个师者要去鼓励他们自由地问，自由地说。

5、解放儿童的空间
让他们去接触大自然中的花草，树木，青山，绿水，日月星辰以及大社会中之中农，工，商，三教九流。自由的对宇宙发问，与万物为友并且向中外古今三百六十行学习。孩子有机会向宇宙发问，有机会与万物为友，有机会向古今中外学习。自然就见多识广了。
6、解放儿童的时间
现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水，日间由老师督课，晚上由家长督课，为的都是准备赶考，拼命赶考，还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢。赶考和赶路一样，赶路的人把路旁的风景赶掉了。
把一路应该做的有意义的事赶掉了。赶考首先赶走了脸上的血色，赶走了健康，赶走了对父母的关怀，赶走了对民族人类的责任，甚至于连对本身生命的责任都赶走了。所以解放儿童的时间，对儿童的创造性教育有非常重要的意义。

8. 陶行知的思想中到底是五大解放还是六大解放

先在1944提出了五大解放，随后在1945年在五大解放的基础上增加了一条，成为六大解放，所以现在我们用的都是“六大解放”。

六大解放的内容：
1.解放儿童的双眼：
解放儿童的眼睛，就是要摘掉儿童眼睛上的“有色眼镜，使眼睛能看事实”，要破除封建教育使儿童脱离社会实际生活的做法，应培养儿童对自然和社会进行观察和分析的能力，培养他们发现和解决问题的能力，使儿童的性情得到陶冶，意志得到锻炼。
2.解放儿童的大脑：
解放儿童的大脑就是把儿童的头脑从固有的迷信、成见、曲解、幻想中解放出来，让儿童用自己的大脑去思考问题，分析问题。
3.解放儿童的双手：
解放儿童的双手，给孩子以动手的机会，让儿童自己动手操作，使他们在手脑并用中发展创造力。为此，必须打破封建教育不让儿童动手、摧残儿童创造力的旧传统。
4.解放儿童的嘴：
解放儿童的嘴，是要让儿童言论自由，要让他们自由发表自己的看法，允许他们对事情有疑问。疑问是人类发明创造的起点。儿童只有有了问的自由，才能充分发挥其创造力。
5.解放儿童的空间：
解放儿童的空间，就是给儿童提供广阔的创造舞台，为他们进行创造活动打下基础。为此，必须反对鸟笼式的学校，反对导致儿童营养缺乏的教科书，要让小孩子“去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、工、商、三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向古今中外三百六十行学习”，只有“解放了儿童的空闻，才能搜集丰富的资料，扩大认识的眼界，以发挥其内在之创造力”。  
6.解放儿童的时间：
创造的儿童教育首先要为儿童争取时间之解放，时间的解放，可以使儿童有时间从容地消化、思考所学知识，去接受自然和社会的宝贵知识，积极去创造。