家有儿子,女儿在家结婚坐月子是不是会倒霉啊?

1. 家有儿子,女儿在家结婚坐月子是不是会倒霉啊?

常言道：中国是礼仪之帮，可是礼仪之帮，却非全都是礼仪之徒，在我们实际生活中，有些人很冷淡，招呼人没热情劲，若登他府上，其待客差，让人去一次，第二次就不想再去了。

待客之道，确实有一点讲究，它源于主人的人生哲理和社交之道，凡真诚待人，有教养，有点文化的人，待人待客都有其特点，但共同点都是热情、礼貌、暖人。我还要声明的是，当今社会，一般家庭“不差钱”，待客之道并非肯用钱就能算是，它实际上是主人的一番用心，如大富大贵之家待客虽然肯用钱，但是如不用心，脸色不合客人的心意，这也是不符合待客之道的。
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农村习俗传统我们要尊重，但不能放弃理智去迷信。
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“祸福无门，惟人自召”，祸与福是没有主宰的，也不是神祇，不是说吃了供养的猪头他就保佑你，没有供养的话，鬼就找你，那是空话。

其实人走霉运，不是看生肖，不是看八字，也不是看星座。而是看这个人，都做过些什么，做的好事还是坏事。
“祸福无门”，鬼神也做不了你的主，上帝菩萨都做不了你的主，只有人自己的心念，所谓“惟人自召”，是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇，严格地反省下来，痛苦、幸福、烦恼等等，都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样，无所不在，可是看不见，有真智慧无主宰，但又不是自然，不是物理的自然。中国的成语中，经常可以看到这两句话：“天网恢恢，疏而不漏。”
（做好事说好话，天天都是幸运日，做坏事说坏话心存恶念，天天都是倒霉日）

讲到宗教哲学，往往有人提出这样一个问题，宗教是讲是非善恶的；但是有人一辈子是好人做好事，却遭遇的打击最多，痛苦也最大，连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话，反而受了重刑，痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说，所谓天道是真的吗？假的吗？我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦，而那些坏蛋的生活却舒服得很，样样好，人越坏生活越好。

有人怀疑，一件好事未做的人，还做了若干坏事，却生活得那么富裕康乐，这又是什么道理？司马迁在写《伯夷列传》中，也曾提出一个疑点：“天之报施善人，其何如哉”，又说“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪，非邪”。不过他写这篇文章，对这类的困惑不作答案，只提一个问题，让读他文章的人自己去思索。

或有人说，这只能听听而已，前生及来生也都看不见嘛！关于这个疑问，只要从现实这一生去研究就会明白，“祸福无门，惟人自召”。因为自己严格反省下来，就会发现遭到最大的打击就是最大的福报，如果没有招到最大的打击的话，大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊！活得太长久也很难过，虽然一般人认为长寿也是福气。

由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》
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佛家的答覆很简单，某人现世是坏人，但他之所以有如此好的境遇，是因为他前生善业所得的善报还没有完；他现生所做的坏事，等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验，佛法说的是对的。

我看到许多人一生的经历，报应非常快，好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报，但是受报的人自己并不明白。所以中国社会，普遍流行的有四句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到”，这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》
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【子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也！】

孔子虽然对时代那么感叹，但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头，最后的胜利，最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户？”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人，能够不经过门户出去呢？出了门才走上正路，人一定要走上正路的，走邪门，行左道，终归曲折而难有结果。

也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人，不走正道而得意一时，最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前，不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端，却仍然安享天年，但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》
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社会上常讲“怒从心头起，恶向胆边生”。一切善与恶的念头都是由你的心生成的。
一受就受了，受罪了罪，受苦了苦，没孽不挨打，没罪不挨骂，逆事来了，是给你送德来的,不但忍受,还要感激他。——《静思语录》
人要知福 惜福 再造福
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孔子说过“生死有命，富贵在天“
现在的命是你过去注定的。但你将来的命和你下半辈子的命是你现在的所做所为可以改变的。所以为了给你的以后注个好命，你现在就得多积德行善，认真生活。布施不盗以后就富，悭贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人，见义不为以后就没有人帮你，富与贵，贫与穷都是你自己召的。自求多福吧！推荐你一篇能转运的文章，网上搜索《了凡四训白话文》

2. 我和我男朋友没结婚就有小孩了我妈叫我回去过年但是还在坐月子请问坐月子可以回嘛可以去亲戚家吗

不可以，你要好好坐月子别得月子病了，我要去娘家我妈都不让的

3. 当初我怀孕和坐月子的时候婆婆从来没有照顾过我，就忙着上班说是要多赚点钱留着小儿子结婚。这样好吗？

没有什么好不好的，大儿子结婚了，孩子都有了，小儿子还没有结婚，婆婆是得为了他的未来继续赚钱，我觉得吧，一家人就得相互体谅，这样才能过的更好。

4. 我们是家人介绍、或者是没什么感情或者感情不深，结婚一年多，有一个宝宝，结婚前怀孕时坐月子时以及现在

不管怎样，因为你们有宝宝了，最好是不离，你可以吓唬吓唬他，和他闹气，回娘家去，但要把孩子留给他看，让他知道知道看孩子不容易，他要是爱你的话，肯定去叫你回来的，到时你再和他谈条件，希望能帮到你

5. 刚生完孩子在家亲戚结婚想从我家接新娘？

这个没有什么大不了的，安心生你的孩子就好了，再说家里人不能因为别人结婚就不管你的感受，在不影响你正常做月子的情况下，还是可以接受的，他姑姑也不可能就为自己的方便而不顾别人的感受吧，接新娘也就一天，接完就走了，一天很快就过去了，你不是说你就一直在你家住下了，再说长期在你们家住人家也会不好意思，除非迫不得已，要不然谁会愿意寄人篱下。不是说只是接新娘的那天从你们家接走新娘而已，所以是可以接受的。

6. 我对象说过年让我去他家 我坐月子呢在自己家 他说一号有流量联系我 可到今天都没联系我 是不是他变心

不要把自己的命运寄托在人家负不负责任之上，你越依赖，人家可能会越不负责任。未婚生子本来就是对自己不负责任了，你现在要做的尽量独立自强，让人家觉得不舍得离开你，而不是强求人家负责任，这样可能更能显示你的魅力。当然最后人家确实想不负责任，可以咨询律师后采取必要的法律追讨！

7. 我很困惑！我老婆坐月子在我家，什么都不要我我妈妈弄，包括带孩子，做的菜也不吃，我丈母娘自己带来菜

家庭关系本来就都很复杂嘛，但如果都能换个角度来看问题就好了！
一、你们结婚的时间不会太长，不会超过三年吧！这个时候，又赶上做月子，这样重要的时期，所有的不适宜，都出来了！脾气不适宜的；品味不适宜的；说话的方式不适宜的；习惯就更不一样了。
二、记住，你老婆在你丈母娘家已住了二十多年啊，生活习惯，吃饭的品味，一下子是改不过来的。因此，不是你老婆怎样怎样，而是你们要主动适应啊，毕竟是关键时期嘛，不是要求她改的时候，更不是你和你妈抱怨的时候，你说对吧！
三、自己的妈做饭也已经五十多年了吧，想改进了是很难的，因此，我想咱妈也一定是下足了功夫吧！哈哈，学艺不精啊！但是还是不能满意！怎么办，就看你的了，你是最重要的因素。谁不理解，就你要理解；谁都可以抱怨，就你不能抱怨，你要做好多方的工作！都是你的亲人啊！可怜的人啊！
四、有几个问题具体分析一下：
1、什么都不要我我妈妈弄，包括带孩子，做的菜也不吃？
这个问题，你其实明白的，只是你立场是站在你妈的角度（刚结婚没几年，这个可以理解），因此，会说不知为什么？你是干什么的，你不会帮忙啊，不要说自己不会，之前没有学习嘛，再说就算不会，只要和老婆在一起，她会告诉你乍办的。
买最好的材料，做出来的东西，你试试你婆会不愿意吃，关键是你关心的程度不到啊，不要怪老婆，当然也不能怪老妈！但不要说不知为什么？答案就是问题的本身。
2、我妈妈老实，我妈妈还哭了两次，说是她们娘两给她脸色看，说是瞧不起她
这个问题就更没有道理，难道你老娘不会给她们脸色看嘛，为什么人家不仅不看，而且还敢给咱老妈脸色看，关键是我们都清楚的原因。也就是，咱的努力程度不够啊，不要把不是当理说。不要说自己不明白。多找一下自己的原因。就清楚了。
3、我想拿点积蓄出来给我妈妈办满月酒，但是她说我的工资在怀孕的时候用的差不多了，剩下的是彩礼钱，不准用，留给孩子的！
这个问题就更好解决了！你知道的，喝满月酒是要交钱的，那个费用不会比结婚多，但至少会足够解决吃饭问题的吧！
再说，有什么困难还必须与老婆商量商量啊！
注意啊！老婆能嫁给你，说明她已经接受你和你家人，但出现不适宜的问题，要逐步解决。老婆才是和你过一辈子的人。
五、最后一次一招：放下一切所谓的自尊啊、立场啊等等！心里一定要清楚，一家人只讲亲情，不讲是非，更不讲对错！放下身子，一心赴在家人身上，特别是一心要贴在老婆身上，用你辛苦，你的真心、你的细心，你关心，你的苦心，换来老婆和老娘的不忍心。
关键在你！
祝你顺利啊！

8. 我和我男朋友没结婚就已经有小孩了我妈还不知道我有小孩了我想在做坐月子回我自己家去我亲戚家请问可以嘛

未婚生子不好吧