《复活》中玛丝洛娃的独白

1. 《复活》中玛丝洛娃的独白

独白内容：聂赫留朵夫公爵，您说什么?要跟我结婚?哈哈……什么，什么?您要是不跟我结婚就对不起上帝?哈哈……上帝!……上帝!我又从你的嘴里听到上帝了，可那是多么残忍的、吃人的上帝!不过，我倒想起那天晚上的事来了，您要听吗?
那天晚上，我是从你姑妈那里知道了你要从前线回来的消息，我是多么的欢喜，多么的高兴啊!我想你一定会到巴洛娃村来的。是啊，我的肚子已经有了好几个月了。可是你给你姑妈的电报上却说有急事要去彼得堡了。这下可把我急坏了。
我打听到那天夜里你乘坐的火车是半夜两点路过我们这儿。等你姑妈睡着了，我提起裙子就到车站去了。
那是一个好闷人的夜晚!大滴大滴的秋雨，下一阵又停一阵，树林子黑得跟炭炉似的，平常走的很熟的路，不知怎么的也给走迷糊了。等我赶到车站，已经响过第二道铃了。我跳上站台就往头等车厢那跑。我一眼就看到了你。
车厢里点着手臂粗的蜡烛——那靠在椅背上跟人说着笑着的，不正是我日夜思念的人吗!我一见到你，就伸出快要冻僵了的手去敲那车窗。我拼命地叫着聂赫留朵夫，聂赫留朵夫……
这时候，第三遍铃又响了，火车就要开了，突然，你朝车厢这边走过来……聂赫留朵夫，我的心砰砰的直跳。
可谁知道你过来只是放窗帘的……
火车开了，头等车厢过去了，二等车厢也过去了，三等车厢也过去了。我跟着你跟着火车跑。月台跑完了，我就跳到泥地里跟着火车不停地追，追呀……
我拼命地叫着聂赫留朵夫，聂赫留朵夫。
他走了，他走了……
待会儿等下一班火车来，我就钻到车底下去，那就什么都完了……
可是，正当我这样想着的时候，我肚子里的孩子突然动了一下。
那个时候我好为难啊!
我只好爬起身子来，孤零零的一个人回去了……
那天的风好大啊，把我的围巾都给吹掉了。
从那天晚上起，我才认识了你的上帝：认识了你们这些男人!哈哈哈!我再也不上上帝的当了!我再也不受你的骗了!你是公爵是老爷!我是一个妓女，一个囚犯，用不着你来可怜我，你回去吧!我讨厌你，我讨厌你的鼻子我讨厌你的脸，我讨厌你的嘴唇我讨厌你的一切，滚，滚。
我恨你！
我恨，我恨那天晚上我怎么就没有死啊!……

扩展资料：
玛丝洛娃是列夫托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫蹂躏和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。
作品以清醒的现实主义撕下了一切假面具。批判了整个官僚机构及各级官吏的丑恶嘴脸，揭露了官方教会的虚伪和欺骗性，表达了农民的抗议和革命要求。玛丝洛娃的形象正反映了宗法制农民的弱点。

2. 《复活》中玛丝洛娃的独白

聂赫留朵夫公爵，您说什么？要跟我结婚？哈哈??什么，什么？您要是不跟我结婚就对不起上帝？哈哈，上帝！上帝！我又从你的嘴里听到上帝了，可那是多么残忍的、吃人的上帝！不过，我倒想起那天晚上的事来了，您要听吗？
那天晚上，我是从你姑妈那里知道了你要从前线回来的消息，我是多么的欢喜，多么的高兴啊！我想你一定会到巴洛娃村来的。是啊，我的肚子已经有了好几个月了。
可是你给你姑妈的电报上却说有急事要去彼得堡了。这下可把我急坏了。我打听到那天夜里你乘坐的火车是半夜两点路过我们这儿。等你姑妈睡着了，我提起裙子就到车站去了。

扩展资料：
《复活》得到创作背景：
1、时代背景
19世纪70年代末到80年代初，俄国的资本主义迅猛发展，农村遭到巨大的破坏，广大劳动人民的生活日趋赤贫。当时俄土战争的重负，连年饥馑给人民带来更为深重的灾难。这时托尔斯泰越发地关心人民的困苦。
他积极地参加当时的救灾工作，目睹了农民和城市贫民的可怕处境，在他多年探索、思考的基础上终于看清了沙皇专制制度的反动本质。作者参加1891至1892年的赈灾工作，体会农民与地主之间有一条巨大的鸿沟，农民贫困的根源是地主土地私有制。
2、个人背景
托尔斯泰在相继完成了巨著《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》之后，进入晚年的他世界观发生了根本转交，他的艺术批判力量达到了高峰，达到了“撕毁一切假面具”的“清醒现实主义”。这无疑是他艺术探索的结果，同时更是他精神探索的结果。
以广大农民的眼光观察俄国现实生活，代表农民阶级发表意见，这是他晚期创作巨大批判力量的主要源泉。这在他的各种作品中，特别是长篇小说《复活》中表现得最鲜明、也最为突出。
3、创作过程
作为托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。小说写于1889至1899年，素材是检察官柯尼为他提供的一件真人真事：一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门，后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。
这个贵族以陪审员的身份出席法庭，见到从前被他引诱过的女人，深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚，以赎问罪过，不幸婢女在狱中死于斑疹伤寒。托尔斯泰以这个故事为主线，用了10年时间，六易其稿，终于完成了这部著作。小说原计划创作四部，但只创作了三部。

3. 复活从哪些方面刻画玛丝洛娃

肖像描写"一个小小的、胸部丰满的年轻女人，贴身穿一套白色的布衣布裙，外面套一件灰色的囚大衣，活泼地走出来，站在看守的身旁。她脚上穿着布袜和囚鞋。她头上扎着头巾，明明故意地让一两咎头发从头巾里面溜出来，披在额头。这女人的面色显出长久受着监禁的人的那种苍白，叫人联想到递交里储藏着的番薯所发的芽。【摘要】
复活从哪些方面刻画玛丝洛娃【提问】
肖像描写"一个小小的、胸部丰满的年轻女人，贴身穿一套白色的布衣布裙，外面套一件灰色的囚大衣，活泼地走出来，站在看守的身旁。她脚上穿着布袜和囚鞋。她头上扎着头巾，明明故意地让一两咎头发从头巾里面溜出来，披在额头。这女人的面色显出长久受着监禁的人的那种苍白，叫人联想到递交里储藏着的番薯所发的芽。【回答】
从这副玛丝洛娃的肖像看，那"仍旧放光"的眼睛，依然保存着夕日玛丝洛娃的纯真;而那苍白的面色，以及故意让它溜出来的"一两咎头发"，便显出她长期受侮辱迫害和堕落过的痕迹;还有那只非常有生气而带点斜睨的眼睛，则隐含着她对社会的不满和蔑视。这样写，既符合她过去的经历，又表现了她现时的身份;不但使读者如见其人，而且还可通过她的外表，窥见她的灵魂。【回答】

4. 《复活》玛丝洛娃的人物形象是什么?

《复活》玛丝洛娃的人物形象如下：
玛丝洛娃是托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫诱奸和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。
他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。


玛丝洛娃的人物经历
作者叙述了玛丝洛娃悲惨的身世与坎坷的经历，并与她善良的本性进行对比，将玛丝洛娃塑造成了一个值得同情的角色。在书中，玛丝洛娃出生在一个很贫穷的家庭，并缺少母爱做母亲的不再给这个违背她的心愿来到人间的孩子喂奶，因为这会影响她干活。
后来一次走运玛丝洛娃被两个地主婆婆领养，充当养女与侍女，却不巧遇到了聂赫留朵夫。在被诱惑并怀孕后，惹得养母们很生气，导致了两个老姑娘对她也很不满意，就放她走了。后来又因为社会的种种不公与压迫，当了数年妓女，最后更是被污蔑进了监狱。

5. 玛丝洛娃的复活的三个阶段

聂赫留朵夫、人性的朴素、复活。
卡秋莎·玛丝洛娃原是个纯洁美丽的姑娘。她对聂赫留朵夫最初的感情是一种朦胧的初恋，但这种感情不久就被贵族少爷糟蹋了。她怀孕后被赶出贵族之家，历尽沧桑，沿着社会的阶梯不断往下滚，最后跌落至火坑，过了若干年非人的生活。但苦难还没到头，她又被诬告谋财害命，进了监狱，押上了审判台。
玛丝洛娃始终是那样的善良，那样的厚道。即使在地狱一般的牢房里，她还是时时关心别人，帮助难友。她看到孩子饥饿的目光，自己不能坦然进食。玛丝洛娃和聂赫留朵夫有过纯洁的爱情，到后来玛丝洛娃遭到抛弃，吃尽苦头，但玛丝洛娃无论多么恨他，不愿意回忆他，还是在心里承认他是她所认识的人中间最好的一个。
一旦发现聂赫留朵夫确有真诚的悔改之意，她还是从心底里饶恕了他，并为他日后生活着想，拒绝了他的求婚。宁可忍受他人对自己的伤害，自己决不伤害他人，这是托尔斯泰笔下正面主人公的为人之道，也是玛丝洛娃的为人之道。

肖像描写
一个小小的、胸部丰满的年轻女人，贴身穿一套白色的布衣布裙，外面套一件灰色的囚大衣，活泼地走出来，站在看守的身旁。她脚上穿着布袜和囚鞋。她头上扎着头巾，明明故意地让一两咎头发从头巾里面溜出来，披在额头。
这女人的面色显出长久受着监禁的人的那种苍白，叫人联想到递交里储藏着的番薯所发的芽。她那短而宽的手，和大意的宽松领口里露出来的丰满的脖子，也是那种颜色。两只眼睛又黑又亮，虽然浮肿，却仍然放光（其中有一只眼睛稍稍有点斜睨），跟她那惨白的脸儿恰好成了有力的对照。

6. 玛丝洛娃在复活中的人物形象是什么？

《复活》玛丝洛娃的人物形象如下：
玛丝洛娃是托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫诱奸和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。聂赫留朵夫以陪审员的身份出庭，见到从前被他引诱的女人，深受良心谴责。
他为她奔走伸冤，并请求同她结婚，以赎回自己的罪过。上诉失败后，他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她，使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位，她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。


玛丝洛娃的人物经历
作者叙述了玛丝洛娃悲惨的身世与坎坷的经历，并与她善良的本性进行对比，将玛丝洛娃塑造成了一个值得同情的角色。在书中，玛丝洛娃出生在一个很贫穷的家庭，并缺少母爱做母亲的不再给这个违背她的心愿来到人间的孩子喂奶，因为这会影响她干活。
后来一次走运玛丝洛娃被两个地主婆婆领养，充当养女与侍女，却不巧遇到了聂赫留朵夫。在被诱惑并怀孕后，惹得养母们很生气，导致了两个老姑娘对她也很不满意，就放她走了。后来又因为社会的种种不公与压迫，当了数年妓女，最后更是被污蔑进了监狱。

7. 《复活》玛丝洛娃人物形象是?

她原本是个革命者结为伉俪。

故事背景：
长篇小说《复活》(1889～1899)赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。
不过，作品的后面部分，渐渐突出了抗恶和自我修力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的表现。

8. 《复活》中玛丝洛娃人物形象分析是什么？

《复活》中玛丝洛娃人物形象分析如下：
玛丝洛娃是托尔斯泰的名著《复活》中的女主人公。她原本是个善良、淳朴、天真无邪的少女，自从被聂赫留朵夫x奸和抛弃后，流落为妓女，又不幸被诬告为毒害人的凶手，陷于冤狱之中。
这一切与其说是一个人悲惨的一生，还不如说是一部底层人民如何被俄国上世纪九十年代的社会等级制度迫害的剧本。作者还提到：“尽管历尽了苦难，饱尝了心酸，喀秋莎并没有丧失可贵的人性。她始终是那样善良，那样厚道。”
这些一波三折的剧情与对其善良性格的描写塑造了玛丝洛娃的定位：一个饱受生活迫害，惹人同情的年轻女性。

《复活》的接受
《复活》这部作品无论在俄国还是在整个世界，它被接受的历史都有过一个起伏。在这部作品发表的时候，俄国国内很多人认为它不太好，原因就是它的批判性太强，当时的社会主流不大能接受这么一个全面批判性的东西，也有人认为这部作品的艺术性不强，思想性大于艺术性。
在整个苏x时期，因为当时对俄语文学的接受有一个非常重要的衡量标准，就是看它如何批判了“现实”，而且当时这个“现实”就是指沙x统治下的社会，所谓的“批判现实”就是怎么批判沙x，批判沙x越多越凶，这部作品就越好。
我们国家其实也有过这样的文学阐释方式，你怎么骂封建统治者，只要是骂封建统治阶级的作品就是好作品，就是现实主义的杰作。所以在苏x时期，这部作品的地位非常高，拍的电影也很多。