对中国古代主流思想演变的认识

1. 对中国古代主流思想演变的认识

【中国史】中国传统文化主流思想的演变


YoungMoon的历史课
06月10日
专题一 中国传统文化主流思想的演变


1、春秋战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？#春秋战国#

（1）根本原因:春秋战国处于社会大变革时期

（2）政治基础:周王室衰微，诸侯争霸

（3）经济基础:井田制崩溃，封建经济的发展

（4）阶级基础:士阶级崛起和受重用

（5）文化基础:由“学在官府”到“学在民间”，私学兴起

2、列举春秋战国时期诸子百家的代表人物及思想主张，并作扼要评价。


儒家：

（1）孔子

哲学思想——思想核心是“仁”、“礼”；（仁者爱人，克己复礼）。

政治思想——①、主张“为政以德”（含民本思想）； ②、提出“正名”主张。

教育思想——“有教无类”、“因材施教”、学习要实事求是、“学而时习之”、“学思结合”、“当仁不让于师”。

评 价——①、当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。

②、在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”


（2）孟子

政治思想——“仁政”（核心）、“民贵君轻”。

哲学思想——“性善说”。

道德思想——先义后利，舍生取义。

人格精神——要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神。

评 价——①、《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一。

②、建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。

③、继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。


（3）荀子

哲学思想——① “天行有常”“制天命而用之”（唯物主义）

② “性恶论”（但教育可使人由恶变善）

政治主张——以礼教为主，礼法并施

评 价——①、基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。

②、作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。


道家：

（1）老子 哲学思想——

①、“道”是天地万物的本源，否定“天命论”。

②、辩证法思想（矛盾对立面及转化）。

政治主张——“无为而治”、“小国寡民”。

评 价——

①、中国第一个探讨宇宙本源的哲学家。

②、思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。


（2）庄子 哲学思想——

①、“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）；

②、“消遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。

③、天与人“不相胜”，人必须顺从自然

文学成就——寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影响深远。

法家：韩非 思想主张——

①、主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权

②、认为历史是发展的，主张变法革新。

评 价——

①、韩非是法家的集大成者；

②、其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，法儒结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。


墨家：墨子 思想主张——“兼爱”、“非攻”、“尚力”、“节俭”

评 价——

①、代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。

②、曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。

3、春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？

①、奠定了中国传统文化体系的基础；

②、促进了文化思想的繁荣；

③、推动了社会变革的进程。


4、简述儒家思想的形成过程。

①、春秋末产生，其创始人是孔子，提倡“仁”“礼”的学说，但未被统治阶级所重用。

②、战国时初步发展，孟子主张“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想，使儒家思想开始与政治相结合

5、西汉董仲舒是怎样发展儒家学说的？在汉代，儒学为什么能成为封建正统思想？

（1）发展：董仲舒将道家（黄老之学）、阴阳家、法家思想融合在一起改造传统儒家思想，形成新儒学，新儒学主要增加了四方面的内容：① 天人感应；② 君权神授；③ 三纲五常；④ 大一统。

（2）、成为正统思想的原因：

①、新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）。

②、汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议。

③、汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位

6、理学是在怎样的情况下兴起来的？宋明理学的代表人物主要有哪些人？

（1）兴起背景：

①、魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机；

②、隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”（三教合一）的主张，儒学吸收了佛、道精神，得到新的发展；

③、到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学系统，即理学。

（2）、代表人物：北宋——程颢、程颐；南宋——朱熹、陆九渊；明朝——王守仁（王阳明）

7、概述宋明理学的主要内容（宋明理学家是怎样发展儒家学说的？）如何评价宋明理学的历史作用？

（1）、主要内容：程朱理学：

①、“理”是世界万物的本源，主宰万物；

②、“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；

③、要把握“理”，就要“格物致知”（接触万事万物才能明“理”）

陆王心学：

①、陆九渊认为“心即理也”，求“理”就是进行内心的反省

②、王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤

（2）、历史作用：

①、消极——用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。

②、积极——重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。

8、李贽有哪些进步思想？

（1）、哲学思想：指出万物皆源于矛盾的阴阳二气，并非生于“天理”，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论基础

（2）、政治思想：

①、否认孔孟学说的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性；

②、肯定追求物质享受合理性，主张个性自由发展，反对盲从统治者的意志

③、主张男女平等。

9、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想有哪些？

①、政治上，反对君主专制，倡导言论自由，建立监督机构。

②、学术上，主张“经世致用”。

③、经济上，重视手工业和商业的发展，提出“工商皆本”。

10、明清时期的思想家是怎样改造和发展儒学思想的？

他们从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘泥于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。具体表现是：

①、黄宗羲继承了先秦儒家的民本思想，批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，提出“天下为主，君为客”的崭新思想命题。

②、顾炎武反对道学空疏浮泛的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想。他踏实钻研学问，提倡到实践中求得真知。

③、王夫之虽然坚持以儒家六经为自己的治学原则，但绝不盲从。他反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律，是一位杰出的唯物思想家。

2. 中国古代主流思想的演变过程

西周：周公礼乐思想
春秋战国：礼崩乐坏,百家争鸣（实力最强的,当属儒墨两家学说）
秦朝：法家思想
西汉初年：黄老道家学说
汉武帝以后：罢黜百家；独尊儒术.以董仲舒为代表的儒家学说
魏晋时期：玄学昌盛,糅和儒道.
南北朝：佛学思想居于主导地位
唐朝：三教并重
宋元：程朱理学
明清：程朱理学 陆王心学

3. 中国古代主流思想演变过程的特点

所谓“主流思想”是政治思想，是我们认识这个专题主线的前提。
战国时期百家争鸣，思想活跃而多样。
秦朝焚书坑儒，以吏为师，法家成为主流思想
董仲舒的尊君和大一统主张，是儒学得宠的原因。董仲舒天人关系的理论实质是为了论证天君关系。汉独尊儒术的成因主要在于提高了君主的地位，改变了先秦儒家君臣关系的基本理念，发展了“礼”的思想，使之更适合了皇帝专制的需要。
以王安石为代表的荆公学派在北宋居主导地位。理学在宋代不是主流思想。当权的士人如范仲淹、欧阳修、王安石等，推崇儒学的经世致用，探讨富强之路，并不以心性仁义为要。
理学成为主流意识是从元代开始的。
理学对后世的最大影响并非是“理”“气”等深奥的哲理，而是儒学的普及化、通俗化。如果不求严谨，似乎可以这样说，汉代儒学强化了君为臣纲，宋代理学不仅强化了君为臣纲，而且使父为子纲、夫为妻纲深入人心。将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭，是理学的功劳。
孔子“仁”和“礼”的思想是互为补充的。“仁”是“礼”的基础，“礼”是“仁”的规范。但是，从独尊儒术到宋明理学，在政治思想方面放大的是“礼”。统治者实际遵从的是外儒内法、崇儒尚法。
 
特点：非大一统时代，适应时代变化，大一统时代是为统治阶级服务。

4. 简述中国古代主流思想的演变历程?

西周：周公礼乐思想

春秋战国：礼崩乐坏，百家争鸣（实力最强的，当属儒墨两家学说）

秦朝：法家思想

西汉初年：黄老道家学说

汉武帝以后：罢黜百家；独尊儒术。以董仲舒为代表的儒家学说

魏晋时期：玄学昌盛，糅和儒道。

南北朝：佛学思想居于主导地位

唐朝：三教并重

宋元：程朱理学

明清：程朱理学 陆王心学

5. 简述中国古代主流思想的演变历程?

西周：周公礼乐思想
  春秋战国：礼崩乐坏,百家争鸣（实力最强的,当属儒墨两家学说）
  秦朝：法家思想
  西汉初年：黄老道家学说
  汉武帝以后：罢黜百家；独尊儒术.以董仲舒为代表的儒家学说
  魏晋时期：玄学昌盛,糅和儒道.
  南北朝：佛学思想居于主导地位
  唐朝：三教并重
  宋元：程朱理学
  明清：程朱理学 陆王心学

6. 了我国古代思想界怎样的发展趋势

中国古代思想界怎样的发展趋势？
中国古代思想主线：
春秋战国——百家争鸣
西汉——罢黜百家独尊儒术
西晋——由儒学衍生出玄学，佛教开始大规模传播
宋元——朱熹理学成为官学
明朝——王阳明心学成为官学
分支：
两汉——古今文之争（本质为士大夫和地主贵族之争）
两晋——玄学的三次演变（中央皇权和门阀士族之争），谍谱学的兴起（士族与庶族之争，一直延续到唐朝）
南北朝：与佛教的斗争（佛教与儒生、佛教与皇权之争）
两宋——理学与心学之争（学术上的讨论，不过有自己的政治趋向——鹅湖之会）
明末清初——异端的兴起（李蛰、顾炎武等人，实质是资产阶级萌芽与封建制度的思想斗争，后期则有对清王朝的斗争）

7. 中国古代思想演变

西周：周公礼乐思想
春秋战国：礼崩乐坏，百家争鸣（实力最强的，当属儒墨两家学说）
秦朝：法家思想，焚书坑儒
西汉初年：黄老道家学说
汉武帝以后：罢黜百家；独尊儒术，以董仲舒为代表的儒家学说
魏晋时期：玄学昌盛，糅和儒道。
南北朝：佛学思想居于主导地位
唐朝：三教并重
宋元：程朱理学
明清：程朱理学 陆王心学 乾嘉学派

8. 中国古代思想的演变过程？

中国传统文化主流思想的演变
一、春秋时期的百家争鸣
道家：老子、庄子
儒家：孔子、孟子
墨家：墨子
法家：商鞅、韩非子
中国历史上第一次思想解放潮流。

二、汉代“罢黜百家，独尊儒术”
此后，儒家思想成为统治者推崇的正统思想，成为两千多年中国传统文化的主流。

三、宋明理学
理学：北宋“二程”（程颢、程颐）；南宋朱熹
（1）朱熹编著《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书.他的思想还传至日本、朝鲜。明初理学成为官方哲学。
（2）压抑人性，扼杀人的自然欲求；
（3）对塑造中华民族性格起积极作用。

四、明清儒学
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之
对传统儒学进行批判继承，促使我国传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。
以上这些可以看高考5.3……上面有总结。