现在商人的地位最高，现代社会商人地位高吗？

1. 现在商人的地位最高，现代社会商人地位高吗？

 现代社会商人地位高吗？   在这个一切向钱看得世界，你说商人是什么地位。想古代士农工商，商是最没地位的，但现在没钱就啥都不是。而且现在说是有钱有势或有权有势，说明了什么问题呢…… 
  中国哪个时代商人地位最高   商人的地位，在春秋战国达到了其在中国历史上的巅峰。
  管仲对此有形象的说法：一国中有“二君二王”，商人被抬到了与“君王”同等的地位。 这个千年，商人们对政治的巨大影响力，在司马迁笔下，被称为“素封”：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”  现在中国商人地位怎么样？  在现今社会, 从某种角度来说,商业是否发达已成为一个国家经济实力是否强大的标志。商人在整个社会结构中早已不是受贬斥的行业, 而是作为社会财富的创造者和社会进步的重要推动者受到人们的羡慕和尊重。可以说, 今天的中国商人的政治经济地位不是形式上由地到席的改善, 而是实质意义上明显的提高。在这种情况下, 商人作为一个整体在珍惜这种地位,创造更多社会财富的同时, 如何提高自身的精神层次, 更好地信守规则, 履行诚信义务, 进一步提高自身在文化层面的地位, 是应该多多予以考虑的。可喜的是, 中国的商人阶层在这方面一直在努力、在进步, 他们走过漫长的历史,在争得安身立命的一席之地, 获得物质的富足之外, 更将赢得精神的高贵。
  古代商人和现代商人的地位的区别   在中国近代，官绅商学是十分活跃的几个社会群体。其中尤为突出的是新兴商人群体产生之后，无论是社会地位还是社会影响，或是在其他许多方面，都使商人开始以过去所没有的新姿态登上了历史舞台，引起社会各界的广泛瞩目。但是另一方面也要看到，古今中外举凡论及商人．似乎又都离不开锱铢必较、唯利是图等充满贬抑意味的字眼。特别是在漫长的中国封建社会中，商业被“贬之曰末务”，商人也曾被“卑之曰市井，贱之曰市侩，不得与士大夫伍”。这实际上是封建统治者为维护其赖以生存的小农经济，推行“重本抑末”政策的传统偏见。
  　　由于各种因素的影响，贱商轻商的习俗在中国长期沿袭难改。“士农工商”的四民定位，也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式，商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来。提起商界，在一般人眼中似乎也只是充满倾轧欺诈、无信无义的污浊世界。这些片面的看法，直至近代晚清时期，随着各方面出现前所未有的新变化和重商思潮的兴起，才逐渐有所改变。但迄至当代，人们对商人的某些片面认识也并未完全消除。事实上，无论是商人的思想与行为，还是整个商界的实际情况，都绝非一般人主观所想象的那样。本书即希望通过若干专题研究，从不同的方面向读者粗略地层现近代中国商人发展变化的真实概貌，而且力图做到既不溢其美，也不讳其过，予以客观的描述与评价。 　　近代中国的新兴商人，应该说是一个顺应历史发展并且颇具活力的社会群体，在社会生活的诸多领域中都产生了相当重要的影响。与古代商人所不同的是，近代的所谓商人，并非是单指买卖人的狭义商人概念，而主要是指一种广义商人的称谓。在近代，除了将从事商业和金融业的人称为贸易商、栈商、金融商、证券商之外，还将从事生产制造和交通运输的人也称为制造商、生产商、运输商等。换言之，凡从事实业活动的人几乎在近代都被称为商人。不仅晚清和民国时期的习俗如此，而且在法律上也有这种广义的商人界定。例如北京 *** 1914年3月颁布的《商人通例》，就将商人的范围界定为：从事买卖、赁贷、制造、加工、水电煤气、出版印刷、金融、信托、劳务承揽、旅店、堆栈、保险、运输、托运、牙行以及居间代理等业之人。因此，从当时的实际情况出发，本书所介绍的商人，也是广义概念的商人，而不是单指狭义的买卖人；所谓商界，实际上也是指整个实业界。即使是在今天，这种广义的商人概念也仍然在很大的程度上和范围内沿用，所谓“下海经商”就不仅仅是指从事商业买卖，而是指从事实业活动。 　　除了广义和狭义之分，近代的商人与古代的商人相比较，在其他许多方面也存在着显著的不同。从本书介绍和论述的内容可知，近代商人的思想意识已明显出现由旧趋新的很大变化。晚清时期的商人就已萌发了过去所没有的合群思想与时代使命感，同时还初步产生了具有近代意义的民族主义爱国思想，其信义观和诚信观较诸古代商人也出现了新的发展演变。在组织发展方面，近代商人成立了商会、商团以及商办地方自治组织等各种新型社会团体，其结构、功能与作用都与传统的商人组织有着明显的差别。近代商人所开展的活动也更为丰富多样化，尤其是在一些重大的政治运动中发挥了比较重要的作用，包括民族主义运动、立宪 *** 运动以及旧民主主义革命运动，商人都是其中不容忽视的一支社会力量。此外。近代商人还曾开展地方自治活动、“国民自决”运动，并多次出面调和政争，所产生的影响虽然不尽相同，但却表明近代商人在政治上已日趋活跃。在经营管理方式上，近代的商人尽管仍保留了一些传统的落后残余，但也具备了体现新时代特征的开拓勇气与竞争精神，不断学习西方先进国家的经营管理经验，结合中国的实际情况推陈出新，而且敢于与实力强大的外国资本一争高低，并取得了明显的成效。许多近代著名商人及其企业，在这方面都留下了值得赞叹的业迹和可资借鉴的经验教训。  为什么中国古代商人地位很低，而现在地位很高   问题本身就有失误。
   
  古代和现代都是官本位制度，相对于当官来说，商人的地位一直都是很低下的，无论是过去还是现在，你说认为商人地位高，是相对普通平民来说的，即便在古代，大商人相对于普通人，甚至一般的小官吏，地位也很高。  中国商人的地位，什么时候得到提升的？   商人的地位在古代秦以后就一直很低，但到了近代，列强的入侵使得国人认识了资本的重要，地位有所提高，但骨子里商人还是很低贱的，到了民国时期，由于民国仿效西方建立资本主义制度，使得商人地位发生了翻天覆地的变化，一些大财团开始操纵政治为自己谋利。到了新中国初期，由于三大改造，商人改变了色彩，也基本没什么商人了，但改革开放的势头太猛，激励了很多人，但就如小平说的，不管黑猫白猫能抓老鼠就是好猫，所以商人从此开始变质了，因为大多数商人都是白手起家，所以很多商人小气，自私，装逼 
  为什么在古代商人的地位最低？  中国古代就把人类的身份分为几个等级，分别是市农工商。有官职的人等级是最高的，商人的地位是最低的，商人作为国家的经济命脉，按道理应该有很高的地位，也有很重要的影响，但是为什么古代商人的地位很低呢？
  其实主要有以下几个方面，从历史上来说，中国各个朝廷都实行着重农抑商的政策。所宣传的理论是商人到处买卖，不从事生产劳动，都是靠投机倒把来挣钱，所以古代封建 *** 把商人的地位排的比工人还低。其次是农民和地主，然后是手工业者，最后才排到商人。
  为了阻止社会上的人都去做生意，从而导致工人农民不从事生产劳动的人越来越少。所以中国封建朝廷一直对商人进行压制，中国的资本家商人被压抑了几千年，到了民国时期和改革开放以后，他们的地位才比较高。
  但其实在民国的时候，中国资本家的地位也不算特别高。因为那时候是一个半殖民地半封建社会，而不是资本主义社会，不是纯粹的资本主义或者社会主义社会，一直受到民营或者其他外资企业的欺负，仍然是一个小农经济的农业国家。
  当然中国古代也有富甲一方的大商人，对于整个国家的生产他们也起到了最大的作用，但是他们所起到的实体经济作用不是很大，因为他们不懂得制造，只是投机倒把的贩卖。上面所说的都是在统治阶级的角度上看问题，真实的世界里商人还是属于有钱的那一部分人，只是社会地位比较低而已。
  商人(6)现代社会(1) 
   

2. 在如今的社会中，商人的实际社会地位到底是怎样的？

我个人认为在如今的社会当中，商人的实际社会地位非常高，因为商人一般都是非常有钱的代表，很多厉害的商人甚至还作为了人民代表，所以地位应该是非常高了。商人这个词自古就出现了，在以前的时代中，商人只是单纯作为有钱的代表，但是随着社会的发展，商人在整个社会中也是有着举足轻重的作用，因为一些商人能够主导一个地区的经济发展。很多国民经济也是依靠这些商人支撑起来的，所以我感觉商人的地位越来越高。下面我就来谈一谈我对商人实际地位的看法。
一、商人在整个社会当中是有钱的代表。
如果说哪种人或者是哪种类型的人在当今社会中最有钱，大家肯定都会说商人。商人也就是我们以前所说的资本家，资本家一般有着生产资料，所以有一大帮人为他赚钱当然是非常有钱的人。厉害的商人比如美国的贝索斯、马斯克等等，这些人可能都能够影响整个国家。所以我认为商人的地位越来越重要，因为他们是整个社会中最有钱的代表。

二、一个地区的商人有机会能够当选该地区的人大代表。
我好像记得在一些文章中看过很多地区的商人都能够有机会当选人大代表，而且机会也非常大，这比如当今社会中那些顶级的企业家也似乎都是人大代表，他们有时候提了一些意见也有机会会被采用，所以我感觉这也是地位高的一种表现。

三、商人所在公司每年缴纳的税务非常多，能够对经济有很大帮助。
对于整个社会来说商人也是有着很大作用，商人所在的公司能够缴纳很多税，对于国家的发展有着非常重要的作用。
曾经想要当老板是很多人的梦想，所以商人也是很多人想要为之奋斗的目标，就是为了有钱。

3. 商人是古代社会交往中最为活跃的人群，但其社会地位却很低，原因何在？谈谈你对商人的认识

两个方面：
政治上：重农轻商便于统治，百姓固定，商人到处跑，不好管
文化：儒家轻商，儒家的祖师爷孔子如此，以后越来越厉害，到了宋朝作词都被瞧不起。


古代商人地位低

1.赋税：中国古代是农业社会，从秦朝直至清朝，无不强调以农为本，这其中确有传统和关于百姓温饱甚至王朝稳定的考虑。但更重要的是统治的方便性和赋税！封建王朝农民对国家承担税、赋、役三重的责任，帝王通过大小官吏收取全国土地的地租为税，收取人头税为赋支派民众出工进行基础设施建设（修河、建陵甚至戍边）为役。而无论这其中哪一项都有先决条件，即人员的相对驻地的固定性和民众的顺良。人员固定，税赋方便收取，劳役便于支派，所以有户籍制、保甲制等等，限制人员流动。特别是在盛世，人口急剧增长人头税成为很重要的国家收入组成，就更强调人员的相对稳定。商人的特性是随利而走，当然不会受统治者欢迎。 
民众特别是从事农业生产的民众，其劳动的特质决定了，他们相对的稳定性和极强的灾难承受力（品行温良），相反商人的逐利本性和冒险精神是难以为人长期盘剥的！故被统治集团长期打压，地位低下。 

2.经济思想的长期落后：古人只看到商人在流通领域高卖低买，赚取中间差价，便认为其奸黠狡诈，不事生产而徒分其利！认为商业本身不创造价值（甚至马克思主义经济学都有此一说），反害农桑，故有重农抑商一说 
这也造成了商人社会地位的低下。 

3.社会心理的影响：因为以上两点，在统治阶级和地主阶级知识分子的刻意描述和诱导下，商人在社会大众心理中的职业地位日渐沉沦，少数行业败类的恶行被无限夸大甚至放大为整个职业群体的群像，同时，在封建社会商人本身的话语权有限难以为本阶层正名，加之国人久已有之的仇富传统，更使商人阶层整体难以摆脱地位低下的境地。

4.儒家思想的毒害！ 汉以前并不是这样的。 象吕不韦就是大商人出身。孔子的学生子贡好像也是。 

5.春秋战国时期，各国的商业网已经形成。《管子》的说法是，“万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾。” （《管子·轻重甲》）即一个国家的人口越多，市场越大，则大商人的资产越多。管仲为齐桓公作首相，垄断盐铁批发生意，建立国家粮库，用国家商业挤压私人商业，形成一种计划和市场相结合、垄断和竞争相结合、国营和私营相结合的经济体制，使齐国经济发展，国库充实，能够成为春秋五霸。这一时期最著名的商人有，前越国大臣、后下海经商的范蠡，被后人称为商人的鼻祖陶朱公（《史记·越王句践世家第十一》）；用12头牛犒劳秦军、通报军情的郑国商人弦高（《史记·秦本纪》）；赵国阳翟富商吕不韦。（《史记·吕不韦列传第二十五》） 

秦统一六国后，随即统一度量衡、货币和文字，建立宽达25丈的驰道和直道，修建灵渠，沟通长江和珠江水系，为全国范围的物资运输和交换奠定了制度和物质基础。当然，秦始皇“尚农除末”，商业不发达。但是，汉高祖平定天下后，秦奠定的市场经济的制度和物质基础得到了有效利用，市场迅速发展起来。汉朝吸取秦的教训，轻敛薄赋，只收6.67%的农业税，客观上只能支撑一个宰相坐牛车的小政府。在对待商业的态度上，汉初崇尚黄老哲学，放任无为，不抑兼并，相当于现今的“新自由主义”政策，结果，市场活动强烈，土地迅速集中到少数大地主手中，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”。大地主避税能力强，国家税收进一步减少，迫使晁错提出“纳粟拜爵”政策。到汉武帝时期，大地主们都有了爵位，但国家粮库又空了，边境又告急，不得已，只好征收6%的财产税。如果富人们隐瞒税收，一经告发，则财产一半给告发者，另一半收归国库。一时间，“杨可告缗遍天下，中家以上大抵遇害”。 

这是中国历史上一段极其重要的经历。从西汉初期放任自由的经济政策，一转到西汉中期的杀商政策，统治者懂得了，商人具有积聚社会财富的强大力量，必须“重农抑商”，才能平衡商人和农民的利益。从此，历届政府都将重农抑商作为基本国策。

4. 现在的社会是商人的天下？

读书真的不如经商吗
    大家也许知道，如今的经商者的利润往往比读书人多，经商者年进20~30万不成问题，而一个大学毕业的学生却连工作都找不到。不由得许多人觉得那经商有“前途”，因而不学习了，自己去创业，可是这到头来，成功的又有几个？
    难道这经商就真的那么好？
    经商也是要用脑子的，极端地需要知识的，一个文盲是做不好生意的。没有头脑的人只懂得“投得越多，赚得越多”，却不知后面还有“损失得越多”这么一句。而且更糟糕的是：没有知识的话，哪一天被骗了你都不知道。那经济损失是惨不忍睹的！
    历来中国是重文，然后是学而优则仕。书是历史经验的总结，书是社会文化的结晶。读书，可以彻悟人生道理；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众。如果我们不多读书，哪来的知识基础去经商呢？
    像世界上最富有的人比尔.盖茨，大家只知道世界首富比尔.盖茨中学没毕业就中途辍学去创业，但很少有人知道比尔.盖茨其实也是一个饱读诗书的人，甚至在年仅九岁的时候，就已经读完了所有的百科全书。甚至在天文，地理、历史等众多领域都达到了精通的程度。而从事计算机软件行业数十年，比尔.盖茨所读的各类书籍更是不计其数。 所以说，经商还是要有书籍做枕头的！
    因此，不要天天在家做发财梦，想创业梦。不如先把自己的知识扩充一下，用自己的知识与精明的头脑去创一番事业。懂得“学而忧则仕”。

.....最好加点自己的话  凑吧凑吧~

5. 商人的本质是什么？

无论做什么事，首先要了解其本质，也就是底层逻辑，今天就来聊聊商业的本质到底是什么？

6. 商人的本质是什么？

商人的本质是对社会化依赖程度级高的一种类别,社会化程度越高,商业越发达,交易越大,流动性越大.今天在路上看着一辆丰田的车子驶到根前,突然有种想砸的冲动,想看看有钱人是什么个反映,最多的反映会是让你赔钱,打官司,敲你一笔钱,但如果你将一张写有他家庭地址,等等他本人具体情况的的纸放在他眼前时,他如果是个商人他会做出怎么的样反映.因为在他眼前的有可能是武力,他最直接的是会想到这一点.而商人的本质决定他要不作出资本牺牲,要不请武力保护.资本牺牲我就不说了,但武力保护是否可以行得通,这在印尼的对华暴动中已有具体的体现了,用武力对武力,要看所处的双方的武力的均衡性.当他面对的是超越他所及范围的武力时,这时的商人就显得很渺小,(也有伟大的用商人的资本来换取武力的势力),这使我联想到了911事件.正是这次事件触动的商人的神经,使他们突然觉得有必要显示一下自己所拥有的大捧,他们就用资本买来了大捧并不断挥舞,感觉天下独一.但正象从古到今所预示的,有文有武有商,单一的社会会导致不平衡,现在已有了体现,商人控制着的武力并不受到文官武官的赞许,它所得到的是自尤大以来背叛的高度的声讨.商人的本质决定他只能是商人,争取利益的团体,并不能代替其它单位.

7. 商人对现实社会起到那些作用

商人有很多种：
1：优良商人，借助特殊平台为国家做基础项目（如港口、公路、高铁、桥梁等），能够缓解社会就业难的问题，商人的朋友或是合作伙伴联合起来参与国际间的贸易竞争，给国家纳税，慢慢形成民富国强的新型社会体
2：无素质商人：用自己的钱 去炒作生活用品，姜你军、蒜你狠等，让社会造成恐慌。

8. 古时候，商人社会地位为什么比农民都低呢？

古代商人的地位低，主要是两种原因造成的，一方面是因为商业在税收上贡献很低。
古代的商品经济很不发达，导致古代国家把税收拆成了两个部分去征收：第一个是财产形式的税，另一个则是劳动力形式的税。
举个例子来说，一个汉代的农民，除了要根据自己每年的收成，缴纳一部分的粮食作为税收以外，还要根据当地政府的要求，固定地离开自己的家庭，去承担政府指派的劳动，比如修筑河堤，挖掘池塘，甚至参与战争。

这里头潜藏的逻辑是，钱不如实物好使，实物不如人好使。当地的政府官员，即使拿着钱和粮食，也都无法从劳动力市场上找到人去从事必要的工程建设，所以不得不要求农民除了交东西，还要出力。
这套逻辑背后还是生产力不足：未曾现代化的农业，其供养人口的能力极低，养活不了那么多可以随时用于雇佣的自由劳动力。
这种收税方式虽然类目多了点，但是却极为低成本和稳定。在生产力变化不大的情况下，一个地区的可耕地面积往往是稳定的，粮食产出和人口数量也是大致稳定的。国家只要掌握了这些数据，就可以很有把握地把税收任务层层摊派下去，地方上也不需要太多的官员就可以完成征税任务。
低成本和稳定对于维护古代国家来说是非常重要的，因为生产力低下，国家能从经济活动中得到的税收收入总是很少的，任何高成本的行政命令都会打击到政府和民间脆弱的平衡，引发政权更迭。
以上情况，其实无论西方东方，都是一致的。但是这些制度设计都是依照农业来的，套用到商业上面，却非常不适用。

第一、商人天生就是经常迁徙的。注意我们说的并不是工匠或者工人，而是指专门从事商品交换的人。这些人富有，但是却经常不在其在籍地居住，四处迁徙，反有劳役，总是找不到他们。这样一来，与贵族、农民和工匠相比，等于他们少交了一半的税。
第二、商人的产出极难核算，因而也不方便征税。在没有复式记账法，没有银行的年代，别说政府了，就是商人自己想要搞清楚自己的经营情况，都是极难的。没有经济数据，政府也很难从商人那里收税，更别说人家四处迁徙了。
有人说，那么可以收关税呀。确实可以，但是在国际贸易不发达的情况下，只收国内的过关税，等于在制造分裂，这样要不得。
于是，在事实上，商人成为了一群税负极低的人，国家无法分享他们的财富，也无法利用他们的劳动力。这样的人，国家当然要想办法打击了。