古人的用人之道

1. 古人的用人之道

古人把用人之道分为三重境界。
  
 第一重境界——“用徒者亡”：如果你总是用比你差的人，那么把自己累死还自我感觉良好的你，最终将被别人灭掉
  
 第二重境界——“用友者霸”：如果你总是用和自己差不多的人，那么你们或许也可以做出一番事业，但很难做大事业，你们还有可能因为“分赃”不均而大打出手，不欢而散
  
 第三重境界——“用师者王”：如果你可以请出你的老师，用比你更厉害的人，那么你就无敌了
  
 这三重境界，也是现代企业管理的三种不同方式。毋庸置疑的是，最后一重境界——“用师者王”是最值得企业管理者学习和借鉴的。但作为企业管理者，如何才能做到“用师者王”？这就要考验管理者的“善用”能力了。
  
 从本质上来说，在经过了“三级管理”和“五道安检”后，最终获得入职资格的员工一定具有企业所需要的“德”“才”“岗”。相比于管理者，员工的综合能力或许会逊色一些，但其在专业方面的能力可能会更胜一筹。因为在企业发展的过程中，管理者扮演总领全局的“杂家”角色，他懂各方面的知识、技能，但并不需要精通；而员工扮演的是“专家”的角色，他要把自己负责的具体工作做好。因此，在现实的企业管理中，管理者要做的就是充分了解并挖掘员工的“才”，把他们安排到合适的岗位上，让人才各司其职，发挥出最大效用。这个过程就是所谓的“善用”。
  
 从这个角度来说，善用的本质就是用师者王，让专家做专家的事情。当然，实现这个过程并不容易。前面说过，“人性”是最复杂的，在现实的生活中，许多管理者往往并不愿意驾驭或任用比自己更强的人，而“善用”强调的恰恰是要挖掘员工强过自己、最优秀的那一面。

2. 从古代的用人制度中你得到了那些认识

古代选官用人制度简述 中国古代不同时期有不同的选官用人制度，主要有以下7种：1、商周时期，采用“世卿世禄制”（世官制）2、春秋时期（公元前770-前476年），选贤任能成为春秋时的流行风尚。 3、战国时期（公元前475-前221年），在官吏选拔上广泛推行军功制和养士制。4、秦统一前后的仕途主要有：保举、军功、客、官吏、通法、征士等。 5、汉代——察举制，包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试等内容。其中察举和征辟是两汉选官最主要的途径。 6、魏晋南北朝时期——九品中正制 7、隋唐至明清的科举制 从古代选官用人制度得到的认识 古代选官和用人是否得当，直接关系到社会兴衰。因此，选官制度是保证和巩固统治者统治的重要举措。影响我国时间最长的选官制度是科举制，明朝之前的科举制推动了我国教育饿坏文化事业的发展，积极性占主导地位；但明朝之后的科举制消极作用占据主导地位，阻碍了社会进步和文化事业的发展。所以说选官制度、用人的政策要与时俱进，因人而异。不过我国古代选官制度的主要标准由家世、财产、门第逐渐发展到才学，选拔方式渐趋严密科学，标准逐渐趋向公开、公平、客观，这些还是值得肯定的。现如今我们更要完善人才的选拔制度，对人才进行定期考核，规范考核方式。 比较值得欣赏的是唐朝科举不仅在于考场发挥如何，还要看平常的文章如何，这样不至于一棍子打死。现在我国也在出台一些利于人才培养、选拔、任用的政策，也上了正途，比如科技立项等都是有利于创新，一些企业领导人也提高自身的用人艺术，“知人”然后“择人”。这时候我国古代的选官制度和用人政策还是有很大的借鉴意义的。应该多出台一下激励人才的政策，增加选拔人才的方式，加强素质教育；企业管理者要用人不疑，疑人不用，不以资历取人，学习领导艺术，善于发现人才，做个好“伯乐”；每个人自己要珍惜在校学习的机会，全面的发展自己，除了学习理论知识，也要多参与社会实践活动。总之对于人才的培养、选拔等需要我们各方面的努力。