武当山民间传说故事

1. 武当山民间传说故事

　　武当山被封为"太岳"、"玄岳",成为"  天下  第一名山"。那你知道武当山民间  传说    故事  有哪些吗?下面是我给大家分享的武当山民间传说故事，欢迎大家阅读。
       　　武当山民间传说故事：真武修仙   
    　　武当山，相传是真武大帝修仙得道之地。有“非真武不足当之”之谓，故名。那么，真武又是从何而来呢?这要从他的出生说起。
   
    　　原来天的西头，大海的那边有一个美丽的净乐国，国王为政清廉，善胜皇后心里善良，他们把这个国家治理得太太平平。那一天，善胜皇后正在御花园里游玩观景，忽听得空中一声巨响，只见青天闪开一个门，众位仙人捧出红红的太阳朝下一扔，一道金光飞到她的面前，刹那间那太阳变成了一个红果子，“哧溜”钻进她嘴里，“咕嘟”滑进了肚里。从此，善胜皇后便有了身孕。整整怀了十四个月，到了次年三月  初三  的正当午时，善胜皇后忽然感到肚子疼起来，同时天地猛一亮，皇后左胁便裂开一个大口子，从里面跳出一个又白又胖的娃娃，那娃娃落地就懂人事，先亲亲热热喊了一声“爹爹”，又亲亲热热喊了一声“妈妈”。顿时引来了龙飞凤舞，百花盛开，山欢水笑。举国上下都在欢庆：真武太子降生了。
   
    　　真武生来聪明，读了很多很多的书，过目成诵;他身材魁梧，相貌出众，还学了一身好武艺，人们都称赞他、敬仰他，说他定是将来的好国王。可是他偏偏不肯继承王位，却到处求师学道，想要成仙升天。国王和皇后都曾百般劝阻，可他怎么也不听，执意走自己选定的道儿。
   
    　　一天，他来到御花园，花丛中忽然走出一位紫衣道人，对太子说：“想得道成仙，得要断绝酒色财气，避开红尘世界，越过大海往东走，那里有一座武当山，是你修道的好地方。”说罢，就不见了。原来那道人是玉清圣祖紫元君的化身。
   
    　　那时候，太子才十五岁。他离开了娇养他的父母，舍弃了优厚的皇家生活，孤身一人乘舟渡海，来到了武当山。
   
    　　善胜皇后舍不得儿子离开，太子在前面走，她在后边追，不避风雨，也不分昼夜，追啊追，一直追到武当山的山坡上，眼看太子就在对面，她就大声喊：“儿呀，快转来!”喊了十八声，却下了十八步。太子在对面连应了十八声，却连上了十八步，不让母亲追上他。这地方就是现在的“太子坡”和“上下十八盘”。
   
    　　善胜皇后喊不转儿子，心里急，跑得快，越追越近，到底抓住了他的衣角，拚死不放，非要他回宫不可。太子爱母亲，不愿让她伤心落泪，可又觉得修炼要紧，不肯轻易改变主意。于是，他拔出宝剑，扭回头，朝着母亲拉着的衣角轻轻一挑，割开了。皇后落了空，松开手，那衣角便腾空飞起来，随风飘荡，最后落到汉江上游的江水中，变成了“大袍山”和“小袍山”。
   
    　　常言说：母子连心。看着儿子就要丢失了，皇后还是不死心，继续追赶。她越跑越快，一心要扑上去，把儿子拉住。这时候，太子举起宝剑照着身后的大山猛一劈，只听“轰”的一声震天价响，高山立刻分成了两半，中间现出一条河来，把母子分隔在了两岸。这条河就叫“剑河”。
   
    　　皇后见再也追不上儿子了，恸哭不止，泪如雨下，竟在地下冲了个大坑。后来，人们就在这里修了个“滴泪池”。
   
    　　真武终于登上武当山，苦苦修炼了好几年，把道经念得滚瓜溜熟，倒背如流，可还是没能得道成仙，难呀!他丧气了，心想：深山修炼，远远不如坐享荣华富贵，还是回宫去当太子吧。便下山往回走去。
   
    　　一路上只见天气阴沉，耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼，想找人说说心事，商量商量。可是，这里是荒山野坳，从来不见人烟，能和谁去商谈呢?
   
    　　说来也巧，这时候，前边不远突然出现了一个老太太，她低着头，双手抱个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨呢。太子觉得奇怪，上前  问道  ：“您磨这大的铁杵做什么呀?”老太太头也不抬，边磨铁杵，这回答他说：“想磨成一根绣花针哩!”太子觉得好笑，说道：“您太愚腐了，只怕到你入土，也磨不成针呢。老太太呀，我看您就别费这种冤枉功夫啦!”老太太既不生气，也不泄气，还是不紧不慢地磨着铁杵说：“磨一下，它就小一点，只要功夫深，自会磨成绣花针嘛。”
   
    　　真武心里猛然一亮，想：“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗?”想要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，她说道：“聪明人，一句嫌多;糊涂人，百句嫌少。”哈哈一笑，就不见了。原来，那老太太又是紫元君来点化真武了，紫元君留下的两根铁杵，至今还放在“磨针井”大殿门口。
   
    　　真武省悟了，复回山中，住在南岩认真修炼。他从早到晚，静心端坐，任凭鸟儿在头上做窝、生蛋、孵化，也一动不动。身边的荆棘由小长大，通过他的脚板，又沿着脉络，从胸口长出来，开花结果，他依然聚精会神地修道。他常年不吃五谷，肚子和肠子在肚里闹腾，他就把肠子和肚子抓出来扔了。就这样，他整整修炼了四十二年。
   
    　　那一天，九月初九，天上布满祥云，空中散着天花，林间仙乐缭绕，谷里异香扑鼻。真武只觉心里特别明，眼特别亮，胸中恍若水晶，一尘不染;身躯象是流云，随时都可飘飞。他知道，这是要升仙了，准备腾空飞去。这时候，忽然有一个绝代美女来到面前。她手捧金盘、玉杯，娇声娇气请真武用茶。真武丝毫不为那女子所动，只是觉得她轻浮、讨厌。他“嗖”的一声拔出宝剑，喝道：“你要是良家女子，就该庄重、自爱。再敢轻举妄动，定斩不饶!”
   
    　　那女子又怕又羞，满脸通红，简直无地自容了。她纵身一跳，扑下了万丈悬崖。
   
    　　真武后悔起来，觉得不该逼人丧生;认为只有赔她一条性命，才不愧这修行四十二年的功德。于是，便也随着她朝崖下跳去。哪想却被五条龙捧住，又见那女子也站在云头上。原来她还是紫元君变的，是最后来试他的心哩。“徒弟，你到底得道成仙了!”紫元君非常高兴地说。说着便引真武升上天宫。后来，人们就把这个地方叫“飞升崖”。
   
    　　真武被五龙捧圣，来到玉皇大帝御案前，被封为亚帝，并命他坐镇武当，镇守北方。成为后来道教信奉的北方之神。
       　　武当山民间传说故事：烧袍岭   
    　　传说，朱洪武登位的第二年，与军师  刘伯温  ，带着太子、太孙到野外打猎。洪武皇帝一见那山水风景，诗兴大发，脱口而出道：“风吹马尾千条线，”要太孙朱允文紧接下联。允文想了半天，迟迟吞吞答：“雨打羊毛一片毡。”
   
    　　太祖眉头一皱，很不满意，觉得他出口俗气，格调很低，恐怕不是帝王之才。这时候，旁边上来四太子朱棣，接对：“日照龙鳞万点金。”
   
    　　太祖连连点头：“对得好，对得好!”当下封朱棣为燕王，让他带兵扫北，镇守燕京。
   
    　　这段事，本是皇宫家常便饭，无人计较。军师刘伯温却看在眼里，记在心上，预料到国家将要发生祸患。过了几年，他要辞官隐居，临走时，给太孙允文留下一个锦囊盒子，嘱咐说：“兵临城下，身陷重围，万不得已时，才能打开。”
   
    　　以后，允文当了皇帝，改年号建文。因为太平无事，忘了刘伯温的嘱咐。一日，他正看书，听到旁边“沙沙”声响。过细一瞅，响声就在刘伯温留的锦囊盒里。奇怪!什么东西作崇?打开盒子，里边一条小黄龙，四只爪上钉着四颗大钢钉。它疼得浑身发抖，首尾打颤，眼泪象断线的珍珠，“噗塌塌”往下滴，真正可怜。建文皇帝心慈面软，不忍心小黄龙受罪，亲手拔了钢钉，让小黄龙安睡。
   
    　　糟了!这小黄龙就是燕王朱棣的原身，原来刘伯温知他暗怀坏心，是个奸雄，以后定要起兵兴乱，谋朝篡位，所以才用钢钉把它钉住，叫它难展身手。
   
    　　允文皇帝一拔掉小黄龙的钢钉，燕王朱棣立刻就能施展手脚了，果然起兵反到了南京城，要削去建文年号，自称永乐皇帝。那天，京城外炮火连天，杀声震地，允文眼看大势已去，性命难保。慌乱中想起刘伯温留的锦囊盒。打开一看，小黄龙不见了，盒底有张纸条，写诗一首：
   
    　　御花园里家具房，
   
    　　打开烂柜换衣裳。
   
    　　柜下有一灯草洞，
   
    　　火烧灯草走他乡。
   
    　　建文皇帝找着了烂柜子，柜里装着道袍、木鱼、布袜。他想了想，明白了刘伯温的意思。忙把蟒袍御带包了，背在身上;又用火一燎，烧掉了一堆乱蓬蓬的灯草;随后便从洞里跑了。
   
    　　建文皇帝到了郊外，象一只晕头鸭子，分不清东南西北，只是低头乱走，不觉走到大江边。一望都是无边无岸的江水，咋能过去?他正走投无路，上游划来一叶小舟，船太公唱出一首歌儿：
   
    　　不当财主不当官，
   
    　　滔滔江水驾渔船。
   
    　　接了天子过江去，
   
    　　跟随军师进深山。
   
    　　那太公上岸，爬下就磕头：“不知天子驾到，有失远迎，罪该万死!”
   
    　　建文皇帝吓得面如土色，出了一身冷汗。那太公说，他是刘伯温的家人，军师要他在这里接天子过河。建文长叹一声：“海阔天空，举目无亲，过了江又到什么地方?”
   
    　　“莫心焦!”太公说出了刘伯温对建文的指点：“一去参上，二去武当，三去太和，静坐庵堂。”
   
    　　参上山、太和山、都是武当山的别名。这样，建文皇帝就到武当山来了，来到武当山下的一个荒坡梁上。眼看就要在深山密林里出家了，他咋舍得自己的江山呢?不由一阵难过，坐在坡上大哭一场。他仔细想想刘伯温的指点，觉得确实再无别的路可走，便狠心烧了蟒袍御带，从此，隐姓埋名，当了道士，与世隔绝了。
   
    　　世上哪有不透风的墙?这事还是被永乐皇帝知道了。永乐怕建文东山再起，决心要斩草除根，把他杀掉。但是，又怕别人说他“谋朝篡位”，杀君犯上，便造谣说：建文皇帝有仙根、仙眼，是十辈天子、八辈状元转世，所以他不愿意再坐朝，一个人暗自到武当修行来了。还说：为了成全侄儿，使他安心修道，终成正果，便大建武当山。实际上这是找个由头，明查暗访，大搜大捕，要除掉建文皇帝。他派工部侍郎郭进，礼部尚书金纯，隆平侯张信，附马都尉沐昕来这里督工营建。三里一小庙，五里一大庙，所有的宫观、庵堂、道院、亭台，尽都盖在悬岸峭壁上，明说是供建文敬神修仙用的，其实是对他设下的天罗地网，使他休想存身。
   
    　　后人觉得那个懦弱无能的建文皇帝怪可怜的，便在他烧蟒袍御带的地方给盖座大庙，并且把这地方叫做“烧袍岭”。
       　　武当山民间传说故事：金童和玉女   
    　　武当山天柱峰正东两侧，有两座山峰。一座恰似亭亭玉立的美丽少女，名叫“玉女峰”;另一座身材魁梧，活象英俊挺拔风流少年，叫做“金童峰”。
   
    　　金童、玉女本是玉皇大帝的侍儿，怎么跑到武当山来了呢?有这么个传说。
   
    　　玉皇大帝为了限制神仙们，制定了很多规矩，吃坐睡立都不能随随便便，男女之间不准说笑，更不允许谈情说爱。谁若触犯天规，轻则打下凡尘去受罪，重则严惩。所以，灵霄宝殿就象雪窖冰窟一样寒冷。
   
    　　金童和玉女日日夜夜，年年月月，侍立在玉皇的身边，不敢说，不敢笑，也不敢动，活象两根木杖，真不是个滋味。有时候，金童偷偷看一眼玉女，觉得她很美丽，总想多看一眼，可他没那大的胆子。有时候，玉女也瞄一眼金童，觉得他很英俊，也想多瞄一眼，也没那大的胆子。
   
    　　就这样，金童暗暗地看上了玉女，玉女也偷偷地看中了金童，可又都不敢表露出来。
   
    　　这天，玉皇带领文武百官出宫巡视去了。灵霄宝殿似冰河解冻，金童、玉女放开胆子说出了知心话。连那雕龙画凤也翩翩起舞，为他俩  祝贺  哩。
   
    　　他俩都太高兴了，不小心竟把玉皇的御案绊倒，上边放的香炉、蜡台、御笔筒咕咕辘辘滚出天宫，落到武当山，变成了现在的蜡烛峰、香炉峰和大笔、中笔、小笔诸峰。
   
    　　金童、玉女一看，吓得全身直冒冷汗。这时候，耳边响起了炸雷：“如此放肆，败坏天风，这还了得!”玉皇大帝忽然来到面前，怒发冲冠，要严惩他俩。经王母娘娘说情，才把金童、玉女赶出灵霄宝殿，到武当山侍候真武神去了。
   
    　　金童、玉女来到武当山，还是相互爱慕，暗暗往来。玉皇大帝知道金童、玉女还是旧情不断，气得吹胡子瞪眼睛，大发脾气。他顺手拿来令牌，朝金童、玉女砸去，只听一声震天价响，那令牌落到了武当山，变成一座凌云山岭，立在金童、玉女之间。人们叫它“分金岭”，意思是分开了金童和玉女。
   
    　　从此，金童和玉女再也不能见面了。
   
    　　可是，金童、玉女情深如海，山难分，刀难断，海枯石烂不变心。他俩日夜相思，吃不下，睡不着，流干了眼泪，越来越瘦，最后变成了两座山。后来人们就把这两座山叫作金童、玉女峰。
   
    　　金童、玉女的相思之情，感动了善良的风婆婆，她跑去问金童：“好孩子，你有啥话就对我说吧，我来分担你的痛苦”。金童把自己的心里话告诉了风婆婆。风婆婆跑去问玉女：“好姑娘，你有啥话就对我说，我来分担你的忧愁。”玉女也把心里话告诉了风婆婆。
   
    　　风婆婆把金童的话告诉了玉女，又把玉女的话告诉了金童。就这样，风婆婆经常跑来跑去送信。她跑快了风就大，跑慢了风就小。武当山一年四季总是不断刮风，就是因为金童、玉女的信儿太多了。
      
   
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2. 武当山的民间传说故事

　　武当山是我国道教著名的洞天福地。那你知道武当山的民间  传说    故事  有哪些吗?下面是我给大家分享的武当山的民间传说故事，欢迎大家阅读。
       　　武当山的民间传说故事：火山垭和花遇岩   
    　　武当山南岩宫的石殿里，有众多的站将，号称五百灵官，实际只有四百九十九个。剩下一个哪里去了呢?原来那个灵官从前是个小木匠，因故没吃邋遢张的饺子，错失良机，不能成仙。得知奥妙，十分恼悔，他便天天坐在十字路上哭泣。
   
    　　这天路过一个白胡子老头，见小木匠哭得伤心，上前  问道  ：“小伙子，你哭啥呀?”
   
    　　“和我一起的匠人都成了仙，可我还在凡间受罪，叫我咋不难过?”小木匠一边哭，一边给老头说。
   
    　　“噢!原来是想成仙啊!”老头将小木匠肩膀一拍，笑眯眯地说：“这个容易，别哭了，我来教你个  办法  。”小木匠一听，乐了，擦擦眼泪，转身就给老头磕头。
   
    　　老头说：“某月某日，天上的神仙要经过南岩宫后山，到五龙宫去，你要在路上等着，给他们多说几句好话，求他们拉一把  自然  就成仙了。”说罢，老头就化阵清风，一眨眼不见了。
   
    　　小木匠知道这是真武祖师在点化他。他牢牢记住老头说的话，提前准备了好酒好菜，在五龙宫路边的岩道里等着。到了这一天，小木匠恭恭敬敬站在路旁，两只眼滴溜溜向路上瞅着。他想：若有神仙路过这里，可得好好请他们吃盅酒，喝杯茶，再求他们发发慈悲，把自己带走。
   
    　　小木匠从早晨等到中午，路上过的都是一个个讨饭花子，并没有一个神仙。小木匠一直等到太阳快落的时候，还是三三两两讨饭花子过去。有的想讨杯水喝，小木匠不给;有的想讨盅酒吃，小木匠更不给。太阳已经落山了，路上走来个瘸腿人，背着个药葫芦，一拐一拐地到了小木匠面前。这拐子见小木匠的面前放着许多酒和菜，非常高兴，他满脸堆笑地问：“小伙子，我行走艰难，又渴又累，可以把酒让一盅我吃吗?”
   
    　　“不行!”小木匠的眼还在望着路的前方，毫不在意地答。
   
    　　“不给酒，请把茶让我一杯喝。”
   
    　　“不行!”小木匠有些生气了。
   
    　　“小伙子”。那拐子一点也不感到难为情，依然笑眯眯地问：“你这酒和菜倒底给谁准备的呢?”
   
    　　“给谁?”小木匠有些不耐烦了，冲着拐子说：“今天，天宫里的神仙游武当山，要从这里经过。我的酒和菜都是给神仙准备的。”说着，他狠狠瞪了那拐子一眼：“难道还是给你准备的不成!”
   
    　　那拐子一听，哈哈大笑起来，用手连连捣着小木匠说：“聪明一辈子，糊涂一会子。你是个大傻子!神仙早就过完了。你为什么不让他们吃喝呀!”
   
    　　小木匠愣住了。他说：“不会吧，今天路上过的都是讨饭花子，哪有一个神仙呢?”
   
    　　那拐子说：“神仙怕泄露天机，都变成讨饭花子过去了，不瞒你说，我就是八仙里的铁拐李。因腿劲不好，才落在最后。”说罢，站起身来一拐一拐地向前走了。
   
    　　小木匠后悔了，他一把拉住铁拐李，让他到岩道里吃酒喝茶，千让万让，铁拐李看也不看一眼。
   
    　　小木匠急了，跪在铁拐李面前：“神仙呀!你带我到天宫享福去吧!”
   
    　　铁拐李说：“不行!常言道：叫花子是好汉的后路，你瞧不起穷人，是不能成仙的!”说罢，一拐一拐地又朝前走了。
   
    　　小木匠好容易等着了这个神仙，良机怎能错过呢?他紧紧跟在铁拐李身后，死缠活缠地请求。铁拐李根本不理他。看看走上一个山垭，他一把拽住铁拐李的衣裳，说啥也不放。
   
    　　铁拐李被缠急了。用手向山垭一指，遍地生出熊熊烈火，火苗子足有几丈高。铁拐李从火苗上平安无事地过去了。小木匠眼睁睁看着铁拐李白白走了，自己再不能成仙了。一气之下暴病突发，从此再也没有醒过来。
   
    　　从那以后，人们就把那生火的山垭，叫做“火山垭”，把小木匠遇见讨饭花子的岩道叫“花遇岩”。
       　　武当山的民间传说故事：梳妆台和飞升崖   
    　　真武大帝在武当山潜心修行，只见那树叶长了又落，落了又长，花开了又谢，谢了又开，不知修行了多少年，眼看就要得道成仙了。
   
    　　这天，他和往常一样，坐在茅庵里闭目打坐修真养性。突然，一阵喊叫声从山下传来：“天哪!救命呀!救命呀!”
   
    　　真武大帝听见呼唤，披发仗剑，奔出茅庵，四下了望。山腰间猛地一阵风响，跳出一只凶猛的黑虎。一声吼叫，山摇地动，一声咆哮，群峰发抖。黑虎穿山越岭，追赶一个姑娘。那姑娘自知九死一生，拼命呼喊。
   
    　　真武大帝一见黑虎伤人，这还了得!大喝一声：“孽障，休得无礼!”说着，七星宝剑一道金光，闪在空中。那黑虎见神箭砍来，情知不妙，乖乖趴在地上，点头摇尾，乞求饶命。真武大帝见黑虎受伏，并不杀它，开口道：“你若能依我一事，我便饶你。”
   
    　　黑虎点三下头。真武大帝说：“我得道之后，你好生替我巡山，封你做山中之王。凡人间不平之事，由你惩罚。”黑虎又点三下头。
   
    　　真武大帝收了七星宝剑，说声：“去吧!”黑虎走了。自此以后，武当山有了“黑虎巡山。”
   
    　　再说那姑娘得救，蹲在石台上蒙脸痛哭。真武大帝见这姑娘确实可怜，上前问道：“姑娘，你是哪里人氏?为何走进深山险些丢了性命?”这姑娘抬起头来，年龄不过十五六岁，生得又排场又俏皮。她娇生娇气说出话来：“小奴家父女两人，以卖柴为生。这几天爹爹生病在床，我一个进山打柴，遇见猛虎。若不是恩人相救，早已命归西天了。”
   
    　　真武大帝说：“猛虎已经降伏，你快回家去吧。”姑娘又哎哟哎哟哭起来：“脚疼腿酸不能挪步。”真武大帝一心要回山修真养性，转身就走。姑娘在身后喊：“恩人哪!常言说，杀人要杀死，救人要救活。你一走开，那猛虎再转过来，我死了不要紧，可怜我那爹爹，谁来服侍?”真武大帝是修道的人，心慈面软，只得再转身坐下，与这姑娘做伴。
   
    　　真武大帝修行以来，头发成饼，虱子成堆，那姑娘一片好心掏出木梳，偎偎依依靠在他身边，轻声说道：“恩人，你头发咋成了这个样子?闲着无事，我与恩人梳头。”
   
    　　真武大帝见这姑娘轻浮，露出无限风流，不禁怒气冲天，喝道：“你要是良家女子，就该自尊自重。再敢轻举妄动，定斩不饶。”这姑娘落了个没趣，又羞又怕，满脸通红，简直无地自容了，纵身一跳，扑下了万丈悬崖。
   
    　　真武大帝见此情景便傻了眼，探头一望，毛骨悚然。只见那万丈悬崖，白云飘飘，灰雾茫茫不见根底，天哪!这姑娘定是粉身碎骨，如何是好?
   
    　　真武大帝后悔起来：自己修真养性整四十二年。连个蚂蚁未曾伤过。为的得道成仙，今日却逼人伤身，良心何在，看来只有赔她一条性命，才不愧这四十二年的功德。想到这里，便也从姑娘跳崖的地方，纵身扑下去了。
   
    　　真武大帝跳下悬崖，云雾里钻出五条青龙，将他团团捧住，一直送上天柱峰山顶。
   
    　　真武大帝到了金顶，只见他的师父玉清圣祖紫元君拍手大笑道：“徒弟大功成就，得道成仙了。”真武大帝此时恍然大悟，方知是师父要试试他的心肠。
   
    　　真武大帝受封后，为了感激五条青龙，便在南岩宫后面修了一座五龙宫。后世的人们，在那姑娘替他梳头的地方筑台修庙，叫梳妆台;称那姑娘和他跳崖的地方，叫飞升崖。崖头那块半悬的石板叫“试心石”。
       　　武当山的民间传说故事：  笛子  洲   
    　　武当山下的汉江里边，有一条细长细长的沙洲，样子有点象一根长笛，因故得名“笛子洲”。其实，它和笛子毫无关系，倒是更象一条长蛇，因为它本来就是由一条长蛇变成 的。
   
    　　从前，武当山下有个穷秀才。那天，他到姨姨家去借钱，中途路上，遇着个老鹰正抓住一条白蛇要吃哩!秀才拣块石头，把老鹰打走了。那条白蛇还未死，它向秀才点三下头，钻进草窝去了。
   
    　　好些年以后，白蛇变成精了。它给秀才托梦：“恩人啊，明天，你到山洞里来，我给你准备了无数的冰片，报答你的救命恩情。”第二日，秀才进了山洞。洞中卧着一条比桶还粗的白色大蟒。大蟒向他点三下头。秀才扒了几挑冰片回家，卖了很多钱。他东庄置地，西庄买田，盖起转角楼的房子，成了员外之家，还接了漂亮老婆。
   
    　　第二年，皇帝传下圣旨，各州府县张出榜文：“谁能献出夜明珠，带进皇宫，就当下封官。秀才很想当官。他知道白蟒有夜明珠，就来山洞和白蟒商量。白蟒说：“我修行几千年，就得了这颗夜明珠。为了报答你的救命恩情，我只好送你。”
   
    　　秀才把夜明珠献给了皇帝。他从此就住进官府，当了太爷了。
   
    　　又过了些日子。娘娘大病才好，想吃龙肉，皇帝下道圣旨：谁能办到，封为进宝状元。秀才想：当这普通官，不如当状元，帽插金花，闻名  天下  。他知道白蟒的肉胜过龙肉，就又跑进山洞，对白蟒说了。白蟒很为难，它说：“夜明珠给了你，我千年道行，减去一半。今日又来割我的肉，怎么忍受得了?”
   
    　　秀才说：“我不会忘掉你的好处，就再打扰你这一次吧!”
   
    　　“为了报答你的救命恩情，我只好忍受住痛苦了。”
   
    　　秀才抽出一把明晃晃的宝剑，在白蟒的尾巴上割了一刀。白蟒疼得龇着牙，摇摆着，眼泪一滴滴淌下。秀才欢欢喜喜把肉献给娘娘，他当了状元，享受了人间的荣华富贵。
   
    　　又过了些日子，皇帝病了，而且病得很厉害。太医说：“需要龙肝才能治好。”皇帝宣秀才上殿：“你要能为我割块龙肝，把病治好，我招你做东床驸马，搬进皇宫，永享荣华富贵。”秀才想：招了驸马，不但有了金枝玉叶的公主，而且成了皇亲国戚，谁也不敢惹，那便会一辈子无忧无虑了。于是，秀才又到山洞来了。他一进洞口，就喊：“白龙呵!救救我吧!”
   
    　　白蟒因为尾巴上的伤还未长好，正一动不动地卧在那里养神。听秀才一呼叫，忙问：“怎么啦?恩人!”
   
    　　秀才说：“皇帝害了一场大病，限三日之内，要我献块龙肝。办得到，招东床驸马;办不到，推出午门斩首。”
   
    　　“啊!”白蟒没有言语。
   
    　　“白龙啊，你看我熬上这一步多不容易啊!我求求你，让我割块肝子，以后我就再也不来和你为难了。”
   
    　　“这怎么行呢?”白蟒说。“我为你丢了夜明珠，道行去了一半;我为你舍掉身上肉，大伤了原气;如今再把肝子割掉，那就难活命了。”
   
    　　“白龙啊!”秀才为了招驸马，什么也不顾了，“想当年我不救你，你早被老鹰吃了，能有今日吗?你还是让我割一块肝子吧!”
   
    　　白蟒被问住了。它只好张大了血口，让秀才进去，秀才手执钢刀一把，爬进白蟒肚里，摸着肝子，“卡喳”一刀。白蟒疼得尾巴乱摆，浑身发抖，实在支持不住了，不由地“咚”一声，把嘴闭了。
   
    　　白蟒半天才醒过来，知道秀才被闷死在肚里，觉得这一下恩也没了，情也没了，自己千年道行完了，命也活不成了。它又恨又气又疼，山洞里怎么也卧不住了，“嗖”一声飞出山洞，飞上云霄，终因没了肝子，又掉下凡来，死在汉江河中，变成一条细长细长的大沙洲。年代久了，因这沙洲很象笛子，人们便叫它笛子洲。
      
   
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3. 有关武当山的民间故事

　　武当山是我国著名的道教圣地,也是武当道教的发祥地。那你知道有关武当山的民间  故事  有哪些吗?下面是我给大家分享的有关武当山的  民间故事  ，欢迎大家阅读。
       　　有关武当山的民间故事：永乐皇帝塑神像   
    　　武当山的各宫、观中，都供奉着真武大帝的神像，他高大身材，慈祥的面孔，披发赤足，象活生生的人。原来那是按永乐皇帝的模样塑的，被称为“真武神，永乐像”。这里有个  传说  。
   
    　　明朝初期，燕王朱棣起兵夺了他侄儿的皇位，自立永乐皇帝。皇亲贵族心里不服，又不敢明着反对。他们大都信奉道教，便暗暗祈祷真武大帝，惩治永乐皇帝。
   
    　　永乐皇帝听到了风声，心里也明白，只靠刀枪难征服人心，便就梯子下楼，在武当山大兴土木，营建宫观庙宇，到处塑造神像，拼命捧他。心想：你们信神，我就造神，还来当神，不愁不都跪在我的脚下，服服贴贴听我的。他找来了  天下  的能工巧匠，对他们说：“真武是天神，长像英俊，你们一定塑得逼真才行。”
   
    　　工匠们谁也没有见过神仙，从哪里塑起呢?大伙想：反正是捕风捉影，不妨捏着鼻子哄眼睛。都拿出最好的手艺，尽量把真武神塑成美男子，或高、或壮、或严肃、或亲切、或正襟危坐、或仗剑直立，无不非常神气，一表人才。
   
    　　不料皇帝全看不上眼，说工匠们是闭着眼睛瞎造，故意糟塌神仙。杀头的杀头，坐牢的坐牢，充军的充军，没有一个好下场的。
   
    　　高丽族有个姓姬的塑像师傅，艺高技绝，名声在外。皇帝听说了，便召他来武当山塑像。
   
    　　圣旨传到以后，姬师傅的一家人都知道，他有去无回，禁不住抱头痛哭。姬师傅心里琢磨：皇帝杀害了那多工匠，一定是都没对准他的心思。可皇帝到底是怎么想的呢?只要认真察看，多动脑子，想是能够找到开锁的钥匙来的。于是他心里踏实了，告辞了亲人，从从容容地进京去见皇帝。
   
    　　皇帝正在洗澡，听说姬师傅进宫，就叫他到浴堂来见。姬师傅跪在地下，不敢抬头，却注意着皇帝的一举一动。
   
    　　“天上的真武神，我从来没见过;地上的人这么多，又能照着谁的样子塑呢?实在难办啊!”姬师傅对皇帝说。“笨蛋!”皇帝咚咚跺着赤脚，骂道：“你动  脑筋  好好想嘛!”
   
    　　姬师傅心里忽然一亮：莫非想要我塑出他这双赤脚?又进一步试探道：“我只有熟悉了要塑的身材、相貌才能塑像啊，可是┅┅”
   
    　　皇帝装做毫不在意的样子，打断他的话说：“抬起头来!”声音比原来温和多了。姬师傅心里明白了，胆子也大了，抬头看时，皇帝就站在眼前。他圆圆的脸，高高的个，大大的鼻子，眼睛有点鼓。因为刚从浴池出来，披头散发，打着赤脚。姬师傅心里更明白了，可还是问皇帝道：“真武大帝这像到底怎么塑呢?”皇帝不回话，只是用手摸着自己的脑袋打“啊啊”。
   
    　　这时候，姬师傅终于拿定了主意。转身出来，就按照永乐皇帝当时的样子，铸造了一座重达两万斤的鎏金铜像。皇帝看了以后，连声夸奖真武的神像塑得好。还剪下自己的一撮黑胡子，安到了神像的下巴上。
   
    　　从此以后，永乐皇帝既是人间的王，又是天上的神，很多人就不敢再反对他了。
       　　有关武当山的民间故事：清平山   
    　　武当山五龙庄后面，有一座很高很高的大山，与天柱峰不相上下。山顶四四方方的，上小下大，活象一个量粮食的“木斗”。“木斗”顶端是一个一丈见方的紫红紫红的玉石台子，台子上刻满了花纹，摸着滑溜溜的，看着闪闪发亮。传说，这是真武大帝的御印。御印下压着一个母蜘蛛精。
   
    　　很早以前，这里传过瘟疫，得病的都是小伙子和年轻姑娘。凡是染上这种  疾病  的人，身体便会慢慢地消瘦，皮肤慢慢地发黄，体力猛减，四肢无力，走路也想打瞌睡。眼看年轻男女一个一个地都倒下去了，日后怎么种得成庄稼呢?
   
    　　那里，半山上住着兄妹俩，哥哥叫大莲，妹妹叫小莲。大莲十八岁，小莲十六岁，他们上无片瓦，家无田地，靠挖药草过日子。
   
    　　大莲见人们都害了病，就对小莲说：“妹妹，想个什么法子，把瘟疫制住。”妹妹说：“我俩去挖灵芝草吧!灵芝草能起死回生，人只要喝了灵芝草水，百病消除，什么灾难也没有了。”
   
    　　兄妹俩一个上北山，一个上南山。大莲在北山爬了三天三夜，腿跑肿了，衣裳挂烂了，终于在一个很陡很陡的岩头上，找到了灵芝草;小莲在南山上爬了三天三夜，脚流血了，手磨破了，最后在一个很深很深的峡谷里，也找到了灵芝草。
   
    　　人们喝了大莲和小莲的灵芝草水，病马上好了。可是，害病的人太多了，灵芝草太少了，为了把所有病人都治好，兄妹俩天天起早睡晚，忍饥受饿，跑遍八百里武当山，累得头发胀腰发酸，上气接不住下气。
   
    　　这一回，大莲在很深很深的大山里整整找了七天七夜，他又渴又饿，又困又累，来到竹园里歇脚。刚坐下，发现绿竹子被白花花的粗丝网在一起，里面一个黑衣裳，黑裙子，黑鞋子，黑袜子，  黑头  发的姑娘，正在忙着织布。粉红色的脸，就象一朵绽开的鲜花。
   
    　　黑衣姑娘停了梭子，喊：“小伙子，已经响午过了，上来吃碗饭吧!”深山里没有人烟，错过这个村，没有这个店，不吃饭，灵芝草怎么采得到呢?大莲想到这里，就毫不客气地答应了。
   
    　　黑衣姑娘问了大莲的身世，哈哈地笑起来。她说：“世界上有这种巧事，你们是兄妹俩，我们是姐弟俩;你有一个妹妹，我有一个弟弟。”说到这里，她又哈哈笑一阵：“咋说呢?我们两家合在一起，正好成双成对。我的弟弟也是十六岁，长得细皮嫩肉的，他呀，一会书画，二会琴棋，三会咏诗，四会唱腔，五官端正，六合同春┄┄”
   
    　　大莲是庄稼人，不懂这些文里文气的字眼，但他知道一定是一表堂堂，样样能干的人。黑姑娘见他有些动心，便天花乱坠的向大莲吹起来，“这样好的人，打着灯笼天底下找得着吗?”
   
    　　大莲回家的第二天，黑衣姑娘和他弟弟来做客了，并且送来很多金银财宝。她说：“大莲呀，我俩成亲吧!有这些银钱，已经够快活了。你不必再去挖药了。何必为别人操心劳苦的，划不着。”
   
    　　“不!”大莲回答她：“救人一命，添寿十年;与人方便，自己方便，我想的只是给兄弟姐妹们治好病，同享天地之乐。”
   
    　　白面书生跟小莲商量：“好姑娘，只要你不去挖药，我就扶持你一辈子。要金子，给金子;要银子，给银子┄┄”
   
    　　“怎么能行呢?全村人害了病，我能看着人家死呀?”
   
    　　黑衣姑娘和白面书生天天办置筵席，款待主人，生怕兄妹俩出门一步。晚上，小莲悄悄对大莲说：“哥哥，你在家招呼客人，我明早上山挖药，不能看着乡亲们受罪。”第二天，小莲一人在山上走呀，走呀，碰见一条青龙，软绵绵地卧在地上，口里喘着粗气，看样子已经累瘫了。
   
    　　“龙大哥，你怎么啦?”小莲问。
   
    　　“我本来是制服妖精的，谁知反被蜘蛛精缠住了。”
   
    　　“妖精?”小莲不相信青龙的话。“我生在这里，长在这里，怎么就没有见着一个妖精呢?”
   
    　　“妖精可刁滑了，它们变书生，变美女，弄瘟疫害人，想得人的仙根。”
   
    　　小莲听了龙的话，心里有数了，怪不得白面书生和黑衣姑娘缠住他们俩不让挖灵芝草哩!她又问：“龙大哥，你能想什么  办法  制服妖精吗?”
   
    　　“有。”龙说：“谁能把妖精稳住，不让它跑掉，我回太和宫禀告真武大帝，祖师一定会把妖精镇住的。”
   
    　　小莲掏出刚挖来的一点灵芝草，让龙喝了。龙向她点头谢过，“呼”一声钻进云雾里，飞上天去了。
   
    　　小莲回家把龙的话传给了大莲，兄妹俩同时都对妖精说：“好哥哥，好妹妹，明天是个双日子，我们痛痛快快喝杯喜酒，就好拜堂成亲啦。”
   
    　　第二天，他们四人成双成对来到高山顶上，放开量喝起酒来。两个妖精见阴谋得逞，就得意忘形地抱住酒壶“咕咕嘟嘟”直往嘴里灌。猛不防，天上红光一闪，金霞万道，真武祖师的朱砂大印飞来了。白面书生本是长虫精，就地一滚，“吱溜”跑走了;黑衣美女本是蜘蛛精，爬也爬不快，被压在朱砂大印底下，永世不得翻身了。
   
    　　长虫精虽然逃走了。可是，它已吓破了胆，跑到天明山附近就死了。头枕在那座山上，尾却搭在这座山上，从那以后，这地方就起名叫“蛇胆垭”。
   
    　　妖精被镇住了。瘟疫散了。人们又平安无事地种起庄稼。从此，老百姓就把这座山称做“清平山”。人们没有忘记那挖药的兄妹俩，便把大莲去的山峰叫做“大莲峰”，把小莲去的山峰称做“小莲峰”。
       　　有关武当山的民间故事：金仙洞   
    　　在武当山飞升崖对面的千丈绝壁上，深嵌着一个山洞，洞楣上飞松舞鹤，洞壁下云飘雾绕。传说，明朝时候，洞里飞来一位身穿金衣，头戴金帽的神医，仙方妙术，有换心改脑，起死回生的本领。人们叫他金仙。
   
    　　要说这金仙的来历，得从榔梅仙果说起。传说古时候武当山有一棵榔树与梅树嫁接成的果树，结出来的果子红梅一样香，黄杏一样甜，仙桃一样美，吃一口，一辈子也忘不了那鲜味。人们叫它“榔梅果”。
   
    　　有个道士，看榔梅果有油水可捞，就添油加醋，信口胡吹，说是真武大帝种的仙果，吃了能医百病，长生不老，称为榔梅仙果，并把它送给皇帝受用。皇帝信以为真，重赏了那道士，封他为“榔梅真人”，敕建“榔梅祠”。
   
    　　榔梅真人用榔梅仙果治病，使很多小病拖成了大病，大病拖了个没命，真是苦了老百姓啦。这天，李时珍采药来到了武当山，他头戴旧草帽，身穿粗布褂，脚蹬爬山鞋，背着篾背笼，拿着小挖镢，淌过了二十四条涧，爬遍了七十二座高峰，采到了蔓陀罗花、灵芝草、红参、金钗、猴结等四百多种药草。他看很多人有病不吃药，却去吃榔梅仙果，感到很奇怪。经过查访，弄清了榔梅果虽好，却不能医治百病。于是，便叫病人不再吃它，要好好吃药治病。
   
    　　榔梅真人见病人都不再找自己看病，却去找李时珍，非常气恼，便下令，把李时珍抓来问罪。
   
    　　道士们从四面八方抓来了一百多个，个个身穿粗布褂，脚蹬爬山鞋，身背背笼，手拿挖镢，都是上山采药的，可都不是李时珍。
   
    　　榔梅真人以为李时珍已被吓跑，病人又得吃榔梅仙果治病了，哪想一天又一天过去了，还是没一个人来求他。一打听，才知道飞升岩对面的山洞里，来了一个金仙，天天在给人治病哩。
   
    　　榔梅真人为要看个究竟，向山洞走去，一路听人纷纷传颂说：金仙治病如神，死人被他救活了;有的抬着来，走着回去;有的失明多年，一付药下肚，就能看到东西┅┅。他不信会有这种奇事，靠近细看时，只见绝壁千尺，半腰有个山洞，洞里两根细细的绳子垂了下来，一根红，一根绿，都像放风筝用的线，拉得绷紧，迎风轻轻颤动，凡来看病的人，只要把红绿绳子一拉，这红绿线侵入人的脉胳，金仙就能诊断出病症，随后便从洞中降下一个竹篮，里边装着各种草药：树根、树皮、野草、野花等等，无不恰好是对症下药，药到病除。
   
    　　病人正在交口称赞金仙能妙手回春，却被榔梅真人一脚踢翻了药篮，大吼道：诊病都要望、闻、问、切，远远拉一下红绿绳子怎么行?治病须要仙丹妙药，这草根树皮怎行?这山洞里边不会有医生进去，定是谁生法骗人。请大家赶快走开。
   
    　　榔梅真人的活还没说完，就浑身  发烧  ，肚疼难忍，得下重病。他遍请名医，越治越狠，眼看小命就要呜呼了。为了活命，他只得又来到洞下，拿住红绿绳，苦苦乞求金仙救命。
   
    　　金仙在洞中说：“你既有榔梅仙果，能延年益寿，医治百病，何必找我呢?”
   
    　　榔梅真人觉得活命要紧，只好说实话道：“那都是我编出来骗人的，以后再也不敢了。求金仙救我一命吧。”
   
    　　“好吧，我来给你治病。”金仙说着拉着红绿绳从空中飘然而下。原来那金仙便是李时珍。后来人们就把那山洞叫“金仙洞”。
      
   
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4. 武当山的传说

之一
    
 整理：杨秋生
  
 
  
  
 正文：
  
 武当山很特别，最早的时候武当山还没有名字，就是一座山……
  
 老子过函谷关的时候被函谷关关令尹喜拦住了，尹喜拦下后并没有要求老子写《道德经》他第一件事是求老子收他为徒弟…
  
 老子说：我要西去了。
  
 尹喜说：西去跟收徒弟不矛盾呀，你西去不是正需要人来服侍你，我这身强力壮的，岂不更好？
  
 老子说：我去的地方你去不了…尹喜心中暗想：你一个老头能去的地方我怎么就去不了呐？于是说：你能去我也能去！
  
 老子一笑说：你真想去？尹喜答：真想去呀。
  
 老子说：那就来吧。说完马上腾云来到了天宫。尹喜傻傻的坐在那里那也没去…一会儿老子回来现身问尹喜：你怎么不去呀？尹喜答：我出不去呀！老子说：你看，去不了吧！那上天不行咱们下海吧！老子又不见了。尹喜还在原地打坐哪里也没去！一会儿老子又回来了说：你看你真的去不了呀。尹喜问：那咋办，我这好不容易把您拦下，遇到您，您不能丢下我不管吧？（有点赖上了哈哈）
  
 老子说：我人走了，但是你要把道留下…
  
 就是这个因缘老子写了《道德经》81章。所以《道德经》不仅仅是传了一部经书而是通过这部经书把道留传了下来…
  
 老子写完后和尹喜说：如果哪一天，你能够跟我一样能上九天，能入五洋，上天入地不在话下，就是我们相见的日子…
  
 
  
  
 这以后尹喜函谷关关令不做了，带着所有的宝藏《道德经》开始寻山问道的生涯…
  
 第一站到了华山，华山有陈抟老祖，但是陈抟老祖是三次元的神仙（不好玩）这个陈抟老祖是继彭祖（彭祖传说中活了800岁）后又一个，当时他已经400多岁了，为啥三次元的不好玩呐？因为他虽然活了400多岁，但是392年都在睡觉……所以陈抟老祖又叫：睡仙！
  
 尹喜到达华山后发现这个地方的能量是睡的能量，暗想我总不能跟着陈抟老祖睡上几十年吧…我还是喜欢老子那种风格：逍遥自在谦虚快乐（这个世界上法门很多，不管佛道都有睡的法门）尹喜想了想，不好玩不喜欢，走起…后来一直来到现在叫武当山的这个地方
  
 待续…

5. 武当山传说

传说，明朝时候，辽东有个道士，叫张三丰，到河南方城炼真宫出家。张三丰又穷又脏，早晨不洗脸，晚上不洗脚；一年到头不换衣裳，两年到尾不晒被子，人们叫他邋遢张。别看邋遢张邋遢，他却有一身好武艺，会玩大把戏（杂技），也会玩小把戏（魔术）。说话、做事，疯疯癫癫的，似真非真，似假非假，叫人琢磨不透。所以有人称张三丰为张三疯，也有人说邋遢张是半仙之体。
　　那年冬天，炼真宫当家的病了，大小道士都到师傅床前问安，邋遢张也来了。师傅瞧不起他，翻身把脸扭向床里，邋遢张问：“师傅，师傅，病好些吗？”
　　师傅只装睡着了，邋遢张又大声喊：“师傅，师傅，病好些吗？”他喊了一遍又一遍，喊得师傅不耐烦了，用嘴“哼”一声，意思是：快走开！
　　“好哇，师傅想吃‘哼（杏）’（均州土语，“哼”与“杏”同音）我上山给你摘。”邋遢张一边说一边走出庙门。这时，大雪纷纷下，北风呼呼吹，满山遍野什么也看不清，他在雪地里鬼混了一会，真的摘回两个黄杏子，杏把上还带着两片青丝丝的叶子。当家的一看见杏子，病好了一半，一吃杏子，病全好了。从这以后，大家才佩服张三丰的道行。
　　过些天，邋遢张对师傅说：“永乐皇帝正修武当山，我要去给真武祖师帮把力。”
　　师傅说：“你医好了我的病，我舍不得你走。”
　　“我给你脱双草鞋，你想我的时候，穿着草鞋就到我面前了。”邋遢张说罢，将草鞋放在神桌上的香炉里。
　　第二天，道士娃来上香，见香炉里放着一双又脏又臭的烂草鞋，就对师傅说了。当家的跑来一看，臭气难闻，伸手拽出朝院子里一摔，烂草鞋变成一对雪白的鸽子，“扑楞楞”飞上天空，落在云彩上。
　　当家的后悔极了，失声叫喊：“邋遢张又玩把戏了，这原来是一双‘踏云靴’呀！”

6. 武当山传说

之二
    
 整理：杨秋生
  
 
  
  
 话说尹喜一路寻山问道来到了现在叫“武当山”的这个地方就停留了下来，发现这是一个好地方，为啥呐？
  
 他看到了一个景象，这里72峰都朝着中锋方向（万山朝拜）他觉得应该停下来了…
  
 停下来就到了现在二天门三天门上去有一个现在叫隐仙岩的地方，就在哪里搭建了草庐，每天修行《道德经》很多年…
  
 为啥用了很多年呐？因为他把《道德经》的顺序搞错了…顺序一旦搞错就很麻烦了，要花很多精力和时间。就只一个 道可道 就这么一个就困了他三年…没办法他每天问道，每天都问，他不像咱们问一天就完事了，他是每天问道，但是这样也好，就是因为他第一章问了三年之后问明白了，自己感悟明白了，后面那几段就容易懂了…所以尹喜就用他选择的哪个版本（就是我们现在看到的版本）明白了以后他突然发现前方那个众山朝拜的地方大方金光（原来从未见过）现在咱们明白那是他的修行到达了那个层次后才能见到的，其实那个金光一直存在…尹喜见后很高兴，心想我一定要到达哪里去。于是就开始往上爬…那个时候不像现在武当山这样，一天就能打个来回，那个时候没有路，并且狼虫虎豹特别多又常年积雪…所以他爬了三个月才到达（中央电视台问道武当山有断断续续的描述）尹喜爬上去后就到了现在叫金顶的地方，他一到那个地方就盘坐在哪里，第一次跟这个武当山的能量产生了融合，交融后他对道德经就更豁然开朗了，再看另外的章节很顺利的就理解了，他自己也感觉有点功力大增的感觉，很兴奋，起码老子说他不能去的地方，在他定的过程中突然看见了另一个维度空间的事情…后来慢慢《道德经》81章的内容都通了，尹喜心想：我现在真的准备好了，应该可以去找老子了，但是他在入定中可以去到另外的空间，但是他和在座的各位一样已经习惯了用三次元的思维方式思考问题，以前修行成功第一件事就是下山，所以他兴冲冲的（原来老子能做到的上天入地他也能）那我现在就要去找老子去，他其实不知道，那个时候他用意念会更快…于是他下山到了现在叫老君堂的地方，到了就碰到了一个老太太（其实是老子化身，并且选择了一个反差比较大的性别）话说尹喜兴冲冲的走到了这里看到一个老太太，心中暗想，这荒郊野外深山老林的怎么有个老太太呐？于是尹喜就问老人家：您来这里干嘛？老太太说：我来求道呀！
  
 待续…

7. 武当山的传说简介。急！！

金殿真武大帝  
   "铁棒磨成针,功到自然成"－－真武修仙故事"磨针井".  
  真武终于登上武当山，苦苦修炼了好几年，把道经念得滚瓜溜熟，横流倒背，可还是没能得道成仙，难呀！他丧气了，心想：深山修炼，远远不如坐享荣华富贵，还是回宫去当太子吧。便下山峰往回走去。  
  一路上只见天气阴沉，耳边乌鸦“哇哇”叫个不停。他心里乱糟糟的感到烦恼，想找人说说心事，商量商量。可是，这里是荒山野坳，从来不见人烟，能和谁去商谈呢！说来地巧，这时候，前边不远突然出现了一个老太太，她低着头，双手抱个铁杵，正在井边的石头上，不紧不慢地磨呢。太子觉得奇怪，上前问道：“您磨这大的铁杵做什么呀？”老太太头也不抬，边磨铁杵，边回答他说：“想磨成一根绣花针哩！”太子觉得好笑，说道：“您太愚腐了，只怕到你入土，也磨不成针呢。老太太呀，我看您就别费这种冤枉功夫啦！”老太太既不生气，也不泄气，还是不紧不慢地磨着铁杵说：“磨一下，它就小一点，只要功夫深，自会磨成绣花针嘛。”真武心里猛然一亮，想：“修仙求道不也和这铁杵磨针的道理一样吗？”想要感谢老太太的指教时，那老太太已经升上云头，她说道：“聪明人，一句嫌多；糊涂人，百句嫌少。”哈哈一笑，就不见了。原来，那老太太又是紫元君来点化真武了，紫元君留下的两根铁杵，至今还放在“磨针井”大殿门口。  
武当拳的传说  
   中国武林中，可分为两大派别：一叫“外家派”重形美，发源在少林寺，称为“少林拳”；一叫“内家派”，重内修，发源在武当山，称为“武当拳”。关于武当拳，有个传说。  
 北宋时，武当山上，狮子老虎多，草寇强人也多。道士常常受害，提心吊胆日子。有个上百岁的老道士，名叫张三丰，很想找一个对付强人、猛兽，防身护庙的办法，好让道士们安心修炼。可是想了很久很久，也没想出什么门路。  
    一天，张三中坐在院里休息，忽见桂花树上闪着两道光圈，一道白，一道花，闪闪烁烁，美极了、细看时，原来是白蛇和喜鹊在嬉戏撩斗。白蛇缠在树上，头伸出去一大截，摇来摆去，两眼发着亮光，虽然悄无声息，却气势如龙，使人感觉到它有无比的力量；喜鹊站在不远的树枝上，倾着身子，注视那条蛇；想拢去，又敢去；张嘴要涿，又不敢啄，只是扑楞楞扇动着一双美丽的翅膀，那姿态很象欲飞的凤凰。龙凤相戏，各显奇姿，均逞妙态，静防动，柔制刚，有来有往，变化无穷，到底谁也把谁没办法。张三丰越看越入迷，忽听白蛇和喜鹊同时叫道：“来呀！来呀！”腾空跑远了。  
    张三丰很奇怪，飞步去追赶，追啊追，赶啊赶，不觉追到深山里，只见山是黄金铸的，树是白玉雕的，河里流着玉液琼浆，山上跑着金牛金马。有一位白发老人正在河边打拳，那白蛇和喜鹊一下子飞到了他的怀里，变成了他黄袍上的锦绣龙凤，原来，他是太乙真人。  
太乙真人打拳的姿势，和龙凤相戏和姿势很想象，静如泰山，柔如春柳，但却柔中有刚，静中有动，含而不露，千变万化，越看越觉得有功夫，有力量、能劈山倒海，擒龙伏虎。  
张三丰上前求教，太乙真人很高兴。告诉他说，这种拳，是他八百年前，参照华陀的“五禽戏”创造的，名叫“武当山太乙五行拳”，能防身健身，避除百病，延年增寿，希望张三丰好好学，好好练。  
张三丰点头答应，立刻练起拳来，一套又一套，终于学会了，醒来时，原来是  
做了个梦。  
    张三丰因梦受拳法，从此便天天教道士学拳，自己也是拳不离手，直练得寒冬不知冷，炎夏不知热，渐渐练得霜发银须变黑，脸上的皱纹没有了，还长出了一口新牙齿，能够驯服狮子、老虎，真的返老还童了。武当山 因此平静下来了。  
    后来，武当拳越传越远，学的人越来越多，终于成了中国武林中一大派。  
　　人生不相见，动如参与商

8. 北武当山的神话传说

说到此石的成因，这里有一个非常有趣的传说：当年唐僧在取经的路上，遇到一个成精的六耳猕猴，后来被观音菩萨收走，可是猕猴手下的一个小猿精却得以逃脱，一直逃至东胜神洲的北武当山脚下，抬头一看，好一座奇山秀峰，心想：何不就此独占山头，永世为王?可此时正好是净乐王太子玄元修道成真，登上北武当山前坡，巧遇天神点化之际。这小猴一见天神降临，以为是观音又来收他，便慌忙藏于坡前花丛之中，不料天神在坡前却将玄元太子封为真武大帝永镇此山。小猿精目睹此情，没了主意，欲出来占据山头，自知真武不容，逃往别处，又舍不得此山景。思之良久，主意拿定，还是静卧此处，伺机而动，只要真武神外出行游一走，即刻出来占据山头。第二天，果然真武离山出巡，小猿精偷看了好长时间，不见真武返宫，高兴异常，心想，真是天助我也。于是抖起精神，将头直起，伸出花丛之上，仰视天日。正当它举头望日，万分得意之时，真武大帝突然出现在它眼前，举手一指，这猿头即刻变成山石，一动不动了。从此古猿仰天望日，历经千年的沧桑风雨，在此做着自己未圆之梦。