纵横家鬼谷子有无其人

2024-05-14

1. 纵横家鬼谷子有无其人

 据传,我国战国时代纵横家的鼻祖鬼谷子为楚国人,姓名传说不一,曾经在鬼谷隐居,因以鬼谷子自号,人们也这样称呼他。
  
  第一种说法否认鬼谷子其人的存在。乐一在注《史记·苏秦列传》时说:“苏秦欲神秘其道,故假名鬼谷子。”他认为鬼谷子就是苏秦。清朝人翁元圻在注《国学纪闻》时说法更为明确:“秦仪,即鬼谷子。”有人认为鬼谷子是对隐士的泛称,唐朝人李善注《文选》说:“鬼谷之名,隐者也,通号也。”既然认为鬼谷子只是泛称隐者,实际上也就是否认鬼谷实有其人。现在学术界也有人认为鬼谷子非历史人物。
  
  1984年,湖北人民出版社出版的《湖北历史人物辞典》列了很有名的慎子、鹖冠子,但未列鬼谷子。《古今伪书考补证》讲到鬼谷子时说:“史记所记,得之传闻,本不足据。”又说:“其人无考,况其书乎?”《宗教辞典》也称其是“中国古代传说人物”。
   
  
  第二种说法认为鬼谷子是神。据《仙传拾遗》记载,鬼谷子“疑神守一,朴而不露,在人间数百岁,后不知所之”。杜光庭《录异记》也认为:“鬼谷先生者,古之真仙也……自轩辕之代,历于商周,随老君西化流沙周末复还中国。”
  
  第三种说法对鬼谷子的有无半信半疑。清朝人秦恩复以为“或云周时豪士,隐于鬼谷者,近是”(四部备要本《鬼谷子》)。所谓“近是”即接近正确,并没有完全肯定。现在也有学者认为“欲证鬼谷子真有其人,终不可得其确”,同时认为“鬼谷其人,又不全虚”(《古籍整理论文集·鬼谷子研究》)。新版《辞海》、《辞源》在介绍鬼谷子时,前面都冠以“相传”二字以示不作确切肯定。
  
  第四种说法认为鬼谷子是战国时楚国人。现在介绍鬼谷子的文字不系统,不完整,也不可靠,但根据大量见于古籍中的资料,历史上确有鬼谷子其人。
  《史记》最早记载鬼谷子,司马迁与鬼谷子生活的年代相隔较近,根据苏秦、张仪谢世的年纪推测,最多也就一两百年,因此司马迁所记应当是比较可靠的。《史记》虽无鬼谷子传记,但是在《苏秦列传》中太史公记曰:“苏秦者,东周雒阳人也,东事师于齐,而习之于鬼谷先生。”在《张仪列传》中也说张仪是鬼谷子的学生。另外,司马迁在《史记·太史公自序》中有一段引文:“故曰,圣人不朽,时变是,虚者道之常也,因者君之纲也。”司马迁未注明出处,但是唐朝人司马贞在《索引》中指出:“此出《鬼谷子》,迁引之以成其章,故称‘故曰’也。”可见司马迁与司马贞都曾见到过鬼谷子的著作。
  
  许多鬼谷先生遗迹尚在湖北当阳鬼谷洞附近。据《舆地纪胜》记载,此洞“即鬼谷子隐处”。今鬼谷洞外石壁上嵌有3块石碑,均系清光绪五年重修大仙洞的石碑记,其中有一段曰:“清溪寺山后五里许,有大仙洞,系战国时鬼谷大仙披门仙师修真之所……残碑隐隐有字迹,(鬼谷庙)大约始于晋。”在鬼谷洞东南2千米处有棋盘山,亦名云梦山,据《当阳县志》称“传鬼谷子对弈处”。
  综上所述,历史上究竟有无鬼谷子其人尚无定论,要揭开谜底,还需要充足的证据和深入的研究。
   

纵横家鬼谷子有无其人

2. 纵横家的鼻祖谋圣鬼谷子人物生平

  就在昨日,一部历经十年辛勤创作的电视剧《谋圣鬼谷子》在象山影视城开机,对此热爱历史的我小小的激动了一把,特地上网搜寻了许多鬼谷子的资料。独乐乐不如众乐乐,我将精心整理的资料在这奉献给大家,好让大家在看电视剧前对这一段历史有所了解。 
   在翻开这段历史之前,我还以为鬼谷子只是《孙膑兵法》的创始人孙膑的一位普通老师呢。今日一看,原来鬼谷子还是历史上一位极具神秘色彩的传奇人物。鬼谷子本名叫王诩,又名王禅,是战国时期的卫国人,经常去云梦山采药修道,因为他隐居在清溪鬼谷,所以人们都叫王诩为鬼谷先生。抛开鬼谷子是著名的老人家这一说法,其实他还是一位著名的 思想家、谋略家、兵家、教育家 ,也是纵横家的鼻祖,被誉为 千古奇人 ,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。鬼谷子的弟子有兵家的孙膑、庞涓和纵横家:苏秦、张仪。 
  
   说了这么一大堆赞誉的话也是鬼谷子实至名归的,当中提到了纵横家,那我简单的介绍下:纵横家,《汉书·艺文志》列为“九流”之一。后因称凭辩才进行政治活动者为“緃横家”。战国 时期一批从事政治活动的谋士,以审察时势、陈明利害的方法,以“合纵”、“连横”的主张,游说列国君主,对当时形势有一定影响,其代表人物为 苏秦 、 张仪 。 苏秦 主张合纵,合 山 东六国之力以抗 秦 。 张仪 主张连横,说六国以事 秦 。当时谋士一般分属合纵、连横两派。 
   再说鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖也是有原因的。其下有苏秦与张仪两个叱吒战国时代的杰出弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。鬼谷子既有政治家的六韬三略,又擅长于外交家的纵横之术,更兼有阴阳家的祖宗衣钵,预言家的江湖神算,所以世人称鬼谷子是一位奇才、全才。其著作有《鬼谷子》又叫做《捭阖策》、《本经阴符七术》言练气养神之法。 
   道教认为鬼谷子先生是“古之真仙”曾在人间活了百余岁,而后消失在了茫茫人海之中。不过不贵他的《鬼谷子》一书完整地保留在道家的经典《道藏》中。民间亦有传说鬼谷子是命理师的祖师爷,在道教中鬼谷子尊号为玄都仙长。那么之所以被称为是祖师爷,依据是鬼谷子的卜卦中有游魂卦和归魂卦,这两个卦就是专门跟鬼交流,来验证事情未来发展正确与否。 
   我们先来看看鬼谷子的相关历史记载 
   却说周之阳城,有一处地面,名曰鬼谷。以其山深树密,幽不可测,似非人之所居,故云鬼谷。内中有一隐者,但自号曰鬼谷子,相传姓王 名诩,晋平公时人,在云梦山与宋人墨翟,一同采药修道……其人通天彻地,有几家学问,人不能及。那几家学问:一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。 ——《东周列国志》 
  孟轲膺儒以磬折,庄周述道以翱翔,墨翟执俭确之教,尹文课名实之符,野老治国于地利,驺子养政于天文,申商刀锯以制理,鬼谷唇吻以策勋,尸佼兼总于杂术,青史曲缀以街谈。   研夫孟荀所述,理懿而辞雅;管晏属篇,事核而言练;列御寇之书,气伟而采奇;邹子之说,心奢而辞壮;墨翟随巢,意显而语质;尸佼尉缭,术通而文钝;鹖冠绵绵,亟发深言;鬼谷渺渺,每环奥义。情辨以泽,文子擅其能;辞约而精,尹文得其要。 ——《文心雕龙·诸子》 
   对于鬼谷子的记载比较而言,不是很对,不过他的影响还是比较深的。鬼谷子主要著作的《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,而《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道,用以修心修身。 
  《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。   纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土崩瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓“智用于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。 
  
   单单看历史资料是否有些枯燥乏味?别急,下面我们来看看鬼谷子的神话传说 
   龙女之子 
   相传,鬼谷子是村夫庆隆和东海龙女的儿子。庆隆和龙女虽被东海龙王压死在云梦山中,化作一道山岭和龙泉,但魂魄并未离去,要以凡人之体而继续存在,为后人造福。 
   洞府真仙 
   传说鬼谷子本是道教的洞府真仙,位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人,又号玄微子。 
   洞府就是洞天,是神仙住的名山圣境,又称洞天福地。传说有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”。《道藏》中有一部专写洞天福地的书叫做《洞天福地岳读名山记》。浙江余杭县境内的“洞霄宫”就是三十六小洞天和七十二福地之一,被称为“大涤洞天”。元代的邓牧专有《洞霄图志》六卷,记叙该宫胜景。 
   真仙又称真人,只有得道成仙后方可称为真人。庄子称老君为“博大真人”;唐玄宗称庄子为“南华真人”,称文子为“通玄真人”,称列子为“冲虚真人”,称庚桑子为“洞虚真人”;宋代道士张伯瑞被称为“ *** 真人”;元太祖封丘处机为“长春真人”。 
   玄微真人鬼谷子住在鬼谷洞天,是为了在凡间度几位仙人去洞天。无奈苏、张、孙、庞诸弟子皆尘缘未尽,凡心未了。鬼谷子只好在暗中关注弟子,不时助正抑邪。 
   相传鬼谷子有隐形藏体之术,混天移地之法;会投胎换骨,超脱生死;撒豆为兵,斩草为马;揣情摩意,纵横捭阖。 
   “鬼谷井”的由来 
   鬼谷子晚年归隐云梦山,一则聚徒讲学,二则孝敬老母。一日,王霞瑞把鬼谷子叫到跟前,语重心长地说:“娘为你饱受人间疾苦,如今为娘两鬓斑白,风烛残年,娘无他求,我死后,只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若想娘,就在我墓旁挖一口井,从井水中可以看到为娘的身影。”话刚说完,就谢世归天了。 
   鬼谷子悲痛不已,眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容,便率弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日,方才把井凿成。果然井水中映出了他母亲的容颜。朝看母亲十八九,暮观老母鬓如霜。从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的遗容。星转斗移,天长日久,鬼谷子又发现了此井的一个奥秘,根据井中的水位升降,可以洞察天气阴晴变化。井水上升,天阴有雨,井水下降,则无雨天晴,因此这口井又被称为“井中洞天”。 
   此井是鬼谷子为怀念其母而凿,故曰“鬼谷井”。 
   夜识无字天书 
   相传,鬼谷子的师傅升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上书“天书”二字。打开看时,从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落,心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑,那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。索性爬将起来,点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光,鬼谷子叹道:“莫非这就是世传‘金书’”。 
   整理的资料还不完善,今日就先说到这里,相信大家对于鬼谷子也有了一定的了解,等到电视剧开播的那一天,大可对身边的朋友介绍下这位传奇人物鬼谷子,借此来炫耀一番自己渊博的知识。 
   

3. 纵横家始祖鬼谷子的传说,到底是怎样的?

鬼谷子是中国历史上战国时期的杰出人物,"百家争鸣 "之一,是谋士的鼻祖,也是杰出的教育家。鬼谷子被誉为鼻祖的原因是其拥有苏秦和张仪两位叱咤风云的战国时期杰出弟子。关于鬼谷子最早的记载是司马迁的《史记》。史记-苏秦列传》中说。"苏秦,东周时生于洛阳。东事师子启,而修鬼谷先生"。

鬼谷子既是政治家六韬三略,又善于外交之术,既是阴阳家的祖师爷,又是预言家江湖之神,所以世人都说鬼谷子是个奇才,全才。他藏身于鬼谷子的山中,并以此作为自己的名字。鬼谷先生原名王立,曾住在清溪山。战国时期,苏秦和张仪向他学习 "连横 "的策略。他们不是用道家思想来说服王公,消除战争和争端,而是计划用狡猾和智慧来说服王公,互相争斗。这是因为道教的理论非常深奥,普通人和浅薄的人是无法得到道教的真传的。所以对于这个叫鬼谷子的孩子。


原来,瑞霞是小龙女转世,谷子是青龙的灵魂,这个孩子出生的山洞就是 "鬼谷子洞"。据说,鬼谷子长大后到太室山拜华元真人为师,学习艺术。华元真人死后,留给鬼谷子一卷竹简,那是一本无字天书,白天没有一个字,晚上却有一个金字,这就是后来学习的经典。是一个贤惠的女人和善良的农民的理想和愿望,然而,鬼谷子不只是单纯的善良,传说中的他,还有着通天的本事。
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纵横家始祖鬼谷子的传说,到底是怎样的?

4. 为什么纵横家的鼻祖是鬼谷子?

战国时候,有两种主张在推广,一个是合纵,一个是连横。但是不管是合纵还是连横,都有他的弟子,鬼谷子弟子众多,号称琅琊阁。有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等。
那个时候张仪和苏秦效忠于秦国,主张合纵,以一大国之力,吞并七国。而其他一些国家则主张连横,相互抱团,相互取暖。所以说,纵横家的鼻祖是鬼谷子,这个称号他是当之无愧的。

鬼谷子是一个很神秘的人,曾经,他给孙膑和庞涓出过一道考题,来考他们的智力。题目就是他们谁能让鬼谷子出门谁就赢。庞涓三次欺骗谷子都没有成功,孙膑说:“师傅,外面的事情你都算得到,而屋里的事你是算不出来的。所以我有办法让你进门而没办法让你出门。孙膑成功把鬼谷子骗出房门,那个时候鬼谷子就知道孙膑的才华远胜于庞涓,后来历史也证明了一点,

5. 【鬼谷子】谋圣、纵横家之鼻祖

编辑 | 小韵 
  
  
 鬼谷子--谋圣、纵横家之鼻祖
  
 鬼谷子,人如其名,颇具传奇与神秘色彩。五行阴阳开天地,纵横捭阖定生息。诸子百家称(创)世纪,奇门鬼谷俱(最)真经。鬼谷诡秘,社会纵横、自然地理、宇宙天地玄妙;其才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通!证得弟子门人无数,翻云覆雨,惊世骇俗,后皆大有作为。鬼谷堪称万圣先师,万圣之祖,绝不为过!而读他的人,读他的著作,就仿佛是看一个老者智慧的讲授他的人生,但是小韵愚笨,并不能完全深谙其理,只能看一点学一点,学一点悟一点,悟一点懂一点,懂一点后便可多学一点。希望大家可以沉下心思与小韵一起慢慢学习这位传奇大家的智慧宝典。
  
 首先,开篇第一章,我们来初步了解一下,鬼谷子,到底是谁吧!
  
 中文名:王诩
  
 别 名:鬼谷子、王禅、王利、玄微子、王禅老祖
  
 国 籍:东周卫国
  
 民 族:华夏族
  
 职 业:思想家、谋略家、兵家、教育家等
  
 信仰:道家
  
 代表作品:《鬼谷子》《本经阴符七术》
  
 鬼谷子核心思想:潜谋于无形,常胜于不争不费
  
 弟 子:孙膑、庞涓、张仪、苏秦等
  
 鬼谷子简介
  
 鬼谷子姓王,名诩,亦作王禅、王利、玄微子。常入云梦山采药修道(一说是山西吕梁交口云梦山(现仍存棋盘山,和清溪一条。环境优美如世外桃源。是隐士生活的不二选择。也是北方少有的清幽之地)。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,是先秦诸子之一。华夏族,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说战国时期魏国邺地人(河北省邯郸市临漳县香菜营乡谷子村)。史称东周卫国人,师从老子。春秋战国时期着名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。著有《鬼谷子》及《本经阴符七术》传世。他的弟子有庞涓、孙膑、苏秦、张仪、商鞅、毛遂、甘茂、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、司马错、蒯通、黄石、公孙衍、李牧、魏僚、李斯、徐福等一干记与不记名弟子,竟对中国历史的进展起到了推波助澜的作用!(注:孙膑、庞涓、苏秦、张仪为鬼谷四大弟子已有史可查,余下尚待考证)
  
 生卒年考
  
 据明代杜光庭《求异记》记载,鬼谷子生于轩辕时期,历经夏商周三代。按它的意思,鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代,直至周朝末年,寿命达一千多年之久。这更为鬼谷子增添了一丝神秘 。史书鬼谷子本人记载内容不多,但知名人物孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等都是鬼谷子的弟子。让我们依据他的弟子活动的时期作以下推理。
  
 公元前约400年,鬼谷子出生,十几岁离母而去;
  
 公元前约380年,鬼谷子20岁,走出云梦山各国游说,建功立业;孙膑、庞涓出生;
  
 公元前约360年,鬼谷子返回云梦山隐居教书授课,孙、庞20岁拜鬼谷子学艺;
  
 公元前353年,孙膑、庞涓大战于桂陵。
  
 公元前313年,张仪拜师学成后任秦国相国;此时张仪50岁左右,苏秦20岁左右。
  
 公元前约290年,毛遂出生,继后拜师学艺,成为鬼谷子的关门弟子;
  
 公元前约270年,鬼谷子仙逝;
  
 公元前258年,毛遂大器晚成, 30岁 “毛遂自荐”。
  
 因此,鬼谷子大概活动于公元前400年至公元前270年之间,从公元前400年鬼谷子出生直至毛遂公元前290年拜师,寿命约在110岁——130岁。(注:也有人说80余岁,也有人说上千岁,总而言是是个传奇的神秘人物)
  
 弟子们
  
 鬼谷子通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。
  
 中华五千年来人才济济,历史上的杰出人才大都系师出名门。那么,谁是历史上培养奇才最多的老师呢?是孔子吗?不是。孔子虽有孔子弟子三千,但姓名可考者是七十二位,这些学生除子贡可勉强称为奇才外,大部分是贤德之士,知识多品行端而已,在历史上并无大的作为。然而鬼谷子的徒弟,却如一个个鲜活的生命;在战国时期,屡屡登上历史的舞台;左右着历史的方向,把握着时代的命脉,成为新世纪的弄潮儿!最有名气的是苏秦、张仪、孙膑、庞涓,这四人是有文献记载的,剩下的李斯、商鞅、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、魏僚等一个个都是很牛的人物,奈何没有确切而权威的文献记载,是以其真实性有待考证。
  
 我国传统文化有“三教九流”之说,九流之中有一派叫做“纵横家”。鬼谷子被公认为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙膑与庞涓亦为其弟子〔见《孙庞演义》〕。
  
 苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的两颗政治明星,同时又是最为出色的两大外交家。苏秦配六国之相印到处游说,联合六国共抗强秦。一人同时任六个国家的宰相,在世界史上也再无第二人。张仪凭借着高超的智谋和辩术而成为秦国宰相,瓦解了苏秦生前所创的六国合纵,使秦国最终统一了天下。苏秦主张的是合纵策略,而张仪却主张的是连横策略,可以说两个人的策略是背道而驰的(可见鬼谷先生教育观之先进,因材施教,主张学生个性化发展),但都一前一后达到了各自的目的,功成名就,将战国后期各诸侯及天下形势掌握于股掌之中。太史公司马迁曾经高度评价他们二人:“此两人真倾危之士!”
  
 孙膑与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法,他俩后来都成了战国时期的大军事家。著名战例“围魏救赵”就是在这对师兄弟间展开的。庞涓生不逢时,与军事造诣极深的孙膑同时代,所以老败给孙膑。加上他心胸狭窄陷害过孙膑,所以历史上对他的评价不高。其实当时除孙膑外,庞涓的军事才能可说是天下无敌。史载,庞涓在鬼谷子那里快毕业时,正逢魏国招聘人才,他去一应试,就被魏王任命他为军师兼元帅,执掌魏国兵权。庞涓上任不久,便攻打魏国周围的诸侯小国。当时,他每战必胜,每攻必克。魏国因拥有庞涓而威震天下,宋、鲁、卫、郑的国君纷纷去到魏国朝贺,表示归属。不仅如此,庞涓还打败了当时非常强大的齐国军队!
  
 孙膑更是杰出的军事家,他毕业后受过不少磨难(曾被同门的庞涓陷害致残),后来得到齐威王的赏识,一跃成为叱咤风云、旋乾转坤的英雄人物,名扬天下。他不仅打仗神威,而且在军事理论研究也有自己的独到见解,写出了流芳百世的《孙膑兵法》。孙膑和《孙膑兵法》,在历史上久负盛名,一向与兵圣孙武和《孙子兵法》并称“孙子”,至今犹以“兵圣两孙子”的美称载誉中外。在《汉书•艺文志》中则更为明确,把《孙子兵法》列为所有兵书之首,而《孙膑兵法》则位居第二,在吴起兵法、范蠡兵法以及其他所有兵法之上。
  
 两大政治家、外交家苏秦、张仪、两大军事家孙膑与庞涓均出自门下,鬼谷子的教师生涯真是风光!与现在终其一生都在照本宣科的教师不同,鬼谷子还自编教材,主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于讲养神蓄锐之道。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本,常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志,涵养精神。后四篇讨论如何将内在的精神运用于外,如何以内在的心神去处理外在的事物。
  
 奇才者,是能将知识最大限度地用于社会实践之中并使之产生巨大威力之人,武可安邦,文能治国。我认为,这样的人才,一生能培养出一个来,这个老师就足以骄傲一辈子。可有一个人共培养出四个惊天动地的不世奇才来,是史上培养奇才最多的牛人。
  
 参考著作:
  
 《鬼谷子》《鬼谷子大全集》《鬼谷子的局》《鬼谷子绝学》《鬼谷子智谋全解》《鬼谷子的心理操控》及网络资料。

【鬼谷子】谋圣、纵横家之鼻祖

6. 诸子百家纵横家真的是鬼谷的么?

鬼谷子的门徒有兵家,法家和纵横家而纵横家是指苏秦 张仪,鬼谷子可以说是纵横家的鼻祖纵横家
「纵」指「合纵」,「横」指「连横」。 所谓「合纵」,指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。 所谓「连横」,指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。 「纵」与「横」的来历,据说是因南北向称为「纵」,东西向称为「横」。六国结盟为南北向的联合,故称「合纵」;六国分别与秦国结盟为东西向的联合,故称「连横」。所谓「纵横家」,指鼓吹「合纵」或「连横」外交策略的人物。 称苏秦和张仪为最著名的纵横家,没有苏、张,就不存在合纵与连横,自然也就不会有所谓纵横学和纵横家。苏秦和张仪学说多散见於史书之中,而少有专著。 代表人物: 苏秦 苏秦字季子。战国时东周洛阳人。学纵横之术游说各国,初至秦说惠王,不用。乃东至赵、燕、韩、魏、齐、楚,游说六国合纵御秦。他相六国,归居於赵,被赵封为武安君。其后秦使人诳齐、魏伐赵,六国不能合作,合纵瓦解。 他入燕转入齐,为齐客卿。与齐大夫争宠,被人杀死。一说他自燕入齐从事反间活动,使燕得以破齐,后反间活动暴露,被齐车裂而死。 纵横家有《苏子》三十一篇,今佚。马王堆汉墓出土帛书《战国纵横家书》保存有苏秦的书信和游说辞十六章,与《史记‧苏秦列传》有所不同。 张仪 张仪是魏国人,战国时著名的纵横家。於魏惠王时入秦,秦惠文君以为客卿。公元前328年,秦使张仪、公子华伐魏,魏割上郡於秦。当年,张仪为秦相。 惠文君於十三年(公元前325年)年称王,并改次年为更元元年。更元二年,张仪与齐、楚、魏之执政大臣在啮桑相会,随即免相。次年,张仪相於魏,更元八年,又相於秦。 十二年,张仪相於楚,后又归秦。惠文王卒后,武王即位,与张仪有隙,他离秦去魏,据《竹书纪年》记载,就在这一年五月卒於魏。《汉书‧艺文志》纵横家类有《张子》十篇,汇集了张仪的作品或和他有关的材料,今已亡佚。  希望对你有帮助

7. 纵横始祖鬼谷子为什么取名“鬼谷子?

鬼谷子是春秋战国时期的传奇人物,生卒年不详,在中国历史上十分神秘。据说他是老子的徒弟,活了数百年,有着经天纬地之才,宇宙玄妙、奇门百家无一不精。
因为他本人过于神秘,事迹太过奇幻出彩,所以后世有些人甚至认为鬼谷子是虚幻的人物,是一位神仙,是超越时空力量的化身。但鬼谷子的确是历史上真实存在的人,是战国时代不可忽视之人。
鬼谷子,真名王诩,又名王禅,号玄微子。据说本人长相奇特,额前生有四颗肉痣,成鬼宿之象。他是老学五派之一鬼谷一派的创始人。门下有弟子:苏秦、张仪、孙膑、庞涓、商鞅、李斯、吕不韦、白起、李牧、王翦、徐福、毛遂、范蠡、甘茂、范雎、西门豹、魏成、王??、文种、田骈、白圭、计然、吕耕、范睢、李冰、赵奢、田单、李悝、许行等人。这些人在当时无一不是出将入相、国之栋梁的人物。
徒弟的强悍,本身也是师傅的强悍。能够培养出诸如苏秦、孙斌、商鞅、白起等五百多位精英,鬼谷子本身的才能不容小觑。
不过本文为大家介绍的不是鬼谷子的才华高绝,而是想为大家介绍,“鬼谷子”称号的由来,以及围绕于此而传出的各种奇幻传说。
据说很久以前,有一家姓赵的和一家姓周的是邻居,两家交好,为自己的儿女定下亲事。周家公子后来因为父母相继去世,家道中落,于是赵家就撕毁婚约。
赵家女与周家子有情,周家子因为婚约被毁气恼不已,又加相思入骨,竟患病离去。周家子去世之后,赵家女听闻噩耗,背着家人来到周家子坟前祭拜。
想到往日深情,赵家女悲痛不已,最后哭晕了过去。恍惚间,好像看见周家子来到自己的面前,并对自己交待将坟前的一株稻谷带回。
赵家女醒后,果然在坟前看见一株稻谷,于是带回去吃了。神奇的是,不久之后赵家女怀孕了。十月怀胎,产下一个男孩。因鬼生谷,因谷生子,赵家女就为自己的孩儿取名鬼谷子。鬼谷子长大之后,成为一位聪明绝代的男子汉。
又有说原商纣王都城朝歌西面30里的云梦山中,有一个天然形成的洞窟,洞内有清泉,流入溪河。有一年云梦地区干旱无雨,别说庄稼,人生活都困难。
一个叫庆隆的农夫,出去寻找水源之时,无意在一个快要干涸的水池中救了一条小金鱼。不想这条小金鱼竟然是龙王的女儿,为了感谢庆隆的救命之恩,小金鱼偷偷钻了一个“海眼”,想把海水引入云梦山区。
这事儿被龙王发现,小龙女受惩罚成为山中的龙泉,庆隆化成了保护泉水的山脊——“青龙背”。后来小龙女的精魂托生于朝歌南面王庄的王员外家,取名王瑞霞。
有一年又遇到大旱,王家种下的谷子中,只结了一株谷穗。王瑞霞在把玩这株神奇的谷穗之时,谷穗变成珍珠,后又奇怪地钻入了瑞霞的口中,不久王瑞霞就怀孕了。
未婚生子,瑞霞被家人赶出,后来在云梦山那个天然山洞中生下了一个男孩,取名鬼谷子,洞窟也就成了鬼谷洞。
这两个故事中,鬼谷子之所以叫“鬼谷子”,都是因为神奇的谷穗。但实际上,王诩之所以有“鬼谷子”这个称号的原因十分简单,而且与神奇的谷穗一点关系都没有。
因为他隐居在清溪鬼谷,在此培养了不少的人才,所以自称“鬼谷先生”。为表示对他的尊敬,大家都加上一个“子”,所以才有了鬼谷子的叫法。

纵横始祖鬼谷子为什么取名“鬼谷子?

8. 鬼谷子之纵横

鬼谷子,战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、仙道家、是纵横家的鼻祖,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,透晓捭阖之术,独具通天之智,是先秦最神秘的真实历史人物。
历史上正是由于他的出现,才有了纵横家的深谋,兵家的锐利,法家的霸道,儒家的刚柔并济,道家的待机而动。是古今中外领导者、财富人物、外交家、谈判家、企业高管、营销专家的枕边书。习之可修身齐家治国平天下,得时遇明主可兼济天下求富贵。不得时可逍遥一生。