如何理解实践是检验真理的唯一标准?

1. 如何理解实践是检验真理的唯一标准?

1.实践之所以能够作为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的.
  2.首先,从真理的本性看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合.而实践却是联系主观和客观的桥梁,能够使主观认识与客观对象通过实践进行比较、对照.
  3.其次,从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点.人们遵循着一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,通过实践来对照是否达到预想的结果（是否一致）.

2. 怎么理解实践是检验真理的唯一标准

实践是检验真理的惟一标准 辩证唯物主义认为，只有实践才是检验真理的惟一标准。而实践之所以是检验真理的惟一标准是由实践的特点和真理的本性所决定的。 1?真理的本性决定了只有实践才能检验真理。真理是标志主观与客观相符合的范畴，因此，要判断主观与客观是否符合以及符合的程度，在主观的领域内是无法解决的，而仅仅在客观世界的范围内也是不行的，要证明主观与客观的符合，惟一能够充当真理性标准的只能是把主观与客观联结起来的“桥梁”即实践。 2?实践的特点决定了只有实践才能成为检验真理的标准。实践是人们改造世界的客观物质活动，是主观见之于客观的东西。实践一方面同主观相联系，另一方面又同客观世界相联系。人们带着一定的理论观点去实践，由此而引出一定的客观效果，这样就能把原来的理论认识同客观现实相对照，从而直接检验出理论的真理性。由此可见，实践具有双重的直接现实性，不仅它本身是直接现实，而且它能够使理论成为现实，这就使它成为检验真理的标准。简言之，只有实践才能把主观与客观联系起来，加以对照，并且只有实践才有直接现实性的品格，所以实践成为检验认识真理性的惟一标准。实践是检验真理的唯一标准 马克思主义哲学关于真理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学把实践的观点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。马克思主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质是主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。马克思指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）实践是把主、客观联系起来的桥梁，是主观与客观的“交错点”，具有直接现实性的品格。人们只有在改造客观世界的实践活动中，才能把主观认识同客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真理，否则就不是真理。因此，只有实践才是检验真理的唯一标准。实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理解、总结和表达实践成果的必要条件。但是逻辑本身也是以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结论，还必须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。坚持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义

3. 如何理解实践是检验真理的唯一标准

辩证唯物主义认为，实践是检验认识的真理性的唯一标准，对此，可从以下三方面理解： (1)一种认识是否是真理，不能由这一认识本身来回答。要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，就必须超出认识的范围，从认识之外寻找判断认识是否与客观事物相符合的标准。    (2)客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。    (3)主观认识和客观事物自身都不能作为判断真理的标准，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。    此时，我们可以水到渠成地得出一个结论：实践是检验认识的真理性的唯一标准。  教材此处引用的恩格斯、列宁的名言，也正阐述了这一道理。    教材“相关链接”引用了哥白尼的太阳系学说论证了实践是检验认识的真理性的唯一标准，今天，我们之所以说哥白尼的太阳系学说是真理，就是因为它经过了勒维烈科学实验(实践的基本形式之一)的证明。这一栏目再次以实例强调实践是检验认识的真理性的唯一标准这一道理，同时激发我们努力学习，将来检验和证实一系列科学假说。

4. 如何理解实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能成为真理的检验标准,这是由真理的本性和实践的特点决定的.
首先,从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,其本性在于主观与客观相符合.检验真理,就是检验人的主观认识同客观实际是否相符合以及相符合的程度.因此,其标准既不能是思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是将主观和客观联系起来的桥梁——社会实践.
其次,从实践的特点看,它是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点.人们遵循一定的认识去实践,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西,并可以将客观结果与主观认识两相对照.在这种意义上,实践成为最公正的审判官,具有最高的权威.

5. 为什么说实践是检验真理的唯一标准?

实践是检验真理的唯一标准 马克思主义哲学关于真 
理标准的基本命题。哲学史上关于真理标准问题的 
争论由来已久，无论是唯心主义还是旧唯物主义，都没能 
科学地解决真理标准问题。马克思主义哲学把实践的观 
点引入认识论，把辩证法和唯物主义有机地结合起来，在 
人类认识史上真正科学地解决了真理标准问题。马克思 
主义哲学认为：人类的全部实践是检验真理的唯一标准， 
这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本质 
是主观认识符合客观实际，检验真理就是判断主观认识 
与客观实际是否相符合以及符合的程度。人的认识没有 
超出主观思想范围，不能确认自身是否与客观实际相符 
合；客观事物存在于人的意识之外，不具备把人的认识同 
客观实在加以对照的能力，也不能充当检验真理的标准。 
唯一能作为检验认识的真理性标准的只有实践。马克思 
指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个 
理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明 
自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自 
己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性 
的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯 
选集》第1卷第16页）实践是把主、客观联系起来的桥梁， 
是主观与客观的“交错点”，具有直接现实性的品格。人们 
只有在改造客观世界的实践活动中，才能把主观认识同 
客观现实紧密结合起来并加以对照。人们把从实践中得 
来的认识加以整理后再返回到实践中去指导实践，如果 
达到了预期的目的，认识变为现实，就证明这种认识是真 
理，否则就不是真理。因此，只有实践才是检验真理的唯 
一标准。实践作为检验真理的唯一标准并不排斥逻辑证 
明的作用。合乎逻辑的思维既是实践的指导思想，又是理 
解、总结和表达实践成果的必要条件。但是逻辑本身也是 
以往人类实践的精神成果，逻辑推理的前提和逻辑法则 
的真理性也要靠实践来检验。某些逻辑证明的结论，还必 
须经过实践的检验，才能最后判定它的真理性。因此，实 
践高于逻辑证明，检验真理的最终标准也只能是实践。坚 
持把实践作为检验真理的唯一标准，对我们解放思想、破 
除迷信、坚持实事求是的思想路线有着巨大的现实意义

6. 如何理解实践是检验真理的唯一标准？

1.实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。
2.首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。而实践却是联系主观和客观的桥梁，能够使主观认识与客观对象通过实践进行比较、对照。
3.其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。人们遵循着一定的认识去实践，就可以引出现实的结果，把主观的东西变为客观的东西，通过实践来对照是否达到预想的结果（是否一致）。

7. 如何理解实践是检验真理的唯一标准，为什

热着色培训

8. 如何理解实践是检验真理的唯一标准

如果我说这句话本身就有很大的局限性，只在特定的应用范围内才适用。你是不是觉得太颠覆了。

我们知道在科学实验中，测量工具无法测量超过工具自身精度的被测物。比如你不能用皮尺测量纳米微粒，也无法用闹钟测量放射性元素的半衰期。因为检验的工具太粗糙，而被测物的精密程度远远超越了测量工具的量程。

所以，如果“实践”能检验“真理”，那就说明“实践”比“真理”更高超、更精密，比“真理”更准确。这怎么可能呢？在人类的实践水平还相当简陋、低级的时候，难道那个被称为“真理”的东西，因为不能被检验、被测量，就不存在了吗？

因为人类检验水平和能力有限，就能说那个未能被人检验的东西就是错误或不存在了吗？
这就否认了人类的有限性和未知领域的无限性。

所以，“实践是检验真理的唯一标准”这句话是个错误命题，因为真正的真理是超越的，是人类无法能完全检验的，更别说只想用“实践”这种唯一的方式来检验了。

更别提这种理论的提出才几年历史呢？连它自身还没有通过长期历史的检验呢。
一代又去，一代又来，许多理论和潮流，转眼就泯灭，不再被人纪念了。
那种被称为“真理”的东西，却屹立不倒。

比如：礼貌待人、爱人如己，不可偷盗，不可杀人，要孝敬父母，不可奸淫、不可撒谎，不可贪恋别人的东西。
这些东西放之四海而皆准，可这还只能称为“道理”，还远远算不上“真理”呢。

真理只能被人接受，人却检验不了真理。
真理太大，太高，超越宇宙万物。
真理又很小，很低，能藏在人的心里。