《天道》里王志文所阐释的天道是什么？

1. 《天道》里王志文所阐释的天道是什么？

你好，天道，既有顺其自然，也有转化和变幻；有由弱变强，也有强变弱等等。既有主观能动性，也有客观造化，当然对待弱势，强者不会屈服，弱者可能会选择退缩或消沉。谢谢。

2. 如何理解天道中所阐述的文化属性？

强势文化造就强者群体，弱势文化造就弱者群体。这是电视剧里关于文化属性的描述。  
 一个国家的强大，绝对跟他的文化有关，一个理性的、顺其自然的、遵守规则的、尊重科学的、依偱事实的文化必然造就一个正常的发展的向上的群体；一个始终依靠乞求他人获得物质需求，依靠施舍他人获得精神需求的文化，必然造就一个平庸的群体。  
 这些群体在各自生活在各自的世界里的时候，尚可各不相干，但如今共处于一个世界，一些群体一直进步，一些群体一直止步不前，高下立分。我不想具体指出这些群体是哪些国家。   对于个人也是如此，以为自己弱势的人，期望别人来解救的人，他的人生境界和生活环境也止于某个层次，难以得到提升；一些强势的人，他们在推动历史的进步，他们成王败寇，但无论成败，他们的一生都是浓墨重彩。   

真正的天道，是大道，是自然，是没有文化的。无文化，才是道，有文化，就有了人性。强势、弱势的文化属性，说到底，是人的人性，是一个群体的人性。    
中国自封建王朝以来，人们都没有自我，都活在对别人的崇拜和追逐中。有些人强势，作了偶像，其他大部分人，只能作了追随者。这些强势的人，有些思想卓越，成了哲人；有些勇武有力，成了英雄；有些技艺高超，成了艺术大师。

正是对应了哲人文化、英雄文化和市井文化。易经出现的朝代，人还是有自我的。天行健，君子以自强不息，说的就是自己解救自己，自己控制自己，自己成就自己。中国文化的形成，不是一朝一夕，所以绝大部分民众心中根深蒂固的弱势文化的消退，也无法一刀斩断，永无后患。    论道，并努力的传播出去，尽量地去影响他人，才是我辈中人，能作的一些小事。

3. 《天道》中的文化属性

最近看了一部网评很高的电视剧《天道》，感触很深。据说这部电视剧删减了很多情节，于是我找到了豆豆的原著《遥远的救世主》，想深入了解故事中提到的关于文化属性的问题。
  
 剧中的男主角丁元英了解儒释道的文化，是一个类似神一样的人。肖亚文对他的评价是“是魔是鬼都可以，就是不是人。说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理。”他毕业于清华大学，在德国留学时获得硕士学位，是学经济的高材生，对市场规律了如指掌，因此才能利用在德国的私募基金在中国的股市中赚了好多钱。后来因为不愿继续把中国的钱流入海外，又在私募基金最赚钱的时候自损利益停止了私募基金。在故事中，他反复提到了文化属性的问题，而他之所以做事成功，更多的也是缘于对文化属性的深刻了解。
  
 那么什么是文化属性呢？根据我的理解，就是对规律和人性的了解。在他的好朋友韩楚生因为是否直接参与正天集团总裁竞争时他建议让韩先退一步，让两个副总裁去争，等其他董事看到集团利益因争权而受到损失时，自然就能看清谁是真正干事的人，从而获得拥戴。果不其然，事情的发展真的是像丁元英预测的那样。
  
 在丁元英答应芮小丹送给她一个脱贫神话礼物时更是这样。在丁参与王庙村的扶贫策划中，也是因为对人性的了解，他预测了整个事情的发展过程以及其间有可能发生的变数，才会在开始行动之前去五台山寻求内心的救赎。他明知接下来要做的事情会给他带来的后果，但仍然依计执行。他说叶晓峰、冯世杰、刘冰是趴在井沿看的人，结果在格律诗公司和乐圣因竞争而发生矛盾时，他们三人第一时间选择了退股。真正成了与最后的成功擦肩而过的人。
  
 出于对芮小丹的了解，他在得知芮小丹自己要面对四个亡命之徒时并没有劝她及时收手，因此遭到了小丹父亲、同事和朋友的不解。但也正是因为了解，他才尊重了小丹自己的选择，她是一名警察。
  
 丁元英对人性的了解使他异于常人。他说任何一种命运都是文化属性的产物，不以人的意志为转移。就像他的好朋友韩楚生在和他谈话时想的尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。他注定是一个孤独的人。

4. 你觉得王志文的《天道》如何？

《天道》中的男主人公叫做丁元英，曾是一位私募基金经理，在经营了一年的私募基金后果断选择结束这场战役，基金的收益在短短十一个月以后达到了惊人的82%。在那个时代，中国的股市刚刚成立不久并伴随着黑庄横行、游资乱战，市场极不成熟。股市没有达到国家预期设计的为企业融资的功能，却成为了某些人的提款机，而丁元英就是这少数掌握中国股市开箱密码的人之一。
本书从丁元英决定解散私募基金开始，由于想一个人静一静（用芮小丹的话是出家），来到了距离北京300公里以外的古城。来到古城是丁元英的助手肖亚文一手安排的，她在古城有一位警官大学的同学和女闺蜜芮小丹，也是本人的女主人公，之所以把丁元英安排到了古城，是因为她不想和丁元英这条线断了，希望通过丁元英打开一扇窗户，获得思考或者机会，用她自己的话说，丁元英对女人不实惠，这种人只有定义在朋友或者熟人的角度才有意义，这也解释了她为什么一定要把丁元英安排在古城，委托芮小丹关照的背后原因了。文中通过音响这个物件，巧妙地将丁元英和芮小丹联系到了一起，丁元英是一个高品位的人，玩音乐、懂茶道、搞投机无所不专，而且是一位非常有个性和骨气的人，很难不令人觉得特别，正是他的特别令芮小丹动心并深深地爱上了他，两人从相识到相知，从一对音响发烧友演变成了一对爱情发烧友，上演了一出精彩、浪漫、传奇的天国之恋。
我对天道的观后管就是：你会喜欢听古典音乐，喜欢喝功夫茶，喜欢看尼采，喜欢禅宗；
你会产生了解哲学的兴趣，关注关于文化属性的话题，想要去思考文化的优劣，产生分析大众思想和行为的冲动；
你会感觉自己格局太小，不懂的太多，需要不断学习，进步，否则别人说什么话都听不懂，跟看不透高人的布局。你会影响自己的爱情观，真正美好的爱情当来则来，来了便好好去爱，爱便爱得轰轰烈烈，深入骨髓；
你会明白，这个世界上如果有救世主，那必定是你自己，真正能救你的只能是你自己，别人能够帮到你，能够影响你，引导你，却不能决定你的兴衰荣辱，你自己不努力，别人想帮你也无能为力。
欢迎各位小伙伴来互动评论。

5. 关于《天道》里文化属性的摘抄

电视剧《天道》里，男主角丁元英曾多次提到过文化属性这个词。
  
 在和女主芮小丹的一次谈话时，丁元英说：“透视社会依次有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个民族一个国家，任何一种命适归根结底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。”
                                          
 芮小丹问：“什么是强势文化？什么又是弱势文化？”
  
  
 丁元英说：“强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化。强势文化在武学上被称为‘秘籍’，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。”
                                          
 从字面上，我们不难理解强势文化和弱势文化的区别。
  
  
 这这里也可以举个简单的例子：我们常说的‘临渊羡鱼’是弱势文化，羡慕别人，希望破格获取；‘退而结网’则是强势文化，遵循事物规律，依靠自己，付诸行动。
  
  
 知道了什么是强势文化，什么是弱势文化，那么我想，我们人人肯定都想成为强者。
  
  
 要想成为强者，我们就要剥离掉自己身上弱者的思想认知，和人本性中的一些东西相对抗，如好逸恶劳、趋利避害……
  
  
 我们要不断建立自己的强势文化。
  
  
 怎么才能建立自己的强势文化呢？我们需要去读大量的书，学习、积累大量的知识，发现事物的客观规律，去不断地接近强势文化。
  
  
 这个过程不是一蹴而就的，但是只要坚定信念，相信我们就会离强势文化越来越近。

6. 如何评价王志文的《天道》

1、不懂生意哲学的电视剧，集剧中情节根本是幼稚得不存在
2、一个全国大品牌，面对一个小小微弱的新品牌，无论无论如何都不可能这样的策略。
3、丁元也没什么智慧，因为没什么成功的地方。

  最基本逻辑：
1乐圣是全国性大品牌新，对付一个微小的，无核心竞争力小企业，随便都可以打压对手 例如：断其上游货源，打压上游资源，高薪收编其员工  收购其产品，低价处理掉，等很多策略
2，区区几百套产品，区区一个展销会 区区一个城市中点上的市场，区区几百万元股指，简直不值一提
3打造成功一个全国品牌是大风浪走来，掌门人，林雨峰，肯定心智不是普通人 绝无可能为了区区几百万估值的小企业而走向绝路 
4该剧产品 音响不适合农户生产  机器设备及手工都不适合 那需要精细化
5一个不算挫折的小事，不可能影响到大企业根基
6丁元英的商业思维太普通  杀富济贫的逻辑出发点是错的 应该是引富拖贫
7退股更是无稽之谈，有限公司不能退股 只能转让 
8一个美丽的女警察不可能爱上这种非成功邋遢人士
9有一万个理由说明，一个全国性大品牌 不可能因为这点点小的不是事故的小事  （）格力斯最大估值0——600万）而大动干戈 创始人更不可能走向绝路 。
10、大企业有一万个方法打压这种小企业  但唯一不可能就是打不公平竞争这条法律之路。那是小企业行为 是弱者哲学。就算赢了这区区600万 对大企业没意义 反而失去公平竞争的口实。
11有一万个理由说明该剧幼稚 不懂做生意逻辑 为人哲学 ，商道是什么 天道又是什么 根本一点都没懂

7. 《天道》王志文所阐述的文化属性是什么？

王志文所阐述的文化属性就是天道，就是制度、文化、生产力作用客观实际的映射，就是我们需要遵循的规则，还有我们想要成为的人，以及我们的历史责任和使命。人人入龙，人人又有不同。
《天道》里王志文所阐释的天道是什么？自然规律、社会发展规律、文化（意识形态）发展规律！人生活在世界里，始终要受到世界之力的影响，丁元英文化属性理论是对底层逻辑的认知，推理和论证，让我们站在上帝视角，重新审视万事万物变化背后的真相是什么？神即道、道法自然、如来，看似是精神修养和境界高低，实际上是个人和天道契合的段位高低，大家生活在同一个蓝天下，即是同一个天道，又有些许不同，因为人人相似，却有不一样的造化。
只能说，我们要对客观实际要有明显的认知，要能够把握住客观规律的变化，还有对于自身学习和实践对于解决问题的效率和效能。能够用自己的能力办多大事，为多少人服务，影响了多少人，事不在大，也不在flag立的高，而是实实在在，踏踏实实的弄出成绩，而不是喊口号，假大空。杀富济贫的背后，一样需要王庙村自强不息厚德载物，靠谁都没有用，自己不努力，神仙多、贵人多，一样烂泥扶不上墙，自己努力一点，没有别人的帮助，迟早也会成功，因为苍天有眼，机会总是留给有准备的人的。最奇怪的就是，无法确定说天道是什么？每个人认知都不一样，如人饮水冷暖自知，只可意会 不可言传，法不轻传、道不贱卖，师不顺路，医不叩门，千金不传无义子，儿孙自有儿孙福，谁为儿孙当马牛，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，豆豆的红尘三部曲，《背叛》,《遥远的救世主》《天幕红尘》，王志文扮演男主人公丁元英，当然，天道文化，天道和个人的文化属性之间千丝万缕，有区别有联系。
古人讲天人合一。君权神授，但是天道的世界观和方法论却一脉相承，我们同一个世界，同一个梦想，大多数人觉得，神既道，道法自然，如来，只不过是神棍丁元英的口头禅，或者是豆豆笔下话术和套路的总结，但是不清楚，佛本是道，道法自然背后的奥秘，因为修行不在于修，而在于行，智慧不在于知识和知道，而是世事洞明，你到哪个层次，你觉悟的智慧和展露的格局不同。