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内容预览：周易最新章节TXT----- 宏城大学不仅是C市的名牌大学，同时也是中国有名的高等学府之一。在某教室内，全校最美最性感的美女老师，同时也是该班的班主任朱可心老师正在讲台上讲课。台下的学子们都在聚精会神的听课，不过稍微注意一下，就会发现男女同学的表情不一样。女同学是即羡慕又崇拜，而男同学却是一副猪哥像，有的嘴角都挂起瀑布了都没注意。要在平时周易也是这群猪哥中的一员，但今天他怎么也提不起精神来欣赏美女老师的风姿。右手放在课桌上支撑着脑袋，愣愣的望着窗外。“哎``````”周易在心里叹了口气。造成他这样的原因无他，今天接到他老爸的命令，说为了他们周家的未来着想，得早点把他的终身给定下来，也好有个人能管管他，叫他放学后去相亲：“相亲”多么古老的字眼啊，都什么年代了，还玩这一套。想我周大帅哥在学校里虽不是什么风云人物，但怎么说也是帅名在外吧，我用得着用相亲来找老婆吗，而且我还只是一个大三的学生。我现在没女朋友，那是因……有问题再找我

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内容预览：01. 乾（卦一）（乾下乾上）：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国威宁。曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可为首也。曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰“乾：元、亨、利、贞。”初九曰“潜龙勿……

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内容预览：周易作者：月茪寒关于书名更新时间2008-4-12 7:34:54  字数：634　茪寒本想书名为《易》，因有事耽误几天，易被别的作者取了，茪寒只好取《周易》。　　>由>和>两部著作组成,>由八卦变化而来,一般认为是周文王作,包括八八六十四卦的卦画.卦名.卦辞.三百八十六条爻辞.>由>上下;>上下;>;>上下;>;>;>七种三篇构成,又称十翼,传为孔子之作.　　《系辞》是今本《易传》的第４种，它总论《易经》大义，是今本《易传》７种中思想水平最高的作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有４种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于优患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。　　茪寒的周易，主要围绕六十四卦玉石展开，易经重之，易传次之。茪寒认为有挂羊头，卖狗肉之嫌。　　茪寒怕读者误会，特此说明。序章更新时间2008-3-21 22:05:00  字数：3001　中国商代末年西方诸侯之长。姬……

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内容预览：正文 第一章 烦恼周易最新章节TXT----- 宏城大学不仅是C市的名牌大学，同时也是中国有名的高等学府之一。在某教室内，全校最美最性感的美女老师，同时也是该班的班主任朱可心老师正在讲台上讲课。台下的学子们都在聚精会神的听课，不过稍微注意一下，就会发现男女同学的表情不一样。女同学是即羡慕又崇拜，而男同学却是一副猪哥像，有的嘴角都挂起瀑布了都没注意。要在平时周易也是这群猪哥中的一员，但今天他怎么也提不起精神来欣赏美女老师的风姿。右手放在课桌上支撑着脑袋，愣愣的望着窗外。“哎``````”周易在心里叹了口气。造成他这样的原因无他，今天接到他老爸的命令，说为了他们周家的未来着想，得早点把他的终身给定下来，也好有个人能管管他，叫他放学后去相亲：“相亲”多么古老的字眼啊，都什么年代了，还玩这一套。想我周大帅哥在学校里虽不是什么风云人物，但怎么说也是帅名在外吧，我用得着用相亲来找老婆吗，而且我还只是一个大三的学生。我现在……确认后请采纳

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内容预览：《 笔下文学 》整理收藏  Http://Www.Bxwx.Org《周易》上 经◎　乾　【卦一】　　乾为天乾上乾下《乾》：元，亨，利，贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明终始，六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合大和，乃利贞。首出庶物，万国威宁。《象》曰：天行健，君子以自强不息。“潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在田”，德施普也。“终日乾乾”，反复道也。“或跃在渊”，进无咎也。“飞龙在天”，大人造也。“亢龙有悔”，盈不可久也。“用九”，天德不可为首也。《文言》曰：“元”者，善之长也；“亨”者，嘉之会也；“利”者，义之和也；“贞”者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四德者，故曰“乾：元、亨、利、贞。”斋初九曰“潜龙勿用”，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”知九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，……

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内容预览：》->系辞下八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中焉；系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趣时者也。吉凶者，贞胜者也；天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也；天下之动，贞夫一者也。夫乾，确然示人易矣；夫坤，隤然示人简矣。爻也者，效此者也。象也者，像此者也；爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。何以守位？曰仁。何以聚人？曰财。理财正辞、禁民为非曰义。古者包犠氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸。包犠氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸。日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸。神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通……免费的，直接下载就行

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内容预览：茪寒本想书名为《易》，因有事耽误几天，易被别的作者取了，茪寒只好取《周易》。>由>和>两部著作组成,>由八卦变化而来,一般认为是周文王作,包括八八六十四卦的卦画.卦名.卦辞.三百八十六条爻辞.>由>上下;>上下;>;>上下;>;>;>七种三篇构成,又称十翼,传为孔子之作.《系辞》是今本《易传》的第４种，它总论《易经》大义，是今本《易传》７种中思想水平最高的作品。《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位，所用的方法有取义说、取象说、爻位说；又论述了揲著求卦的过程，用数学方法解释了《周易》筮法和卦画的产生和形成。《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有４种圣人之道：一是察言，二是观变，三是制器，四才是卜占。《周易》是忧患之书，是道德教训之书，读《易》要于优患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段。茪寒的周易，主要围绕六十四卦玉石展开，易经重之，易传次之。……

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《周易全解》是2012年1月黑龙江科学技术出版社出版的图书。《周易全解》分三部分：一、周易注译与解析；二、周易研究；三、易经的智慧。其中，周易注译与解析，对《周易》运用辩证思维方法论述阴阳变化规律作了深入的解析；通过对卦例分析，探索卦爻义理，取其精华，剥去迷信外衣，意在使初接触《周易》的人们对易学获得一个整体的概念。