余氏国子字辈后面是什么

1. 余氏国子字辈后面是什么

1.什么都可以
2.只是一个代号而已
3.不要想太多了
4.顺其自然吧
5.只要自己觉得有一定意义就行

2. 王氏家谱爷爷国子辈父亲是正子辈我是万子辈不知下一辈是什么辈

　　字辈是家族里有声望的祖先写下的几段话，每一辈按顺序取其中的一个字。比如······德永云······。是不能通过前面几辈人推断下一代人字辈的

3. 袁世家谱国子辈下一代是什么

四川绵阳袁氏字辈：“天学正国……” 四川双流袁氏字辈：“天大文国正明德定永兴光中成先策世代必昌盛”。 四川达州袁氏字辈：“德荣光烈……” 四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖安邦本固生先树”。 四川射洪袁氏一支字辈：“文华兴世泽孝友靖(庆)安邦本固生先树…运永长”。 四川珙县袁氏字辈：“银光增正水长贤玉琨廷丹武宗泽永存体义兴仁孝有式笃”。 四川西昌袁氏字辈：“德运入朝洪承崇文庭开光明兴华耀世福隆永升”。 四川泸县袁氏字辈：“捷上玉国朝正德定思超祖泽丛忠继芳与变世高”。 四川蓬溪袁氏字辈：“天严腾胤子正朝学士家恩昭万代远德裕锡隆遐守义和永睦祯祥泰运昌存心常培厚发达自绵长”。 四川南充长乐袁氏字辈：“正世良大友一二三秀民忠孝纯祖武诗书百代兴”。 四川仁寿袁氏字辈：“仁义礼朝廷斗(分)尚文怀启登宗德荣显”。

4. 陈氏家族爷爷是国子辈,爸爸是忠子辈,我是义子辈,下一辈是什么?

孝字辈
勇字辈
嘉字辈

5. 庄姓，国子辈，叫什么妈

庄可欣，庄可馨，庄可仁。5780

6. 于姓！国子辈！起什么名好听

于国天，求采纳

7. “国子姓”是什么意思？

越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。” 这是高中语文第一册《勾践灭吴》中的开头一句。对于句中“国子姓”一词的理解，课本上的注解是“国君的同姓”。而朱东润主编的《中国历代文学作品选》中却解释为“国中的百姓”。《读写月报》2003年第11期广益信箱《“国子姓”如何解释》一文中，广益老师认为：《勾践灭吴》中“国子姓”的解释，像教材中那样直接译为“国君的同姓”，或者如朱东润《中国历代文学作品选》中译为“国中的百姓”都不够准确，正确的理解应该为“国君的晚辈”。 
各种训释众说纷纭，莫衷一是。而我对“国子姓”的理解却和他们不同，现不揣浅陋，略陈管见以就教于方家。 
前边诸多解释疑点颇多。像课文那样将“国子姓”解为“国君的同姓”，显然与后面应令而出的文种身份不合。号令发出后，应号令而主动出来进谏的文种原本是楚国人，曾任楚国宛地的令官，后来才做了越国的大夫，根本就不是“国君的同姓”。当然也就更说不上“国君的晚辈”了。而如果将其注为“国中的百姓”的话，又明显与原文前边“乃号令于三军”所指范围不符。因此，这些注解都是值得商榷的。 
不管是课本也好，还是朱东润先生的《中国历代文学作品选》也好，抑或是《读写月报》的广益老师，对“国子姓”的理解虽然具体解释各异，但有一点却是相同的，那就是在句意停顿上都是“国 / 子姓”。而我认为这里的句读应该是“国子 / 姓”。 
查《辞源》，上面收录有“国子”的词条，其解释为“国子，公卿大夫的弟子。”《汉书·礼乐志》中也有“国子者，卿大夫之子弟也”的说法。国子姓，指的就是公卿大夫这一类人。课文中的句子若按此来解释的话，勾践号令的对象即从前面国君“父兄昆弟”等同姓的皇亲国戚扩大到“公卿大夫”等异姓的贵族阶层，应该说是既合逻辑，又合情理。而后来应号令而出的文种的身份恰恰也就在公卿大夫之列。 
因此，我认为此处的“国子姓”，诵读时应该读成“国子 / 姓”，注解也应取《辞源》上“公卿大夫的弟子”之意，引申解释为“公卿大夫”，这样才更符合原文的意思。

8. 徐姓家族我爷爷“国”子辈，父亲“家”子辈，我是“邦”子辈，求:我下一代是什么辈分，谢谢！！！

兴啊！